《成才之路》2014-2015上学期高一历史岳麓版必修1强化作业：第1课夏商制度与西周封建

第一单元　第1课
一、选择题
1．以下中国古籍出现的人名中，你认为能体现中国人心中根深蒂固的什么观念(　　)
刘敬先、殷孝祖(《宋书》)，蔡兴宗、崔祖思(《南史》)，郑严祖、裴安祖(《北史》)，张茂宗、延宗(《新唐书》)，洪兴祖、冯继业(《宋史》)，何荣祖、韩显宗(《元史》)，汤显祖、严世藩(《明史》)，史念祖、杨光先(《清史稿》)
A．等级观念 B．宗法观念
C．法治观念 D．辈分观念
【答案】　B
【解析】　人名中的主要信息是“先、祖、宗”等，这体现的是一种宗法观念。
2．从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而要托祖先转达。据此我们可以断定商代(　　)
A．祖先的地位高于神
B．崇拜祖先的宗法观念已经形成
C．王权具有神秘色彩
D．国家大事完全通过占卜来决定
【答案】　B
【解析】　本题考查学生对历史材料信息的理解能力。商王的卜辞首先托祖先转达，这体现出商代已经形成崇拜祖先的宗法观念，故选B项；商王心目中的最高神是“帝”，排除A项；D项过于绝对，C项与材料不符。
3．(2014·东台)《书序》说：“武王既胜殷，邦诸侯，班宗彝，作《分器》。”这里所说的“诸侯”(　　)
①臣服于商王朝
②相对于材料中的武王是小宗
③可以拥有军队，可以自己任命官员
④普遍实行嫡长子继承制(　　)
A．②③④　　　　　　　　 B．①③④
C．①②③ D．①②③④
【答案】　A
【解析】　解答本题可用排除法，据“武王既胜殷”可知当时的周武王已经打败了商朝，故①不符合题意，排除含①的选项即可确定A项正确。
4．(2014·郑州)“割断人神之间的脐带以后，人类本身、氏族本身的自然血缘关系便成为压倒的因素。正是在这种观念驱使下，古代血族关系的遗存，到这时便以完整、严格的制度形式得到强化和巩固，并流播后世，影响深远。”材料中的“制度”主要盛行于(　　)
A．原始社会 B．商朝
C．西周 D．秦朝
【答案】　C
【解析】　本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。材料中“古代血族关系的遗存，到这时便以完整、严格的制度形式得到强化和巩固，并流播后世，影响深远”是指宗法制度，依据所学可知宗法制盛行于西周时期，故选C项，A、B、D三项与上述史实特征不符。
5．火塘是少数民族生活中非常重要的一部分，每年都要进行火塘祭祀，祈求家人安泰。火塘还是一个家庭的象征，分家时要另立火塘。这种习俗源于(　　)
A．图腾崇拜 B．分封制
C．宗法制 D．世袭制
【答案】　C
【解析】　 由题干信息“火塘还是一个家庭的象征，分家时要另立火塘”可知，分家另立火塘，标志着家庭的分化，由一个家庭中分化出的血缘关系的家庭便渐渐形成了一个家族，这与宗法制相符合。
6．“中国有很坚固的家族和宗族团体，中国人对于家族和宗族的观念是很深的。”上述现象源于(　　)
A．内外服制 B．宗法制
C．分封制 D．礼乐制
【答案】　B
【解析】　重视“家族和宗族的观念”体现了血缘关系和政治关系相结合的宗法制的特点。
7．“昔武王克商，成王定之。选建明德，以蕃屏周。”由此可见西周实行分封制度的主要目的是 (　　)
A．选拔德才兼备之人 B．扩大疆域
C．团结功臣贵族 D．巩固周王室统治
【答案】　D
【解析】　据材料关键信息“以蕃屏周”分析可知西周实行分封制度的主要目的是巩固周王室统治。
8．某诸侯年轻时购买一女，生子甲。三年后正式娶另一诸侯之女为妻，先后生子乙、丙。以后又以数女充实后宫，生子丁等十余人。该诸侯死后，能合法继承其位的应该是(　　)
A．甲 B．乙
C．丙 D．丁
【答案】　B
【解析】　本题考查宗法制的核心特点嫡长子继承制，嫡长子是正妻所生的大儿子，故只有乙能继承王位。
9．周代的棺椁制度有着明确的规定：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士二重。”考古发掘工作表明，有些大、中型墓，在椁室内置双重棺，可见记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周社会最主要的特点是(　　)
A．政治上实行分封制
B．西周社会的宗法色彩浓厚
C．贵族集团内部等级严格
D．贵族阶层生活腐化，政治黑暗
【答案】　C
【解析】　贵族生活腐化是奴隶社会的一般现象，政治黑暗并没有从材料中直接反映出来，排除D项；材料中规定的是棺椁礼制的等级序列，没有直接涉及分封制和宗法制，排除A、B两项。
10．一古代算数例题：“今有大夫、不更、簪褭、上造、公士凡五人。共猎得五鹿，欲以爵次分之，问各得几何？”书中记载正确的答案是：他们依次分别得到1又2/3、1又1/3、1、2/3、1/3只鹿。请问，这一题算数反映了古代中国社会的哪项特色(　　)
A．年龄在资源分配上的重要性
B．古代中国人数学理论水平的提升
C．个人的地位由经济活动决定
D．宗法分封制的分配权利差异
【答案】　D
【解析】　据材料中的信息，猎物是依据爵次高低而分配到人的，爵次高的分得猎物多，爵次低的分得猎物少，这体现了宗法分封制的分配权利差异；其它各项与材料信息不符。
11．下图是一幅关于宗法制的漫画。上面的周天子听着悠扬的乐曲，下面的两个人却只能听单调的乐音。这主要说明了西周王朝(　　)
A．宗法制下等级森严 B．分封制逐渐走向崩溃
C．嫡长子继承制原则 D．礼乐制度遭到破坏
【答案】　A
【解析】　据材料中的信息，不同身份的人所听到的音乐有差别，这体现了西周等级森严的宗法制；其它各项与材料不符。
12．钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。其中“封建政治”是(　　)
A．封邦建国 B．宗法世袭制
C．礼乐制度 D．封建社会
【答案】　A
【解析】　本题考查学生对历史概念的理解能力，秦代之前的“封建”是“封邦建国”的简称，故选A项。
13．《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有(　　)
①建立了完备的宗法制
②实行了等级森严的分封制
③确立了尊卑分明的礼制
④创立了王位世袭制
A．①② B．③④
C．①②③ D．①②③④
【答案】　C
【解析】　本题是组合选择题，考查学生对中国早期政治制度的掌握能力和对材料信息的理解能力，可用排除法解答。王位世袭制是夏朝时就设立的制度，不属于周人的“维新”，故排除④，进而排除含④的B、D两项；礼制是周时确立的维护宗法制和分封制的工具，故选③。
二、非选择题
14．阅读下列材料，回答问题。
材料一　(周)武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦(地名)，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。
——《史记·周本纪》
材料二　三年，(周)幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，本为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记(当时各国记载的历史皆称史记)曰：“周亡矣。”
——《史记·周本纪》
材料三　“夏商周断代工程”于1996年正式设定，成为中国“九五”期间重点科技攻关计划项目。为了使工程规定的目标能顺利实现，国务院成立了由国家科委副主任邓楠为组长、七个部委领导为成员的领导小组，李铁映、宋健二人为工程特别顾问。聘任历史学家李学勤、碳－14专家仇士华、考古学家李伯谦、天文学家席泽宗为工程“首席科学家”，主持由21位不同学科的专家组成的专家组工作。
——陈宁《“夏商周断代工程”争议难平》
请回答：
(1)根据材料一，西周分封的对象主要有哪几类？
(2)根据材料二并结合西周时期的政治制度分析，为什么“周太史”发出“周亡矣”的感叹？
(3)史料一般分为原始史料与二手史料两大类。从研究西周历史的角度看，材料一、二所引用的史料属于哪一类？材料三中“夏商周断代工程”所采用的研究方法有什么特点？
【答案】　(1)先代贵族、功臣、王族。
(2)周幽王的行为破坏了嫡长子继承制，进而影响宗法制和分封制，动摇了西周统治的政治根基。
(3)类别：二手史料。
特点：多学科综合研究、利用现代科技进行研究、政府主导。
【解析】　第(1)问根据材料中的信息逐条分类概括；第(2)问依据材料的信息并结合所学知识可知，因(周)幽王另立太子，破坏了宗法制中的嫡长子继承制，动摇了西周统治的政治基础，因而周太史发出“周亡矣”的感叹；第(3)问结合研究性学习的知识去解答。
15．自古以来，我国民间十分重视修订“家谱”。阅读下列材料：
材料一　家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种，其内容之丰，价值之高，很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。
材料二　在现代的侨乡家谱中，都普遍记录了不同时代出洋人的姓名……出洋时间与原因……同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍，这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据，也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。有人对福建省的家谱资料进行研究，了解到福建移居台湾的最早记载是两宋之交的苏姓。……从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因，他们的婚姻状况、分布特点及与大陆的关系等。
材料三　梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“欲考族制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄，平均寿数，欲考父母两系遗传，欲考男女产生两性比例，欲考出生率与死亡率比较……等等无数问题，恐除了族谱家谱外，更无他途可以得资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。
请回答：
(1)依据材料一，并结合所学知识，简析我国民间重视修订“家谱”的主要原因。简述家谱在中国传统社会发展中的作用。
(2)依据材料二，并结合现实，分析家谱在当今的作用。
(3)依据上述材料，说说如何辩证地看待家谱的学术价值。
【答案】　(1)主要原因：受宗法制的传统影响，中国人重视血缘和家族观念；小农生产方式的影响；彰显家族声誉，弘扬传统美德。
作用：凝聚亲族；弘扬正统观念；规范人际社会关系；巩固统治。
(2)作用：有利于增强中华民族的凝聚力；有利于团结广大海外侨胞；有利于实现和巩固国家完全统一。
(3)家谱是中国特有的文化遗产；可以拓展史料来源；家谱隐恶扬善的笔法和孤证会影响其史料价值。(答出任意两点即可)
【解析】　本题以“家谱”为切入点，考查中国古代的宗法制的影响，涉及到了社会和谐这一重大热点问题，综合考查提取有效信息和运用所学知识解决问题的能力。