中国人失掉自信力了吗
第一课时
教学目标：
1. 联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者观点。
2. 把握文章内容，理清文章思路。
3.了解驳论文的有关知识。
教学重难点：
教学重点：把握文章内容，理清文章思路。
教学难点：驳论文相关知识。
教学方法：
自主学习法、讲授法、讨论法
教学过程：
一、新课导入
（一）导语
中华民族自古至今是一个充满自信的民族，是一个英雄辈出的民族。然而，在日本帝国主义的铁蹄向中国长驱直入，中华民族陷入生死存亡的危急关头，有人到处叫嚣“中国人失掉自信力了”。当人们在此悲观论调泛滥并日益消沉、失望之际，鲁迅站在最前列，针锋相对地发出了时代的最强音。今天让我们一起走进鲁迅先生的杂文《中国人失掉自信力了吗》，感受鲁迅的铮铮铁骨、浩然之气。
（二）作者简介
鲁迅〔1881年9月25日—1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事文艺工作，力图以改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。代表作：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》； 散文诗集《野草》；散文集《朝花夕拾》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》等专集。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰作。
再介绍：鲁迅，新文学的开拓者、奠基者，他那优美的散文、精湛的小说，尤其是冷峻辛辣的杂文，一直吸引着我们。难怪文学评论家赞誉鲁迅先生的杂文“不仅是中国民族文学的奇葩，而且是世界文学中的奇葩”。作家唐残在《琐忆》一文的开头就说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生作为一个伟大作家的全部人格的体现。这一伟大的人格精神也充分体现在杂文《中国人失掉自信力了吗》一文中。
指名学生朗读，教师提问：鲁迅是一个什么样的人？
点拨：爱憎分明，对人民任劳任怨，但是对敌人绝不屈服。
（三）背景介绍
本文写于1934年9月25日，时值“九一八”事变和“七七”事变之间。当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫。帝国主义的奴役与中国古老的封建传统相结合，中国人民的民族自尊心与自信力受到了极大的摧残，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，，不待外侮之来，国家固已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时写下了这篇著名的杂文。
学生齐读，教师提问：作者写这篇文章的目的是什么？
点拨：当人们陷入迷茫和悲观的时刻，激发人们的自信心和抗日斗志，指引方向，给人们精神力量。
（四）作品介绍
《且介亭杂文》是鲁迅的一部杂文集，取这个名字，是因为鲁迅那时住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这一区域有“半租界”之称，鲁迅有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租”与“界”的“禾”与“田”去掉，成“且介”，意喻中国的主权只剩下一半，也表示不愿将自己国家的领土让给帝国主义的意愿。“且介”二字形象地讽刺了当时国民党统治下的中国半殖民地半封建的黑暗现实。
学生默读，教师提问：同学们推测当时中国是一个什么样的状况？
点拨：国民党反动派软弱无能，任人宰割，致使中华民族陷入亡国的危急关头。
（五）检查预习
慨叹（ ） 玄虚（ ） 诓骗（ ） 搽粉（ ） 脊梁（ ）
二、课文讲授
（一）文体介绍
1.立论和驳论。议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的，甚至反动的见解或主张。今天将要学习的《中国人失掉自信力了吗》就属于议论文中的驳论文。
一般来说，批驳对方的观点主要有三种形式。一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。
（二）自由朗读，初步感知，回答下列问题
要求：自由朗读课文，试着体会作者在文章中表现出的思想感情，读出作者的感情、态度。
1.本文作者批驳的观点是什么？这个观点是谁提出的？
（1）批驳观点：中国人失掉自信力了。
（2）国民党反动派提出的。
2.国民党反动派提出这一观点的依据是什么？根据原文句子回答。
依据是：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。
3.针对国民党提出的“中国人失掉自信力了”错误观点的观点，作者提出了什么观点？作者提出观点的依据是什么？
作者观点：“我们有并不失掉自信力的中国人在”，也可理解为作者认为“中国国人没有失掉自信力”。
依据是：我们从古以来，就有埋头苦干的人，又拼命硬干的人，有舍身求法的人；还有那些“有确信，不自欺”“在前仆后继的战斗”而“总在被摧残，被抹杀”的人。
4.请学生尝试范读课文，其他学生听读、评价。评价是否表现了作者的情感、态度。
5.教师范读，学生听读。注意比较师生朗读的不同：语气和感情表现。
教师范读要点：情感态度分明而夸张。
对论敌：犀利、有力、强烈的讽刺语气。
对“中国的脊梁”：庄严、尊重、满含敬佩、赞叹语气。
6．通过多方式朗读，概括每个自然段内容，简单理理文章思路。
第1段：对方论据—自夸地大物博，信国联，求神拜佛。
第2段：对方论点一中国人失去自信力了。
第3—4段：失去的是“他信力”。
第5段：发展的是自欺力。
第6段：提出自己的观点—中国人没有失掉自信力。
第7—8段：举例证明自己的观点。
第9段：得出结论。
三、课堂小结
本文是一篇经典的驳论文，字里行间喷薄着作者鲜明的爱憎情感及理性的分析推断。作者抓住对方的论据不能推断出结论，给以有力的一击这种驳论方法就是驳论证。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。
四、作业布置
1．阅读鲁迅的其它作品金句，感受鲁迅的人格和精神魅力。
2.完成课后练习。
1中国人失掉自信力了吗
第二课时
学习目标：
1. 体会作者辛辣、犀利、有力、讽刺性极强的语言。
2. 区分观点和材料，梳理作者的论证思路。
3. 体会作者的忧患意识和爱国精神，增强民族自尊心、自信心和自豪感。
教学重难点：
教学重点：体会作者辛辣、犀利、有力、讽刺性极强的语言。
教学难点：区分观点和材料，梳理作者的论证思路。
教学方法：
讲授法、讨论法
教学过程：
一、新课导入
导语：
通过上节课的学习及课后阅读，我们知道了鲁迅先生的不少文章，读他的小说，看他用无数生动的形象表达他在时代里的“呐喊”与“彷徨”；读他的散文，与他一同在失落中“朝花夕拾”，安静地回忆过往。今天，我们将继续学习鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》，看他是如何作为民族斗士，将手中的笔，变成抨击敌人的枪。
二、课文讲授
（一）品味富有战斗力的语言
1．文章第1段中，三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置？为什么？
明确：不能。（1）“总”形象地刻画出一副自我炫耀、夜郎自大的丑态。
（2）“只”，是只有、仅仅有的意思。从这个字能看出国民党反动派把希望寄托在“国联”，就像抓住救命稻草一样，一副仰人鼻息的形象。
（3）“一味”，体现了当时国民党反动政府深陷求神拜佛之中，不能自拔，不愿清醒，一副顽固不化的嘴脸。这三个词准确形象地揭露了国明党政府在自欺的道路上越走越远的事实，栩栩如生地刻画出悲观论者的嘴脸，极富讽刺意味。
2．“他信力”和“自欺力”加引号，作用是什么？它们用了怎样的修辞手法，在文中有着什么作用？
明确：（1）“他信力”和“自欺力”加引号，表讽刺否定。
（2）“他信力”仿照“自信力”而来，属于修辞格中的仿拟，一字之差，将反动统治当局自欺欺人、自我麻醉的嘴脸刻化得入木三分，显示了作者独特的语言艺术魅力。
3.文章第7段中的话特别有力量：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”谈谈你对“中国的脊梁”的理解？
在文中“中国的脊梁”运用了比喻的修辞，“脊梁”本义指人的脊柱，有坚硬、竖直、人体的中轴等特点。这里比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神、对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。这样的比喻形象地揭示出有自信力的优秀的中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神，以及对中国历史发展起到的重大作用。
4.“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”各指什么样的人？你能说出几个吗？
（1）“埋头苦干的人”：指默默无闻、努力工作的广大劳动人民，也指历史上那些科学家、文学家。如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人。
（2）“拼命硬干的人”：指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人。
（3）“为民请命的人”：指为人民疾苦而呼告的人。如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、梁启超、李大钊、鲁迅等人。
（4）“舍身求法的人”：指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘等人。
5．揣摩“……不过一面总在被摧残，被抹杀……那简直是诬蔑”中“总”“简直”二词的表达效果。
明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。
6．文章最后说“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”，你对这句话是怎样理解的？
明确：“状元宰相”是指国民党反动政客及其御用文人，他们的作用只是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”；“地底下”，比喻当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量，所以称“地底下”。
（二）深入解析
1.找出课文中含“中国人”的句子，小组讨论后分别回答其“中国人”的含义。
（1）于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。（所有中国人）
（2）假使这也算是一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”。（ 国民党反动统治者及其御用文人）
（3）说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可。（所有中国人）
（4）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。（大部分爱国的人民）
（5）中国人现在是在发展着“自欺力”。（国民党反动统治者及其御用文人）
（6）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。（所有中国人）
2.通过学习，分析、思考、归纳本文的论证思路？
思路：树—破—立—结
树靶子（第1.2段）：中国人失掉自信力了。
驳敌论（第3—5）：失掉“他信力”，发展“自欺力”。
立己论（第6—8）：有并不失掉自信力的中国人在。
作结论（第9段）：自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
3.面对国民党的悲观论调，鲁迅先生又是什么样的心理？给你什么启发？
（1）心理：坚决否定国民但反动派的悲观论调。从民族的脊梁看国家的希望，始终对中华民族满怀期望，并为了祖国的美好而奋斗。
（2）启发：希望我们每个人都能学习鲁迅先生的精神，无论任何时候，对自己、对国家，满怀信心和期望，为伟大祖国的复兴而一次次振臂呐喊，一次次冲锋陷阵，努力让自己成为国之希望、国之骄傲！
三、课堂小结
生于华夏，我们应倍感荣光。因为，从古至今这片山河都散发着耀眼的光辉。但请同学们不要忘记，我们的祖国曾在黑暗与硝烟中度过无数个年头，那是一幕幕血的记忆；先辈奋战驱赶外敌，经历同胞间的互相残杀，用血和白骨堆砌安宁，以生命换取我们如今的幸福安康。希望大家把“中国的脊梁”精神安放于内心，把这种精神代代相传，视为使命，才能不愧于先烈的无畏牺牲。
四、作业布置
1.小练笔：结合当代中国发展，撰写本文学习感受。
2.完成课后练习。
板书设计
(二)
1
