1.2《齐桓晋文之事》课件(共46张PPT)统编版高中语文必修下册

(共46张PPT)
齐桓晋文之事
壹
贰
叁
激趣导入，自主预习
文言知识梳理
文本探究
教学内容
肆
赏析孟子的论辩艺术
伍
文本拓展及必背知识梳理
真理在大炮的射程范围之内。
一千次一万次的抗议，不及战略轰炸机动一次翅膀。 ——普京
导
回应各种全球性挑战，根本出路在于谋求和平、实现发展。唯有发展才能消除冲突的根源，保障人民的基本权利，满足人民对美好生活的热切向往。……让发展成果更多更好惠及各国人民
——习总书记
面对一些争端和矛盾，他们这样说：
“王道”和“霸道”
这是先秦时代一对相对的概念。
“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡事行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁《史记·孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。
导
在两千多年前，也有类似的观点：
结合手中资料，完成以下任务：
1.结合课文注释，通读全文，疏通文意。
2.了解孟子其人(略)及写作背景
3.《孟子》其书(略)
4.孟子思想
　
预习任务
背景相关·齐桓公
齐桓公，春秋五霸之首，公元前685－前643年在位，春秋时代齐国第十五位国君，姜姓，吕氏，名小白，终年73岁。是姜太公吕尚的第十二代孙，是齐僖公禄甫的三儿子，其母为卫国人。在齐僖公长子齐襄公和僖公侄子公孙无知相继死于内乱后，公子小白与公子纠争位成功，即国君位为齐桓公。
尊王攘夷
背景相关·晋文公
晋文公（前697年－前628年），姬姓，名重耳，是中国春秋时期晋国的第二十二任君主，前636年－前628年在位，晋献公之子，母亲为狐姬。晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，与齐桓公并称“齐桓晋文”。
会盟天下
背景相关·齐宣王
齐宣王（约前350年～前301年)，妫姓、田氏，名辟彊，战国时代齐国国君，齐威王之子。
轶事典故
光大“稷下学宫”
齐宣王喜爱文学游说的士人，不惜耗费巨资招致天下各派文人、学士来到齐国“稷下学宫”来。比如儒家大师孟轲长住稷下30多年；集百家大成的荀卿，15岁就来齐国，是稷下学宫中资格最老的一位导师，曾三为祭酒，充任学宫最高领导。稷下学宫集中儒家、墨家、道家、法家、兵家、刑家、阴阳家、农家、杂家各学派的学人，著书立说，开展学术研究，形成前所未有的百家争鸣，创造中国灿烂的“先秦文化”。
轶事典故
有事钟无艳，无事夏迎春
钟、夏都是齐宣王身边的女人，前者奇丑而有才，后者奇美而无能。于是，齐宣王有事，就跑去找钟无艳帮忙；事情一过，则去找夏迎春寻欢作乐，把钟无艳抛到了一边。
公元前312年，齐宣王杀王后，后娶钟离春为后。
轶事典故
滥竽充数
齐宣王爱听吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士南郭先生不会吹竽，但请求给齐宣王吹竽，宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣[mǐn]王继位。齐湣王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地听其独奏，南郭处士只好逃走了。
议
小组进行讨论，说说下列句子是属于什么特殊句式？并翻译
句子 特殊句式 翻译
臣未之闻也
何由知吾可也
王见之，曰："牛何之？"
是折枝之类也
百姓之不见保，为不用恩焉。
句子 特殊句式 翻译
宜乎百姓之谓我爱也。
将以（之）衅钟
构怨于诸侯
莫之能御也
有牵牛而过（于）堂下者
1、吾何爱一牛：爱，吝啬
2、老吾老，以及人之老：以及，用来推及到
3、至于兄弟：至于，推广到
4、不推恩无以保妻子：妻子，妻子和儿女
5、莅中国而抚四夷也：中国，指中原一带
6、然后从而刑之：从而，接着就
古今异义
研
文本探究
思考以下问题：
　　1．孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？　　
2.孟子的中心观点是什么？
3.文章的思路是怎样的，请画出结构。
　　1．孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？　　
(孟子说服对方实行仁政，实现王道)
2.孟子的中心观点是什么？
(保民而王)
保民而王
文章总体思路
壹
不忍之心
阅读1-24段，思考以下问题：
1. 对于齐宣王“以牛易羊”这件事，齐宣王自己、齐国百姓和孟子分别是怎样看待的？
2.孟子为什么要说齐宣王有不忍之心？
齐宣王自己：即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。（不忍）
齐国百姓：百姓皆以王为爱也（吝啬）
孟子：无伤也，是乃仁术也（有仁心）
2.孟子为什么要说齐宣王有不忍之心？
（1）他肯定王有“不忍之心”，只是没有把为仁之事继续扩展下去。这说明齐宣王已经有了“保民”的基本条件，具备施行王道的基础。
（2）也为下文论说宣王没有实行“王道”，“是不为”而“非不能”埋下了伏笔。
贰
不为与不能
阅读1-24段，思考问题：
孟子在论述“不为和不能”时用了哪些论证方法？
用正反对比突出事理。
（1）以对比手法指出推恩与不推恩的结果：
推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。
（2）以“恩足以及禽兽”和“功不至于百姓”作对比，以表现齐宣王不行仁政的不合理。
（3）以“挟太山”与“折枝”作对比，说明“不能”与“不为”的分别，从而指出宣王不行仁政，实“不为”而非“不能”。
采用生动的比喻，使道理具体化。
（1）天下可运于掌
（2）“挟太山以超北海”比喻“不可能”的事，“为长者折枝”比喻轻易可行的事。
在文中用以比喻行仁政。
叁
霸道危害，仁政蓝图
阅读1-24段，思考问题：
孟子在阐述“霸道”的危害和“仁政”蓝图时，齐宣王的心理是如何变化的？
王笑而不言
“若是其甚与？
“可得闻与？
“吾惛，不能进于是矣！愿夫子辅吾志，
明以教我。我虽不敏，请尝试之！”
彻底放弃“霸道”，怦然心动
有些心动
心存侥幸
欲霸天下而又躲躲闪闪
肆
具体措施
阅读1-24段，思考问题：
孟子实行仁政、施行王道的具体措施有哪些？
富民
教民
制民之产
申之以孝悌之义
赏
孟子的论辩艺术：
孟子是如何牵着齐宣王的鼻子，叫醒装睡的齐宣王的？
孟子是如何牵着齐宣王的鼻子走，叫醒装睡的齐宣王的？
1. 转移话题，掌握主动
孟子是知道“齐桓晋文之事”的，却说不知道，而以“臣未之闻也”一句，轻轻把话题岔开，转而谈论王道。
2. 循序渐进，步步深入
逻辑上十分严密，一环扣一环，表面上散漫无纪，实则始终围绕“保民而王”这一中心论点，层次清晰地步步深入，由齐宣王的不忍之心推出他有行王道的基础，进而论述不行王道是不为，而非不能。不为王道是因其心存霸欲，所以又力论霸道的不可行及其危害。至此，孟子才展开仁政蓝图，令齐王心动目眩，迫切希望实行王道，于是孟子又向齐宣王说出了实行王道的具体措施。全文如滔滔江河，水到渠成，顺理成章。
3. 抓住要害，欲擒故纵
要使齐王真正倾心王道，必须根除他心中以霸道得天下的大欲。对此，孟子明知齐宣王的大欲是什么，却故意不直说，欲擒故纵，先说五种不足，才引出大欲。
4. 气势磅礴，妙用比喻
拓
知识拓展
孟子这么煞费苦心的劝说齐宣王施行仁政，齐宣王最后到底有没有按孟子说的做了呢？
……
王曰：“王政可得闻与？”
……
曰：“王如善之，则何为不行？”王曰：“寡人有疾，寡人好货。”
对曰：“昔者公刘好货；《诗》云：‘乃积乃仓，乃裹糇粮，于橐于囊。思戢用光。弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行。’故居者有积仓，行者有裹粮也，然后可以爰方启行。王如好货，与百姓同之，于王何有？”
王曰：“寡人有疾，寡人好色。”
对曰：“昔者大王好色，爱厥妃。〈诗〉云：‘古公亶父，来朝走马，率西水浒⒆，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。’当是时也，内无怨女，外无旷夫。王如好色，与百姓同之，于王何有？” （选自《孟子 梁惠王下》）
公元前314年，燕国发生内乱，齐宣王乘机发兵干涉。只50天就攻占燕国都城蓟（今北京），几乎灭亡燕国。但这也为齐国的衰落埋下伏笔。齐宣王没有听从，反而军纪败坏，掠夺民财，导致燕人叛乱，在乐毅的指挥下统帅燕国及赵、秦、韩、魏五国联军攻打齐国，连下70余城,使齐国只剩下即墨、莒这两座孤城。齐宣王感叹：“吾甚惭于孟子。”
记
必背知识归纳总结
名句背诵
君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
成语积累
明察秋毫：后多形容人能洞察一切，也指视力很好。
缘木求鱼：比喻方向或办法不对，不可能达到目的
放辟邪侈：放、侈:放纵;辟、邪:不正派,不正当。指肆意作恶。
不见舆薪：看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。
谢谢