第1课 中华民族的起源与早期国家 同步练习（含解析）高中历史统编版（部编版）必修 中外历史纲要（上）

第1课中华民族的起源与早期国家同步练习
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．在有关原始社会后期的考古发现中,人们居住的房屋出现了明显区富人的房屋宽敞,穷人的房屋狭小,富人的随葬品丰富,穷人的墓中很有甚至几乎没有随葬品。导致这种现象的根本原因是（ ）
A．私有制的产生 B．剩余产品的增加
C．生产力的发展 D．阶级分化的出现
2．甘肃、青海一带发现的距今4500年前的马家窑文化遗址中，发现了大量的墓葬。这些墓葬中出现了合葬墓24座，其中有数座为夫妻合葬。在马家窑的一座个人墓葬里，发现的陪葬品仅陶器就有91件。据此可知，马家窑文化（ ）
A．出现阶级分化 B．父权制已取代母权制 C．萌生出私有制 D．具备国家的初始形态
3．如表所示为周朝部分诸侯国国君的姓氏与初始爵位。据表可知，西周分封制（ ）
国名 鲁 晋 齐 宋 杞 楚
姓氏 姬姓鲁氏 姬姓晋氏 姜姓吕氏 子姓宋氏 姒姓杞氏 芈姓熊氏
爵位 侯爵 侯爵 侯爵 公爵 公爵 子爵
A．抑制了功臣集团扩张 B．扩大了政权统治基础
C．深化了华夷之辨理论 D．淡化了宗法血缘关系
4．新石器时代的大溪文化遗址发现于长江中游地区，其早期墓葬中女性的随葬品以锥器、装饰品居多，男性则多随葬石斧等生产工具。锥器是从事家庭手工劳动的重要器具，而石斧作为重要的砍砸器则主要用于采集、砍伐、切割肉类等大体力劳动。这说明当时（ ）
A．妇女享有较高的社会地位 B．小农经济的雏形已经出现
C．社会劳动中已经出现分工 D．手工业已成为独立的部门
5．陶寺遗址位于山西省南部，属于中原地区龙山文化遗址。考古发掘至今，该遗址陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、管理者掌控的大型仓储区等。据此可知当时该文明区域（ ）
A．已经掌握了夯土建城技术 B．生产力水平得到大幅提升
C．实行政教合一的统治方式 D．具有一定的社会组织能力
6．西周由同姓子弟所封的“诸侯国”是以武力为后盾，在原来的邦国部族区域强行楔入，如同往原方邦部族里“掺沙子”，这些新建的基地成为地域性的次级“统治中心”。材料表明西周分封制（ ）
A．冲击贵族血缘政治 B．有利于加强中央集权 C．利于形成层层拱卫 D．具有监临督察的特点
7．学习历史必须掌握年代。现在最常用公元纪年，这种纪年法将100年称为一个“世纪”；在每个世纪里，习惯上又有“前期”“中期”“后期”或“初期”“末期”等叫法。据此、武王伐纣的公元前1046年，应该表述为（ ）
A．公元前10世纪中期 B．公元前10世纪末期
C．公元前11世纪初期 D．公元前11世纪中期
8．如图为甲骨文中“帝”字的几种写法。有学者认为，“帝”为架木燃烧之形，象征对天神、祖先的大祭，代指天神。商王死后就升到“帝”的左右，如卜辞“贞咸宾于帝”。到商代晚期，人王开始称“帝”，如帝甲、帝乙、帝辛。这一现象表明（ ）

A．政治需求干涉宗教信仰 B．政权神权开始分离
C．社会迷信思想逐步淡化 D．商王权威有所加强
9．中华文明多元一体，源远流长，生生不息；中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。下列古人类遗址与原始文化遗存，空间位置标示正确的是（ ）

A．①——大汶口文化 B．②——元谋人遗址 C．③——河姆渡文化 D．④——北京人遗址
10．1955年，在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器，其中一件盂造型雅致、纹饰精美，刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”，是周初分封的诸侯，封地在蓟。这反映了（ ）
A．青铜器的普遍使用 B．燕文化影响到辽西地区
C．分封制的日趋完善 D．诸侯祭祀礼仪活动频繁
11．夏朝是中华文明兴起的典型代表。以下属于夏文明成就的是（ ）
①世袭制代替禅让制 ②实行内外服制
③中央设行政、军事等机构与职官 ④青铜器何尊
A．①④ B．②③ C．②④ D．①③
12．商代的方国与商王之间缺乏内在的联系纽带，有很强的独立性。为解决这一问题，西周采取的主要措施是推行（ ）
A．禅让制 B．礼乐制 C．分封制 D．井田制
13．《礼记》中对西周时周天子的祭礼和诸多礼仪有较详细的记载，如“修宗庙，敬祀事，教民追孝也……食三老五更于大学，所以教诸侯之弟也……耕籍，所以教诸侯之养也；朝觐，所以教诸侯之臣也”。该记载体现了西周（ ）
A．礼乐制度的教化作用 B．儒家思想的广泛影响
C．天子地位的至高无上 D．祭祀程序的庄严隆重
14．“方里而井、井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后治私事。”下列对该材料反映的经济现象表述正确的是（ ）
①井田制是奴隶主土地国有制 ②主要流行在我国商周时期
③周天子实际上占有全国土地 ④土地不得随意买卖
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
15．南京博物馆收藏的殷墟甲骨文共有3000余片，经古文字专家辨认考证，上面所记载的商王世系与《史记·殷本纪》中的相关记载基本一致。这表明（ ）
A．出土文物可以用来检验传世文献的可信度
B．传世文献在史料价值上远高于出土文物
C．对商王世系的研究考古界一直存在着争议
D．出土文物能够更全面地揭示历史的真相
二、材料分析题
16．阅读材料，完成下列要求。
材料一
材料二 西欧的封建时代在多方面都呈现出二元对立的特点，其中政治上……中世纪晚期，西欧正值资本的原始积累阶段，就是封建关系逐渐解体、资本主义关系开始萌芽，二元制的经济特征正在消退，主要表现为庄园制经济瓦解、农奴摆脱依附关系而获得人身自由，而同时，商品货币关系越来越将城乡间分割与对立的封建经济活动，纳入资本主义统一民族大市场发展的快车道。同时，二元制政治特点逐渐褪色，一方面是罗马天主教会的衰落，另一方面是现代民族国家的兴起，这种发展趋向已势不可当。
——摘编自姜守明《中世纪西欧封建社会的二元制》
材料三 南北战争（美国内战）是美国历史上一场规模最大的内战，参战双方为北方美利坚合众国和南方的美利坚联盟国……美国独立后，南方和北方沿着两条不同的道路发展。在北方，资本主义经济发展迅速，从19世纪20年代起，北部各州开始了工业革命，到19世纪50年代完成。1860年，北方工业生产居世界第四位，总产值达18.8亿美元。在南方则实行种植园黑人奴隶制。南方奴隶制度是生长在美国社会的赘瘤，它严重窒息了北方工商业的发展。南北矛盾和斗争自19世纪初起日趋激烈。北方要求在西部地区发展资本主义，限制甚至禁止奴隶制度的扩大；南方则力图在西部甚至全国扩展奴隶制度……南北战争给当时的欧洲观察家留下了深刻印象。列宁认为，南北战争具有“极伟大的、世界历史性的、进步的和革命的意义”。
(1)阅读图1、图2，指出商和西周的国家治理形式。结合所学，阐述西周治理形式的先进之处。
(2)根据材料二，结合所学，指出西欧封建时代政治、经济二元对立的特点。并分析“二元制经济和政治特征消退”的主要表现。
(3)根据材料三，结合所学，分析南北战争“极伟大的、世界历史性的、进步的和革命的意义”。列举19世纪60-70年代结束分裂、实现国家统一的两个欧洲国家。
17．阅读材料，回答问题。
考古、传说和中华文明探源截止到上世纪90年代末，各地发现的具有多种文明因素的史前城址的总数已达到50座左右，它们大都集中在公元前二三千年的一段时间，主要分布在黄河中下游的华北平原、长江中游的两湖平原、长江上游四川盆地和内蒙古高原河套地区。对于这众多古城，不少学者意识到它们与传说中“五帝”时代林立的邦国（或方国）是相吻合的，它们应该就是这众多邦国（或方国）的都邑。从这个认识出发，学者又或赋予龙山时期这些邦国（或方国）以“都邑国家”或“城邦国家”的称呼，并认为其时社会已进入了初期文明社会。
——沈长云张渭莲《中国古代国家起源与形成研究》
(1)依据所学，补充两处材料中没有列出的区域的史前城邑遗址。
(2)结合材料和所学，说明关于“五帝”时代的古史传说对于中华文明探源的重要意义。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一
史料一 遂公盟(xǔ)是西周中期遂国的某一代国君所铸的青铜礼器。礼器内底铭文10行98字。首句“天命禹敷土，随山壑川(天命禹平治水土，凿山以疏流)”是目前所知关于大禹治水的最早记录。

图1
史料二 《山海经·海内经》(战国)中有“洪水滔天，稣窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀刍羽郊。系复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛”。
材料二

——摘编自鲍丽倩、许斌等《普通高中历史地图册(必修)中外历史纲要(下)》
材料三 古风时代希腊社会的变革，直接影响着希腊文化的发展。一方面，希腊人继承了印欧人的遗产，并在新的环境下进行全方位的创造，给后世留下了丰富多彩的神话。 由神话中诞生的希腊文学和哲学，也都随着城邦制度的发展经历着改造和变化，希腊人开始对政治统治方式进行思考，出现了梭伦等重要的哲学家。 另一方面，希腊人的殖民以及他们与东方和外界的接触，让他们认识到世界的多样性，从东方学到的字母文字，成为思想表达的基本媒介。哲学、文学和艺术都深受东方因素的影响，从而创造出希腊历史上文化异常繁荣的时期。
——摘编自晏绍祥《古代希腊(世界史丛书)》
(1)根据材料一，说明两则史料的史料价值，并做出合理判断。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，围绕“文字的传播与演进”提炼一个论题，并加以阐述。(要求：写明论题，史论结合；表述清晰)
19．阅读材料，完成下列要求。
材料一 公元前4千纪始，东地中海青铜文明包括西亚、北非、南欧三个亚区。这三个亚区的共性也比较明显——均流行青铜人像或神像，随之流行的还有青铜牛、印章、护身符、双翼斧等。青铜人像或神像多与祭祀活动有关，早期形体较小，晚期出现一些真人大小的雕像。人像的身份有法老、国王、神袛、祭司、祈愿者、献祭者、武士等，体现了东地中海青铜文明浓厚的神灵信仰和宗教氛围。
材料二 亚欧草原青铜文明自西而东可分为东欧、南西伯利亚-中亚、中国北方-蒙古高原三个亚区。这三个亚区青铜器的类别与形制存在一些差异，比如东欧流行双刀战斧、横签战斧、板斧等，南西伯利亚-中亚流行弓背刀、钩刺矛、喇叭口形耳环等，中国北方-蒙古高原则流行管斧、铃首刀、铃首剑等。不过，共性更为明显，比如武器十分发达，工具、装饰品比较常见，晚期都流行马具和鍑，还有动物装饰艺术。
材料三 公元前3千纪末期，中国进入青铜时代，纵观中原青铜文明可以发现，以容器为核心的特征始终未曾改变，只是在细节上发生一些变化。比如器类方面，夏代至西周早期，青铜容器以爵、斝、觚、尊、自、罍、觥、壶等酒器为主，形成了标识身份等级的爵觚制度、流行兽面纹、夔龙纹、凤鸟纹等传说类动物纹饰，罕见人物形象；西周中期至战国时期，青铜容器以鼎、鬲、簋、篮、敦、豆等食器为主，形成了秩序分明的鼎簋制度和编钟制度，流行窃曲纹、鳞纹、环带纹、蟠螭纹、蟠虺纹等抽象纹饰，偶见人物形象。中国青铜文明的另一个突出特征是青铜器铭文众多，尤其是有很多长铭文的青铜器。
——上述材料均摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，分析三种青铜文明存在差异的原因。
(2)根据材料三并结合所学知识，概括中国青铜文明的主要特征。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
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参考答案：
1．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是原始社会时期。根据材料“人们居住的房屋出现了明显区富人的房屋宽敞,穷人的房屋狭小，富人的随葬品丰富,穷人的墓中很有甚至几乎没有随葬品”可知，题干反映了富人和穷人的房屋及随葬品的区别，表明此时已经产生了私有制，这是社会生产力发展的结果，C项正确；私有制的产生是材料的表象，排除A项；剩余产品的增加是私有制产生的条件，排除B项；私有制的产生促进阶级分化的出现，排除D项。故选C项。
2．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：距今4500年的新时器时期。根据材料夫妻合葬，说明已产生家庭观念，家庭是私有制的产物。且个人陪葬品多达91件，说明出现了贫富分化，这也是私有制产生的表现，C项正确；私有制产生后，出现贫富分化，逐渐产生阶级分化，但不等于立即产生阶级分化，材料看不出是否有阶级分化，排除A项；材料看不出父权制与母权制的关系，排除B项；具备国家的初始形态是新时器时代晚期，排除D项。故选C项。
3．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推理题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据材料表格可知，周朝分封的诸侯国国君既有姬姓诸侯，例如“姬姓鲁氏”、“姬姓晋氏”，又有非姬姓诸侯，例如“姜氏吕姓”“芈姓熊氏”，结合所学知识可知，周朝分封异姓诸侯王的目的是扩大统治基础，进而巩固统治，B项正确。根据材料无法得出“功臣集团扩张”，排除A项；“异姓诸侯王”不是少数民族，所以不能深化“华夷之辩”的理论，排除C项；周朝的分封制以血缘关系为纽带，是加强了宗法血缘关系，排除D项。故选B项。
4．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。依据材料并结合所学知识可知，新石器时代的大溪文化遗址的墓葬随葬品中，妇女多为家庭劳动器具，男性多为体力劳动工具，这说明此时已经出现以性别为依据的劳动分工，C项正确；材料看不出妇女地位的情况，排除A项；小农经济强调以家庭为单位组织生产，男耕女织，材料并未证明此时小农经济已经出现，排除B项；材料看不出手工业已成为独立部门，排除D项。故选C项。
5．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料“该遗址陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、管理者掌控的大型仓储区等”可知，陶寺遗址存在大规模建筑多处，说明当时该文明已经具有一定的社会组织能力，D项正确；材料只体现了各种建筑，但没有涉及这些建筑是否采用了夯土技术，排除A项；据所学知识可知，陶寺遗址为龙山文化的代表遗址，在时间上属于新石器时代晚期，此时期与新石器时代早期相比，生产力水平并没有大幅度提升，排除B项；虽然陶寺遗址中存在大型的宗教礼制建筑，但据所学知识可知，并没有实行政教合一的通知方式，排除C项。故选D项。
6．C
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材料可知，西周分封的诸侯国在原来邦国部族区域强行楔入，新建的基地成为地域性的次级“统治中心”，形成了自上而下的“以藩屏周”的格局，C项正确；西周实行的贵族政治，排除A项；西周尚未实现权力的高度集中，排除B项；封国是统治中心非监察机构，排除D项。故选C项。
7．D
【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是商朝末年。公元前1046年介于公元前1040—公元前1060年间，又因为是公元前，因此表述为公元前11世纪末期，D项正确；公元前10世纪中期大概时间为公元前940—公元前960年，排除A项；公元前10世纪末期大概时间为公元前970—公元前999年，排除B项；公元前11世纪初期大概时间为公元前1000—公元前1020年，排除C项。故选D项。
8．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。根据材料可知，“帝”字本指神灵，指代宗教神权；商代晚期“帝”字开始用作商王的称号，同时指代世俗王权，神权和王权集于商王一人之身，说明君主的权力得到强化，D项正确；材料并未体现商王对宗教信仰或宗教活动的干预，排除A项；商王称“帝”说明其利用神权加强王权，不能说明政权和神权的分离，排除B项；材料强调的是商王用神权加强王权，无法说明迷信思想淡化，排除C项。故选D项。
9．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是正向题。据本题时间信息可知准确时空：原始社会时期（中国）。根据所学可知，河姆渡文化位于长江下游，应为③，C项正确；大汶口文化位于黄河下游，应为②，排除A项；元谋人遗址位于今云南省，应为④，排除B项；北京人遗址位于今北京市郊周口店，应为①，排除D项。故选C项。
10．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料可知，在今辽宁省出土的西周青铜器上刻有“匽侯”等文字，而“匽侯”封地在蓟，也就是燕国，这反映了燕文化影响到辽西地区，B项正确；材料只涉及一件青铜器，无法体现青铜器的普遍使用，排除A项；材料未涉及分封制的完善，排除C项；材料未体现诸侯祭祀礼仪活动的频率，排除D项。故选B项。
11．D
【详解】本题是组合型选择题，大禹死后，其子启即位，世袭制代替了禅让制，夏朝中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官，①③符合题意，D项正确；商朝的国家管理实行内外服制，故②错误，排除BC项；干支纪日法是商朝历法的最大成就，④不符合题意，排除A项。故选D项。
12．C
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。结合所学知识可知，周王通过分封同姓诸侯或异性诸侯的方式建立起天子与地方的联系，C项正确；禅让制是部落时代推举联盟首领的制度，排除A项；礼乐制是等级制度，排除B项；井田制是土地制度，排除D项。故选C项。
13．A
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：西周时期中国。材料引文大意是：周天子修葺宗庙，祭祀祖先，是教育百姓要尽孝。周天子在太学宴请三老、五更，是为了教育诸侯懂得敬爱兄长。周天子亲自耕田，是要教导诸侯用自己的劳动果实供奉祖先。安排诸侯定期朝见天子，是要教导诸侯履行做臣子的义务。可知，在礼乐制度的规范下，西周天子以身作则，教导百姓和诸侯守孝悌、知礼节，体现了礼乐制度在“孝”“悌”“忠”等方面的教化作用，A项正确；材料主旨是礼乐制度的规范和教化作用，礼乐制度的形成早于儒家思想的出现，故不能说“西周礼乐制度受儒家思想影响”，排除B项；材料主旨是周天子运用礼乐制度巩固统治，而非强调天子地位的至高无上，排除C项；材料未提及具体的祭祀程序，排除D项。故选A项。
14．C
【详解】本题是组合选择题。时空是商周时期（中国）。本题材料体现的是井田制。结合材料和所学可知，主要流行在商周时期的井田制，是奴隶主土地国有制，土地不得随意买卖，说法①②④符合题意，C项正确；周天子实际上占有全国土地与“八家皆私百亩”等信息不符，说法③不符合题意，排除与之组合的A、B、D三项。故本题选C项。
15．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商代。据材料可知，《史记·殷本纪》中有关商王世系的记载与殷墟甲骨文的记载基本一致，这有利于检验《史记》的可信度，故A项正确。文献与文物都是史料，价值没有高低之分，排除B项；材料说明殷墟甲骨文和《史记·殷本纪》中对商王世系的记载基本上是一致的，并没有提及考古界的态度，排除C项；出土文物不一定可以更全面地揭示历史的真相，这取决于出土文物的具体情况，排除D项。故选A项。
16．(1)治理形式：内外服制度、分封制。
先进之处：西周实行分封制和宗法制，形成“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾。
(2)特点：政治上，王权与贵族的对抗，王权与教权并立的二元政治格局（或世俗王权与基都教会的权力长期并立）；经济上，乡村与城市的对立。
表现：经济上，庄园制经济瓦解、农奴获得人身自由；商品货币关系发展；资本主义统一民族大市场发展。政治上，天主教会衰落，王权强化，现代民族国家兴起。
(3)意义：维护了美国的国家统一；基本解决了农民的土地问题；法律上承认了黑人的公民权利；为此后美国的发展和迅速崛起奠定了基础。（任答3点）
国家：意大利；德意志。
【详解】（1）治理形式：本题是特点类材料分析题。时空是商周时期（中国）。根据图1并结合所学知识可知，商朝的国家治理形式是内外服制度。根据图2并结合所学知识可知，西周的国家治理形式是分封制。
先进之处：本题是对比类材料分析题。时空是西周时期（中国）。根据图2“呈金字塔型的分封制示意图”，并结合分封制的相关内容可知，西周实行分封制和宗法制，形成“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾。
（2）特点：本题是特点类材料分析题。时空是中世纪（西欧）。根据材料二“二元制政治特点逐渐褪色，一方面是罗马天主教会的衰落，另一方面是现代民族国家的兴起。”并结合所学知识可知，西欧封建时代政治、经济二元对立的特点有，政治上，王权与贵族的对抗，王权与教权并立的二元政治格局（或世俗王权与基都教会的权力长期并立）。根据材料二“商品货币关系越来越将城乡间分割与对立的封建经济活动，纳入资本主义统一民族大市场发展的快车道。”可知经济上，乡村与城市的对立。
表现：本题是特点类材料分析题。时空是中世纪（西欧）。根据材料二“主要表现为庄园制经济瓦解、农奴摆脱依附关系而获得人身自由。”并结合所学知识可知，“二元制经济和政治特征消退”的主要表现有，经济上，庄园制经济瓦解、农奴获得人身自由。根据材料二“商品货币关系越来越将城乡间分割与对立的封建经济活动，纳入资本主义统一民族大市场发展的快车道。”可知商品货币关系发展；资本主义统一民族大市场发展。根据材料二“二元制政治特点逐渐褪色，一方面是罗马天主教会的衰落，另一方面是现代民族国家的兴起。”可知政治上，天主教会衰落，王权强化，现代民族国家兴起。
（3）意义：本题是影响类材料分析题。时空是1861年4月12日至1865年4月9日（美国）。根据材料三“南北战争给当时的欧洲观察家留下了深刻印象。”并结合南北战争带来的积极影响可知，美国的南北战争，维护了美国的国家统一；基本解决了农民的土地问题；法律上承认了黑人的公民权利；为此后美国的发展和迅速崛起奠定了基础。
国家：本题是特点类材料分析题。时空是19世纪60-70年代（意大利、德意志）。根据所学知识可知，19世纪60-70年代结束分裂、实现国家统一的两个欧洲国家是意大利；德意志。
17．(1)长江下游的良渚文化的城邑，山西襄汾陶寺的城邑。
说明：回答北方辽河上游的红山文化以及其他符合题目要求的史前城邑也可以酌情给分。
(2)文明起源的问题就是阶级社会和国家的起源。从五帝的传说中可以研究和探讨新石器晚期中国上古历史的状况。五帝的传说和禅让制体现了公共政治权力（国家权力）的形成。五帝中最后两位尧、舜，可能是中原地区的联盟首领。历史上“万邦”时代的说法也能够与考古学发现大量的城邑相印证，表明当时已经存在大量的早期国家“古国”（“邦国”“方国”“城邦”“都邑国家”均可）。
【详解】（1）本题是特点类、列举类材料分析题。时空是：史前时期（中国）。据所学知识可知，新石器时代晚期的代表性文化有龙山文化、良渚文化、红山文化，其代表性的城邑遗址有长江下游的良渚文化的城邑，山西襄汾陶寺的城邑等。
（2）本题是影响类、列举类材料分析题。时空是：史前时期（中国）。据所学知识可知，文明的重要标志是国家的产生，文明起源的问题就是阶级社会和国家的起源问题，五帝时期的传说所中包含的“禅让制”体现了国家权力的形成，而且据所学由部落到国家知识可知，五帝中最后两位尧、舜，可能是中原地区的联盟首领。且据材料“不少学者意识到它们与传说中‘五帝’时代林立的邦国（或方国）是相吻合的，它们应该就是这众多邦国（或方国）的都邑。从这个认识出发，学者又或赋予龙山时期这些邦国（或方国）以‘都邑国家’或‘城邦国家’的称呼，并认为其时社会已进入了初期文明社会”可知，历史上“万邦”时代的说法也能够与考古学发现大量的城邑相印证，表明当时已经存在大量的早期国家“古国”。
18．(1)史料价值：遂公盨是出土文物，是实物史料，为一手史料，史料价值大，作为西周中期遂国国君所铸的青铜礼器，可用于研究西周中期分封制、宗法制、礼乐制等政治制度；内底铭文记载可用于研究中国早期社会变迁、先民与洪水抗争（大禹治水）的史实。《山海经·海内经》是战国时期的一篇散文，作为文学作品，不能作为信史，但它反映了作者生活的时代特征，保留了远古信息，具有一定史料价值，但需要注意甄别。遂公盨内底铭文与《山海经·海内经》的记载相互印证，可进一步为考证大禹治水这一史实提供证据。
(2)示例：
论题：古代文字的传播与演进是各地区文明交流与融合的见证。
阐述：在人类文明发展过程中，不同地区之间始终存在着一定程度的联系和影响，古代文字的传播与演进见证了不同地区之间的文明交流与融合。如起源于西亚地区的腓尼基字母文字具有书写简捷、易于记忆、有固定顺序和每个字母都有固定读音等优点，逐渐流行开来。它在东方演化为阿拉马字母，由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；它向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的祖先。这些字母文字成为思想表达的基本媒介，为希腊历史文化的繁荣乃至欧亚文化的发展创造了条件，特别是中近东国家大多在政治、文化、风俗上或多或少地受到古希腊文明的影响，并与当地原有文化交流融合，这些国家被称为希腊化国家。
总之，古代世界各地区文字的传播与演进是文明交流的重要表现，促进了文明的发展。
【详解】（1）本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。
结合所学可知，遂公盨是出土文物，是实物史料，为一手史料，最能反映历史真实，故史料价值最大。据材料一“遂公盟是西周中期遂国的某一代国君所铸的青铜礼器。”可得出作为西周中期遂国国君所铸的青铜礼器，可用于研究西周中期分封制、宗法制、礼乐制等政治制度；据材料一中史料一“是目前所知关于大禹治水的最早记录”可得出内底铭文记载可用于研究中国早期社会变迁、先民与洪水抗争（大禹治水）的史实。结合所学可知，《山海经·海内经》反映了作者生活的时代特征，保留了远古信息，具有一定史料价值，但它是战国时期的一篇散文，有文学创作成分，史料价值不如实物史料高，使用时需要注意甄别。遂公盨内底铭文中“大禹治水”的记载与《山海经·海内经》中“大禹治水”的记载可以相互印证，可进一步为考证大禹治水这一史实提供证据。
（2）这是论述题之历史事物阐释题，这一题所涉及的最大范围的时空是古代世界。
论题：据材料二“古代字母文字在欧洲的传播与演进”，据材料三“从东方学到的字母文字，成为思想表达的基本媒介。哲学、文学和艺术都深受东方因素的影响，从而创造出希腊历史上文化异常繁荣的时期。”可得出材料主旨是不同地区文明的交流融合，可得出具体论题是古代文字的传播与演进是各地区文明交流与融合的见证。
阐述：首先结合材料二字母文字传播的路径，并结合所学先简述古代文字传播的过程，如：在人类文明发展过程中，不同地区之间始终存在着一定程度的联系和影响，古代文字的传播与演进见证了不同地区之间的文明交流与融合。如起源于西亚地区的腓尼基字母文字具有书写简捷、易于记忆、有固定顺序和每个字母都有固定读音等优点，逐渐流行开来。它在东方演化为阿拉马字母，由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；它向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的祖先。然后据材料三“从东方学到的字母文字，成为思想表达的基本媒介。哲学、文学和艺术都深受东方因素的影响，从而创造出希腊历史上文化异常繁荣的时期。”等信息并结合所学可简单论述文字传播的意义，如这些字母文字成为思想表达的基本媒介，为希腊历史文化的繁荣乃至欧亚文化的发展创造了条件，特别是中近东国家大多在政治、文化、风俗上或多或少地受到古希腊文明的影响，并与当地原有文化交流融合，这些国家被称为希腊化国家。
最后归纳总结，升华主题，完成表述，如总之，古代世界各地区文字的传播与演进是文明交流的重要表现，促进了文明的发展。
19．(1)原因：自然地理环境影响；文明类型不同；文明之间交流交融的程度；对自然世界的认知差异。
(2)特征：容器发达、乐器成套、铭文众多、块范铸造、等差有序。
【详解】（1）本本题是背景类材料分析题。时空是：公元前4千纪始至公元前3千纪末期（世界）。原因：根据材料“东地中海青铜文明包括西亚、北非、南欧三个亚区……亚欧草原青铜文明自西而东可分为东欧、南西伯利亚——中亚、中国北方——蒙古高原三个亚区……公元前3千纪末期，中国进入青铜时代”等信息可知，地中海地区、亚欧地区及东亚地区的青铜文明各具特色，这受到不同地区自然地理环境的影响，并且大河文明和海洋文明等各地文明类型不同而导致；根据材料“这三个亚区的共性也比较明显——均流行青铜人像或神像，随之流行的还有青铜牛、印章、护身符、双翼斧等……这三个亚区青铜器的类别与形制存在一些差异……共性更为明显，比如武器十分发达，工具、装饰品比较常见，晚期都流行马具和鍑，还有动物装饰艺术……纵观中原青铜文明可以发现，以容器为核心的特征始终未曾改变，只是在细节上发生一些变化”结合所学知识可知，不同文明之间的相互交流与借鉴过程中形成了不同地区各具特色的青铜文明，也体现了各文明对自然世界的认知差异。
（2）本题是特点类材料分析题。时空是：公元前3千纪末期（中国）。特征：根据材料“夏代至西周早期，青铜容器以爵、斝、觚、尊、自、罍、觥、壶等酒器为主”可得出容器发达；根据材料“西周中期至战国时期，青铜容器以鼎、鬲、簋、篮、敦、豆等食器为主，形成了秩序分明的鼎簋制度和编钟制度”可知，乐器成套；根据材料“中国青铜文明的另一个突出特征是青铜器铭文众多，尤其是有很多长铭文的青铜器”可得出铭文众多；根据材料“形成了标识身份等级的爵觚制度……形成了秩序分明的鼎簋制度和编钟制度”可得出块范铸造、等差有序。
答案第1页，共2页
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