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议论文的结构
议论文的结构:
1、并列式
2、对比式
3、层进式
议论文结构之并列式
什么是并列式结构?
1.什么是并列式结构?
并列式结构是一种十分常见的结构形式。即在论证的思路中,将论点分解成若干个方面,而这几个方面的关系是并列的、不分主次的,它们并列平行地叙述事件、说明事物或以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。
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什么是并列式结构?
2.什么是分论点?
论证某一方面观点、某一事理,从不同角度、不同侧面展开,这每一层、每一面,就是一个个分论点。分论点是对中心论点的展开与阐述,是中心论点的具体化。各分论点必须具有与中心论点有内容的独立性、类属的同一性、句型的一致性。
什么是并列式结构?
3.并列式结构模式
围绕中心论点排列几个议论段落,一段一个小分论点(论点并列式),也可以在一段中,论据并列证明论点(论据并列式)。
以奋斗精神,铸青春底色
奋斗中的幸福,是青春在梦想中的坚守。
奋斗中的幸福,是青春在拼搏中的精彩。
奋斗中的幸福,是青春在奉献中的升华。
如何设置并列式分论点
并列的分论点,是平行角度来设置,可以思考的角度是多方面的。通常有以下五个设置的角度。
是什么,就内容而言
为什么,就原因而言
怎么样(就方法而言)
谁(就角色而言)
哪些方面,就领域而言
1.是什么,就内容而言。对话题概念内涵以判断句进行观点表达。
【例1】话题:传承抗美援朝精神,争做时代好青年。
论点:让英雄的丰碑矗立在吾辈的心中
分论点1:抗美援朝精神是一种爱国主义精神;
分论点2:抗美援朝精神是一种英雄主义精神;
分论点3:抗美援朝精神是一种国际主义精神;
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【例1】话题:传承抗美援朝精神,争做时代好青年。
分论点1:抗美援朝精神是一种为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神;
分论点2:抗美援朝精神是一种英勇顽强、舍生忘死的英雄主义精神;
分论点3:抗美援朝精神是一种为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。
2. 为什么,就原因而言。对中心观点进行原因阐释,将原因具体化。
【例2】 话题:强盛与节俭
论点:在强盛之下的中国,仍需厉行节俭之风。
分论点1:节俭乃我国优良的传统;
分论点2:即便强盛,也应该有危机意识;
分论点3:节俭可以促进中华民族的奋斗精神。
升华版
【例2】 话题:强盛与节俭
论点:在强盛之下的中国,仍需厉行节俭之风。
分论点1:行节俭之风,鉴史而致用
分论点2:惜不易之食,居安而思危
分论点3:育蕴俭之性,奋发而图强
【易学借鉴点】妙用成语与虚词,简明又有范儿,巧用虚词,如“之”,“而” 等,构成排比句式,富有文采。
3.怎么样(就方法而言)。也就是解决问题,围绕中心论点,如何去做?
【例4】话题:直面折挫
论点:人应当直面生活中的折挫
分论点1:直面挫折,需要坚毅意志。
分论点2:直面挫折,需要恬淡心态。
分论点3:直面挫折,需要乐观豁达。
升华版
分论点1:直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。
分论点2:直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。
分论点3:直面挫折,就需要范仲淹“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。
【易学借鉴点】 引用诗句,形象解读观点,构成排比句式,富有文采。
4.谁(就角色而言)。也就是谁做到了这一点(中心观点),在对人物的解读中丰富论证内容。
【例5】吴晗《谈骨气》
▲开篇提出论点:我们中国人是有骨气的。接着,用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”
分论点1:文天祥 的富贵不能淫;
分论点2:穷人不食嗟来之食的贫贱不能移;
分论点3:闻一多的威武不能屈。
话题:劳动
论点:劳动最光荣,劳动最可贵
角度:怎么样? 分论点(方法)
分论点:
分论点1:勤劳动的人,对于劳动存有本真。
分论点2:热爱劳动的人,对于劳动有超然。
分论点3:尊重劳动的人,对于劳动有敬畏。
5.哪些方面,就领域而言。中心观点在哪些领域得到应证。
【例7】 《乱花渐欲迷人眼》
“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”,其中的“杂花”一词非但没有给予我们纷乱不堪的感觉,反而,它给我们带来一种万物复苏、一派蓬勃的景致。确实,虎啸深山、鱼游潭渊、驼走大漠、雁排长空的杂景纷呈,会时时令人感到喜悦和顿悟。其实,不仅自然如此,在文学的海洋、丹青的园林、音乐的殿堂,“杂”又何尝不是撑起一片绚丽的天空?(中心论点)
其实,不仅自然如此,在文学的海洋、丹青的园林、音乐的殿堂,“杂”又何尝不是撑起一片绚丽的天空?(中心论点)
分论点1:“杂”的呈现构造起了文学之海的波澜壮阔。
分论点2:“杂”营造着丹青之园的姹紫嫣红。
分论点3:“杂”还为音乐殿堂铸就了它的辉煌璀璨。
结尾:“杂”是一种韵、一种美,它如玫瑰色的晨雾,又如蔚蓝色的海洋,在纷呈处给予我们“乱花渐欲迷人眼”的美丽,文学、艺术、音乐,离不开“杂”!美哉,杂!(结尾)
并列式结构设置注意事项
1.分论点的内容:分得开,排得顺,扣得住。
平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的,各分论点之间具有逻辑性,几个并列的分论点的内容不可交叉,不可重复,不可包容,不可矛盾。各分论点必须具有与中心论点有内容的独立性、类属的同一性、句型的一致性。
并列式结构设置注意事项
2.分论点的位置:一般放在每一段的开头或单独成段。
3.分论点的数量:一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三个。
4.分论点的语言:要精练,一般控制在15至25字。
5.分论点的结构:句子结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段。句式上做到了完整的铺排对应,对观点的表述更为精准,内涵更丰富,思考更深入。
并列式结构设置注意事项
6.分论点的中心词:并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感觉,要注意点题。分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。
7.分论点的文采:在简易分论点中嵌入或化用诗词、名言 名句、歌词、成语等,形象解读观点,构成排比句式,增添文采。注意嵌入的内容和观点要彼此呼应,才能相得益彰。
阅读下面的材料,根据要求写作。
曾经,中国人寿命短、体质差,甚至有很多人因吸食鸦片而精神涣散、萎靡不振,被称为“东亚病夫”,何其屈辱,让人为国家忧、为民族虑
随着社会的发展,中国人的健康水平和身体素质不断提升,同时中国人积极进取、奋力追梦的昂扬姿态带动了中国的崛起,也让世界惊叹。
但我们也不能忽视:每逢开学军训,一群身着绿军装的学子们晕倒、病倒的事不在少数;学校常规体能测试中,视长跑为“噩梦”的亦不在少数;假期,宅在家中沉迷于网络虚拟世界不能自拔者亦不在少数;自得于“丧文化”的戏谑,却不敢鼓起勇气扫除“精神雾霾”的亦不在少数……
对以上材料你有怎样的思考和认识,请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。
【构思训练】
1.这次作文,你拟写的标题 :( )
2.这次作文,如果按并列式结构行文,你打算拟写的三个分论点是:
分论点1:
分论点2:
分论点3:
【参考答案】
标题:选择健康方式,提升生活质量
分论点1:健康生活,要按时睡觉以保证充足睡眠;
分论点2:健康生活,还要进行适量的锻炼;分论点3: 健康生活,还要保持积极的心态。
【题目分析】
第一则材料回顾历史,中国人“体质差,精神涣散、萎靡”;第二则材料回到现实,中国人“健康水平和身体素质不断提升”,更重要的是中国人精神积极昂扬,主世界惊叹;由材料一到材料二,我们看到的是百年历程中中国人从肉体到精神的不断强大。第三则材料转向作文话题,现在有不少青年人“体质差,精神涣散、萎靡”。这一现象置于材料一和二的大背景下,就值得让人反省和深思。在回顾历史、观照现实中,作文话题谈论的是“体质+精神”两重关系,思考的对象是青年人,引出的是对观实生活现象的思考与认识。注意这道作文题,不仅仅是谈体质健康问题,还有深层的精神追求因素。论述重点:在大时代背下,分析这一部分青年人身上的存在的问题、产生的根源及其危害性,进而寻求解决问题的办法。
【参考立意】
1.健康青年,健康中国;
2.复兴战略,健康为本;
3.小康岂忘健康;
4.和谐康健,生命向荣;
5.莫违造化,顺天地之“命”;
6.内外兼修,身心快乐;
7.带着健康码前行。
议论文递进式结构
一、概念
递进式结构即文章各层次之间是层层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序有严格要求,不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。
二、布局方式
通常有三种方式:
1、第一种
将中心论点分解成几个分论点,分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂,或者是由此及彼、由近及远、由易到难、由特殊到一般(或由一般到特殊)。层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。
转 折
林中的通幽曲径,因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫;一部扣人心弦的电影,往往是情节一波三折,令人回味犹有余香。我们的生活中,许多东西因转折而显得愈发美丽。
(起兴,“林中的通幽曲径”点出“转折”话题,同时亮出“我们的生活中,许多东西因转折而显得愈发美丽”这个中心观点)
【例文】
一本书因转折而精彩。《飘》中的女主角思嘉丽由一位娇弱的千金小姐因时代的变动以及身体内自尊的血液而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰,这样的转变真实而精彩,这样的转折使《飘》成为一部掩卷难忘的经典之作。《呼啸山庄》中,男主角希剌克利夫,由一个单纯、爱意绵绵的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔,这场因爱而起的悲剧摄人心魄,因为这转折突然而精彩,这样骤变的人性更是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记,更多的如希区柯克、欧·亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅力。这些作品的转折,我想无论是美好或惊艳,都会令我们最大限度地体会到作者的用意,从而获得思考,它们无疑是精彩的。
(第二部分:分论点一,一本书因转折而精彩 )
文学作品中的转折多半是虚构的,人生中的转折却是真实的。虽然,有的令人痛不欲生,但其最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。司马迁在《史记》中写道:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚,兵法修列,左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》……”许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后,更深刻地体味了人生的大义所在,依靠惊人的生命力延续了生的意志,写下了一篇篇传世经典,造就了一番番奇功伟业。就是在这些转折中,先哲们的坚韧和坦荡,使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香,也正是这些转折,激发了更多人更多的感喟……(第三部分:分论点二,由书写到人生,论述推进一层)
记得林清玄说过:“生的路上,并不是你在哪里放上一个门框,那里就是唯一的出口。你可以向左向右转个弯;去寻求生命的出口。”是啊,我们的生活之路一定不是平坦笔直的。有的转折也许是不情愿的,就如自己孩提时得知要离开居住已久的城市迁往北京时,心中的那份不快一样,不愿意离开相处已久的亲朋,对每一条街道,甚至是街边的陌生人都有一分不舍,毕竟没人愿意面对离别。到了北京后慢慢地适应了,认识了新朋友,生活有了新的精彩。这样的转折,乍看不美好,似乎是一种结束,如今想来,反到觉得是一个起点。(第四部分:分论点三,由人生谈到自身,文意再进一层)
生活中的转折,快乐或痛苦。我们都应该微笑着面对,生活本来就有起有落,我们也应该如此看待生活。愿一个个转折为你我交织出一条值得回味的生活之路。(结尾部分: 我们应以微笑的态度面对转折)
2、第二种
按照“提出问题-分析问题-解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么办。
例:要钻牛角尖
基本模式:
是什么(概念) ——对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度
为什么(原因) ——搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创造
怎么办(方法) ——要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法
会怎样(意义、作用、结果) ——发扬“钻牛角尖”精神会多出成果,多造就人才
注意点:
层进式结构中各部分顺序的安排要符合逻辑
病例:
从小要树立远大理想:
第一部分:怎样才能实现远大理想。
第二部分:什么是远大的理想。
第三部分:为什么要树立起远大的理想。
应先说“是什么”,再说“为什么”,最后说“怎么办”。
【例文】
孤独与幸福
德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露,消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”(名言引入)因为孤独是幸福、安乐的源泉。(中心论点)
世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度相伴的名词。事实上真正的孤独是无法选择“出世”时苏轼的清高,是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念。(诠释论点)
孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。(分论点一“是什么”)
孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯,走出平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。(议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外。(例证)这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。(分析议论)
孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。(分论点二“为什么”)
物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。(议论)荀子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。(例证)孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。(议论)
孤独要求我们与现实保持适当的距离,它是享受到幸福的方法。(分论点三“怎么样”)
与现实保持适当的距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情,展开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。(议论)现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。(例证)远离现实,你的处境是孤独的,然而你的内心却是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反而因孤独而折射出幸福的光芒。(议论)
当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一种极大的悲哀。(联系实际)
所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。(辩证思考)正视孤独不仅是一种哲理的思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。(结论)
3、第三种
针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决问题的办法。即“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式。
【例文】
给爱一点空间
曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲:“怎样才能使爱天长地久?怎样留住爱人的心?”母亲无语,她默默地弯腰,从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊,沙粒在她的掌中稳稳而立,一滴也未漏出。突然,母亲双手紧握,用力挤压掌中的沙子,许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时,掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿,说:“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间,过多的爱和压力会使爱窒息”。【摆现象 】
听完这个故事,我沉思良久。爱是没有错的,但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。
报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子,异常兴奋。对孩子千娇万宠,一直让他睡在摇篮里,不管孩子实际年龄是多少,还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命,当警察走进他们的家时,被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆,不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭,自理能力为零,不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子,这无可厚非,但他们如此溺爱他,却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花,把他们放在温室中培养,虽然避过了风雨,却使他们越发娇嫩,不小心受到一丁点伤害,就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰,却能在恶劣的环境中昂首屹立,常开不败,绚丽多姿。那么,深爱着孩子的父母呵,何不给孩子一个空间,一次机会,让他们自由的穿越风雨,展翅九天?【析危害】
据说,鹰都在悬崖上筑巢,巢中先铺一些荆棘,然后再铺大量的柔软的干草,以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后,老鹰就渐渐拿去干草,小鹰自然受不了刺痛,都退到巢边,这时老鹰就把她的孩子们推下山崖,迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞,从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗?不!她是爱孩子的。正是因为爱,才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立,展翅九万里,一跃上青天。【挖根源】
有人曾说:“自由是爱的空气,禁锢会使爱窒息;赐予是爱的雨水,泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花,因为这样它会凋谢;不要强加给琴弦一个它不能承受的力道,因为这样它会断掉。给爱一点空间,让你爱的人在爱的滋润下健康成长!【指办法】
【即学即用】
阅读下面的材料,根据要求作文
拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第3次较量。在进行到第14回合时,阿里已筋疲力尽,几乎再无丝毫力气迎战第15回合了。然而他拼命坚持着,因为他心里知道,对方肯定和自己一样,如果在精神上压倒对方,就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势,双目如电,令弗雷泽不寒而栗,以为阿里还存有旺盛的体力,阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头,便使眼色暗示阿里。阿里精神一振,更加顽强地坚持着,果然在关键时刻,对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央,便眼前一黑,双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景,如遭雷击,并为此抱憾终生。
根据以上材料,自拟文题,写一篇递进式结构的800字以上的议论文。
请精准审题,并用对照式结构拟写提纲。
示例1:
标题:贵在坚持[论点式标题,简洁明了]
引论:定向引述材料,提出本文中心:阿里向人们展示了一种精神:坚
持,再坚持!
本论:(1)论点1:不论做什么事情,可以说没有坚持就没有成功。
(初论坚持的重要意义。 )
(2)论点2:坚持,在接近成功的最后阶段显得尤为重要。 (把
论证推进一层:从一般地说坚持,说到在危险情境和最后关
头要坚持。 )
(3)论点3:坚持是对人的意志力的考验,坚持靠希望来支持。
(再推进一层,论证坚持从何而来。两个源:一是意志力,
一是希望。 )
结论:播种希望,收获坚持;播种坚持,收获胜利。(简短作结,概括
有力。)
请精准审题,并用对照式结构拟写提纲。
示例2:
标题:谈坚持[论题式标题,简洁明了]
引论:定向引述材料,简洁有力地提出本文中心:坚持就是胜利。
本论:(1)论点1:坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥
洒,是对理想的执着,是不到长城不止步的豪迈。(是什么 )
(2)论点2:成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。 (为什
么 )
(3)论点3:坚持需要韧性,需要志气,需要忍耐,更需要勇气。
(怎么办[正] )
(4)论点4:坚持不是固守,更不是画地为牢。 (怎么办[反] )
结论:当我们遇到困难,遭受挫折,我们应该在心中默念一声:再坚持
一下。(点题作结)
阅读下面的材料,根据要求写作。
鲁迅说过,我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,他们是中国的脊梁。
扎根农村的扶贫干部把“办公室”搬到田间地头,用坚定脚步丈量脱贫攻坚之路;青春昂扬的医生护士穿上白色“战甲”,逆行驰援疫情防控前线;焚膏继晷的科技工作者以实验室为家,用一项项扎实的成果突破层层科技封锁……
在2021年全国政协新年茶话会上,习近平总书记强调我们要深刻铭记中国人民和中华民族为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而奋斗的百年艰辛历程,发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神,在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇前进。
某中学生刊物以“新时代的中国青年,新时代的中国脊梁”为主题,举办征文大赛。请结合上述材料写一篇文章,说说你的感受与思考。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【实战演练】
议论文对照式结构
概念:所谓正反对照式结构模式,就是在中心论点提出之后,从正反两个方面对中心论点进行剖析、论证,从而达到否定错误观点,树立正确论点的目的的一种论证模式。
运用对照式,目的是通过两个方面的对照,突出说明其中一个方面的正确性,另一个方面只起烘托、陪衬的作用。
正反对照式结构模式
引论(提出中心论点)
正面论点1+正面论据+分析论证
反面论点2+反面论据+分析论证
结论(通过正反对照进行总结,表明正确观点,照应全文)
本论
阅读《遭遇挫折,笑对痛苦》,请找出这篇文章的模式结构框架。
中心论点:
正面分论点:
正面论据:
反面分论点:
反面论据:
总结:
遭遇挫折,笑对痛苦
人之一世,殊为不易,在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘,往往使人困难重重,甚至痛不欲生。痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水血之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……因此,面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的那一天。(第一段,扣题快,且有文采)
“老当亦壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓“时运不济,命途多舛”,然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果王勃没有开朗豁达的胸襟,他哪能吟出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?(用例一)
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顾挫折重重后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”,笑对痛苦,而对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情杯。 (用例二)
由此看来,面对挫折,我们不应过分地深陷于痛苦失意的阴影中不能自拨;面对挫折,我们不应终日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中;结果将不堪设想。(分析透辟,三个“面对挫折”展开语段层次)
刘备面对失去二弟的挫折,因结义之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中作出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧,可悲可悲!(从反面用例)
前事不忘,后事之师。古人已经为我们作出太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在,若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它为一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中激起惊涛巨波;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一滴泪,就足以将它淹没。(从反面分析、论证)
遭遇挫折,不应放大痛苦,擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边甜甜的笑……(结尾,语言形象)
面对挫折,我们不应放大痛苦,而
应直面人生,缩小痛苦。
(1)直面挫折的王勃;
(2)笑对痛苦的李白
勇于面对挫折之苦,绽放别样的人生精彩。
刘备做出错误决定,造成“白
帝托孤”的悲剧
相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想 。
总结归纳全文:遭遇挫折,不应放大痛苦
中心论点:
正面论据:
反面论据:
《遭遇挫折,笑对痛苦》 提纲
(直面挫折与痛苦)
(放大痛苦)
正面分论点:
反面分论点:
请看下面三组分论点是否符合对照式结构,如果不符合,请修改。
鉴
《放弃是一种智慧》
(第一组)分论点一:放弃了对物质生活的奢侈追求,我们的精神世界就丰富了。
分论点二:放弃了坚持,我们就不会活这么累了。
(第二组)分论点一:放弃了对荣誉的追求,我们就会生活的从容淡泊。
分论点二:放弃了对真理的追求,我们将会变得碌碌无为,一事无成。
(第三组)分论点一:懂得放弃“明知不可为”的事情,我们就会有更多机会去选择新的开始。
分论点二:不懂放弃而一味地坚持,往往会难以成业,甚至一事无成。
《放弃是一种智慧》
《放弃是一种智慧》
第一组否定了坚持的意义,不合常理
第三组符合对照式
第二组没有正反构成对比
思
怎样构成正反对照式结构呢?
方法提示——反观法:
既要从正面谈,也要从反面看,这就是反观法的运用。
反面论证:这样做会怎样?
正面论证:不这样做会怎样?
简单举例:
要认真学习
认真学习会怎样?(正面论述)
不认真学习又会怎样?(反面论述)
牛刀小试
一位登山运动员在登珠峰时,登到8000米时体力不支放弃了继续攀登,他说:“8000米就是我的生命极限。”
一个人在掘井,掘了很久,这时距离水层只有一墙之隔,然而他却半途而废了。
请以“坚持还是放弃”为话题列一篇正反对照式议论文的提纲。
参考:
《坚持到底,永不放弃 》 提纲
中心论点:遇上任何困难都不应该轻易放弃,而应该坚持到底。
论证过程:分论点:“锲而不舍,金石可镂。”在我们面临困难的时候,坚持就是最大的胜利。
正面论据(坚持到底才能取得成功)——(1)映雪夜读的孙康,坚持勤学苦读,他终于成为一个有名的学者,并当上了御史大夫。
(2)华罗庚终身残疾,但是凭借坚强的毅力,坚持钻研数学,终于在逆境中成才。
分论点:“锲而舍之,朽木不折”屈服于困难,半途而弃,最终也将被成功所弃。
反面论据:项羽兵败,放弃了霸业,自刎乌江。
总结:困难面前如果有一百个失败者,那我们就做第一百零一个挑战者:坚持到底,永不放弃 !
参考:
《不要一味地坚持 》 提纲
中心论点:不要一味地坚持,有时放弃是为了更好地坚持下去。
论证过程:正面论据(适时放弃)——(1)鲁迅弃医从文,以自己的笔为武器,从内心深处唤醒沉睡的中国人。
(2)比尔·盖茨放弃学业,创办微软,改变了世界
分论点: 有时放弃,并不是放弃追求,相反,我们在放弃的同时酝酿着精华,让我们更加有精力去追求更高的目标。
反面论据(固执地坚持)——马谡固执己见,不听别人的劝谏,坚持只在山顶上屯兵,最终街亭失守。
分论点:错误的坚持不如放弃,有时放弃固执己见才能取得成功。
总结:有时,放弃不代表懦弱,不要一味地坚持,放弃也是一种美丽。
四、议论文的正反对照式结构模式要防止两种弊病:
1.生硬对比。有些同学在对比时只将两件事物照章写上,让人看不出其可比之处,不知为何而设,有时更是生搬硬套,令人不知所云。
2.不加分析。不注意在比较上下功夫,未能指出其相异之处以证明观点的正确性。
小结:
1.运用正反对照式结构模式能使文章观点正确错误分明,是非曲直明确,给人留下深刻的印象。
2.正反对照式结构模式是通过对比,更鲜明地突出什么是正确,什么是错误,强化中心论点。
人贵有自知之明,是我们常说的一句话。自知,就是自己了解自己;明,就是看清事物的能力,指了解自己的情况,对自己有正确的估计。
请以“人要有自知之明”为话题,列一篇正反对照式议论文的提纲。
作业:
参考:
《人要有自知之明 》 提纲
中心论点:人要有自知之明
论证过程:反面论据——狂妄自大的马谡看不到自己的不足,落得兵败身亡的下场。
分论点:自以为是,没有自知之明,误国害己
正面论据——勾践卧薪尝胆,知道自己能力不足,通过励精图治,储藏实力,终于打败夫差,成就霸业。
分论点:自知才能自明,只有客观地省视自己的不足,才能弥补缺陷,臻于完美。
总结:自高必危,自满必溢,人必须要有自知之明。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
2017年3月26日,下午3点43分,上海虹桥至汉口D3026/7次动车在到达南京南站进入21号站台时,一年轻男子突然从对面的22号站台跳下,横越两个轨道,抢在D3026/7次列车前,试图翻上21号站台,他只撑到胸前的时候,便没能够再翻上,被进站的动车挤在了约10厘米的站台与列车间,列车立即停车。车站工作人员第一时间拨打电话通知120急救中心、公安和消防部门到现场救援,救援过程中,120医生宣布该男子死亡。
2017年1月29日(正月初二),下午2点半左右,浙江宁波雅戈尔动物园,湖北打工男子张某为逃票翻越两道3米高的围墙,钻过中间的铁丝网,最后再翻过围墙上倾斜70度的铁栅栏,跳进了虎园。随后,他遭到一只雄性东北虎撕咬。被游客发现后,园区展开救援。最后,老虎被击毙,他被紧急送医不治身亡。
上述两起翻越事件引发了你怎样的思考?请写一篇文章来表达。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。
翻越轨道被挤死的无视规则之痛
2017年3月26日15:43,上海虹桥至汉口D3026/7次列车在到达南京南站进入21号站台时,一年轻男子突然从对面22号站台跳下,横穿轨道,试图抢在D3026/7次列车前,翻上21号站台未果,被夹在D3026/7次列车1号车厢与站台之间,列车虽然立即停车,但是,并没有挽回该男子的生命。
又一起无视规则的惨痛教训,又一起以生命作为代价的案例——乘客为了图省事和方便,便想到了横穿轨道,抄近路从一个站台到另一个站台。殊不知天不遂人愿,失足坠落而被夹在站台缝隙中,被急速驶来的列车挤压致死,真正应了“不作死,就不会死”的老话。哀生命不幸之余,又不得不怒其不争。一个人若无视规则,有时候连后悔的机会都没有。
作为旁观者,我们可以为其找到更多的客观理由,比如为什么车站不加装屏蔽门以确保安全,为什么车站不采取更为严格的安全措施。只是,以生命权高于一切作为理由,过多强调了客观因素,而忽略了“人的内因”这一关键前提,本身就具有某种误导性。众多事实证明,再严密的安全措施,都必须以遵守规则作为前提;一个人若不遵守规则,再好的安全措施都会失灵。跌落站台致死的案例并不鲜见,在很多地方,地铁或者高铁站成为很多自杀者的首选地,一个人若有心“卧轨自杀”或者“转嫁责任”,安装了屏蔽门又怎么样。
谁承担主要责任,谁承担次要责任,事后之争并无多大意义,赔偿多一点或者少一点,也不能让死者起死回生。遵守规则的重要性,其间有太多的案例作为佐证。北京野生动物园老虎吃人案中,园方有告示,双方有协议,规则大家都懂,可白纸黑字依然未能让其心存敬畏,不守规则终以生命作为代价。令人唏嘘的是,“该不该死”和“责任在何方”的争议还未散去,宁波又发生了一起为逃130元门票,私自越过隔离栏,而被老虎咬入园内的事件,最终造成了无法挽回的悲剧。
就在近日,在位于大兴的北京野生动物园自驾区白虎区,有游客驾驶一辆丰田SUV进入自驾区,在第一个水禽区下车,被工作人员劝阻,在后一个白虎区,他们再次下车,随后在工作人员劝阻后上了车。不能下车却偏要下车,明知之前发生过老虎咬人,却偏偏不信,你遇上了这样的游客,如此“知者无畏”,还能有更严密的措施,有更好的办法来对付吗?
不敬畏规则,才会随意践踏规则。当其成为一种习惯之后,很难做到对自我行为的控制。不守规则的最简单的表现,就是各种不文明的行为。比如在公共场合大声喧哗、不按秩序排队而随意插队、凑够一撮人就走的“中国式过马路”等等,不难看出,不守规则并非少众化的存在,而有很广泛的社会基础,属于一种极为普遍的现象。比如,升学、就业或者办事,首先想到的不是遵照正常的程序,而是找关系、走后门、寻捷径,绕过规则而“多快好省”,获取最大的效益。只是,颠覆了规则,破坏了公平,最终受到损害的还是自己。
无视规则的危害性在于,小的方面,会像在猛虎区下车一样,被老虎伤害而失去生命;大的方面,则是规则被破坏后,无法得到规则的庇护。当大家都不再遵守规则,意味着无规则可循,人人效仿与破坏的成本,既是个体难以承受之重,也会导致社会秩序混乱不堪。我们今天陷入人人自危的公地悲剧,跟规则意识不强,对潜规则高度信奉有着直接关联。某种意义上讲,我们都在为规则不彰而承担着巨大风险。
翻越轨道被挤死的案例再次说明,谁不遵守规则,就必然为此付出代价。但愿别人的教训,能够成为唤醒自己的良药,否则,你可能会成为下一个翻越轨道的人。