统编版九年级语文上册第二单元练习试题（含答案）

统编版九年级语文上册第二单元练习试题（含答案）
积累与运用
1. 下列加点字注音全都正确的一项是（ ）
A. 旁骛（wù） 亵渎（dóu) 迷惑（huò) 自吹自擂（léi）
B. 陨落(yǔn) 惊骇(hài) 扶掖(yè) 荡然无存(dàng)
C. 秘诀（jué) 箴言(zhēn) 广袤（mào) 怒不可遏(jié)
D. 佝偻(gōu) 剖（pāo） 枘凿(ruì) 恪尽职守(kè)
2.下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A.旁骛 制裁 坍塌 富丽堂皇 随心所浴
B.羡慕 赃物 嘟囔 丰攻伟绩 一意孤形
C.秘决 灰烬 游弋 相得益章 言不及义
D.妄想 濡养 窗棂 抽丝剥茧 断章取义
3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是(　　)
A.中考临近,室友们都在认真复习,丁刚却苦心孤诣地沉迷游戏。
B.这道数学题很难,在老师的反复讲解下,同学们终于大彻大悟了。
C.她性格孤僻,常常妄自菲薄,大家都认为她是一个自负的人。
D.色彩晶莹的琉璃珠子散得到处都是,在日光下折射出炫目的霞光,令人眼花缭乱。
4.下列句子没有语病的一项是（　　）
A. 李守镇委员说，要变成制造强国，建设高素质产业工人队伍，打造更多“大国工匠”是当务之急。
B. 能否告别雾霾，实现天蓝水清的宜居环境，关键在于节能减排力度的提高。
C. 中央电视台的文化节目《朗读者》成功地激发了全民阅读的情怀，使观众从中汲取了营养，涵养了心灵。
D. 这次校园歌会办得很成功，主办老师还特地邀请了三个其他学校的学生来参加，起到了很好的宣传作用。
5. 下列各句中没有使用修辞手法的一项是（ ）
A. 见渔人，乃大惊，问所从来。
B. 丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，另一个装满了箱箧
C. “恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分喜欢似的。
D. 石拱桥自身结构就很美丽：圆的桥洞、方的石块、弧的桥背，方、圆之间相处和谐、得体。
6，中国古典诗词中不乏体现自强不息精神和风骨的作品。请写出能表现自强不息的诗(词)句。（4分）
（1）________________________________
（2）__________________________________
（3）________________________________
（4）__________________________________
7.下列关于《水浒传》的故事内容，理解有误的一项是（ ）
A.《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。
B.鲁智深是《水浒传》中一个颇受读者喜爱的人物形象，先是“拳打镇关西”救金氏父女，后是“大闹野猪林”救林冲，都体现了他路见不平，拔刀相助的性格特点。
C.《水浒传》中的三位女英雄分别是：“一丈青”扈三娘、“母夜叉”孙二娘、“母大虫”顾大嫂。
D.晁盖是《水浒传》中梁山好汉前期的领导人，所以是一百单八将中的第一人。
8.下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（　　）
A. 梁启超是中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
B. 雨果是法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在世界有着广泛的影响力，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。
C. 祠亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑，相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。
D. “五岳”：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳庐山。
二、阅读理解
（一）阅读下面的文字,回答问题。
①一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。
②切记不要互相妨碍,因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。比如说,吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响,喝汤时也不要有声音;嘴里嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边的人担心;不要把勺子放在桌子上,免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁,表明你对别人的尊重。敬重客人,敬重主人,或者说得更简单一点,敬重路上的行人,不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑,说俏皮话,讲笑话,弄得旁边的客人心烦,尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话,那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心,也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态,一切都要有分寸,力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦,优雅是“社会共享的”。因此,在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界:敬重社会,珍惜大自然,甚至珍惜动物,珍惜花草树木,珍惜当地的美丽风光,珍惜你居住地的历史,等等。
③无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点,再加上几分随机应变的智慧,那么风度就会自动来到你的身边。换句话说,你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法,你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。
9.第①段在选文中有什么作用
10.为什么作者说“不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止”
结合选文谈一谈,应如何做一个举止优雅的人。
（二）阅读下面的文章，完成下列各题。
《朗读者》的成功是人文精神的回归
江德斌
文化类节目在近期制造了个小高潮。《中国诗词大会》之后，董卿以制作人、主持人双重身份推出的文化类节目《朗读者》在央视一套黄金档开播。嘉宾们念诗，读散文和家书，分享曾经打动过、甚至改变过自己生命轨迹的文字。首期节目以“遇见”为主题，有知名演员濮存昕、企业家柳传志、世界小姐张梓琳、96岁高龄的翻译家许渊冲，也有从四川成都鲜花山谷里走来的普通夫妇等。（据2月20日《新京报》）
一段文、一首诗歌、一封信、一个故事……，《朗读者》并没有复杂的情节，也没有故意设置的煽情，只是由朗读者简单的回顾人生片段，以及打动或改变自己命运的文字，并给观众当众朗读一遍。《朗读者》的首播收视率和口碑双丰收，可谓获得了巨大成功，乃是继《中国诗词大会》之后，又一个具有社会影响力的现象级文化类节目。
《朗读者》给观众带来的并非视觉冲击、戏剧化情节，而是在平静的阅读氛围里，将这些感人的文字，传递给荧屏内外的广大观众，为大家在浮躁的繁华世俗里，搭建起一座沉淀心灵的人文殿堂。朗读是很多人在学生时代都经历过的，但大多会忘却，有些人则会爱上朗读，并保持这种习惯，在生活里、工作之余，朗读自己喜爱的文字。
总体而言，朗读是一个小众化的领域，与歌舞、真人秀、小品等娱乐节目相比，《朗读者》乃是一股清流，显得平淡恬静，似乎很难吸引到观众。然而，《朗读者》节目唤起了大众对朗读的回忆，带领大家沉浸在文字的意境里，享受人文艺术之美。在荧屏到处都是喧闹的娱乐节目之际，观众逐渐产生观赏疲劳，希望看到不同的节目类型，这就给《中国诗词大会》、《朗读者》等文化节目，创造了空间。
经过多年的社会经济发展，我们在物质财富方面，已经越来越充裕，但在精神方面，却仍然寥落荒芜。社会文化整体呈现出低俗化、碎片化、快餐化等状态，很多人感觉精神过于紧张，心理压力太大，社会太浮躁，希望节奏能够慢一点，大家都能心平气和一些。而这恰恰需要文化方面的熏陶，也是《中国诗词大会》、《朗读者》的意义所在。
事实上，很多电视台也都有读书节目，只是偏重于介绍图书和作者、时代背景等，传递内容局限于知识，并没有延伸到情怀方面，也就容易走高冷化，受众面相对狭小。而《朗读者》比较贴地气，将朗读者的个人经历，与文字连接在一起，更容易触动观众的同理心，抵达每个人内心深处的情感。
诸如《中国诗词大会》、《朗读者》等文化节目的兴起，并受到广大好评，不仅是人文的复苏，也反映出时代潮流的嬗变。在经历多年的娱乐节目轰炸后，观众也开始分化，部分人希望在忙碌繁琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。《朗读者》做到了这一点，让观众感受到心灵的宁静，优美文字对精神的陶冶，从而喜欢上朗读，重新拾起书本，轻声朗读起来。
（选自2017年2月21日《中国青年网》，有改动）
12．本文的中心论点
13．第6段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
14．请简要分析本文的论证思路。
15．下列对文章内容的理解，不符合作者观念的一项是（ ）
A．《朗读者》的成功，说明不依靠视觉冲击力一样可以办好文化类节目。
B．《朗读者》唤起大众对朗读的记忆，给浮躁的世界带来一股清流。
C．随着社会经济的发展，人们物质财富的充裕必将导致精神世界的空虚。
D．文中的“人文精神”包含人们对文化艺术之美的追求和心灵宁静的渴望。
（三）阅读下面的文章，完成下列各题。
谋生与乐生
梁丽娜
人生其实很简单，只有两件事！谋生与乐生。
“谋生”是一个苦涩的词语，它意味着忍受、付出、疲劳、无奈、受气、披星戴月、流泪流汗……谋生是人之为“人”必需的本事，会谋生才不会成为社会的负累，才能担当家庭的各种责任。
人一生下来就被父母教以各种谋生的必需素质。想想小时候学走路时摔倒，父母告诉我们要坚强，要自己爬起来，这已是在训练我们的谋生能力。尔后，我们不停地读书学习，学习各种各样的知识技艺，领悟人生道理，这是在为日后的谋生作准备。参加工作后，努力地敬业、进取、适应、忍耐，承受各种身不由己的事情，这是真正的谋生。
是的，当我们必须回报，必须担起各种角色所赋予的责任时，我们就被推到谋生的角斗场之中了。这是一种理所当然的人生义务，每个人都必须履行。所以，不要怨恨和拒绝这一切，这是你应该做的，除非你不想活了，而不想活是做人最不负责任的一种想法。
而“乐生”却是一个愉快的词语，它意味着情趣、品位、干净、爱音乐……乐生是属于精神层次的，是一种心态，与物质没有多大关系。物质富裕的人不一定乐生，而贫穷的人也不一定不乐生。如果你能热爱生活、博爱众生，放一轮明月在心中，那么，任何苦厄便都能从从面对，并从苦中掘乐。
人的一生呀，烦恼总是如影随形。杨绛的《我们仨》中有一段文字！“人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远，我们一生坎坷，暮年才有一个可以安顿的居处，但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了，我们三人就此失散了！”真是令人唏嘘啊！
人生苦短，我们不能任由烦恼淹没快乐，不能一生都活在与烦恼的牵缠中。心是烦恼的根源，亦是快乐的根源。我们无法像佛一样除尽烦恼，了脱生死，达到涅槃，但是我们完全可以学会操纵自己的内心，让它向着有阳光、有灯光的一面。只要心明净了，就会快乐起来。
学会了乐生，才不枉来人间一趟，才能在任何时候都能“行到水穷处，坐看云起时”。
16. 本文的结构方式是：
17. 本文的标题只是论题，你认为作者对“谋生与乐生”的观点分别是什么？
18. 请用文中的有关语句说说人为什么要“敬业”。
19. 你怎样理“行到水穷处，坐看云起时”？
20. 请你简要分析一下“乐业”与“乐生”的关系。
(四)阅读下列文章，回答问题
微笑是一种生活态度
①微笑是对生活的一种态度，跟贫富、地位、处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅;一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
　　②心里有阳光的人，就能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
　　③在受到别人的曲解后，微笑的力量会更大。因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小、丑陋。当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证。爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡地笑了笑，说：“一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。”爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却败给了一个微笑。
　 ④微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，令彼此之间倍感温暖。
　　⑤微笑是一种修养，且是一种很深厚的修养。微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
21.第①自然段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
请说说第③自然段的论证思路。
三、作文
23.题目：热情，让青春灿烂
要求:（1）文体自选；（2）不少于600字；（3）不要套作，不得抄袭；（4）不得透露真实的人名、校名等相关信息。
答案
B 2.D 3.D　 4.A 5.A
示例:（1）路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（2）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（3）眼前多少难甘事，自古男儿当自强。（4）自信人生二百年，会当水击三千里。
D 8.D
9.提出作者的观点,统领下文内容。
10.因为行为举止是一个人内在修养的外在表现,充分反映出一个人的内涵。只有敬重社会,以慎重的态度对待世界,才能有优雅的举止。
11.示例要做一个举止优雅的人,必须对世界万物怀有一颗敬重之心,在与人的交往中以尊重的态度对待别人,以不妨碍别人为最基本的行为准则。
12、《朗读者》的成功是人文精神的回归
13、对比论证，将《朗读者》与其他电视台读书节目相比较，强调“《朗读者》贴地气”。
14、答题有调理即可
15、C
16. 总分 17. 对“谋生”所持的观点是"谋生是人之为“人”必需的本事，会谋生才不会成为社会的负累，才能担当家庭的各种责任。对“乐生”所持的观点是:乐生是属于精神层次的，是-种心态，与物质有多大关系。
18. 谋生是人之为“人”必需的本事，会谋生才不会成为社会的负累;谋生是一种每个人都必须履行的人生义务，因此，谋生必须“敬业”。
19. 诗句的意思是:即使人生走到山穷水尽的时候，也能有闲心坐下来看白云悠悠。告诉我们面对逆境，要坦然处之，有一种好的心态;要知足常乐，学会“乐生”。
20. “乐业”是“乐生”的一部分，是“乐生”的具体表现。但“乐业”着重于从人生与事业的关系方面来谈，而“乐生”则是从入生这一角度来阐述对待人生的一种正确态度。
21．对比论证。通过举出富翁和穷人、顺境和逆境之人面对生活的不同态度，突出强调地论证“微笑是对生活的一种态度，跟贫富、地位、处境没有必然的联系”的观点。
22. 先指出本段的观点——“在受到别人的曲解后，微笑的力量会更大”；其次从道理上分析其原因；最后以爱因斯坦的例子作为事实论据充分有力地印证。
23、略