中小学教育资源及组卷应用平台
2019-2023中考语文五年真题分类汇编(全国版)15 课外文言文阅读
(2023·徐州)阅读下面一组古诗文,完成各题。
[甲]
延陵季子将西聘①晋,带宝剑以过徐君。徐君观剑,不言而色欲之。延陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣。致使于晋,顾反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君②。从者止之日:”此吴国之宝,非所以赠也。”延陵季子日”吾非赠之也。先日吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之,吾为有上国之使,未献也,然吾心许之矣。今死而不进,是欺心也。爱剑伪心,廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君日先君无命孤不敢受剑。于是季子以剑带徐君墓树而去。
(选自刘向《新序》)
[乙]
季札之初使,北遇徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者日:”徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍③吾心哉!”
(选自司马迁《史记·吴太伯世家》)
[注]①聘:古代诸侯之间或诸侯与天子之间派使节问候。②嗣君:继位的君主。③倍:同”背”,违背。
[丙]
咏睢宁
(明)杨于臣
季札报徐君,家树挂剑锋。
至今泗水南,高台遗芳踪。
1.用斜线“/”给下面句子断句。(限两处)
嗣君日先君无命孤不敢受剑
2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.①顾反,则徐君死于楚 ②始一反焉
B.①然吾心许之矣 ②潭中鱼可百许头
C.①北遇徐君田 ②北山愚公者
D.①以过徐君 ②人恒过,然后能改
3.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词语的解释。
①从者止之日:”此吴国之宝,非所以赠也。”
②徐君好季札剑,口弗敢言。
4.请对[丙]文”至今泗水南,高台遗芳踪”作简要赏析。
5.下列分析不恰当的一项是( )
A.徐君想要季子的宝剑,季子”心许之”,待完成出使任务后即了却心愿。”季子挂剑”是诚信的象征,也是一座友情与仁义的丰碑。
B.两千多年来,包括司马迁、刘向、杨于臣在内的许多文人都在作品中记述或提到过季子的事迹,由此可见”季子挂剑”的文化影响。那山自中国长公
C.[甲][乙]两文除了写季子,还写了从者,从者的言行既对季子的形象起到了衬托作用,又使情节发展出现起伏。
D.同是”季子挂剑”的故事,[甲]文记述最详尽,[乙]文次之,而[丙]文仅用了”季札报徐君,冢树挂剑锋”寥寥十个字,由此可见[甲]文的记述最真实可信。
(2023·泰州)阅读下面的文言语段,完成各题。
峤,字巨山,赵州人。十五通五经,二十擢进士,累迁为监察御史。武后时,同凤阁鸾台平章事。后因罪贬庐州别驾,卒。峤富才思,有所属缀①,人辄传讽。明皇将幸蜀,登花萼楼,使楼前善《水调》者奏歌,歌曰:“山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时?不见只今汾水上,惟有年年秋雁飞。”帝惨怆,移时顾侍者曰:“谁为此?”对曰:“故宰相李峤之词也。”帝曰:“真才子!”不待曲终而去。峤前与王勃接,中与崔融齐名,晚诸人没,为文章宿老,学者取法焉。今集五寸卷,《杂咏诗》十二卷,单题诗一百二十首,张方为注,传于世。
《选自《唐才子传》)
【注】①属(zhǔ)缀:指写作。②幸蜀:指安史之乱时唐玄宗(明皇)逃奔四川之事。
6.解释下列句中加点词的意思。
①十五通五经( ) ②惟有年年秋雁飞( )
③帝惨怆( ) ④为文章宿老( )
7.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.故宰相李峤之词也 水陆草木之花(《爱莲说》)
B.不待曲终而去 言和而色夷(《送东阳马生序》)
C.学者取法焉 且焉置土石(《愚公移山》)
D.传于世 万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)
8.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
中 与 崔 融 齐 名
9.翻译下列句子。
①峤富才思,有所属缀,人辄传讽。
②使楼前善《水调》者奏歌。
10.帝慨叹李峤为“真才子”,含义丰富,意味深长。请结合全文,谈谈你的理解。
(2023·牡丹江)阅读《书上元夜游》,回答各题。
书上元夜游
苏轼
己卯上元①,予在儋州,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷,民夷②杂揉,屠沽③纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过④问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得,更⑤欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
注释:①上元:农历正月十五日。②民:指汉族。夷:指当地少数民族。③沽(gǔ):卖酒的人。④过:苏轼的幼子,字叔党。绍圣四年(1097)随侍苏轼于海南。⑤更:又,另。
11.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语。
加点词语 方法提示 解释(填写文字)
有老书生数人来过 使用词典选择义项①几,几个; ②数目,数量;③多次,屡次; ④计算,查点。 数:
盖自笑也 关联教材盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》) 盖:
12.把文中画线句子翻译成现代汉语。
13.用“/”给下面句子划分节奏。(限断两处)
步城西入僧舍历小巷
14.文中哪句话能表现民族间融洽相处,集市气象繁荣?(请用原文语句回答)
15.读完选文,我们可以感受到苏轼虽被贬海南儋州,但在上元夜游时仍拥有 的心情,从中可以看出他是一个 的人。 21教育网
(2023·贵州)古代诗文阅读
与谢万书①
[东晋]王羲之
古之辞世者……今仆②坐而获逸③,遂其宿心,其为庆幸,岂非天赐!
顷④东游还,修植桑果,今盛敷荣,率诸子,抱弱孙,游观其间,有一味之甘,割而分之,以娱目前。虽植德无殊邈,犹欲教养子孙以敦厚退让。或以轻薄,庶令举策数马⑤,仿佛万石⑥之风。君谓此何如?
比⑦当与安石⑧东游山海,并行田视地利,颐养闲暇。衣食之余,欲与亲知时共欢宴,虽不能兴言高咏,衔杯引满,语田里所行,故以为抚掌之资,其为得意,可胜言邪!常依陆贾、班嗣、杨王孙⑨之处世,甚欲希风⑩数子,老夫志愿尽于此也。
【注释】①选自《晋书》,有删节。②仆:我。③坐而获逸:指轻易获得隐退自由。④顷:不久。⑤举策数马:典故,指侍奉君主很谨慎。⑥万石:即西汉石奋,与四子均官至二千石,被称“万石君”。⑦比:近来。⑧安石:东晋谢安。⑨陆贾、班嗣、杨王孙:都是无为清净、超然物外之人。⑩希风:向往一时的风尚。
16.下列不是描述“我”辞官归隐后悠然自得生活的一项是( )
A.修植桑果,率子抱孙游观林下 B.果实甘美,割而分之同享美味
C.游山泛海,察看田地颐养闲暇 D.兴言高咏,举杯斟酒吟诗作对
17.王羲之在书信中,表明对子孙品德寄予希望的一句是: ,概括自己理想追求的一句是: 。
18.下列加点词语的意义和用法不一致的一项是( )
A.割而分之 其翼若垂天之云 《(庄子)二则》
B.庶令举策数马 庶竭驽钝,攘除奸凶 诸葛亮《出师表》
C. 君谓此何如? 予谓菊,花之隐逸者也 周敦颐《爱莲说》
D.老夫志愿尽于此也 仓鹰击于殿上 《战国策 唐雎不辱使命》
(2023·吉林)阅读下面选文,完成各题。
吴隐之传
吴隐之字处默,濮阳邛城人。博涉文史,以儒雅标名。年十余,丁父忧①,每号泣,行人为之流涕。事母孝谨,及其执丧,哀毁②过礼。
迁左卫将军,禄赐皆班③亲族,冬月无被尝浣衣乃披絮,勤苦同于贫庶。后迁中领军,清俭不革。每月初得禄,裁留身粮,其余悉分振④亲族,家人绩⑤纺以供朝夕。时有困绝,或并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾寸禄。
隐之清操不渝,屡被褒饰,廉士以为荣。
(选自《晋书》,有删改)
【注释】①丁父忧:遭父丧。②毁:特指居丧时,因哀痛过度而伤害身体。③班:分给,赐予。④振:同“赈”,救济。⑤绩:把麻纤维拧成线。
19.文中“行人为之流涕”中“涕”的意思是 。
20.用“/”给文中画线句子断句。(限两处)
冬 月 无 被 尝 浣 衣 乃 披 絮
21.博雅小组以“养德修身”为主题进行交流,请你参与并围绕以上两文中的人物分享个人体会。
小博:我要像曹刿一样,心怀家国。
小雅:我要像吴隐之一样,养成节俭的好习惯。
我的体会:
(2023·农安)[乙]阅读下面文言文,回答问题。
火药
凡火药以硝石、硫黄①为主,草木灰为辅。硝性至阴,硫性至阳,阴阳两神物相遇于无隙可容之中。其出也,人物膺②之魂散惊而魄齑③粉。凡硝性主直,直击者硝九而硫一。硫性主横,爆击者硝七而硫三。其佐使之灰,则青杨、枯杉、桦根、箬叶、蜀葵、毛竹根、茄秸之类,烧使存性,而其中箬叶为最燥也。
(节选自宋应星《天工开物》)
[注]①硫黄:即硫磺。②膺( yīng):承受。③齑(jī):细;碎。
22.用“/”给文中画线句子断句。(限一处)
人物膺之魂散惊而魄齑粉
23.把下面句子翻译成现代汉语。
阴阳两神物相遇于无隙可容之中。
24.为使火药达到不同的效果,可以怎样做?
(2023·长沙)阅读下面的文言文,完成各题。
苏武牧羊
单于使卫律召武受辞①。武谓惠②等:“屈节辱命,虽生何面目以归汉?”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武。驰召医,凿地为坎,置煴火③,覆武其上,蹈其背,以出血。武气绝,半日复息。
律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽④武,置大客中,绝不饮食。天雨雪武卧啮雪与旃毛并咽之数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝⑤。羝乳乃得归⑥。别其官属常惠等,各置他所。
武既至海上,廪食⑦不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
(选自《汉书》,有删减)
【注释】①受辞:听取供词。②惠:人名,指常惠。③煴火:微火。④幽:囚禁。⑤羝:公羊。⑥羝乳乃得归:等到公羊生了小羊才能回归汉朝。⑦廪食:配给的粮食。
25.下面对文中加点字词的理解或推断,正确的一项是( )
A.“引佩刀自刺”中的“引”本义是“拉弓”,引申为“牵引”“延长”“举,拿”等,在此处取“牵引”之意。
B.“单于愈益欲降之”中的“益”与“精益求精”中的“益”意思相同。
C.“徙”有“迁移”“调动”“流放”等义项,“乃徙武北海上无人处”中的“徙”应为“调动”之意。
D.“掘野鼠去草实而食之”中的“食”和“食之不能尽其材”(《马说》)中的“食”意思相同。
26.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.天雨雪武卧/啮雪与旃毛并咽之数日/不死
B.天雨雪武卧啮/雪与旃毛并/咽之数日不死
C.天雨雪/武卧啮雪与旃毛/并咽之数日不死
D.天雨雪/武卧啮雪与旃毛并咽之/数日不死
27.用现代汉语写出文中画线语句的大意。
屈节辱命,虽生何面目以归汉?
28.结合所选文段及李白的《苏武》诗歌,分析苏武形象的主要特点。
(2023·包头)阅读下文,完成下面小题。
闲步畎亩间,垂柳飘风,新秧翻浪,耕夫荷农器,长歌相应,牧童稚子,倒骑牛背,短笛无腔,吹之不休,大有野趣。21*cnjy*com
闲居之趣,快活有五。不与交接,免拜送之礼,一也;终日可观书鼓琴,二也;睡起随意,无有拘碍,三也;不闻炎凉嚣杂,四也;能课子耕读,五也。
读理义书,学法帖字,澄心静坐,益友清谈,小酌半醺,浇花种竹,听琴玩鹤,焚香煮茶,泛舟观山,寓意弈棋。虽有他乐,吾不易矣。
(摘选自《小窗幽记》)
29.解释下面句中加点的词。
耕夫荷农器
终日可观书鼓琴
30.翻译下面的句子。
虽有他乐,吾不易矣。
31.上文与刘禹锡《陋室铭》表现出的作者的精神追求有何相似之处?
32.结合上文,联系现实,从某一方面谈谈如何培养健康高雅的情趣。
(2022·黄石)阅读下面的文言文,完成各题。
郑玄在马融门下,三年不得相见,所学礼乐等,皆融之弟子传授。尝算浑天不合,诸弟子莫能解。或言玄能者,融召令算,一转便决,众咸骇服。及玄业成东归,融叹日,“礼乐皆东。”
玄家奴婢皆读书。尝使一婢,不称旨,将挞之,方自陈说,玄怒,使人曳著泥中。须臾复有一婢来问日胡为乎泥中?答曰:“薄言往愬①, 逢彼之怒。”
未久,玄欲注《春秋传》,尚未成。时行与服子慎②遇,宿客舍。先未相识,服在外车上与人说已注《传》意,玄听之良久,多与己同。玄就车与语曰:“吾久欲注,尚未了。听君之言,多与吾同,今当尽以所注与君。”遂与之,终成《服氏注》。 (选编自《世说新语》中华书局)
[注]①薄言往愬:出自《诗经》;愬,诉说。②服子慎:人名。
33.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是 ( )
A.须臾/复有一婢来/问曰/胡为乎泥中
B.须臾复有一婢来/问曰/胡为乎/泥中
C.须臾/复有一婢来问/曰/胡为平/泥中
D.须臾复有一婢来问/曰/胡为乎泥中
34.下列对原文内容的理解,正确的一项是( )
A.在马融的指点下,郑玄学习转动浑天仪测算天体位置。
B.郑玄家的婢女因做事不符合他的心意而遭到了毒打。
C.面对后来婢女的发问,前面婢女用《诗经》的话作答。
D.服子慎的《服氏注》实际上是抄袭郑玄的《春秋传》。
35.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①融叹曰:“礼乐皆东。 ”
②玄就车与语曰:“吾久欲注, 尚来了。”
(2022·绵阳)阅读下面的文言文,完成各题。
张机,字仲景,南阳人也。学医术于同郡张伯祖,尽得其传。工于治疗,尤精医方,遂大有时誉。汉灵帝时举孝廉,官至长沙太守。少时与同郡何颙客游洛阳,颙探知其学,谓人曰:“仲景之术精于伯祖,起病之验虽鬼神莫能知之,真一世之神医也!”
尝见侍中王仲宣,仲景曰:“君年至四十当有疾,须眉脱落,脱落后半年必死,宜豫服五石汤,庶几可免。”仲宣时年二十余闻其言恶之虽受方而不饮居数日复见仲景乃佯曰五石汤已饮之矣仲景曰:“观君气色,非饮药之诊,何轻命欺人如此邪?”仲宣益深恶之。后二十年果有疾,须眉皆脱落。越一百八十七日卒。时人以为扁鹊、仓公无以加也。
著《伤寒卒病论》【注】十卷行于世。盖推本《素问·热论》之旨,兼演伊尹《汤液》而为之。探赜钩玄,功伴造化,华佗读而善之曰:“此真活人书也!”仲景又著《金匮玉函要略方》三卷。上卷论伤寒,中卷论杂病,下卷载其方并疗妇人,寔为“千古医方之祖”。自汉魏以迄于今,海内学者,家肆户习,诵读不暇,如士子之于六经。论者推为医中亚圣,而范晔《后汉书》乃不为仲景立传,是故君子有遗憾焉。
(节选自 明·李濂《医史》,有删节)
【注】《伤寒卒病论》:即《伤寒杂病论》。
36.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.起病之验虽鬼神莫能知之 起:治愈
B.宜豫服五石汤 豫:事先
C.时人以为扁鹊、仓公无以加也 加:超越
D.家肆户习,诵读不暇 习:练习
37.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.仲宣时年二十/余闻其言恶之/虽受方而不饮/居数日/复见/仲景乃佯曰/五石汤已饮之矣/
B.仲宣时年二十余/闻其言恶之/虽受方而不饮/居数日/复见仲景/乃佯曰/五石汤已饮之矣/
C.仲宣时年二十余/闻其言恶之/虽受方而不饮居/数日复见/仲景乃佯曰/五石汤已饮之矣/
D.仲宣时年二十/余闻其言恶之/虽受方而不饮居/数日复见仲景/乃佯曰/五石汤已饮之矣/
38.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.张仲景曾经跟随同郡张伯祖学习医术,何颙认为张仲景青出于蓝,堪称一代神医。
B.《金匮玉函要略方》研究了伤寒与杂病,记载了相关医方,被尊为“千古医方之祖”。
C.从汉魏起,张仲景的医学著作就得到民间的极大推崇,被提高到了与六经相等的地位。
D.张仲景在医学理论上成就很大,有“医中亚圣”之称,《后汉书》却无传,令人遗憾。
39.把第Ⅰ卷文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴工于治疗,尤精医方,遂大有时誉。
⑵盖推本《素问·热论》之旨,兼演伊尹《汤液》而为之。
(2022·衢州) 阅读
幽梦影(第二二则) ①
[清]张潮
艺花可以邀蝶,累石可以邀云,载松可以邀风,贮水可以邀萍,筑台可以邀月,种蕉可以邀雨,植柳可以邀蝉。
曹秋岳曰:藏书可以邀友。
崔莲峰曰:酿酒可以邀我。
尤艮斋曰:安得此贤主人?
尤慧珠曰:贤主人非心斋②而谁乎?
倪永清曰:选诗可以邀谤。
陆云士日:积德可以邀天,力耕可以邀地,乃无意相邀而若邀之者,与邀名邀利者迥异。
庞天池曰:不仁可以邀富。
(选自《幽梦影》)
[注释]①本书有二九则短文, 每则短 文由作者的随笔和朋友的评点组成。②心斋:张潮号心斋。
40.仿照示例,对下面句中的加点词进行解释和品评。
艺花可以邀蝶,累石可以邀云
[示例]艺花可以邀蝶:艺,意思是种植,但又不止于种植,还包含插花、赏花等意思,让人联想到花引蝶、蝶恋花等养花带来的乐趣。21·cn·jy·com
41.仿照张潮写七件事的句式,续写一件事。
提示:你可以从李白、柳宗元、苏轼、李清照等文人的作品中得到灵感。
42.文中朋友的评点各见性情,请你从曹秋岳、崔莲峰、陆云士、庞天池中选一位品评。
43.古人读书追求雅趣,阅读此文时适宜做下列哪件事?请说明理由。
A品茶 B听雨 C焚香 D (自定)2·1·c·n·j·y
44.从“风”“雨”“柳”“水”中选两个,分别写出含有此物的古诗句(各连续两句)。
(2022·上海)阅读下文,完成下面小题。
庄达甫《摄山采药图》序
(清)张惠言
①始余见达甫图其貌,取杜甫诗题之日《看剑引杯》①。时达甫方壮年,锐意天下事,议论慷慨,豪气见于眉目间。迄今十八九年,屡困场屋,益衰且病。以孝廉方正举,有司欲以应召用,固辞不赴,遂不复应进士举。而更为图,日《摄山采药》。或以告余曰:“达甫殆无意于世也夫?”余闻而疑之。古之君子,汲汲忱乐于天下者,诚以道存也。道苟存,不以遇不遇异其志,又不当以吾身之衰而有自安之心。达甫年未五十,道之行不行未可知,纵不得于今,亦当有以见于后,而区区摄生②之谋哉?与向所闻于达甫者颇大异。2-1-c-n-j-y
②然余窃尝论国家之用人
,如臾柎、扁鹊之蓄百药焉,取之必择其地,聚之必当其时,储之必备其物。一旦有用,出之笼中而不匱為者,其求预也。事方其急而号之山泽之间,其捆载而来者,必柴胡、桔梗也,人参、紫芝、丹砂、石乳,未有能致者焉,人参、紫芝、丹砂、石乳之用,而投以柴胡、桔梗,其不足以愈病而速之死也明甚。见柴胡、桔梗之不足以愈病,而以为天下之药皆若是,其惑岂细耶?
③若是者曾不足以当庸医,而俨然任国家,进退天下士,自以为得之。世有臾树、扃鹊,宁不为大忧耶?余又疑以为达甫之意或出于此。然吾闻古之有道之士,盖有重治其精神而易③天下者,吾未尝学之也,达甫傥④闻之欤?序其事,姑以问之。
【注】①看剑引杯:出自杜甫诗句“检书烧烛短,看剑引杯长”。②摄生:养生。③易:轻视。④傥:或许。
45.可填入第②段横线处的一项是( )
A.耳 B.矣 C.耶 D.也
46.对第①段写到庄达甫两幅自画像的分析,不正确的一项是( )
A.两幅画具有强烈的对比意味 B.两幅画反映出画家的境遇变化
C.对两幅画的解说引出了下文 D.对两幅画的解说意在表达友情
47.第②段借药材说理,颇具特色,请加以赏析。
48.作者对庄达甫的情感态度比较复杂,请结合全文加以分析。
(2022·上海)阅读下文,完成下面小题。
韩亿传
(北宋)苏舜钦
①韩公,讳亿,字宗魏。以咸平五年登进士第,除大理评事。
②景祐二年,通判陈州。时郡界河决害民,计其补塞费巨万,公驰至其地,集濒河丁壮,就伐薪藁,亲为裁画,一物不取于民而堤复完坚。又去郡数十里有群寇,大浮舰而下,将劫旁邑。公廉知之,自部十余卒,夜掩至,命堰河绝上流,举火伐鼓以疑之,贼弃舟迸走,尽束以付吏。转运使郑文宝闻之,走檄①会公于许。既至,叹曰:“急欲识公之面颜耳。”
③八年,迁屯田员外郎,知相州。时河北蝗旱,转运使因岁计覆②,不以实闻,诸郡畏莫敢言,公力抗章请蠲赋役,州民赖以全活。
④寻擢侍御史,时淮浙蝗旱,民饥殍流散。命公为安抚,所至赈廪困灾家,罢诸役作,举良吏以牧羊之。合肥有陂可溉田,久为右姓专其利,公决导以济下户,得以衣食者不可胜数。
⑤岁余,除河北转运使,诏留监定故丞相向公诸子分财。丁崖州当国,势慑天下,私所亲谕公,欲市向公长安华严别墅,又讽其子从之。公至其家,面戒曰:“土田衣食之源不可弃。”故余财尽均,而华严独存,不以分,由是忤崖州意。
⑥景祐中,西夏称藩日久,当遣人至京师货易,出入民间如家。公深以为不便,请下诏推恩置馆舍,遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也。
⑦公性方严质重,虽笑言不妄,每朝廷有大议论,所持坚正,形于颜色,惟义所在,不恤权忌,一发于言,众莫敢夺。
[注]①走檄:紧急发送文书。②覆:检查。
49.写出下列加点词在句中的意思。
尽束以付吏( ) 故余财尽均( )
50.为下列句子中的加点词选择正确的义项。
①公廉知之( )
A.廉洁 B.正直 C.查访 D.辨别
②公决导以济下户( )
A.救济 B.灌溉 C.资助 D.疏浚
51.把第④段画线的句子翻译成现代汉语。
命公为安抚,所至赈廩困灾家,罢诸役作,举良吏以牧羊之。
52.第⑥段画波浪线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也
53.具体分析第②段中郑文宝急于结识韩公的原因。
文末评价韩公“坚正”这一品格在第③段、第⑤段中也有体现,但内涵同中有异,请加以分析。
(2022·襄阳)文言文阅读
教条示龙场诸生·立志
王阳明
①志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本①于志者。
②今学者旷废②隳惰③,玩岁愒时④,而百无所成,皆由于志之未立耳。故立志而圣⑤则圣矣立志而贤⑥则贤矣。志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?
③昔人有言:“使为善,而父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党⑦贱恶之,如此而不为善,可也;为善则父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,何苦而不为善、为君子?使为恶而父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,如此而为恶,可也;为恶则父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,何苦而必为恶、为小人?”诸生念⑧此,亦可以知所立志矣。【版权所有:21教育】
——节选自《王文成公全书》
【注释】①本:当做根本。②旷废:荒废学业。③隳(huī)惰:懒惰散漫。④玩岁愒时:虚度光阴。⑤圣:圣人。⑥贤:贤人。⑦乡党:乡亲。⑧念:深思。
55.解释下列语句中加点的词语。
宗族乡党敬信之 敬:
皆由于志之未立耳 皆:
56.下列对文中划线部分的断句,正确的一项是( )
A.故立志而圣/则圣矣/立志而贤/则贤矣。
B.故立志/而圣则圣矣/立志而贤/则贤矣。
C.故立志而圣/则圣矣/立志/而贤则贤矣。
D.故立志而圣则圣矣/立志/而贤/则贤矣。
57.用现代汉语翻译下面句子。
志不立,天下无可成之事。
58.本文见解独特,请用文中的话说说作者提到的“为善”的标准是什么。
59.王阳明是中国古代立大志、成大器的典型代表。有一次,他向私塾先生请教什么是人生最重要的事,先生按常理回答说“只有读书考取功名”。王阳明却并不认同,他认为“考取功名不是最重要的事,读书立志做圣贤才是最重要的事”。那么作为青少年的你,应该立什么样的志向并如何去努力呢?请简要表述。
阅读文言文,回答问题。
有屠人,货肉归,日已暮。欻①一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎;步亦步,尾行数里。屠惧,示之以刃,则稍却;既走,又从之。屠无计,默念狼所欲者肉,不如姑悬诸②树而蚤③取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止,屠即径归。昧爽④里往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状,大骇。逡巡⑤近之,则死狼也。仰首审视,见口中含肉,肉钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼革价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹⑥之,可笑已。
(摘自《聊斋志异·卷六》)
[注] ①欻(xū):忽然。②诸:之于。③蚤:通“早”,早上。④昧爽:黎明。⑤逡巡:小心谨慎。⑥罹:遭受。
60.下列对加点词解释有误的一项是( )
A.可笑已。(同“矣”,语气助词)
B.遂钩肉,翘足挂树间。(于是,就)
C.既走,又从之。(既然)
D.时狼革价昂,直十余金。(同“值”,价值)
61.用现代汉语翻译下面的句子。
⑴屠即径归。昧爽往取肉。
⑵时狼革价昂,直十余金,屠小裕焉。
62.本文中的狼很贪婪,文中是怎样写狼的贪婪的?请用自己的话概括出来。
63.本文与我们所学的课文《狼》在写法上有何相同之处?请简要概括出两点。
(2021·温州)题灯上人①竹卷
[明]李流芳
往岁己酉北上,舟过莲泾,访双林上人于积善庵,出所画竹卷属余题字。以后每经吴门,数欲过庵中而不果。盖不见上人者,六年矣。幽窗净几,薰③茗相对,今日如复理⑧梦中也。
上人屋后有美竹千竿,净绿如拭,今遂化为乌有。而上人笔墨乃益进,新枝古干,披展森然,如见真竹,岂此君⑤神气都为上人摄尽,不复生理⑥耶?冁然⑦一笑,遂题其后。甲寅清和月。
(选自《明清散文赏奇》)
[注释]①灯上人:即文中双林上人。上人,对和尚的尊称。②李流芳:字长蘅,明代著名画家,擅长题画。黄宗羲评价“长蘅无他大文,其题画册,潇洒数言,便使读之者如身出其间,真是文中有画也”。③薰:指薰香。④复理:重温。⑤此君:指竹。⑥生理:生机。⑦冁(chǎn)然:笑的样子。
64.解释下面加点词的意思。
①数欲过庵门而不果
②而上人笔墨乃益进
65.以下两个批注引用黄宗羲的评价。你认为这两个批注恰当吗?选择一处,结合句子和批注加以评析。
①上人屋后有美竹千竿,净绿如拭(批注:文中有画也)
②新枝古干,披展森然,如见真竹(批注:如身出其间)
66.作者最后“冁然一笑”,意味丰富。结合相关内容加以品析。
67.根据表格,完成任务。
解释加点词,理解句意 探究
③ 出所画竹卷属余题字(属: ) ③灯上人让作者为他所画竹卷题字,作者题其所画竹卷。从两人的交往中,你感受到他们怎样的精神追求?结合文章内容作答。
④冁然一笑,遂题其后(遂: )
(2021·绍兴)2021年是徐渭诞辰500周年,相关部门打算修葺徐渭故居青藤书屋,设计组在拟订植物造景方案时搜索到下文。阅读文章,完成小题。
【来源:21·世纪·教育·网】
长物志卷二 花木
[明]文震亨①
弄花一岁,看花十日。故帏箔②映蔽,铃索护持,非徒富贵容也。第繁花杂木,宜以亩计。乃若庭除槛畔,必以虬枝古干,异种奇名,枝叶扶疏,位置疏密。或水边石际,横偃斜披;或一望成林;或孤枝独秀。草木不可繁杂,随处植之,取其四时不断,皆入图画。又如桃、李,不可植于庭除,似宜远望;红梅、绛桃,俱借以点缀林中,不宜多植。梅生山中,有苔藓者移置药栏,最古。杏花差不耐久,开时多值风雨,仅可作片时玩。蜡梅,冬月最不可少。他如豆棚、菜圃,山家风味,固自不恶。然必辟隙地数顷别为一区若于庭除种植便非韵事。更有石磉④木柱,架缚精整者,愈入恶道。至于艺兰栽菊,古各有方。时取以课园丁,考职事,亦幽人之务也。志《花木第二》。
【注释】①文震亨:文征明曾孙。文家对花木造园等颇有研究,文征明有两方印章一刻“辛夷馆”一刻“玉兰堂”。②箔:帘子。③铃索护持:五代王仁裕《开元天宝遗事》有记:天宝初,宁王日侍,好声乐,风流蕴藉,诸王弗如也。至春时,于后园中,纫红丝为绳,密缀金铃,系于花梢之上。每有鸟鹊翔集,则令园吏掣铃索以惊之,盖惜花之故也。诸宫皆效之。④磉:柱下的石墩。
68.根据词句的结构和语境推敲下列加点字的意思。
①位置疏密
②水边石际
③艺兰栽菊
④课园丁,考职事
69.用“/”给文中画横线处断句。
然必辟隙地数顷别为一区若于庭除种植便非韵事。
70.结合注释,推测文中画波浪线句作者的未尽之意,补写于横线上。
故帏箔映蔽,铃索护持,非徒富贵容也,亦是
71.关于花木种植,此文有哪些方面的经验可供设计组学习?仿照示例归纳。
种植的数量、 、 、 。
72.青藤书屋如果遵循文震亨的审美观修葺,会出现类似《暮春归故山草堂》一诗中的花木景观吗?请结合诗、文相关词句简要分析。
暮春归故山草堂
[唐]钱起
谷口①春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。
【注】①谷口:故山草堂之所在。
(2021·潍坊)阅读下面的文言文,完成下面小题。
杨景行,字贤可,吉安太和州人。登延佑二年进士第,授赣州路会昌州判官。会昌民素不知井饮,汲于河流,故多疾疠;不知陶瓦,以茅覆屋,故多火灾。景行教民穿井以饮,陶瓦以代茅茨,民始免于疾疠火灾。豪民十人,号“十虎”,干政害民,悉捕置之法。乃创学舍,礼师儒,劝民斥腴田以膳士,弦诵之声遂盛。
调永新州判官,奉郡府命,核民田租,除刬①宿弊,奸欺不容,细民赖焉。转抚州路宜黄县尹,理白冤狱之不决者数十事。升抚州路总管府推官,发擿②奸伏,郡无冤狱。金溪县民陶甲,厚积而凶险,尝屡诬陷其县长吏罢去之,由是官吏畏其人,不敢诘治,陶遂暴横于一郡。景行至,以法痛绳之,徙五百里外。金溪豪僧云住,发人冢墓取财物,事觉,官吏受贿,缓其狱。景行急按之,僧以贿动之,不听,乃赂当道者,以危语撼之,一不顾,卒治之如法。由是豪滑屏迹,良民获安。景行所历州县,皆有惠政③;所去,民皆立石颂之。以朝列大夫致仕,年七十四卒。
(选自《元史·列传第七十九》,有删节)
注:①刬chǎn,同“铲”。②擿,(tì),揭发。③惠政,爱民的政绩。
73.下列对文中加点词的解说,不正确的一项是( )
A.据后文“穿井以饮”推断,“不知井饮”中的“井”是名词用作动词,意为挖井。
B.“细民赖焉”中的“赖”意思是要赖、不讲道理。
C.“一不顾”与《岳阳楼记》“而或长烟一空”的“一”意思相同,为全、一概。
D.“致仕”意思是将官职退还给朝廷,古代指官员退休。
74.下列加点词在句中的意义和用法,相同的一项是( )
A.劝民斥腴田以膳士 意将隧入以攻其后也(蒲松龄《狼》)
B.理白冤狱之不决者数十事 大道之行也,天下为公(《礼记·礼运》
C.厚积而凶险 野芳发而幽香(欧阳修《醉翁亭记》)
D.乃赂当道者,以危语撼之 乃不知有汉,无论魏晋(陶渊明《桃花源记》)
75.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
金溪豪僧云住,发人冢墓取财物,事觉,官吏受贿,缓其狱。
76.杨景行的“惠政”体现在哪些方面?请用自己的话概括说明。
77.(2020·绍兴)文言文阅读
世人无贤不肖,皆言“忍”。若真能忍,则其取祸必少,败事必寡。
昔里中一富儿素悭,亦能从事于忍。遇仇家欲嫁祸,乃贿一乞丐,于元旦托乞,故出言詈①之,富儿不为动;已复詈其妻子,富儿不胜忿,持梃挞之,一击而毙,为仇家所持,竟坐②偿。此知从事于忍,至于难忍,而卒不能忍者也。【来源:21cnj*y.co*m】
刘忠宣公里居,舟行水畔,一人方帽青衫,呼公名大骂,若为不闻也者。其人骂至五里许,倦而返。不逾月,一主政以公差舟行,前一人复骂主事,如骂刘公者;主政曰:“何物怪人 横逆至此。”命抶③之二十,不数日死。及死,乃知其宗室而病心④者,主政竟坐偿。人乃问忠宣曰:“公何以知此人宗室而不与较耶 ”公曰:“余备位卿贰⑤,彼知我而故詈之非有所恃何以及此余故不问。”此烛⑥患于未来,而能忍人之所不能忍者也。
吁,世之言忍者,能以刘公为法⑦,必能寡过。
(选自江盈科《雪涛小说》,有删改)
【注释】①詈(lì):骂。②坐:犯罪。③抶(chi):笞,鞭打。④病心:指患心痛之疾。⑤备位卿贰:备位,指任职,古时居官的自谦之词。卿贰,即二品、三品的京官。⑥烛:洞察。①法:规范,准则,模范。此处指学习的糖样。
(1)解释下列句子中的加点词。
①昔里中一富儿素悭 ②其人骂至五里许
③一主政以公差舟行 ④必能寡过
(2)用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)
彼
知 我 而 故 詈 之 非 有 所 恃 何 以 及 此 余 故 不 问
(3)翻译文言文时,将句子中的省略成分补充完整,有助于我们正确理解句子的意思。请在横线上写出省略的内容。
www-2-1-cnjy-com
遇仇家欲嫁祸, 乃贿一乞丐,于元旦托乞,(丐)故出言詈之,富儿不为 动。
(4)“以刘公为法,必能寡过”,因为刘公的“忍”,是智慧的“忍”,请比较刘公与富儿(或主政)的表现,分析刘公的智慧。
78.(2020·杭州)阅读下面的文言文,完成小题。
范式
范式字巨卿,山阳金乡人也。少游太学,与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。”乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审①邪?”对曰:“巨卿信士,必不乖违。”母曰:“若然,当为尔酝酒。”至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别。
式仕为郡功曾②。后元伯寝疾笃,临尽,叹曰:“恨不见吾死友!”寻而卒。式忽梦见元伯呼曰:“巨卿,吾以某日死,当以尔时葬,永归黄象。子未我忘,岂③能相及 ”式恍然觉寤,悲叹泣下,具告太守,请往旁丧。太守虽心不信而难违其情,许之。式使服朋友之服,投其葬日,驰往赴之。式未及到,而丧已发引,既至圹④,将窆⑤,而柩⑥不肯进。其母抚之曰:“元伯,岂有望邪?”遂停柩移时,乃见有素车白马,号哭而来。其母望之曰:“是必范巨卿也。”巨卿既至,叩丧言曰:“行矣元伯!死生路异,永从此辞。”会葬者千人,咸为挥涕。式因执绋而引,柩于是乃前。式遂留止冢次,为修坟树,然后乃去。
(节选自《后汉书》,有删改)
【注释】①审:确实。②功曹:官名。③岂:大概,或许。④圹kuàng:墓穴。⑤窆biǎn:落葬下棺。③柩jiù :棺材。
(1)下面是某同学对加点词含义的推断,不正确的一项是( )
A.乃共克期日——查词典,从“能够”“约定”等义项中判断“克”为“约定”
B.具以白母——联想到“表白”“告白”中的“白”,推断其义为“告诉”。
C.必不乖违——联系上下文“巨卿信土”和母亲的话语,推测其义为“违背”。
D.恨不见吾死友——回忆“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”,推知“恨”义为“悔恨”。
(2)下列对选文的理解与分析,不准确的一项是( )
A.元伯坚守两年之期,范式千里赴约,二人均是信义之人。
B.范式驰往奔丧,为元伯守墓种树,不愧为元伯的“死友”。
C.张母“望之”就断定来者是范式,侧面衬托范张情谊之深。
D.文末“会葬者”落泪,是因为众人都对元伯病逝极度悲痛。
(3)阅读下面的句子,联系上下文,用自己的话回答①②题。
式恍然觉寤,悲叹泣下,具告太守,请往奔丧,太守虽心不信而难违其情,许之。
①范式“具告太守”的内容是什么
②太守为什么会“许之”
(4)你如何看待第二段故事情节的传奇色彩 请结合相关内容回答。
79.(2020·金华·丽水)文言文阅读
辨白檀树
〔五代〕王仁裕
剑门之左峭岩间有大树,生于石缝之中,大可数围,枝干纯白,皆传曰白檀树。其下常有巨虺①,蟠而护之,民不敢采伐。又西岩之半,有志公和尚影,路人过者,皆西向擎拳顶礼,若亲面其如来。
王仁裕癸未岁入蜀,至其岩下,注目观之,以质向来传说。
时值睛朗,溪谷洗然,遂勒辔移时②望之。其白檀,乃一白括树也。夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事?又西瞻志公影,盖岩间有圆柏一株,即其笠首也;两面有上下石缝,限③之为身形;斜其缝者,即袈家之文也,上有苔藓斑驳,即山水之毳④文也。方审其非白檀,志公不留影于此,明矣。乃知人之误传者何限哉!
(选自《玉堂闲话》)
【注释】①虺(huǐ):一种毒蛇。②移时:一段时间。③限:限制,限定。文末的“限”指界限、边界。④毳(cuì)文:像鸟兽细毛一样的花纹。
(1)下列各组句子中,加下划线词语释义相同的一组是( )
A.大可数围果得于数里外
B.又西岩之半从流飘荡,任意东西
C.路人过者以其境过清,不可久居
D.溪谷洗然吴广以为然
(2)用“/”给文中画线部分断句。(限断两处)
夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事
(3)阅读第三段文字,完成下表。
志公影 真相
志公戴着斗笠的头 ①
志公身体的形状 圆柏两边上下走向的石缝
② 斜向的石缝、斑驳的苔藓
(4)下列句中的加点词,不能直接照应文题中“辨”的一项是( )
A.注目观之,以质向来传说 B.遂勒辔移时望之
C.又西瞻志公影 D.志公不留影于此
(5)联系《穿井得一人》中的传闻,赏析下面句中加下划线词的表达效果。
乃知人之误传者何限哉!
附
穿井得一人
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
80.(2020·湖州)阅读下面文言文,完成问题。
跋李庄简公①家书
[南宋〕陆游
李丈②参政罢政归乡里时,某③年二十矣。时时来访先君,剧④谈终日,每言秦氏必日咸阳⑤愤切慨慷形于色辞。一日平旦来,共饭,谓先君曰:“闻赵相⑥过岭,悲忧出涕。仆不然,谪命下,青鞋布袜行矣。岂能作儿女态耶 ”方言此时,目如炬,声如钟,其英伟刚毅之气,使人兴起。
后四十年,偶读公家书,虽徙海表⑦,气不少衰。丁宁训戒之语,皆足垂范百世,犹想见其青鞋布袜时也。
淳熙戊申五月己未,笠泽陆某题。
(选自《渭南文集》)
【注释】①李庄简公:即李光,抗金领袖之一。宋高宗时官至吏部尚书、参知政事。因坚持抗金和反对秦桧“盗弄国权,怀奸误国”而罢官。后道秦桧党羽陷害,远贬琼州。死后,赐谥庄简。②丈:对长辈的尊称。李丈,指李光。③某:自称的谦辞。下面的“仆”也是自称的谦辞。④剧:激烈,热烈。⑤咸阳:此处用来影射秦桧。⑥赵相:赵鼎,宋高宗时两度为相。因反对秦桧和议,被贬崖县。⑦海表:指海南岛。
(1)解释下面句中加点词的意思。
①闻赵相过岭,悲忧出涕
②青鞋布袜行矣,岂能作儿女态耶
③虽徙海表,气不少衰
(2)用“/”给文中画线的文字断句。(限断三处)
每 言 秦 氏 必 曰 咸 阳 愤 切 慨慷 形 于 色 辞。
(3)上文是如何表现李光的“英伟刚毅之气”的?结合文章内容进行分析。
(4)请你根据上文和相关注释,推断李光“丁宁训戒”的内容,并结合陆游的诗词简述陆游受到的影响。
81.(2019·北碚)文言文阅读
王安石在相位,子妇①之亲萧氏子至京师,因谒公,公约之饭。翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔②。日过午,觉饥甚而不敢去。又久之,命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三巡,初供胡饼两枚,次供猪脔③数四,顷即供饭,旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵,不复下箸,惟啖胡饼中间少许,留其四傍。公取自食之,其人愧甚而退。
【注释】①儿子的媳妇。②馔(zhuàn):食物。③脔(luán):切成小块的肉。
(1)对下列句子中加下划线的词的意义解说不正确的一项是( )
A.因谒公 谒:拜见 B.觉饥甚而不敢去 去:前往
C.其人已心怪之 怪:怪怨 D.萧氏子颇骄纵 颇:非常
(2)下列句子中加下划线词的意思和用法相同的一项是( )
A.公约之饭 汝心之固,固不可彻
B.意为公必盛馔 贤能为之用
C.觉饥甚而不敢去 欲信大义于天下,而智术短浅
D.留其四傍 其真无马邪?
(3)下列对原文有关内容的分析和概括,有误的一项是( )
A.王安石请萧氏子吃饭,却故意很迟才开饭,又以简单的菜肴招待他,表现了他的吝啬与傲慢。
B.萧氏子特意拜访当朝宰相王安石,以为能尽享豪宴,反映了他贪图富贵、趋炎附势的性格。
C.王安石拾取萧氏子吃剩的胡饼来吃,用实际行动批评了这个娇生惯养的萧氏子,让他羞愧离去。
D.王安石对萧氏子之流非常反感,趁其拜访之际,有意地用约他吃饭的方式来教训他。
82.(2019·攀枝花)阅读下面的文言文,完成小题。
广既从大将军青(卫青)击匈奴,既出塞,青捕虏知单于所居,乃自以精兵走之,而令广并于右将军军,出东道。东道少回远,而大军行水草少,其势不屯行。广自请曰:“臣部为前将军,今大将军乃徙令臣出东道;且臣结发而与匈奴战,今乃一得当单于,臣愿居前,先死单于。”大将军青亦阴受上(汉武帝)诫,以为李广老,数奇(运气不好),毋令当单于,恐不得所欲。而是时公孙敖新失侯为中将军从大将军大将军亦欲使敖与俱当单于故徙前将军广。广时知之,固自辞于大将军。大将军不听,令长史封书与广之莫府,曰:“急诣部,如书。”广不谢大将军而起行,意甚愠怒而就部,引兵与右将军食其(赵食其)合军出东道。21*cnjy*com
(1)下列对句中划线词的解释不正确的一项是( )
A.而令广并于右将军军(合并) B.东道少回远(稍稍)
C.大将军青亦阴受上诫(暗中) D.固自辞于大将军(固然)
(2)下列对文中划线句子的断句正确的一项是( )
A.而是时公孙敖新失侯为中将军/从大将军/大将军亦欲使敖/与俱当单于故徙前将军广
B.而是时公孙敖新失侯/为中将军从大将军/大将军亦欲使敖/与俱当单于故徙前将军广
C.而是时公孙敖新失侯/为中将军从大将军/大将军亦欲使敖与俱当单于/故徙前将军广
D.而是时公孙敖新失侯为中将军/从大将军/大将军亦欲使敖与俱当单于/故徙前将军广
(3)下列对“广不谢大将军而起行,意甚愠怒而就部”翻译正确的一项是( )
A.李广没有向大将军告辞就离开了,怒气冲冲地回到了自己的军部。
B.李广没有向大将军道谢就离开了,怒气冲冲地回到了自己的军部。
C.李广没有向大将军告辞就离开了,怒气冲冲地来到了自己所在的部门。
D.李广没有向大将军道谢就离开了,怒气冲冲地来到了自己所在的部门。
(4)下列关于选文内容的理解正确的一项是( )
A.大将军卫青、右将军赵食其、前将军李广都是此次与匈奴作战的汉朝将领。
B.李广二十来岁就开始与匈奴作战,所以特别想当先锋,率先战死在单于面前。
C.汉武帝、大将军卫青及右将军赵食其都认为李广年龄大,不适合与单于正面作战。
D.李广是一个不听将令的人,他最终没有和右将军赵食其合军。
(5)将下列课内文言语句翻译为现代汉语。
①子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语》)
②汝心之固,固不可彻。(《愚公移山》)
③诚宜开张圣听,以光先帝遗德。(出师表)
83.(2019·上海)阅读文言文,完成小题。
耕者王清臣
天启初,颍川张远度买田颍南之中村,地多桃花林。一日,携榼①独游,见耕而歌者,徘徊疃②间,听之,皆杜诗也。遂呼与语,耕者自言王姓,名清臣,旧有田,畏徭役,尽委诸其族,今为人佣耕。少曾读书。客有遗一册于其舍者,卷无首尾,读而爱之,故尝歌,亦不知杜甫为何人也。异日远度过其庐,见旧历背煤字漫灭,乃烧细枝为笔所书③,皆所作诗,后经乱不知所在。
【注】①榼:古代盛酒或贮水的器具。②瞳:村庄。③见旧历背煤字漫灭,乃烧细枝为笔所书:看到旧的历书背后,用烧过的树枝写的字模糊不清。
(1)解释下列句子中划线词。
①少曾读书
②故尝歌
(2)下列对画线句的理解,正确的一项是( )
A.这一天张远度到他家拜访 B.过几天张远度到他家拜访
C.过几天张远度经过他家 D.这一天张远度经过他家
(3)张远度来到“ ”(用本文语句回答)的“颖南之中村”,见到王清臣,主动与他交谈的原因是 。(用自己的话回答)
答案解析部分
【答案】1.嗣君曰/先君无命/孤不敢受剑
2.A
3.①随从人员阻止他说:“这是吴国的宝物,不是用来作赠礼的。”
②深国君很喜欢他的佩剑,但不好意思说出来。
4.作者引用季札挂剑的典故,歌颂了古人的君子之风,表达了对 季札的赞美。
5.D
【解析】【点评】
(1)本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。
(2)本题考查学生对重点实词的理解。本题包含课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键,其次,还应注意联系上下文推断句意。
(3)本题考查学生对关键句子的理解。本题包含课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。其次,要注意句子中重要的字词的翻译。
(4)本题考查学生对作品的理解、鉴赏能力。学生在考试时应注意结合材料和注释,了解诗词的内容。 教师在教学中,应引导学生掌握重点字词。关键的注释、句子应背诵记忆, 以便于考试时候迁移运用。
(5)本题考查对文章内容的理解,侧重于考查学生的理解分析能力,应对此类题目,首先就是要熟悉掌握诗歌的内容,只有理解了诗歌内容,才能进一步地去分析。
[甲]译文
延陵季子要到西边去访问晋国,佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君观赏季子的宝剑,嘴上没有说什么,但脸色透露出想要宝剑的意思。延陵季子因为有出使上国的任务,就没有把宝剑献给徐国国君,但是他心里已经答应给他了。季子出使在晋国,总想念着回来,可是徐君却已经死在楚国。于是,季子解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说:“这是吴国的宝物,不是用来作赠礼的。”延陵季子说:“我不是赠给他的。前些日子我经过这里,徐国国君观赏我的宝剑,嘴上没有说什么,但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情;我因为有出使上国的任务,就没有献给他。虽是这样,在我心里已经答应给他了。如今他死了,就不再把宝剑进献给他,这是欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪,廉洁的人是不这样的。”于是解下宝剑送给了继位的徐国国君。继位的徐国国君说:“先君没有留下遗命,我不敢接受宝剑。”于是,季子把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。
[乙]
译文:
季札初次被派出国当大使,从北路经过徐国,他拜访了徐国的国君,得出国君很喜欢他的佩剑,但不好意思说出来。虽然季札知道,可是季札因为还有任务,必须到其他更大的国家去,所以就没有把佩剑献出来,但心里已准备回程时将剑送给徐国的国君。
等季札完成任务返回时,再到徐国,徐国的国君却已经死了。于是,他把剑解下来挂在国君坟墓旁的一棵树上,随后离去。
随从问他说:“徐国的国君已经死了,这把剑是要送给谁呢?”季札说:“不能这么说,当初我既然默许要送剑给国君,怎么可以因为他死了就不算数呢?”
1.本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语,基本就能确定一句话了,如“嗣君”“先君”“孤” 。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。本句话的意思是:继位的徐国国君说:“先君没有留下遗命,我不敢接受宝剑。”
故答案为: 嗣君曰/先君无命/孤不敢受剑
2.A、 反 :回来; ”通“返”,返回 ,回来。
B、 许 :答应;用在数词后表示约数。
C、 北 :从北边;北边。
D、 过 :拜访;过错,过失。
故答案为:A。
3.本题考查学生对关键句子的理解。 要注意句子中重要的字词的翻译,第一句的 止 ,意思是阻止。第二句的" 好 "的意思喜欢。
故答案为:①随从人员阻止他说:“这是吴国的宝物,不是用来作赠礼的。”
②深国君很喜欢他的佩剑,但不好意思说出来。
4.高台是指徐州挂剑台,又名季子挂剑台,位于徐州, 是人们感念季子挂剑的故事,建立的高台。
春秋时,吴王寿梦少子季札出使路过徐国,徐国国君很爱他的剑。季札已心许,准备回来时再送给他。等到回来时,徐君已死,季札就把剑挂在徐君墓上,表示不能因徐君已死而违背自己许剑的心愿。“季札挂剑”这一典故作为诚信的象征,是睢宁人学习讲诚信的榜样。
所以这句话是运用了典故,赞美了季札的君子之风。
故答案为:作者引用季札挂剑的典故,歌颂了古人的君子之风,表达了对 季札的赞美。
5.[丙]文 的后两句也是对 季札 的赞美。D选项说“仅用了”季札报徐君,冢树挂剑锋”寥寥十个字”的说法不对。21·世纪*教育网
故答案为:D
【答案】6.通晓;只;凄怆;成为
7.A
8.中/与崔融齐名。
9.①峤富有才华思维灵敏,常常写作,他写的文章常被人传诵。
②让楼前擅长《水调》的人弹奏唱歌。
10.李峤学识渊博;不但是因为学识渊博而且还是因为李峤的作品能够达到与人共情;他给后世留下了很多作品。
【解析】【点评】
(1)本题考查学生对重点实词的理解。本题包含课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键,其次,还应注意联系上下文推断句意。
(2)本题考查文言虚词。文言文中有许多文言虚词,这些词语因为前后语境义不同而有着不同的含义,做题时要注意区分。平时在学习过程中,首要的任务就是积累文言虚词的含义。
(3)本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。
(4)本题考查学生对关键句子的理解。本题包含课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。 其次,要注意句子中重要的字词的翻译。如本题:“才思”、“奏”。
(5)本题考查对文章内容的理解,侧重于考查学生的理解分析能力,应对此类题目,首先就是要熟悉掌握文章的译文,只有掌握了译文,才能进一步地去分析。
【附参考译文】
李峤,字巨山,是赵州人。十五通晓五经,二十考中进士,多次升迁为监察御史。武则天时候,担任同凤阁鸾台平幸事。后来因为犯罪被贬做庐州别驾,然后去世。峤富有才华思维灵敏,常常写作,他写的文章常被人传诵。唐玄宗(明皇)逃奔四川,登上花萼楼,让楼前擅长《水调》的人弹奏唱歌,歌声唱到:“山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时?不见只令汾水上,惟有年年秋雁飞。”唐玄宗很悲伤凄怆,要离开时回头对侍者说:“谁写的?”回答说:“以前的宰相李峤的词。”皇帝说:“真的才子啊!”没等到曲子结束就离开了。李峤在做官以前,与王勃、杨盈川交往,任官时,与崔融、苏味道齐名。晚年时,当时的文人都不在了,他成了文坛宿老,当时的学者都向他学习,取法于他。现在有集子五十卷,《杂咏诗》十二卷,单题诗有一百二十首,张方为之作注,留传后世。
6.本题考查学生对重点实词的理解。本题是课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键,其次,还应注意联系上下文或者句意去推断 。
故答案为:①通晓;②只 ;③凄怆;④成为。
7.本题考查学生对常见虚词的掌握。此类题目应在平时多总结,记牢,其次,还可以通过句意判断词义。
解析:
A、 之 :的; 助词,意思是 的 。
B、 而 :连词表示承接;表递进。
C、 焉 :在那里;疑问代词,哪里。。
D、 于 :介词,向;介词, 对于 。
故答案为:A。
8.本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语,基本就能确定一句话了,。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。这句话的意思是:任官时,与崔融、苏味道齐名。
故答案为: 中/与崔融齐名。
9.本题考查学生对关键句子的理解。 要注意句子中重要的字词的翻译,第一句的 才思 ,意思是 才华思维 。第二句的" 奏 "的意思是 弹奏 。
故答案为:①峤富有才华思维灵敏,常常写作,他写的文章常被人传诵。
②让楼前擅长《水调》的人弹奏唱歌。
10.“十五通五经,二十擢进士,累迁为监察御史”,李峤知识渊博,又聪慧。
“ 帝惨怆 ”,他的作品打动了皇帝,作品能够与人共情。
“ 今集五寸卷,《杂咏诗》十二卷,单题诗一百二十首 ”,他留下的作品较多。
故答案为:李峤学识渊博;不但是因为学识渊博而且还是因为李峤的作品能够达到与人共情;他给后世留下了很多作品。
【答案】11.几,几个;大概是
12.但是也笑韩愈钓鱼没有收获,又想要远远地离开,不知道跑到大海的人不一定得到大鱼。
13.步城西/入僧舍/历小巷
14.民夷杂揉,屠沽纷然。
15.示例:喜悦(闲适、快乐);乐观(豁达)
【解析】【点评】 (1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
(2)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
(3)本题考查学生对文本重要语句的断句能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意、对称结构,常见的停顿标志词等等进行分析。
(4)本题考查学生对文本重要问题进行提取信息的能力。作答的关键是整体阅读文本,然后抓住文本的关键语句,然后用自己的语言去归纳和概括即可。
(5)本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。作答的关键是整体阅读文本,然后根据题干的具体要求,从作者的情感态度、文本的旨趣等角度进行分析和概括。
参考译文:
己卯年上元,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我很高兴的跟从他们,步行到了城西,进入了僧舍,走过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡,睡得很鼾甜。我放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧!然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。【出处:21教育名师】
文言文内容理解分析题,解题方法:
1.引用原文句子回答;
2.摘录原文关键的词语回答;
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
11.①句意:有几个老书生过来对我。数:几,几个。
②句意:大概是院中竹子和柏树的影子。盖:大概是。
故答案为:几,几个;大概是。
12.重点词:亦,也;欲,想要;走,跑。句意:然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。
故答案为:但是也笑韩愈钓鱼没有收获,又想要远远地离开,不知道跑到大海的人不一定得到大鱼。
13.句意为:步行到了城西,进入了僧舍,走过了小巷。故断为:步城西/入僧舍/历小巷。
故答案为:步城西/入僧舍/历小巷。
14.文中“民夷杂揉,屠沽纷然”表现了民族间融洽相处,集市气象繁荣的景象。
故答案为:民夷杂揉,屠沽纷然。
15.根据文中的“予欣然从之”“放杖而笑,孰为得失”可知,苏轼虽被贬海南儋州,但在上元夜游时仍拥有喜悦(闲适、快乐)的心情。因此可知,苏轼并不把个人的得失放在心上,当心中有一些愁绪时,会用一种高雅的方式进行合理的排遣。所以说,他是一个乐观(豁达)的人。
故答案为:示例:喜悦(闲适、快乐);乐观(豁达)。
【答案】16.D
17.欲教养子孙以敦厚退让;常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世,甚欲希风数子
18.A
【解析】【点评】 (1)本题考查学生对文章内容或旨趣的理解和分析能力。作答的关键是整体阅读文本,然后把握作者的观点态度,再根据选项的表述进行分析判断。
(2)本题考查学生理解文章内容的能力。要细读文本,把握文本的意思,了解题干的要求,选择最符合命题人意图的句子,注意用原文表述。
(3)本题考查学生对文本一词多义现象的掌握能力。文言文的一词多义现象主要是集中实词上,需要多记住经典例句,作答的时候结合语境进行推敲即可。参考译文:
古代避世隐居的人……现在我因获罪轻易获得隐退自由,顺应我一向的心愿,这是值得高兴的事,难道不是上天赐给我的福气!
不久东游回到故乡,栽下桑树和果树,现在都花开茂盛了,带领儿子们,抱着小孙子,在其间游玩观赏。有甜美的果子,就割开分吃,都非常高兴。即使立德并不特别的高远,还想要教养子孙为人要敦厚谦让。有的为人轻薄,希望能举起马鞭来数马匹数目,好像明万石君的风度。您认为这样如何呢?
近来应当和谢安向东游山观海,并且巡视农田探察地形,安闲地度日。谋求衣食之余,要和亲友时常举行欢乐的宴会,虽然不能兴致极高地吟咏诗歌,斟酒满杯而饮,谈谈田地里的事情,作为笑谈的新闻,其中的意趣,说也说不尽。时常按照陆贾、班嗣、杨王孙等人的处世之道,很想效法这几位先生,老夫我的心愿全都在这里的。
16.ABC.准确。
D.有误,结合“虽不能兴言高咏,衔杯引满”可知,这里没有“兴言高咏,举杯斟酒吟诗作对”。
故答案为:D
17.结合“犹欲教养子孙以敦厚退让”句意“我还是想要教养子孙后代一定要敦厚礼让”可知此句是王羲之对子孙品德寄予希望的一句。结合“常依陆费、班嗣、杨王孙之处世,甚欲希风数子,老夫志愿尽于此也”的句意“很想效法汉代陆贾、班嗣、杨王孙等人的处世态度澹泊明志,甚至想向往一时的风尚。我的志愿也就是这些”可知此句概括了作者自己的理想追求。
故答案为:欲教养子孙以敦厚退让;常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世,甚欲希风数子。
18.A.不一致,之:代词/助词,的。
B.不一致,庶:庶民/希望。
C.一致,谓:认为。
D.不一致,于:是/在……上。
故答案为:C
【答案】19.眼泪
20.冬月无被/尝浣衣/乃披絮
21.示例一:我要像吴隐之一样,孝顺父母。示例二:我要像鲁庄公一样,虚心听取他人建议。
【解析】【点评】
(1)本题考查学生对重点实词的理解。本题包含课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键,其次,还应注意联系上下文推断句意。
(2) 本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。
(3)本题考查对文章内容的理解,侧重于考查学生的理解分析能力,应对此类题目,首先就是要熟悉掌握文章的译文,只有掌握了译文,才能进一步地去分析。
19.本题考查学生对重点实词的理解。本题是课外文言文,一般来讲,课外文言文与课内的文章都有一定的关联的,所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键,其次,还应注意联系上下文或者句意去推断 。行人为之流涕的意思是连路过的行人都心酸流泪。
故答案为:眼泪。
20.本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度,需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型,应首先找出句子中的主语、谓语。其次,还应注意保持句意的完整,不能割裂。同样,教师在平时教学中,应注意古诗文的朗读和句子的节奏,只有平时练习得多,考试时候才能熟练应对。这句话意思是冬月没有被子,曾经脱下衣服浣洗,没有衣换,于是只能披着棉絮。
故答案为:冬月无被/尝浣衣/乃披絮。
21.“丁父忧 ,每号泣,行人为之流涕。事母孝谨,及其执丧,哀毁 过礼。”通过该句可以看出,吴隐之是一个非常孝顺的人。《曹刿论战》中鲁庄公是一个善于用人,虚心听取别人建议的人。
故答案为: 示例一:我要像吴隐之一样,孝顺父母。示例二:我要像鲁庄公一样,虚心听取他人建议。
【答案】22.人物膺之/魂敞惊而魄商粉
23.各具阴阳属性的两种神奇的物质在没有一点缝隙的容器中相遇(就会爆炸)。
24.调节火药中硝石与硫磺的比例,硝石与硫磺的比例为九比一时,火药适用于射击;硝石万硫磺的比例为七比三时,火药适用于爆炸。
【解析】【点评】
⑴本题考查文言文断句。碰到断句篇段,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处。主谓之间要停顿,文言虚词(特别是语气词),往往是该断句的地方。遇到对话,根据上下文判断对话双方,来断句。
⑵本题考查文言句子翻译。理解并翻译文言句子时,既要注意顾及全篇,又要字斟句酌,还注意落实一些重点词语。特别要注意一些特殊的文言现象,如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。翻译的句式要和原文一致。
⑶本题考查文章内容理解。在读懂文章内容的基础上,根据题目的要求从原文中筛选出相关信息进行回答。
【参考译文】
但凡火药都是以硝石、硫磺为主料,草木灰为辅料。硝石至阴,硫磺至阳,各具阴阳属性的两种神奇的物质在没有一点缝隙的容器中相遇( ,就会爆炸)。当它爆炸的时候,不管是人还是物,承受它(威力)的,都会魂飞魄散、粉身碎骨。硝石纵向的爆发力大,射击用的火药,硝石与硫磺比例为九比一。硫磺横向的爆发力大,爆炸用的火药,硝石与硫磺的比例为七比三。火药中的辅助剂草木灰,可以用青杨、枯杉、桦树根、箬竹叶、蜀葵、毛竹根、茄秸之类,燃烧成炭末保存其特性,其中箬竹叶炭末最为燥烈。
22.本题考查文言文断句。
本句句意为:不管是人还是物,承受它(威力)的,都会魂飞魄散、粉身碎骨。根据句意,可断句为: 人物膺之/魂敞惊而魄商粉 。
23.本题考查文言句子翻译。翻译时要注意关键词语的解释。翻译为: 各具阴阳属性的两种神奇的物质在没有一点缝隙的容器中相遇(就会爆炸)。
24.本题考查文章内容理解。根据内容: 硫性主横,爆击者硝七而硫三。其佐使之灰,则青杨、枯杉、桦根、箬叶、蜀葵、毛竹根、茄秸之类,烧使存性,而其中箬叶为最燥也。 概括出其中的要点,进行回答。
【答案】25.B
26.D
27.丧失气节、有辱使命,即使活着,又有什么脸面回归汉朝廷呢?
28.①意志坚定:从“十年持汉节”或“渴饮月窟冰,饥餐天上雪”或“天雨雪,武卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死”可以看出:②忠贞爱国或有民族气节:从“屈节辱命,虽生何面目以归汉”或“律知武终不可胁”或“十年持汉节”或“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”可以看出;③宁死不屈:从“引佩刀自刺”或“律知武终不可胁”可以看出。
【解析】【点评】(1)本道题考查对浅易文言文中常见的文言实词的意思的理解。解答本题的关键是要确定这个词在特定语境中的具体含义。考查范围往往锁定在一词多义、古今异义、通假字、词类活用方面。
(2)本道题考查文言文断句。断句一般遵循“主语+谓语+宾语/主语+谓语++宾语/主语+谓语+宾语......”的规律划分。另外,当有多个谓语连用时,其中一般也断开。21cnjy.com
(3)本道题考查对浅易文言文的句子的理解和翻译。解答本题要遵循翻译的原则:字字落实,直译为主,意译为辅,直译和意译相结合。翻译的方法谨记“六字诀”:留、换、调、删、补、变。
(4)本道题考查对文章中人物形象的理解能力和概括能力。要求语言简洁,学会抓住人物的各种刻画手法分析。学会从故事情节中来分析,学会把人物放到一定的背景环境中分析,最后还要注意作者对人物的介绍和评价。
25.A.“引佩刀自刺”句意:拿出佩带的刀自刎。引:拿;
B. 正确;
C.“乃徙武北海上无人处”句意:就把苏武迁移到北海边没有人的地方。徙:迁移;
D.“掘野鼠去草实而食之”句意:掘野鼠、收草实来吃;食:吃。“食之不能尽其材”句意:喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它;食:同“饲”,喂。
故答案为:B
26.句意:天下雪,苏武卧着嚼雪同旃毛一起吞下去,几日不死。根据句意断为:天雨雪/武卧啮雪与旃毛并咽之/数日不死。
故答案为:D
27.重点词有:屈节,丧失气节;虽,即使;何,什么;面目,脸面;归,回归。
故答案为:丧失气节、有辱使命,即使活着,又有什么脸面回归汉朝廷呢?
28.根据第二段“乃幽武,置大客中,绝不饮食。天雨雪武卧啮雪与旃毛并咽之数日不死”,诗歌“十年持汉节”“渴饮月窟冰,饥餐天上雪”可知,苏武被关在大地窖里面,断绝供应,苏武嚼雪同旃毛一起吞下去来维持生命,多年持汉节不归顺单于;可见其意志坚定;
根据第一段“屈节辱命,虽生何面目以归汉?”“引佩刀自刺”,第二段“律知武终不可胁”,第三段“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”,诗歌“十年持汉节”可知,苏武认为自己丧失气节、有辱使命,没有脸面回归汉朝廷,于是拔刀自刎;卫律知道苏武终究不因胁迫投降,苏武拄着汉朝的旄节牧羊,睡觉、起来都拿着,节上牦牛尾的毛全部脱落,长时间的坚守;可见其忠贞爱国,有民族气节,宁死不屈。
故答案为:①意志坚定:从“十年持汉节”或“渴饮月窟冰,饥餐天上雪”或“天雨雪,武卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死”可以看出:②忠贞爱国或有民族气节:从“屈节辱命,虽生何面目以归汉”或“律知武终不可胁”或“十年持汉节”或“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”可以看出;③宁死不屈:从“引佩刀自刺”或“律知武终不可胁”可以看出。
【答案】29.扛着 ;(弹奏)
30.即使有别的快乐,我也不换了。
31.两文作者都喜欢读书弹琴,与品德高尚的人结交,不喜欢世俗搅扰,以此可以看出作者志趣高洁、超凡脱俗、甘于淡泊(安贫乐道)的精神追求。
32.作答示例:本文谈到“读理义书”,表现出作者高尚的精神追求和高雅情趣。读书要选择对思想提升有帮助的书,今天我们有些人阅读趣味不高,只读浅俗的作品,甚至有些作品并不适合青少年阅读。因此读书要精挑细选,要选能提升自己精神境界,能陶冶性情的好书,沉浸于此,是一种享受,更是一种修行。好读书、读好书,在书香中提升阅读品味,培养健康高雅的情趣。
【解析】【点评】(1)本道题考查对浅易文言文中常见的文言实词的意思的理解。解答本题的关键是要确定这个词在特定语境中的具体含义。考查范围往往锁定在一词多义、古今异义、通假字、词类活用方面。
(2)本道题考查对浅易文言文的句子的理解和翻译。解答本题要遵循翻译的原则:字字落实,直译为主,意译为辅,直译和意译相结合。翻译的方法谨记“六字诀”:留、换、调、删、补、变。
(3)本道题考查作者的精神追求探究。解答本题除了要通读文章之外,还需结合作者所写作品的时代背景,联系当时的社会现实,才能更好地判断作者的精神追求。
(4)本道题考查阅读感悟和语言表达能力。在理解文章内容的基础上作答。语句要通顺、流畅、得体。
【附参考译文】
信步走在田埂上,杨柳垂下的枝条,在风中飘荡,新插的秧苗在风中翻涌起绿色的波浪。农民扛着锄具,一边劳作一边唱歌,彼此应和。牧童倒骑在牛背上,吹着短笛,笛声不成调子却也不停止,别有一番乡间野趣。
闲居的乐趣有五种。不与外界交接应酬,免去了拜访相赠的礼品,这是第一种;整天都可以看书弹琴,这是第二种;睡觉起床随心所欲,没有拘束限制,这是第三种;两耳不闻世态炎凉喧嚣杂念,这是第四种;能够督促孩子耕种读书,这是第五种。
阅读书籍,学习写字,摒除杂念静静地坐着,和好友谈论,喝着小酒到微醉的状态,浇花种植竹子,听琴声养鸟儿,烧香煮茶,乘着船儿游览山川,有闲情雅致来下棋。即使有别的快乐,我也不换了。
29.耕夫荷农器:农民扛着锄具。荷:扛着;
终日可观书鼓琴:整天都可以看书弹琴。鼓:弹(弹奏)。
故答案为:扛着 ;弹(弹奏)
30.重点词有:虽,即使;他乐,别的快乐;吾,我;易,换;矣,了。
故答案为:即使有别的快乐,我也不换了。
31.根据《陋室铭》原文“谈笑有鸿儒,往来无白丁”“可以调素琴,阅金经”“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,联系第二段“不与交接,免拜送之礼,一也”“终日可观书鼓琴,二也”“不闻炎凉嚣杂,四也”,第三段“益友清谈”可知,两文作者都喜欢读书弹琴,与品德高尚的人结交,远离世间俗务,不喜欢世俗搅扰,从交往的人、喜好等方面表现出作者志趣高洁、超凡脱俗、甘于淡泊(安贫乐道)的精神追求。
故答案为:两文作者都喜欢读书弹琴,与品德高尚的人结交,不喜欢世俗搅扰,以此可以看出作者志趣高洁、超凡脱俗、甘于淡泊(安贫乐道)的精神追求。
32.结合本篇文言文,联系现实,从某一方面谈谈如何培养健康高雅的情趣即可。
示例:本文谈到“学法帖字”,谈到练习写字,表现出作者高雅的爱好。我们常说“字如其人”,然而现实是现在很多同学都不注意规范写字,写出的字横七竖八,缺少了汉字的美感。不利于传承汉字,我们应该在日常生活中注意写字的规范,写字时要身体坐正坐直,握笔姿势要对,根据字的间架结构来书写。在书写的汉字中感受中华文化的博大精深,在写字的过程中培养健康高雅的情趣。
故答案为:作答示例:本文谈到“读理义书”,表现出作者高尚的精神追求和高雅情趣。读书要选择对思想提升有帮助的书,今天我们有些人阅读趣味不高,只读浅俗的作品,甚至有些作品并不适合青少年阅读。因此读书要精挑细选,要选能提升自己精神境界,能陶冶性情的好书,沉浸于此,是一种享受,更是一种修行。好读书、读好书,在书香中提升阅读品味,培养健康高雅的情趣。
【答案】33.A
34.C
35.①马融随即慨叹:“礼和乐的中心都将要转移到东方去了。”
②我也早就想注《左传》,还没有完成。
【解析】【点评】(1)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
(2)本道题考查对文言文的理解和分析。解答本题首先要读懂原文,整体感知;审清题意,准确判断各项问题指向,再判断其正误。
(3)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
33.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:一会儿,另一个婢女经过这里,问道:“为什么站在泥中?”据此断句为:须臾/复有一婢来/问曰/胡为乎泥中。
故答案为:A
34.A.有误,根据“郑玄在马融门下,三年不得相见,所学礼乐等,皆融之弟子传授”可知,“在马融的指点下,郑玄学习转动浑天仪测算天体位置”与文无据;
B.有误,根据“尝使一婢,不称旨,将挞之,方自陈说,玄怒,使人曳著泥中”可知,“遭到了毒打”理解错误;
C.正确;
D.有误,根据“玄听之良久,多与己同”可知,服子慎的《服氏注》中的观点只是和郑玄的看法相同,不是抄袭。
故答案为:C
35.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
①中重点词语有:叹,慨叹。皆,都。东,转移到东方。句意为:马融随即慨叹:“礼和乐的中心都将要转移到东方去了。”
②中重点词语有:语,说。了,完成。句意为:我也早就想注《左传》,还没有完成。
故答案为:①马融随即慨叹:“礼和乐的中心都将要转移到东方去了。”
②我也早就想注《左传》,还没有完成。
【答案】36.D
37.B
38.C
39.(张仲景)善于治疗疾病,特别精通医方,于是在当时获得了很大的名声。
这本书是张仲景)推究《素问·热论》的主要思想,并发挥伊尹《汤液》的(相关主张)而写成的。
【解析】【点评】⑴本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
⑵本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
⑶本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。
⑷本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
36.本题考查实词的理解。
ABC.正确;
D.有误,句意为:家家户户都在学习,时时刻刻在记诵朗读。习:学习。
故答案为:D.
37.本题考查文言断句。此句句意为:张仲景当时二十多岁,(王仲宣) 听了他的话很是讨厌,虽然接受了药方却不引用。过了几天,又见到张仲景,于是谎称说:‘ 五石汤已经喝了。”根据句意断句为:仲宣时年二十余/闻其言恶之/虽受方而不饮/居数日/复见仲景/乃佯曰/五石汤已饮之矣/
故答案为:B.
38.本题考查对文章内容的理解。
ABD.正确;
C.有误,张仲景的医学著作与六经相比,只是说得到民间的极大推崇,不是说提高到了与六经相等的地位。
故答案为:C.
39.本题考查文言文句子翻译。
①中重点词语有:工,善于。尤,特别。遂,于是。句意为: (张仲景)善于治疗疾病,特别精通医方,于是在当时获得了很大的名声。②中重点词语有:推本,推究。旨,主旨。演,发挥。句意为: (这本书是张仲景) 推究《素问.热论》的主要思想,并发挥伊尹《汤液》的(相关主张)而写成的。
故答案为: (张仲景)善于治疗疾病,特别精通医方,于是在当时获得了很大的名声。
这本书是张仲景)推究《素问·热论》的主要思想,并发挥伊尹《汤液》的(相关主张)而写成的。
【答案】40.累,意为堆叠,但又不止于堆叠,还有收集、雕琢、造型等意思,让人联想到石引云、云绕山等赏玩石头带来的乐趣。
41.示例1:举杯可以邀月;示例2:戏鱼可以邀影;示例3:泛舟可以邀风;示例4:卷帘可以邀春
42.示例1:曹秋岳谈藏书邀友之趣,可见平日酷爱读书,情趣高雅。示例2:崔莲峰说“酿酒可以邀我”,有戏谑调侃之意,肯定性情豪放,善饮好客。示例3:陆云士赞扬踏实勤劳者,鄙视投机钻营者,爱憎分明。示例4:庞天池一语道破时弊,深刻尖锐,显得愤世嫉俗。
43.示例1:品茶。茶水入口,苦中有甘,回味无穷;茶叶浮沉,归于平静。此时阅读这则短文,领悟雅趣和智慧,书和茶同样滋养心灵。示例2:听雨。小雨闲适,大雨涤尘,雨声入耳也入心,就像读此文,既有朋友间的倾心交谈也有醒世警言。示例3:焚香。一缕轻香,若有若无,静谧的氛围,让人心情放松。此时读此文,就像朋友间的调侃、唱和,让人心情愉悦。
44.示例:风:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。雨:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。柳:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。水:仍怜故乡水,万里送行舟。
【解析】【点评】⑴本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。21世纪教育网版权所有
⑵本题考查学生的仿写能力,解答好此题,首先要审视好被仿写句的特点,如句式,修辞等方面,再就是注意语意通顺连贯。
⑶本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。
⑷本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。
⑸本题考查诗文默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。
40.本题考查炼字。根据要求,要加以解释和品评。累石可以邀云:堆叠奇石可以招来白云。累,堆叠。结合“可以邀云”可知,这里的“累”是艺术的累,是收集、雕琢、造型的意思,“邀云” 赋予“石”以人的动作和情态,让人联想到石引云、云绕山等赏玩石头带来的乐趣。仿照示例作答即可。
故答案为: 累,意为堆叠,但又不止于堆叠,还有收集、雕琢、造型等意思,让人联想到石引云、云绕山等赏玩石头带来的乐趣。
41.本题考查仿写。用"....可以邀....”的形式仿写即可。结合李白诗句“举杯邀明月,对影成三人”可仿写为:举杯可以邀月;结合柳宗元文“伐竹取道,下见小潭,水尤清冽”可仿写为:伐竹可以邀水。
故答案为: 示例1:举杯可以邀月;示例2:戏鱼可以邀影;示例3:泛舟可以邀风;示例4:卷帘可以邀春
42.本题考查赏析句子。 “藏书可以邀友”意思是收藏书籍可以招来文人笔友。可见曹秋岳对书情有独钟,平日酷爱读书,情趣高雅。“酿酒可以邀我” 意思是酿造美酒可以招.我前来。美酒才能吸引崔莲峰前来,可见他性情豪放,善饮好客。“积德可以邀天, 力耕可以邀地“意思是积累德行可以获得..上天保佑,努力耕作可以获得大地的保佑。可见陆云士对 美好德行的看重,对踏实勤劳者的赞赏,对“邀名邀利者”的鄙弃。“不仁可以邀富”意思是不讲仁德可以获得富贵,可见庞天池对现实中那些“不义而富且贵”之举的深刻批评,愤世嫉俗。
故答案为: 示例1:曹秋岳谈藏书邀友之趣,可见平日酷爱读书,情趣高雅。示例2:崔莲峰说“酿酒可以邀我”,有戏谑调侃之意,肯定性情豪放,善饮好客。示例3:陆云士赞扬踏实勤劳者,鄙视投机钻营者,爱憎分明。示例4:庞天池一语道破时弊,深刻尖锐,显得愤世嫉俗。
43.本题考查拓展阅读。选文中“艺花”“累石”“裁松”“贮水”“藏书”等都属于雅事,能带来“邀蝶” “邀云” “邀风”“邀萍” “邀友”等雅趣, 所选事件应与此相契合。
故答案为: 、示例1:品茶。茶水入口,苦中有甘,回味无穷;茶叶浮沉,归于平静。此时阅读这则短文,领悟雅趣和智慧,书和茶同样滋养心灵。示例2:听雨。小雨闲适,大雨涤尘,雨声入耳也入心,就像读此文,既有朋友间的倾心交谈也有醒世警言。示例3:焚香。一缕轻香,若有若无,静谧的氛围,让人心情放松。此时读此文,就像朋友间的调侃、唱和,让人心情愉悦。
44.本题考查古诗句默写。风:夜来风雨声,花落知多少。雨:沾衣欲湿桃花雨,吹面不寒杨柳风。柳:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。水:孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
故答案为: 示例:风:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。雨:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。柳:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。水:仍怜故乡水,万里送行舟。
【答案】45.D
46.D
47.第②段以类比进行说理。以医生储药用药分别比国家储备使用人才,又用普通药材、珍贵药材比庸才和真才,并借对药材储备、使用的结果比国家选用真才不足的后果。全段说理通俗,生动形象,层层推进,发人深思。
48.作者对庄达甫从锐意天下事到无意功名的变化感到惋惜;作者通过批评朝廷用人失当,表达对庄达甫一定程度的理解;作者借古人的人生观,委婉批评了庄达甫的消极态度;作者认为其年未五十,还有行道的机会,表达了对庄达甫的规劝和激励。
【解析】【点评】⑴本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断。
⑵本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。
⑶本题考查文章的写作手法。解答此题首先要明确常见的写作方法:修辞手法、表达方式、描写手法、表现手法四个方面。然后根据文章的特点抓住一点或几点完成做答即可。
⑷本题考查文段中作者情感的理解。理解文段中作者的情感,可抓住段落中的景物描写或人物心理描写的词句来分析。
【附参考译文】
我起初看见庄达甫先生自画像,便借用杜甫诗歌句命名是《看剑引杯》。那时庄达甫先生刚到壮年,对天下大小事颇有新见解,议论事情情绪激昂,可以从其眉目之间看见其豪壮之气。到现在已经十八、十九年了,达甫先生多年居住在山野茅屋,慢慢地地衰老下来,而且经常生病。被举荐为孝廉方正,官府想要招用他,他坚决辞谢不赴命,于是也就不参加进士科考试了。于是改变追求画起了画,画了一幅《摄山采药》的画作。有人跟我问过这样的话:达甫先生是想要出世了吗?我听了很怀疑这句话。古代的君子,对天下的快乐与忧虑很是牵念,的确靠的是心中的“道”。道如果存在,那就不会因为受不受到重用而改变他的志向,也不会因为身体逐渐衰弱有了自谋安乐的心。达甫年龄还未达到五十岁,心中的政治理想能不能实现还未可知;即使现在不行,以后也可能成功,怎么能现在就追求养生呢?这和我之前听闻的达甫先生相差甚远啊!
然而我私下里曾经比喻国家用人之道,就像臾柎、扁鹊储存百药一样,一定在合适的时间、地点采集药材,在合适的时间和地点储存药材,而且储藏药材一定储备充足。一旦需要使用,就能把它从药篮中拿出来,而且也不会匮乏,求的就是防范于未然。如果事情紧急,命令人在山野之间采药,人们带回来很多东西,那么带回来的一定是柴胡,桔梗之类的。像是人参、紫芝、丹砂、石乳,便不会有人能够采到。人参、紫芝、丹砂、石乳等药材的功能,却用柴胡,桔梗来充用,那么药材不仅不能够治愈病情反而会加速