(共26张PPT)
永遇乐
少年不识愁滋味,而今识尽愁滋味。
学习目标
1.了解辛弃疾生平及其词的思想内容。
2.把握怀古诗用典、对比的手法,以及借古讽今的写作特点。
3.感受辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情,理解词人壮志难酬的心情。
稼轩知多少
辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。
南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。
写作背景
《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年(1205)。
之前,辛弃疾在福建安抚使任上,因政敌的弹劾而被罢官,先后达八年之久。直到嘉泰三年(1203)他才被朝廷起用,先任绍兴知府、浙东安抚使,次年出任镇江知府。这首词便是在镇江任上所作。
他本以为此时能有所作为,积极练兵备战,积蓄军事实力,准备北伐。但很快他便发觉宰相韩侂胄为了邀功,只想草率出兵,准备并不充分。
他对这种局面忧心忡忡,在登临北固亭时览景有感,把自己的一腔怒气和怨恨尽情地宣泄在这首词中。
舞榭( )
巷( )陌
狼居胥( )
佛(bì)狸祠(cí)
xiè
xiàng
xū
舞榭歌台:演出歌舞的楼台。
风吹雨打:遭受风雨的袭击。比喻经受磨难、挫折或考验。
不堪回首:不忍再去回忆过去的经历或情景。
词类活用
仓皇北顾:名词作状语,向北。
尚能饭否:名词作动词,吃饭。
一词多义
顾:
动词,回头,回头看
动词,顾惜,考虑
动词,探望,拜访
副词,反而,却
望:
动词,向远处看
动词,对望
动词,盼望,希望
犹:
副词,尚,还,仍
动词,如同,好像
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
永遇乐
京口北固亭怀古
本词的情感基调是怎样的呢?
激昂慷慨、苍劲悲凉
永遇乐
词牌名
京口北固亭怀古
词题
登
临
地
点
行为
情绪
点名怀古之作
怀古
临古地
忆古人
思古事
抒己志
借古讽今
怀古伤己
(步骤)
(目的)
结构
京口:古城名,因临京岘山、长江口而得名,即今江苏镇江;
北固亭:又名北固楼,今镇江东北的北固山上;——王湾《次北固山下》
北固楼建于东晋,最先是军用建筑,后成为镇江的登临胜地。
怀古诗的写作思路:观眼前之景 思忆历史人、事 抒一己之怀
翻译
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
千古以来的江山,再也无处找到像孙权那样的英雄。
曾经的歌舞楼台还在,但英雄人物的风韵、神采已经随着岁月的流逝而一去不复返了。
傍晚的斜阳静静地照着那低草高树,在这样一个普普通通的小巷里面,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。
遥想当年,刘裕指挥着千军万马,在战场上的气势如猛虎下山一样势不可挡。
上片
作者登亭都看到了什么景?想到了哪些人?
景:千古江山、舞榭歌台、斜阳草树、寻常巷陌
人:孙权、刘裕
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
舞榭歌台:指演出歌舞的楼台。榭:建在高台上的房子。这里代指孙权故宫,是反映他光辉功业的遗物。
风流:孙权的雄才大略,可以引申为吴国的历史遗迹。
——孙权
孙
权
借古抒怀
孙权:三国,吴国君主,始设京口重镇
志在统一中国,有英雄业绩
诗人:叹英雄后继无人
对英雄业绩的仰慕,恢复中原的雄心壮志
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
孙仲谋,即三国时吴国的皇帝孙权(182年——252年),字仲谋。东吴大帝,三国时期吴国的开国皇帝。据守江东,他有着统一中原的雄图大略,于建安十四年(209)在京口建都城,并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了国家。
苍凉之感顿生,历史的风雨无法抵挡
孙
权
刘
裕
借古讽今
刘裕:为恢复中原于京口起兵北伐
气吞万里,建立刘宋
诗人:对南宋当权者的讽刺
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
寄奴,即南北朝宋武帝刘裕,小名“寄奴”,他出身贫寒,曾经生活在荒僻小街巷。刘裕以京口为基地,削平了内乱,取代了东晋政权。他曾两度挥师北伐,先灭山东的后燕,后灭陕西的后秦,建立刘宋政权,显赫一时。
孙权和刘裕有什么共同点?诗人写二人寄托了怎样的情感?
孙权:在京口建立吴国首都,击退北方来犯的曹操;
刘裕:率兵强马壮的军队,驰骋中原,何等豪迈。
1.事业都是在京口起步,都曾在此建立卓越的功勋,抵御外敌,北伐中原。
2.都是英雄人物、优秀的政治统治者。
共同点:
表达了自己力主抗金和决心收复中原的远大抱负,抒发了自己的爱国热情。
思想:
上片小结:
上片借孙权和刘裕两个英雄人物的事迹,表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负,同时隐约讽刺了南宋统治者屈辱求和的无耻行径。
翻译
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
元嘉二十七年,宋文帝草率地决定北伐,想要建立像霍去病一样的功绩,将战功记录在狼居胥山上,结果只是落得个匆忙败逃的下场。
我来到江南已经四十三年了,今天我朝中原地区远望,我仍然清晰地记得,在我奔去江南的路上,经过扬州的时候,那样一个战火连天,百姓流离失所的场景。
真是不堪回首啊,在那拓跋焘的祠堂里,一片鼓乐之声,乌鸦还在啄食那祭品。向谁问一问:廉颇老了,身体还强壮吗?
下片运用了哪些典故?分别提到了哪些人?
1、赢得仓皇北顾——刘义隆
2、佛狸祠——拓跋焘(tāo)
3、廉颇老矣——廉颇
下片:
刘
义隆
借古讽今
刘义隆:草率北伐,惨遭大败
诗人:对想草率北伐的韩侂胄的警告
伐金必须做好准备,不能草率行事
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
“元嘉”是南朝宋文帝刘义隆年号,他是刘裕的儿子。他曾三次北伐,都没有成功,特别是元嘉二十七年(450年)最后一次,失败得更惨。他好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打无准备之战,结果一败涂地,反而招致北魏拓跋焘大举南侵。北魏军队一直追到长江边,声称要渡江,震惊朝野。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。
北顾:宋文帝于元嘉八年兵败后曾写诗:“北顾涕交流”。
“封狼居胥”——典中典:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,举行祭天大礼。(封,积土为坛于山上进行祭天,以示胜利。)宋文帝听了王玄漠的大话,对臣下说:“闻王玄漠陈说,使人有封狼居前意。”
可否改成“落得”?
不能,凸显讽刺的意味。
下片小结:
下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故,主要写衰败之史,借古讽今,表达对国家的担忧,抒发功业无成、报国无门的感慨。
本文写作特色:
1、大量典故,借古讽今
2、对比
英雄业绩——可悲现实
刘裕——刘义隆
扬州路——佛狸祠
廉颇——自己
3、叙事、抒情、写景融为一体
手法:
2、对比
英雄业绩——可悲现实
刘裕——刘义隆
扬州路——佛狸祠
廉颇——自己
结束语:
味稼轩一生,其志终不渝,赤血忠胆,天地共鉴。
其词秀中有豪,雄中有媚,虽寄情山水,但心实在庙堂。此生谁料,心在中原,身死江南,不胜悲哉!
《永遇乐(千古江山)》中,作者登高望远,首先想到的是孙权这位著名的历史人物,他心中思绪万千,于是发出了“ ”的慨叹。
辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中,写当年南朝宋武帝刘裕北伐,“ ”,和南宋朝廷苟安求和者形成鲜明对照。
在《永遇乐 京口北固亭怀古》一词中,“ ”借刘义隆的典故,批判了南宋朝廷草率北伐的行为。
千古江山,英雄无觅孙仲谋处
金戈铁马,气吞万里如虎
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾
在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾表明自己虽然年老却还壮志犹存,希望得到重用的两句是“廉颇老矣,尚能饭否?”
辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写道“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去”,表达了英雄业绩的流风余韵已荡然无存,自己希望像英雄那样建功立业的雄心壮志难以实现的惆怅。
辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,借“佛(bì)狸祠下,一片神鸦社鼓”的景象,表达了对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。
在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾表明自己虽然年老却还壮志犹存,希望得到重用的两句是“廉颇老矣,尚能饭否?”
辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写道“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去”,表达了英雄业绩的流风余韵已荡然无存,自己希望像英雄那样建功立业的雄心壮志难以实现的惆怅。
辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,借“佛(bì)狸祠下,一片神鸦社鼓”的景象,表达了对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。