7.2《归园田居（其一）》课件(共22张PPT)2023-2024学年统编版高中语文必修上册

(共22张PPT)
《归园田居（其一）》
与曹操相反，陶渊明这首诗中展现了另一种人生态度，请你读一读，用一句概括诗歌表达了他怎样的情感与人生态度。
关于陶潜，你可还有印象？
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
归园田居（其三）
《归去来兮辞》序：家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
——《读山海经（其十）》
猛男
贵族出身
又名：潜 字：元亮
自号：五柳先生 谥号：靖节先生
开创田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。
东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
陶渊明
背景：
公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过80多天，便声称“岂能为五斗米向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时归，身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首。
归园田居·其一
陶渊明
少无／适俗韵，性本／爱丘山。
　　误落／尘网中，一去／三十年。
　　羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。
　　开荒／南野际，守拙／归园田。
　　方宅／十余亩，草屋／八九间。
　　榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。
　　暧暧／远人村，依依／墟里烟。
　　狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。
　　户庭／无尘杂，虚室／有余闲。
　　久在／樊笼里，复得／返自然。
朗读
yìn
ài
zhuō
fán
厌恶官场
热爱田园生活
整体感知诗情
《归园田居》突出表现了诗人________、_________ 的感情。
“归园田居”这个标题的题眼是那个字？
思考
归
1、从何而归？ 2、为何而归？
3、归向何处？ 4、归去如何？
从何而归
官场
尘网、樊笼
羁鸟、池鱼
自己
从何而归
官场
尘网、樊笼
表达了作者怎样的感情？
羁鸟、池鱼
自己
对官场生活的厌恶
诗中还有哪些词语能表达自己对官场生活的厌恶？
误落
久在
（用原文的诗句回答）
少无适俗韵，性本爱丘山。
为何而归
诗人描写到了哪些田园景色？是如何描绘的？这些田园景色有何特点？结合诗句具体分析 。
方宅
草屋
榆柳
桃李
狗吠
鸡鸣
村庄
炊烟
见
听
静
动
衬
白描
手法
白描法原是中国绘画的
传统技法之一，它要求画家
只用线条勾描，不着颜色，
不加渲染地勾画出物体的特
征。
描写景物采用白描法，是
指以简洁、质朴的语言，不加
雕饰，不加烘托，粗线条地勾
画景物轮廓的方法。采用这种
方法绘景，往往能取得以少胜
多的艺术效果。
诗人描写到了哪些田园景色？是如何描绘的？这些田园景色有何特点？结合诗句具体分析 。
方宅
草屋
榆柳
桃李
狗吠
鸡鸣
村庄
炊烟
见
听
静
动
衬
白描
手法
语言的质朴自然
归去如何？
户庭无尘杂，虚室有余闲
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
宁静、闲适、喜悦、怡然自得的心情
久在樊笼里，复得返自然。
①田园生活
②怡然自得的心情
归
恋
厌
弃
田园：
方宅 草屋
榆柳 桃李
村庄 炊烟
狗吠 鸡鸣
官场：
尘网
闲适、幽美
归 园 田 居
恋
归
黑暗
总结：樊笼
爱丘山
自然
无尘杂
有余闲
总结：全诗围绕“归” 字写景抒情
官场
是尘网
是羁绊
是池塘
是樊笼
是束缚
是禁锢
田园
爱丘山
有田地
有草屋
有榆柳
有桃李
有狗吠
有鸡鸣
有余闲
？
所爱非丘山，而是自由身。
远观，远离
这烟火人间
细品田园情趣
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
从你喜欢的句子中赏析景物描写的妙处。
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。 （金·元好问）
深味思想之光辉
陶渊明的诗作和坎坷的人生历程带给你什么启示？
著名学者看陶渊明
在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。 ——叶嘉莹
陶渊明的一生表面上过得那么平淡，但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾，是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾，是美与丑的矛盾。
——张铨锡
陶渊明是我们民族文化的精品。
——鲍鹏山
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。
——袁行霈
作业：
1、背诵《归园田居》其一。并课外阅读
其它三首
2、以“我认为陶渊明是个……的人，因为
他……”的句式写一段话。