第三单元课外古诗词诵读《定风波（莫听穿林打叶声）》教学设计 2022-2023学年统编版语文九年级下册

《定风波》教学设计
【教学目标】
1. 解词意，在吟咏背诵中感受本词的精髓。
2. 品词境，体悟词中所表现的意境美、语言美、音韵美。
3. 感词理，品悟词中作者宠辱皆忘、超乎物外的洒脱、旷达的人生境界，学习其中面对人生风雨时的淡然与坦然。
【教学重、难点】
理解作品的思想内容,体会旷达渺远的意境和作者豁达的胸怀。
【教学方法】诵读法、点拨法、举例法、师生合作探究法
课时：一课时
教具：多媒体
【教学过程】
一、导入：这是一个人与一座小镇的故事：900多年前的一天，一个文人从死刑牢狱中被押出来，带着一个极小的官职，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，带着满心侥幸和满心绝望，来到一个很荒凉的小镇。他在这里完成了一次精神的突围——由失意孤独、困惑烦恼到超脱旷达、从容淡定，他在这里留下了一批脍炙人口的作品。而这座小镇也因为他而名扬海内外。“苏轼成全了黄州，黄州也成全了苏轼”。
　　这个文人是——苏轼，这座小镇是——黄州。
　　苏轼性情爽直、好发议论，因此频遭贬谪，终身漂泊、历尽磨难，走过无数穷山恶水，他自嘲说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。他因为“乌台诗案”被贬黄州，这是他政治仕途上的第一个重大打击，一个正处在人生事业巅峰的人忽地被打下低谷，他还有出路么 这样的厄运人生，苏东坡如何面对呢 所谓“言为心声”，让我们学习他写在黄州的一首词——《定风波》。
二、 读（三分诗，七分读）
1、读准字音 如：同行xíng 吟啸xiào 一蓑suō 烟雨
2、读出情感 词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重。
3、读出节奏
莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马， 谁怕？一蓑烟雨\任平生。
料峭\春风\吹酒醒，微冷，山头\斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处，归去，也无风雨\也无晴。
提问：诵读的时候，思考这样一个问题。《定风波》讲述了一件什么事情？用尽可能简练的语言来概括。
明确：归途遇雨
（设计意图：明确词的内容，锻炼学生的概括能力）
三、品风波
（1）风波起
提问：苏轼遇到了一场怎样的雨？(引导：这场雨有什么特点？）
明确：一场突如其来的雨——道中遇雨、雨具先去，同行皆狼狈，
一场微寒的雨——料峭春风吹酒醒，微冷。（“酒醒”，苏轼是在带有醉意的情况下去看田的，可以看出在被贬黄州时期，苏轼处境艰难，内心苦闷）
一场骤雨——已而遂晴、山头斜照却相迎
一场大雨——穿林打叶声（解读“穿”“打”，虽未正面描写雨大，但风雨大作是显而易见的）
（设计意图：以问题带动学生逐字逐句解读文本，为后面走进作者的内心世界做铺垫）
提问：如果你遇到这样一场大雨，你会怎么做？
明确：生自由答
（设计意图：创设情境，类比生活场景，拉近学生与文本的距离，引发他们解读文本的兴趣，将他们面对风雨的态度与苏轼面对风雨的态度互相对比，突出词人形象，有助于更好地理解苏轼心境。）
（2）如何定？
提问：再读诗词，苏轼是怎样面对这场风雨的？由词人面对风雨的态度，你读到了一个怎样的苏轼？请大家放声朗读，可以圈点勾画，看看哪些字眼会给我们提示。
明确：莫听：不要听、不必理会——处变不惊，
何妨：不妨——以苦为乐
吟啸：吟咏长啸——不为环境左右
徐行：缓步行走——从容不迫，悠然自在，
轻：轻快——不觉泥泞不堪，反倒觉得轻快无比。
谁怕——不畏风雨的打击
一蓑烟雨任平生：一生就是披着蓑衣在风雨中走过来的，“任平生”一生饱经风雨，早已听其自然。——不惊恐、不退缩、坦然处之。
学生回答，教师适时补充，不必求全。
（设计意图：训练学生抓住关键词、关键句子来分析词人形象）
（3）心定，风波定。
提问：面对风雨，苏轼从容坦然，风雨过后，他是否表现出喜出望外？
明确：否
提问：面对自然界的晴雨不定，苏轼表现出怎么样的人生态度？
明确：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
面对风雨，他不惊恐、不逃避、不哀伤、泰然处之、潇洒从容，体现了苏轼洒脱、旷达的人生态度。“风雨”“晴”暗指人生的逆境与顺境，苏轼达到了一种宠辱偕忘、超乎物外的旷达人生境界。
四、合作探究
探究一：前面明明说“道中遇雨”，“已而遂晴”，可词后为什么说“也无风雨也无晴”？
明确：“穿林打叶”之雨——自然界风雨
“一蓑烟雨任平生”之雨——人生风雨
“也无风雨也无晴”之雨——面对人生风雨的态度
作者以自然风雨来隐喻人生风雨，一语双关。双关，在一定的语言坏
境下，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼的修辞方式。
ppt补充背景：
1079年，苏轼因“乌台诗案”被抓进监狱，关押100余天，受尽从身体到精神的百般侮辱和折磨，几近死亡边缘。经多方面营救，幸免一死。出狱后，被贬为黄州团练副使。1080年正月以罪人身份到达黄州。苏轼被贬黄州团练副使后，“本州安置，不得签书公事”，无实权、无俸禄、无住处。
这是涉及到诗词中“风雨”的理解。共有三层意思，一指“自然界中的风雨”，二指苏轼遭遇的“政治风雨”，三指作者“心中的风雨”，“也无风雨也无晴”，是指苏轼的内心没有风雨阴晴的差别，他不因天晴而喜，不因雨天而悲。他怀的是一颗超然物外的心，他按照自己预定的人生道路悠然前行。
体现了作者超脱，旷达自适，但并不颓丧沉沦的态度。
得之淡然，失之泰然，争之必然，顺其自然！
探究二：词中结尾处，作者说道自己要“归去”，那么他要归向何方？
明确：归于“吾心安处”
“归去”不是指想回到朝中。而是归于心。（不同于曹操的天下归心，“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操的《短歌行》咏叹着求贤若渴之心，告诉我们只有礼待贤才，才能使天下人才心向往之。本词是自归于心。） 因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无论是人间天上，还是廊庙江湖，他都无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。
在其作品中也有体现：
《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。（处处是家）
《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。（心安是家）
词人写道“归去”，苏轼现存词作中，“归”字出现了一百余次，但词人从未有真正意义上的退隐。支撑他的是什么力量
(1)儒家入世思想(2)为民请命的道义担当。他的思想出入儒道，杂染佛禅，以出世的态度做人，以入世的态度做人。苏轼的思想体系中，儒道佛兼容并蓄，基本思想还是在儒家的用世观念内。
探究三：从这首词中你得出最大的感悟是什么 你以后准备怎样对待你的人生？
明确：在《苏东坡突围》中，余秋雨曾写道：“他（苏东坡）从监狱里走来，他带着一个极小的官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来，他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。”……一路上“小人牵着大师，大师牵着历史”，走来了黄州。黄州可以算是苏东坡人生心境的转折之地。余秋雨还说道：“苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。”而本词、《念奴娇·赤壁怀古》以及前后《赤壁赋》等传世巨作皆系作于黄州。 但我们从苏轼的诗词中，不难看出：苏轼虽身处逆境，但却始终保有性格中豁达刚毅、乐观潇洒的一面。心有东坡词，人生无难题。对待人生要有旷达的襟怀,即使遇到再大的困难,也要乐观自信,不能沮丧沉沦。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。没有人会永远一帆风顺，遇到困难坎坷也是人生的常态，我们虽不必如古人先贤们一般超然物外，却也应学会面对生活中的磕磕绊绊，即便是身处逆境，也要拥有“逆风翻盘，向阳而生”的勇气与魄力。
四、探究手法、巩固提升
1、 以小见大：以自然风雨观照人生风雨、处世态度，从生活点滴小事中感悟人生大哲理。
2、 一语双关：“风雨”和“晴”既指自然现象，又指人生逆境与顺境。
3、 对比：“同行皆狼狈，余独不觉”
4、 寓情于景：“一蓑烟雨任平生”
五、小结
《定风波》写尽苏轼超脱阔达的胸襟，乐观向上的豪情，潇洒豪迈的人生态度。儒家让苏轼见自己，道家让苏轼见天地，释家让苏轼见众生。一首《定风波》，最愈凡人心，犹如他为后人撑起的一把遮风挡雨的伞，能为精神内耗者带去一片晴朗的天空。
六、作业：
1、背诵并默写《定风波》
2、推荐学生阅读余秋雨《苏东坡突围》，方方的《喜欢苏东坡》，刘艳琴的《来生便嫁苏东坡》进一步了解苏轼的伟大与平凡。
板书：
定风波 苏轼
风波起
如何定
风波定
超脱、豁达的智者
心定