第八单元古今词义的联系与区别课件（共48张PPT）2023-2024学年高一语文（统编版必修上册）

(共48张PPT)
古今词义的联系与区别
把握古今词义的联系与区别
活动引导
积累、学习词语，要特别关注词义。随着社会的发展和 人们认识的深化，词义也会不断发展变化。古今词义既有 联系，也有区别。阅读古诗文，要留意一词多义、古今词 义不同的现象，避免以今律古；阅读现代作品，也要准确 理解词义，避免望文生义。
●一词多义是指一个词具有几个互相关联的意义。在古今汉语中都有，文言文中，
由于单音词多，这种现象更普遍，这是学习文言文的一大难题。把握一词多义，
要注意了解词的本义、 引申义、比喻义等。
● 1．词的本义是指词的本来意义
●如“引”： 《说文》解释“开弓也” ，本义是拉开弓。成语“引而不发”的“ 引” ，就用引的本义，其他意义如“延长、 引申、 引导、 引退”等，都是从“开 弓”这个意义派生出来的。
● 一词多义
必备知识
● 2．词的引申义
● 在多义词的几个意义中，由本义派生出来的意义叫引申义。 引申义和 本义密切相关，本义是引申义的根据， 引申义是本义的发展，本义只 有一个，而引申义可以有一个、几个、十几个甚至几十个，这些意义 都是跟本义有着意义上的联系，一词多义的现象就是由此产生的。 引 申义有远近之分，离本义近的叫作近引申，离本义远的叫作远引申。 远引申一般是由近申义再引申的，所以也称为间接引申，近引申也叫 直接引申。
了解词的本义和引申义
● 一词多义是由本义引申和假借而形成的。所以,我们应该从理解一个词的本义入手来 理解和掌握它的各个引申义和假借义。
● 一个词本来的意义,即有文字形体可考、有文献资料可证的最古的意义, 叫作词的本义。 从本义引申出来的意义, 叫作引申义。
● 如:“向” ,《辞源》前三个义项是:①北窗。 ②朝向,对着。 ③方向,趋向。究竟哪一个 意义是 “向”的本义呢 从文字体形看,“向”像房子墙上开有一个窗口。从文献资料 看,《说文解字》 :“向,北出牖也。 ” 《诗经 豳风 七月》 :“穹窒熏鼠,塞向瑾户。 ”字 形与文献相参证,可以判断 “北窗”是 “向”的本义。因为窗子是朝着一定方向的,所
以又推演出来 “朝向”“对着”“方向”“趋向”等意义，这些都是引申义。
2、抓住词的本义，理解引申义
● 引申义和本义密切相关,本义是引申义的根据, 引申义是 本义的发展,本义只有一个,而引申义可以有一个、几个、 十几个甚至几十个,这些意义都是跟本义有着意义上的联 系,一词多义的现象就是由此产生的。
● 引申义有远近之分,离本义近的叫作近引申,离本义远的 叫作远引申。远引申一般是由近申义再引申的,所以也称 为间接引申,近引申也叫直接引申。
● 如： “亡”字的本义是 “逃离”“逃跑”，由这个意
义引申出其他的意思。如：
● ①今亡亦死,举大计亦死 (逃跑)。 ● ②今夏十余年,存亡不可知 (指人的死亡)。 ● ③此诚危急存亡之秋也 (指国家的灭亡)。 ● ④暮而果大亡其财 (丢失、丧失)。
● ⑤生之有时而用之亡度,则物力必屈 (通 “无”,相当 于 “没有”)。
小试牛刀：
● “绝”的本义是“将丝线切断”，请根据其本义，说出你知道的引申义，并解释在下列 各句中的含义。
● ①假舟楫者,非能水也,而绝江河。 (《荀子。劝学》 )
● ②率妻子邑人来此绝境,不复出焉。 (陶渊明《桃花源记》 )
● ③自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝 。 (吴均《与朱元思书》 )
● ④至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 (郦道元《三峡》 )
● ⑤会当凌绝顶,一览众山小。 (杜甫《望岳》 )
● ⑥大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 (张岱《湖心亭看雪》 )
解释含义
●O横渡 ● 与世隔绝的 ● 第一无二 ● 阻断、隔绝 ● 极、最 ● @消失、断绝
练习：解释下列各句中红色字的含义
●1)信： ①与朋友交而不信乎？ (《论语· 学而》 ) ● ②愿陛下亲之信之。 (诸葛亮《出师表》 ) ● ③谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至。 (《世说新语,雅量》 ) ● ④海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。 (李白《梦游天姥吟留别》 ) ● ⑤低眉信手续续弹,说尽心中无限事。 (白居易《琵琶行》 ) ● ⑥不忍粘将等闲用,半封京信半题诗。 (元稹《书乐天纸》 )
● O诚信、 守信 信任、 相信 信息、 消息 确实、 的确
随意、 任凭 @书信
●2)闻：
●O阡陌交通,鸡犬相闻(陶渊明《桃花源记》 ) ● 村中闻有此人,咸来问讯(陶渊明《桃花源记)
● 军中闻将军令,不闻天子之诏(司马迁周亚夫军细柳》 )
● 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》 )
● 闻之于宋君(《穿井得一人》 )
● @不求闻达于诸侯(诸葛亮《出师表》 )
●O听见 听说、知道
● 接受 传布、使 …… 听到
向君主报告 @有名、著称
● 3．词的比喻义： 比喻义是用一个词的本义比喻另一事物，由两者之
间的相似点相沟通而产生的新义。如用“手足”比喻“兄弟” ，用“
虎 口”比喻“危险境地” 。
1. 探究一词多义
一词多义现象在古汉语中非常普遍，阅读古诗文时，要注意结合
语境仔细甄别，正确理解。
例1 ：绝
① 假舟楫者，非能水也，而绝江河。( 《荀子. 劝学》)
② 率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(陶渊明 《桃花源记》)
③ 自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。(吴均《与
朱元思书》)
④ 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。(郦道元 《三峡》)
⑤ 会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫 《望岳》)
⑥ 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。(张岱 《湖心亭看雪》) 例2 ：信
① 与朋友交而不信乎？( 《论语. 学而》)
② 愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。(诸葛亮 《出师表》)
③ 谢公与人围棋， 俄而谢玄淮上信至， 看书竟， 默然无言， 徐向局。 ( 《世说新语 ·雅
量》)
④ 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。(李白 《梦游天姥吟留别》)
⑤ 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。(白居易 《琵琶行》)
⑥ 不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。(元稹 《书乐天纸》)
从你所学的古诗文中， 再梳理一些一词多义的例子， 比如 “兵”“报”“亡”“朝”“
理”等，理解它们在具体语句中的含义。
参考示例
兵
① 名词，兵器。如：收天下之兵，聚之咸阳。( 《过秦论》)
② 名词，士兵，军队。如：可汗大点兵。( 《木兰诗》)
③ 名词，军事，兵法。如：公不论兵，必大困。( 《战国策. 秦策二》)
④ 名词，战争，战乱。如：自胡马窥江去后，废池乔木，犹 厌言兵。(《扬州慢》)
⑤ 动词，侵略。如：无岁不受兵。( 《十八史略》)
⑥ 动词，伤害，杀伤。如：左右欲兵之。( 《史记. 伯夷列传》)
⑦ 复合词。兵符： 古代调兵用的凭证。用铜、玉或木石等制成， 状如虎， 又称虎符， 分
成两半， 国君和统帅各执一半， 以便对证。如： 嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内。 (《信陵君窃符 救赵》)
报
① 动词，断狱，判决罪人。如：以为直于君而曲于父，报而罪之。( 《韩非子 五蠹》)
② 动词，报答，酬谢。如：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。( 《出师表》)
③ 动词，报复，复仇。如：自王以下，欲求报其父仇，莫能得。( 《信陵君窃符救赵》)
④ 动词，报告，告知。如：具以沛公言报项王。( 《史记 项羽本纪》)
⑤ 动词，答复，给回信。如：故略上报，不复一一自辨。( 《答司马谏议书》) 亡
① 动词，逃亡，逃跑。(读作wáng)如：今亡亦死，举大计亦死。(《史记 陈涉世家》)
② 动词，不在，出门在外。(读作wáng)如：孔子时其亡也，而往拜之。(《论语 ·阳货》)
③ 动词，失去，丢失。(读作wáng)如：亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策 ·楚策四》)
④ 动词， 死亡， 灭亡。 (读作wáng) 如： 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 (《过秦论》) (这里是使动
用法)
⑤ 名词，军队中逃亡的人，逃兵。(读作wáng)如：追亡逐北。
⑥ 动词，没有。(读作wú)如：河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)
朝
① 名词，早晨。(读作zhāo)如：朝闻道，夕死可矣。(《论语 里仁》)
② 动词， 早起上朝， 朝见、朝拜。 (读作cháo) 如： 相如每朝时， 常称病， 不欲与廉颇争列。 ( 《廉
颇蔺相如列传》)
③ 名词，官员们上朝的地方。(读作cháo)如：于是入朝见威王。(《左传 邹忌讽齐王纳谏》)
④ 名词，朝代。(读作cháo)如：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。(《赤壁》) 理
① 动词， 治玉， 雕琢。如： 王乃使玉人理其璞而得宝焉， 遂命曰： “和氏之璧。 ” ( 《韩非子 和
氏》)
② 动词，治理，管理。如：以昭陛下平明之理。(诸葛亮 《出师表》)
③ 动词，练习，温习。如：被服罗裳衣，当户理清曲。( 《古诗十九首》)
④ 动词，申辩，辩白。如：申子不自理，廉之害也。( 《庄子 盗跖》)
⑤ 名词，道理，规律。如：明言章理，兵甲愈起。( 《战国策 秦策一》)
⑥ 名词，使者。如：行理之命，无月不至。( 《左传 ·昭公十三年》)
一词多义看似纷繁复杂， 其实也有规律可循。 多义词的各个义项并不是孤
立的， 其间存在着各种联系。分析义项间的相互关系， 往往就抓住了理解多义
词的“线索”。 比如， 兵， 本义是武器， 引申指拿武器的士卒、 战士， 由此义
引申指军队，又引申指战争、军事。
参考后面的“学习资源” (见课本) ， 梳理一词多义的例子， 撰写学习笔
记，说明词义的引申关系。
参考示例
参考示例
参考示例
● 二 、古今异义
● 古今词义演变 ，主要体现在以下五个方面：
● 1 ．词义扩大
● 文言文中 ，某些词的原有意义比较狭小 ，后来它的意义有了发展 ，应用范围比原 来广泛了 ，这种现象叫词义的扩大 。如“河内凶 ，则移其民于河东”(《寡人之 于国也》 )中的“河” ，在古代是专有名词 ，指黄河 ，而现在扩大为用于泛指的
通名了。
● 2．词义缩小
● 词义的缩小 ，是指词的古义 ，随着时代的变化词义范围逐渐变小的现象 。如“金 就砺则利”( 《劝学》 )中的“金” ，原来泛指一切金属 ，而在现代汉语中多指黄
。
金
● 3．词义弱化
● 词义的弱化 ，是指词义程度的减弱 。比如大家熟悉的“饥饿”中的“饿”字 ，古 义是指严重的饥饿 ，已达到受死亡威胁的程度 ，如“饿其体肤 ，空乏其身” ( 《生于忧患 ，死于安乐》 )中即用“饿”的古义 ，而现代汉语中“饿”是指一般 的肚子饿。
● 4．词义转移
● 古汉语中一些词义 ，随着历史的发展 ，由原来表示的对象 ，转移到表示另外一种 对象 ，古今之间的差别较大 ，没有明显的联系 ，这就叫作词义的转移 。文言词汇 中这种现象较为常见 。如“弃兵曳甲而走”( 《寡人之于国也》 )中的“走” ，古 义是“跑 ，逃跑” ，今天是“一步步地向前移动”的意思。
●5．感彩变化
● 古今词义在演变历史进程中 ，褒贬意义相互转化的现象 ，叫作词义的 感彩变化 。如“能谤讥于市朝 ，闻寡人之耳者 ，受下赏”(《邹 忌讽齐王纳谏》 )中的“谤”是“公开批评 、指责”之意 ，而今天 的“谤”却是“恶意中伤”之意 ，已由中性词转变为贬义词 。还有大 家熟悉的“先帝不以臣卑鄙”( 《出师表》 )中的“卑”是指地位低下， “鄙”是指知识浅陋 ，并没有贬义 ，现在的“卑鄙”则指品质恶劣 ， 已变为贬义词。
把握古今意义的不同
一词多义是词义发展演变的结果， 而演变的结果并不一样。如“江”， 在古代专指长 江， 而后来多泛指大河， 词义的外延扩大了， 我们说是“词义的扩大”； “子”， 古代可 以指儿子和女儿， 现在多专指儿子， 词义的外延缩小了， 是“词义的缩小”。再如“涕
”， 在古代多指眼泪， 而现在除了成语“痛哭流涕”“感恩涕零”等还保留“涕”的古义
外， 均指鼻涕， 这是词义发生了转移。又如“爪牙”， 古代多用作中性词， 指动物的尖爪
和利牙， 也比喻勇士， 形容勇武， 现在喻指坏人的党羽， 用作贬义词， 这是感彩发生
了变化。
参考上述例子， 梳理下面的词语， 也可再找一些， 看看词义变化的情况。可以用表格
的形式，也可以用其他形式，在班里展示、讲解。
菜 宫 睡 河 瓦 臭 禽 汤 走 去 走狗 丈夫
钩心斗角 闭门造车 粉墨登场 道貌岸然
参考示例
参考示例
参考示例
参考示例
●1：结合以前学过的知识 ，或者借助网络 ，探究以下词语的本义和引
申义。
● ①素： ______________________________________________
● ②兵： ______________________________________________
巩固训练
答案 ①“素” ，本义是未染色的丝织品 ，这种织品柔软光洁 ，色白。
如《孟子 ·滕文公上》： “冠素 。 ”冠素 ，就是戴着用未染色的丝布做的帽
。
从丝织品的颜色引申出“白色”的意义 。 《诗经 ·召南 ·羔羊》中的“
素丝五纪”就是指“白色丝五条”。
把丝织品的颜色用在抽象意义上 ，引申出“白白”“空”的意义 。如 《诗经 ·魏风 ·伐檀》： “彼君子兮 ，不素餐兮！ ”“不素餐”就是“不白 吃闲饭”的意思。
“素”未着色 ，体现了丝织品的本色 ，所以引申出“朴素”的意义 。 如《淮南子 ·本经训》： “其事素而不饰 。 ”
答案
子
②“兵”，小篆字形是双手持斧 ，本义是兵器 。如《说文》： “兵 ， 械也 。 ”《楚辞 ·九歌 ·国殇》： “车错彀兮短兵接 。 ”成语“厉兵秣马 ” 。贾谊《过秦论》： “斩木为兵 ，揭竿为旗 。 ”这些句子中的“兵”都 是本义兵器 。以本义为中心 ，直接引申出持兵器的人——“士兵”“军队 ” 。如《资治通鉴 ·吴纪》： “瑜得精兵五万 ，自足制之 。 ”苏洵《六国 论》： “起视四境 ，而秦兵又至矣 。 ”以本义为中心 ，直接引申出与兵器 有关的事——“军事”“战争” 。如《孙子兵法 ·计篇》： “兵者 ，国之大 事 。 ”《左传 ·隐公四年》： “夫兵，犹火也 。 ”
答案
“鸿沟”本义为：古运河名。比喻义为：事物间明显的界线。
如：从此之后，中国文坛新旧的界线，判若鸿沟。
“荆棘”本义为：山野丛生的带刺小灌木。比喻义为：艰险境 地。如鲁迅《华盖集 ·北京通信》： “我不妨大步走去，向着我自以为可以 走去的路，即使前面是深渊、荆棘、狭谷、火坑。 ”
“曙光”本义为：清晨的日光。比喻义为：已经在望的幸福。
如：经过十四年的浴血奋战，中国老百姓终于看到了胜利的曙光。
“顶梁柱”本义为：建筑结构中起支撑房梁作用的柱子。比
喻义为：起主要作用的骨干力量。如：国有企业是中国特色社会主义经 济发展的“顶梁柱”。
“传声筒”本义为：话筒。比喻义为：照着人家的话说，自 己毫无主见的人。如：他不过是传声筒，制造谣言的不是他。
“冰霜”本义为：冰和霜。比喻义为：神色严肃。如：他不苟
言笑，神情冷漠，凛若冰霜，谁都不敢接近他。
古义是勾结。如 《汉书 ·江充传》： “(赵太子丹)交通郡国豪 猾，攻剽为奸，吏不能禁。 ”今义是各种运输和邮电事业的总称，现仅指 运输事业。如：交通发达的城市。
古义是国家的猛将、帝王在军事上的勇猛助手，褒义词。
如：《汉书 ·李广传》： “将军者，国之爪牙也。 ”今义是坏人的帮凶、走 狗，贬义词。如：他其实也不过是乱世权贵的爪牙。
古义除“冶金”外，还有玩弄法律、罗织罪名、对人进行诬陷
的意思，贬义词。如：《后汉书 ·韦彪传》： “忠孝之人，持心近厚；锻炼 之吏，持心近薄。 ”今义是通过体育运动来强健体魄，或通过生产劳动和 社会实践来提高觉悟、增强能力。如：锻炼身体。
古义是牛、羊、豕等祭品。如： 《曹刿论战》： “牺牲玉帛，
弗敢加也，必以信。 ”今义是为了正义的目的舍弃自己的生命。如：为国 家牺牲的英烈。
3. 避免以今律古，望文生义
词义是不断发展变化的，词语的古义和今义，既有联系也有区别。
阅读古诗文时，要注意避免以今律古。下面这些句子中，加点的部分是
一个词还是两个词？如何理解？再搜集一些类似的例子。
今齐地方千里。(《邹忌讽齐王纳谏》)
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(诸葛亮《出师表》)
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)
因为长句，歌以赠之。(白居易《琵琶行》)
地方 今义： ① 泛指空间的一部分； ② 民间； ③ 地区。古义：土
地方圆。例如：江东虽小，地方千里。(《史记.项羽本纪》)
痛恨 今义： ① 深为憎恨； ② 极端憎恨。古义：痛心遗憾。例如：
痛恨高贤不再逢，临岐泣别两情浓。(《三国演义》)
无论 今义：表示条件关系的关联词语。古义：不要说，(更)不
必说。例如：无论再缱绻，已是安苍黄。(杜甫《入衡州》)
因为 今义： ① 表示原因； ② 常跟“所以”连用，表示因果关系。
古义：于是写了。例如：因为长句，歌以赠之。[唐 · 白居易《琵琶行
(并序)》]
参考示例
古今异义词的例子：
( 1) 卑鄙 今义： (语言、行为) 恶劣； 不道德。古义： 卑， 指出身低微； 鄙， 指学
识浅陋。 常用作谦辞。 例如： 先帝不以臣卑鄙， 猥自枉屈， 三顾臣于草庐之中。 (《出师表》)
(2) 猖狂 今义： 狂妄而放肆。古义： 狂放， 不拘礼法， 不含贬义。例如： 阮籍猖狂，
岂效穷途之哭？(《滕王阁序》)
(3) 成立 今义： (组织、机构等) 筹备成功， 开始存在。古义： 成人自立。例如：
零丁孤苦，至于成立。(《陈情表》)
(4) 大方 今义： ① 对财物不计较； ② (言谈、举止) 自然， 不拘束。古义： 指修
养高、明白道理。例如：吾长见笑于大方之家。(《秋水》)
(5) 孤立 今义： ① 同其他事物不相联系； ② 不能得到同情和援助。古义： 孤单无
助。例如：无兄弟之亲，独身孤立。(《报任安书》)
(6)风流 今义：轻浮放荡；指跟男女间情爱有关的。古义： ①
繁华的景象，流风余韵。例如：风流总被雨打风吹去。(《永遇 乐. 京口北固亭怀古》 ) ② 学问才华，雍容的风度。例如：摇落 深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。(《咏怀古迹》)
( 7)果然 今义：与事实相符。古义：饱的样子。例如：适莽苍
者，三餐而反，腹犹果然。(《逍遥游》)
(8)交通 今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输
事业。古义： ① 勾结。例如：因其富厚，交通王侯。(《论贵粟 疏》) ② 互相通连。例如：枝枝相覆盖，叶叶相交通。[《孔雀 东南飞(并序)》]
(9)可怜 今义：值得怜悯。古义： ① 可爱。例如：可怜体无 比，阿母为汝求。[《孔雀东南飞(并序)》 ] ② 可惜。例如： 楚人一炬，可怜焦土。(《阿房宫赋》)
(10)老大 今义： ① 年老； ② 排行第一的人； ③ 船上主要的 船夫，也泛指船夫； ④ 很，非常(多用于否定式)。古义：年龄 大。例如：门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。[《琵琶行(并 序)》]
(11)学者 今义：在学术上有一定成就的人。古义：求学的人， 读书人。例如：古之学者必有师。(《师说》)
学习现代汉语词语， 尤其是从古代沿用而来的成语， 容易望文生义而误用。 了解成
语的来历， 或者理解成语中某些字的含义， 往往能够帮助我们准确理解词义。如“不赞 一词”， 出自《史记 孔子世家》： “至于为《春秋》， 笔则笔， 削则削， 子夏之徒 ， 不能赞一辞。 ”“不赞一词”是指文章写得很好， 别人不能再添一句话， 后来也指一言 不发。如果将“赞”理解为现代常用义“赞扬”， 就会歪曲成语的意思而误用。查找资 料， 搜集容易错误理解的成语， 分小组进行讨论， 然后全班交流： 这些成语的含义是什 么？如何避免误用？
参考示例
① 弹冠相庆： 旧时指即将做官而相互庆祝。指一人当了官或升了官， 他
的同伙也互相庆贺将有官可做。(是贬义词，易感彩失当。)
参考示例
② 叹为观止： 叹，赞叹。观止，看到了止境，看到了尽头。指赞叹所见到的事 物好到了极点。(是褒义词，易感彩失当。)
③ 师心自用： 师心，以心为师，这里指只相信自己；自用，按自己的主观意图 行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。(只用于人，易使用对象失当。 )
④ 良莠不齐： 良，善良，指好人。莠，狗尾草，很像谷子，常混在禾苗中，比
喻坏人。 好人坏人夹杂在一起。(注意适用对象，多指人的品质，不指水平、 成绩等。)
⑤ 出奇制胜： 奇，奇兵，奇计。制，制服。出奇兵战胜敌人。比喻用 对方意料不到的方法取得胜利。(注意搭配，易误带宾语。)
⑥ 溢美之词： 过分赞美的话语。(注意“溢美”与“过分”之类词的 重复。)
⑦ 望其项背： 项，颈的后部。意思是能够望见别人的颈项和脊背，表 示赶得上或比得上。(只用于否定形式。)
参考示例
⑧ 久假不归： 原指假借仁义的名义而不真正实行， 后指长期借用而不归还。 (易望文生义， 不能 理解为“长期请假不回来”。)
⑨ 离群索居： 索，孤单。意思是远离人群，孤独地生活。(易望文生义，常附会为寻找。)
⑩ 文恬武嬉： 形容文武官员只知贪图安乐， 不把国家大事放在心上。恬， 安适。 (常附会为坦然。 )
长袖善舞： 比喻做事有所凭借， 就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。 (因多义而误用。)
敬谢不敏： 恭敬地表示自己能力不足， 不能够接受做某事。表示推辞做某件事的客气话。 (注 意谦敬辞，不是指不及时感谢。)
参考示例
它本来是指文章写得好,别人不能再添一句话,后来
语中某些字的含义,往往能够帮助我们准确地理解
易望文生义而误用。了解成语的来历,或者理解成
学习现代汉语,尤其是从古代延续而来的成语,容
就会歪曲成语的意思而误用。
也指一言不发。如果将
理解为现代常用义
· ,
出自《史记
孔子世家》
“ ”
不赞一词
词义。如
“ ”
赞扬
赞
”,
“
●
● (1)不足为训 (2)不速之客
(3)苦心孤诣
● (4)不经之谈 (5)不刊之论
(6)屡试不爽
● (7)不名一文 (8)吊民伐罪
(9)细大不捐
● (10)久假不归 ● (13)不孚众望 (11 )危言危行 (14)春意阑珊
(12)侧目而视
● (1)准则 (2)邀请 (3)独自达到 (4)正常 (5)修改 (6)差
错(7)占有 (8)慰问 (9)舍弃 (10)借 (11)正直 (12)斜 着眼睛 (13)令人信服 (14)将尽 ,衰落
小试牛刀：解释下列红色字的意思