九年级语文上册 第五单元综合复习与测试卷 吉林版（含答案解析）

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九年级语文上册 第五单元综合复习与测试题
考试时间:120分钟 满分:120分
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、默写（8分）
1．古诗文默写。
（1）　 　，故国东来渭水流。(许浑《咸阳城东楼》)
（2）巴山楚水凄凉地，　 　。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
（3）居庙堂之高则忧其民，　 　。(范仲淹《岳阳楼记》)
（4）　 　，肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
（5）李商隐《无题》中赞美献身事业，奉献不止的精神的诗句是：　 　，　 　。
（6）在前不久的经济高峰论坛上，一企业家在发言结束时说：“转危为机，信心比黄金更重要。让我们用李白《行路难》中“　 　，　 　”来激励自己，勇敢应对金融危机的挑战。
二、语段阅读（5分）
阅读语段，按要求完成下面的题目。
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄zàng，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气一切都完。”是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。
2．给加点字注音，根据拼音写汉字。（1分）
懦夫　 　 玄zàng　 　
3．用横线画出语段中的错误观点。（1分）
4．用“［ ］”标出表明作者观点的语句。　 　其运用的是　 　的表达方式。（1分）
5．用波浪线画出语段的事实论据。　 　其运用的是　 　的表达方式。（2分）
三、诗歌鉴赏（6分）
阅读下面文本，完成下列各题。
丑奴儿·书博山道中壁
[宋]辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！
6．“欲说还休”表现了作者　 　的矛盾心理。（3分）
7．下列对本词中的“却道‘天凉好个秋’”，运用最恰当的一项是（　　）（3分）
A．冷空气突然南下，气温跌至冰点，行人个个“却道‘天凉好个秋’”。
B．考试成绩公布，小辛再次名列榜首，兴奋得“却道‘天凉好个秋’”。
C．恒大痛失足协杯冠军，队长郑智接受采访时“却道‘天凉好个秋’”。
D．新年的钟声响起，我们共同回顾过去的时光“却道‘天凉好个秋’”。
四、文言文阅读（共17分）
阅读下面两则文言文，完成下列小题。
【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
……
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
8．解释下列句中加点的词语。（4分）
①锦鳞游泳 鳞　 　
②佳木秀而繁阴 秀　 　
9．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
①不以物喜，不以己悲。
②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
10．【甲】【乙】两文都是抒情散文，试比较它们所表达的思想感情有什么异同。（4分）
11．【甲】文写“此乐何极”，【乙】文说“乐亦无穷”，请分析两者“乐”的不同之处。（5分）
五、现代文阅读（共17分）
（一）阅读下文，回答问题。
“提问”与“回答”
①故事说，两个孩子给孔圣人提出了一个问题，问他为什么早晨的太阳大如磨盘，离得近，却不热；中午的太阳小如盘子，离得远，却那么热。这是为什么？孔圣人瞠目结舌，无以答对。
②这样，就有了一个可爱的提问与尴尬的回答的场面，极其生动有趣地出现在我们面前。这种场面，连圣人都会遇到，就更不用说凡夫俗子了。
③“提问”是求知的重要方式，孩子们总是以提问的方式获得知识，所以就有了一套叫《十万个为什么》的丛书，成了青少年益智的读物。
④“回答”，却并不简单，即使饱学之士也不敢说能答全孩子们提出的问题。于是也有伟人说：一个傻子提了问题，一百个聪明人都回答不了。
⑤但不管能不能回答得了，人群中总有爱提问的与爱回答的两种人存在。
⑥提问的前提是置自己于“无知”的位置上。孩子敢于提问，是他们毫不掩饰自己的无知，甚至那乐趣正在无知之中。
⑦一当了“知识”分子，骂人最恶毒的话恐怕无过于“无知”二字；最怕被人骂的话，也无过于这二字。如有人被骂了“无知”，就会觉得是最大的侮辱，如同掘了祖坟，由此，也许会引起没完没了的官司，没准最后会断了交往。
⑧人是从孩子长大的，这就决定了人是从无知处起步的。人又非生而知之，后天所学，难免有学问不到的地方。
⑨孔子是圣人，种庄稼种菜，就不如老农，在这一方面自然是无知。
⑩鲁迅回想自己和不识字的农村孩子闰土在一起，听他讲了很多新鲜的故事和生活，显示了城镇孩子对农村生活的无知。
许多大学问家，都不是因为无所不知而名世，恰恰是到了晚年，仍哀叹世界上还有许多东西自己不知道，表现出对知识追求的不倦精神。
这期间，当然有他们的谦逊，表现出良好的学风与品德，但也确实是他们悟出了人生与世界的深刻关系。生有涯，学无涯；人如沧海之一粟，一粟何以能尽知沧海。这么说，“无知”是人生之必然，且永远在这方面或那方面处于“无知”状态。
如此看来，人得保持一种“无知感”，这样才会去探索新的领域，掌握新的知识。这种“无知感”的宝贵，几乎像“饥饿感”对于厌食者。
英国著名的散文家罗伯特·林德就写过一篇《无知的乐趣》的散文。为了弄清布谷鸟的生活习性，他像孩子一样观察布谷鸟，他从中体验到“博物学家的幸福在某种程度上也依靠他的无知，无知给他留下这类新天地任他去征服”。罗伯特·林德由此还引申出做学问的道理：“迅速逃到无知中去追求知识。”他断然认为那种把无知的巨大乐趣换成“回答问题的乐趣”，这种人“已经在开始僵化”。
圣人，害怕好为人师，故不耻下问，且“每事问”。既非圣贤，只为了不“僵化”，我们也该有一种孩子的心态，常常保持自己的“无知感”，不要总想“回答”世界，当了蹩脚的“回答者”。
12.给加点字注音。（2分）
谦逊　 　 瞠目结舌　 　 侮辱　 　 蹩脚　 　
13.文章开头，记述两小儿向孔子提问之事，其目的是____ （2分）
A．说明孔圣人无以答对，也是个无知的人。
B．引出本文的论题——“提问”与“回答”。
C．表明尴尬的回答场面，连圣人都会遇到。
D．列举事实，证明了提问是孩子们求知的重要方式。
14.第⑨⑩段列举孔子和鲁迅的例子，目的是什么？（3分）
15.作者在分析“提问”与“回答”二者的关系时，用了什么论证方法？请简要分析。（3分）
（二）阅读下面文字，完成后面题目。
《怀疑与学问》
学问的基础是事实和证据。 学问的基础是事实和证据。 事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。 譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。 譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。 要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。 要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。 做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。
我们对於传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。 我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。 我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。 这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。 这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。 我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？ 我们听说古代有三有三皇五帝 ，便要问：这是谁说的话？ 最先见於何书？ 最先见于何书？ 书是何时人著的？ 书是何时人着的？ 著者何以知道？ 著者何以知道？ 我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？ 我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？ 有什麼科学根据？ 有什么科学根据？ 我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。 我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们对於不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。 我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。 经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。 经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。 否则便是盲从，便是迷信。 否则便是盲从，便是迷信。 孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。 对於别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。 对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。 这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。 这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。 只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。 只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。 在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻鍊出来的。 在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。 清代的一位大学问家戴震 ，幼时读朱子的《大学 章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。 清代的一位大学问家戴震 ，幼时读朱子的《大学 章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。 塾师告诉他《大学》是周代的书， 朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。 塾师告诉他《大学》是周代的书， 朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。 法国的大哲学家笛卡儿也说：「我怀疑，所以我存在。」他的哲学就建设在对於万事万物的怀疑和明辨上。 法国的大哲学家笛卡儿也说：「我怀疑，所以我存在。」他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。 一切学问家，不但对於流俗传说，就是对於过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。 要这样才能有更新更善的学说产生。 要这样才能有更新更善的学说产生。 古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。 古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。 如果后来的学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。 如果后来的学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。
16．本文的中心论点是什么？（2分）
17．围绕中心论点，作者提出了哪几个分论点？分论点之间是什么关系？（3分）
18．“一切学问家，不但对于流俗传说……要这样才能有更新更善的学说产生”中的“一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？（3分）
19． “因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”一句运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）
六、名著导读（3分）
20．根据阅读积累，完成下列任务。
（1）《水浒传》中有许多关系到人物命运的事物，如刀、酒、钱等。请参照示例，从下列三组关系中任选一组，结合相关情节，分析该事物和人物的关系。（1分）
示例：杨志和刀。迫于生计，杨志准备出卖祖传宝刀，却因误杀泼皮牛二，被收监流放，宝刀也因此被没收充入官库。因为一把“刀”，杨志的人生几经周折，丢失生辰纲后，他被逼上梁山。杨志是名将之后，武艺高强，但最终无用武之地。这把祖传宝刀既影响了杨志的命运，也是杨志一生的写照。
A鲁达和酒 B林冲和风雪 C宋江和钱
（2）大家对于现行教材初中阶段要求阅读的中国古典小说进行了整理归类，语文品鉴课上就“女性形象”展开讨论：
小文：古典小说中女性角色着墨不多，似乎仅仅只为了衬托男性角色。
小李：着墨不 多并不意味着无足轻重，她们同样表现出其独特个性，是小说不可缺少的角色。
你赞同谁的观点？请以备选人物中的两位女性为例阐述理由。（2分）
备选人物：扈三娘《水浒传》谢道韫《世说新语》聂小倩《聊斋志异》刘姥姥《红楼梦》
七、综合性学习（10分）
21.材料一：中国新闻出版研究院公布第十二次全国国民阅读调查结果，微信阅读被首次纳入调查，以下是部分调查数据。
用途 聊天、查看朋友圈中的朋 友状态 阅读新闻 阅读朋友圈中分享 的文章 阅读公共订阅号发 布的文章 微信支付 在公众号上进行订票、打 车等
人数比例 80% 72.9% 67.1% 20.9% 15.3% 7.0%
材料二：清华大学新媒体指数研究团队经过长期跟踪发现，微信内容以快、精、短为特点，并呈现了短视频、纯干货、附带背景音乐等不拘一格、多元化呈现方式的格局。整体而言，浅阅读、轻阅读、泛阅读依旧是主体。材料三：北京大学教授王余光认为，儿童阅读、学术阅读和经典阅读还是应该坚持纸质书。微信主要功能是娱乐、浏览，主张儿童阅读不要从微信阅读开始，对于孩子来说，微信阅读容易分散其注意力，不能养成孩子良好的阅读习惯。只有纸质书阅读才能让孩子不受干扰，一面看，一面思考。
（1）从材料一中，你看出时至今日微信的功能发生了哪些变化？请用简洁的语言概括。（3分）
（2）依据材料二和材料三，说说“浅阅读、轻阅读、泛阅读”的特点。（3分）
（3）深阅读的消失“会影响人类文化重要组成部分——长篇小说、史诗等文学类型的传承”。请结合材料谈谈你对此观点的理解。（4分）
八、写作题（50分）
22．话题作文
从此岸到彼岸，是路程的距离；从此心到彼心，是心灵的距离。梦想到成功，是执着缩短了距离；善良与丑恶，是信念拉长了距离……这就是美妙得让人着迷，神奇得令人深思的“距离”。
请以“距离”为话题，写一篇文章。
要求：⑴按要求作文。⑵除诗歌、戏剧外，文体不限。⑶不少于600字，书写规范工整。⑷凡涉及真实的地名、校名、人名一律用A、B、C等英文大写字母代替。
答案解析部分
1．【答案】（1）行人莫问当年事
（2）二十三年弃置身
（3）处江湖之远则忧其君
（4）欲为圣明除弊事
（5）春蚕到死丝方尽；蜡炬成灰泪始干
（6）长风破浪会有时；直挂云帆济沧海
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】这些是课文中需要掌握的古诗名篇。注意易错字的写法，如“置、弊、蜡、炬”等字。
故答案为：（1）行人莫问当年事；
（2）二十三年弃置身；
（3）处江湖之远则忧其君；
（4）欲为圣明除弊事；
（5）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干；
（6）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；
【点评】本题主要考查常见的名句名篇默写能力。名句默写分为两大类，一是给出上句写下句的直接默写，二是结合语境要求写出句子的理解性默写。要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，前四题属于直接默写，比较简单；后两题属于理解性默写，难度不大，学生理解古诗内容即可答题。注意写错字或漏字、添字均不能得分。
（1）诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。
2．【答案】nuò；奘
3．有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。
4．是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。；议论
5．遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。；记叙
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；议论；叙述；论据
【解析】【点评】⑴本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
⑵本题考查概括文章的中心论点。解答此类题目要明确议论文论点的提出常常在文中的四个地方：文章的标题、开头的语段、结尾的语段或归纳各分论点，总结出中心论点。
⑶本题考查表达方式。常见的五种表达方式：记叙、说明、描写、议论、抒情。解答时结合具体的内容做出分析即可。
⑷本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。
2．本题考查字音字形的识记。“ 懦夫 ”读作“ nuò ”；“ 玄zàng ”写作“ 奘 ”
故答案为： nuò ； 奘
3．本题考查内容。结合语段内容可知，作者指出的错误观点是“有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造”。这句话运用了议论的表达方式。
故答案为： 有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。
4．本题考查内容以及表达方式。常见的表达方式有记叙、议论、描写、抒情和说明，结合具体内容.来分析。结合语段内容可知，“ 是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。 ”是文章的结论。
故答案为： 是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的；议论
5．本题考查内容以及表达方式。常见的表达方式有记叙、议论、描写、抒情和说明，结合具体内容来分析。结合语段内容可知，事实论据是：遭遇八十-难之玄奘，取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，写出了《安魂曲》。这些语句运用了记叙的表达方式。
故答案为： 遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》；记叙
6．【答案】忧国伤时之愁，想说却又没法说
7．C
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】⑴本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
⑵本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
6．本题考查学生对重点句子的理解.“而今识尽愁滋味，欲说还休”的意思是现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出来。这是一种很矛盾的心理。
故答案为： 忧国伤时之愁，想说却又没法说
7．本题考查学生对重点句子的理解。“却道天凉好个秋”表现了作者内心的无奈，正符合郑智此时的心境。据此可作答。
故答案为： C
8．【答案】代指鱼；茂盛
9．①不因外界环境和自己处境的变化而或喜或悲。②游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守是以他们的快乐为快乐呀。
10．同的方面：【甲】文提出“后天下之乐”的政治理想，【乙】文抒发与民同乐的思想。这两种思想境界都是积极向上的，是很可贵的。
异的方面：【甲】文作者主张“不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京并勉励自己，表现了崇高的精神境界。《醉翁亭记》作者借山水之乐来排遣谪居生活的苦闷。
11．①主体不同：【甲】文是迁客骚人之乐，【乙】文是太守之乐(或百姓之乐)；②客体不同：【甲】文是春季美景之乐，【乙】文是四时山水之乐；③原因不同：【甲】文是因宠辱偕忘而乐，【乙】文是因百姓乐而乐；④本质不同：【甲】文是个人之乐，【乙】文是与民同乐。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言作者个人的观点态度；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】⑴本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
⑵本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
⑶本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
⑷本题考查理解文章主旨的能力。做好此类题目需要通读全文，抓住关键的语句，从文章所的不同对象、不同的角度进行分析、评价。
8．①句意：美丽的鱼游来游去。鳞：代指鱼。
②句意：好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。秀：茂盛。
故答案为： 代指鱼 ； 茂盛
9．本题考查翻译句子。①重点词语：以，因为。②重点词语：乐其乐，以游人的快乐为快乐；乐，意动用法，.....为乐。
故答案为： ①不因外界环境和自己处境的变化而或喜或悲。②游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守是以他们的快乐为快乐呀。
10．本题考查学生概括文章内容及主旨的能力。《岳阳楼记》通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此勉励友人，警策自己。《醉翁亭记》这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。
故答案为：同的方面：【甲】文提出“后天下之乐”的政治理想，【乙】文抒发与民同乐的思想。这两种思想境界都是积极向上的，是很可贵的。异的方面：【甲】文作者主张“不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京并勉励自己，表现了崇高的精神境界。《醉翁亭记》作者借山水之乐来排遣谪居生活的苦闷。
11．本题考查学生理解文中重要字词内涵的能力。分析字词的内涵，需要结合文章内容进行分析。结合甲文可知，范仲淹“此乐何极”的“乐”是指面对美景而产生的愉悦心情；阅读乙文可知，欧阳修“乐亦无穷”的“乐"指欣赏美好景色的心情和与民同乐之情。
故答案为： ①主体不同：【甲】文是迁客骚人之乐，【乙】文是太守之乐(或百姓之乐)；②客体不同：【甲】文是春季美景之乐，【乙】文是四时山水之乐；③原因不同：【甲】文是因宠辱偕忘而乐，【乙】文是因百姓乐而乐；④本质不同：【甲】文是个人之乐，【乙】文是与民同乐。
12．【答案】xùn；chēng；wǔ；bié
13.B
14.通过举例论证，证明“人又非生而知之，后天所学，难免有学问不到的地方”的观点。
15.作者通过举例论证和道理论证，证明了“无知感”的宝贵，从而提出了“不要总想‘回答’，而应常‘提问’，保持自己的无知感”的观点。
【知识点】常用易错字字音；分析议论文论证方法及作用；文章开头及其作用；论据；议论文阅读
【解析】12.本题考查字音的识记。“ 谦逊 ”读作“ xùn ”；“ 瞠目结舌 ”读作“ chēng ”；“ 侮辱 ”读作“ wǔ ”；“ 蹩脚 ”读作“ bié ”
13.本题考查理解开头语段的作用。议论文开头段往往起着引出中心论点(论题)的作用，具体答题规范格式可参考：开头通过写....的事例，提出中心论点..... (或引出...的论题)；吸引读者阅读的兴趣，增强了论述的趣味性。结合第一段内容可知，文章开头记述两小儿向孔子提问之事，引出本文的论题：“提问”与“回答”，吸引读者的阅读兴趣。
14.本题考查论据的作用。解答此题的关键是在理解内容的基础_上来分析。结合两段内容可知，列举孔子和鲁迅的例子，是为了证明“人非生而知之，后天所学，难免有学问不到的地方”的观点。
15.本题考查理解内容。解答此题的关键是在理解内容的基础上来分析。结合内容，从“我们也该有一种孩子的心态，常常保持自己的‘无知感’ ，不要总想‘回答’世界，当了蹩脚的‘回答者’ 中得出
答案。
【点评】12.本题考查重点词注音。 对于课文中出现的一些重点词要准确辨别读音，并能结合语境使用恰当。此题关键是平时的积累，积累生字词的读音书写。
13.本题考查议论文首段的作用，首段常用引出中心论点或论题，激发读者阅读兴趣，作为论据证明论点的作用。
14.本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。
15.本题考查论证的方法及其作用。议论文经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。辨识论证方法，首先要看是不是对比论证、比喻论证，再看是不是举例论证，最后考虑道理论证。
16．【答案】治学必须有怀疑精神
17．提出了怀疑是从消极方面辨伪去妄的必需步骤以及怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件两个分论点，二者之间是递进关系
18．不能。这些词是为了强调所有的学问家都包括在内，都要善于经常怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说，这是建立新学说的基本条件。这体现了议论文语言的严密性。
19．对比论证，通过正反对比，突出“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性，使论证更有说服力。
【知识点】分析议论文论证方法及作用；分析文章语言特点；中心论点；分论点；怀疑与学问；议论文阅读
【解析】【点评】（1）本题考查议论文论点的提炼和概括。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。议论文的论点一般是文章的标题，或出现在文章的首尾段，但也有的议论文论点需要根据文章内容自己概括。
（2）本题考查分论点的筛选与关系辨析。分论点往往是在提出中心论点后的中心句，是对中心论点的具体的阐述，所在位置可能在段首、段中或段尾。
（3）本题考查品析议论文语言的能力。议论文语言的特点是准确、严密。答题时要结合有关语句进行分析，可先从正面说明词语的含义和作用，再说删去之后变成了什么意思，最后加上体现了议论文语言的准确性等语句。
（4）本题考查分析论证方法及其作用的能力。议论文中常见的论证方法及其作用有：①举例论证，通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证，通过讲道理的方式证明论点，使论证更深入。③比喻论证，通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证，对比论证的作用是突出强调了论点。
16．本文的标题给出论题，阅读全文的内容，特别是文首引用的名言“‘学者先要会疑’”和“‘在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑’”可知，作者的观点蕴含在程颐和张载所说的话当中，即：学者先要会疑或学则须疑，或用自己的话表述为：治学必须有怀疑精神。
故答案为： 治学必须有怀疑精神
17．本文前两段引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。接着③至⑤段提出第一个分论点：怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。这部分从两个方面展开论述：对于传说，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了；不论对哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。最后第⑥段提出第二个分论点：怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。两个分论点具体指出怀疑的作用，由消极方面到积极方面，所以二者之间是递进关系。
故答案为： 提出了怀疑是从消极方面辨伪去妄的必需步骤以及怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件两个分论点，二者之间是递进关系
18．结合语境，“一切”表明范围，强调是全部；“常常”是“经常”的意思，表示大部分情况如此，说明也有少数特殊的情况；这两个词都起到修饰限制性作用。这句话表明：所有的搞学问的人，要对已经成系统的学问（过去学者的学说，书中的学说），经常提出疑问以求学问发展，从而推动更新更善的学说产生。“一切、常常”体现了议论文语言的严密性。
故答案为： 不能。这些词是为了强调所有的学问家都包括在内，都要善于经常怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说，这是建立新学说的基本条件。这体现了议论文语言的严密性。
19．首先，明确论证方法。从“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问”和“否则便是盲从，便是迷信”可知，本句先从正面论述怀疑的重要性，讲述如何将知识内化为自己的东西，接下来从反面论述，不进行怀疑的研究学问，就是盲从与迷信。这是正反对比论证。接着回答作用，结合对比论证答题格式“将……和……进行比较，突出强调了……的论点，使论证更有说服力”作答。本句将治学中具有怀疑的重要性与不具有怀疑的危害性进行鲜明的对比，突出了本段的论点“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”，使论证更有说服力。
故答案为：对比论证，通过正反对比，突出“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性，使论证更有说服力。
20．【答案】（1）示例一：选A。鲁达与史进、李忠饮酒时获悉金氏父女被镇关西欺凌，在酒的作用下，他愤怒不已，次日一早便去伸张正义，最终打死恶霸镇关西，走上逃亡之路。在五台山避难时，又因醉酒大闹寺庙，被迫离开。在酒的催化下我们看到了一个行侠仗义．性情豪爽的鲁达，酒推动了鲁达命运的转变。示例二：选B。林冲一直委曲求全，却屡遭陆虞候等人逼迫陷害。直至一个风雪夜，林冲外出买酒，留宿山神庙，又遇大风，便用石头堵住庙门，无意间听得陆虞候等人火烧草料场的诡计，彻底大怒，杀死诸人，最终走上反抗之路。在风雪中林冲由一个逆来顺受者成为一个奋起反抗者。示例三：选C。宋江一直仗义疏财，曾赠银救济阎婆母女俩，结果被缠上；后因被阎婆惜发现晁盖所赠的黄金和文书，被她敲诈威胁，宋江怒杀阎婆惜，他从一名官府的押司变成了在逃的罪犯。钱是宋江化义疏财、重情重义的见证，也是他命运的转折点。
（2）赞同小李。如《聊斋志异》中，聂小倩虽为鬼类，但依然有良知，对待善良正直的人依然会很佩服，“婚宴上送画”表明她多才多艺，是个才女。作者将聂小倩塑造成那个时代出色的女性，聪慧机敏，善解人意，美丽贤惠。当时社会对出色女性的定位：妇德(贤惠)、妇言(辞令)、妇容(仪态)、妇功(手艺)，她都达到了，堪称完美。又如《世说新语》中的谢道韫一句“未若柳絮因风起”，不仅表现了她诗文写得很出色，也能显示出她具有很高的思辨能力，是一位聪明杰出的女才人。因此，作者塑造她们，彰显其独特气质，与众多男性角色相互映衬，使得小说内涵意蕴更为丰富。
【知识点】启发、思考、感悟等开放类型；作家作品；作品的人物形象；作品的基本内容；作品的经典情节；作品的综合评价；对作品的体验感受；《水浒传》
【解析】（1）本题考查对人物及其故事情节。根据所选人物的故事情节，分析事物与该人物命运之间的联系。用简洁的语言概述即可。
故答案为：鲁达和酒的关系。鲁达原是渭州经略相公帐下的提辖，好喝酒，正直豪爽，好打抱不平，没有私心，即使是杀人也是为别人而杀，三拳打死镇关西是为了帮助与他毫无关系的金翠莲父女。为此他不得不逃亡江湖，后来在赵员外的张罗下，在五台山出家当了和尚；后因喝酒大闹五台山，因喝酒倒拔垂杨柳遇到林冲，为护送林冲而得罪高衙内，导致被追杀，最终落草为寇。因为酒我们看到了鲁达的行侠仗义、性情豪爽，因为酒鲁达的命运也发生了改变。 林冲与风雪的关系：他在草料场看守时，又遭到陆谦、富安放火暗算。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿，林冲才幸免于难。正因此才凑巧听见门外陆谦和富安、牢城管营的谈话，得知自己已被陷害的真相，而且差点被害死。恼怒中，林冲终于爆发，提枪戳死三人，冒着风雪连夜投奔梁山泊，可以说正是这次事件，才使得林冲对官场仅存的美好愿景化为泡影，走投无路，不得已只得投靠梁山。风雪贯穿始终，因风雪躲过一大劫，因雪杀人，顶风雪上梁山。在风雪中林冲由一个逆来顺受者成为一个奋起反抗者。风雪是林冲发生改变的见证者。 宋江和钱的关系：江湖人称“及时雨”，又号“呼保义”，为人仗义疏财，济弱扶贫。“生辰纲”事发后，晁盖为报宋江之恩，派刘唐携礼物夜走郓城县答谢，宋江推辞不成，只好留下书信和一条黄金。不料小妾阎婆惜发现，宋江怒杀阎婆惜，被官府缉拿，后发配江州，与戴宗、李逵等相识。他从一名官府的押司变成了在逃的罪犯，最终上梁山做了一寨之主。钱是宋江化义疏财.重情重义的见证，也是他命运的转折点。
（2） 本题考查名著人物形象作用的分析。答题时可选择你认可的一种观点，从备选人物选择两个人物，结合故事情节说明理由。如认可第一种观点，可选择扈三娘，结合她全家人被梁山灭门后，却被迫嫁给仇人王英来阐述理由；也可选择聂小倩被人利用，成了谋害男性的工具，来分析女性存在的悲剧性。如赞同第二种观点，可选择谢道韫或刘姥姥，她们的存在，显示了智慧，突出了其他人的生活。答题时要结合人物在名著中的故事情节作答。
故答案为：赞同小李。如《聊斋志异》中，聂小倩虽为鬼类，但依然有良知，对待善良正直的人依然会很佩服，“婚宴上送画”表明她多才多艺，是个才女。作者将聂小倩塑造成那个时代出色的女性，聪慧机敏，善解人意，美丽贤惠。当时社会对出色女性的定位：妇德(贤惠)、妇言(辞令)、妇容(仪态)、妇功(手艺)，她都达到了，堪称完美。又如《世说新语》中的谢道韫一句“未若柳絮因风起”，不仅表现了她诗文写得很出色，也能显示出她具有很高的思辨能力，是一位聪明杰出的女才人。因此，作者塑造她们，彰显其独特气质，与众多男性角色相互映衬，使得小说内涵意蕴更为丰富。
【点评】
（1）本题考查名著人物。解答此题必须建立在阅读的基础之上，阅读中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。根据题干选出自己最熟悉的一个人物，结合书中对他描写说出有关的故事情节，分析人物性格。
（2）本题考查学生理解名著的相关主题，探讨具有社会价值和文化底蕴的问题，作答的关键是整体阅读文本，熟悉名著内容，然后根据自己的理解，联系现实作答。
21.【答案】（1）微信的阅读功能和实用功能在逐渐增强
（2）内容快、精、短，多元化，容易分散注意力，不能养成良好的阅读习惯
（3）【示例】我赞同这个观点。网络阅读的发展导致我们深度阅读的能力大大下降甚至消失，这是令人担忧的，而传统的传承是离不开深度阅读的，缺乏深度阅读能力的后代将无法领会其中的深层内涵，更无法体会当中的价值，这必然不利于文化的传承。所以，我们应该培养深度阅读的能力，提升文学素养，传承和发扬传统文化.
【知识点】理解概括新闻主要内容；分析材料主体特征；启示、感悟、建议类
【解析】【点评】⑴本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
⑵本题考查信息的筛选。筛选信息答题技巧：通常的做法是：提取综合，重组输出，可以分为以下三个步骤：①从文中准确而迅速地补充、筛选、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。
⑶本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
（1）本题考查学生对材料的理解和把握。要求学生联系材料提到的现象，观点，进行概括即可。从材料一的表格中可以看出，在微信的用途中，阅读新闻、阅读朋.友圈文章和阅读公共订阅号发布文章方面的人数比例较高，表明微信的阅读功能在逐渐增强；微信支付、在公共号上进行订票、打车等的人数比例也较高，这表明微信的实用功能在逐渐增强。
故答案为： 微信的阅读功能和实用功能在逐渐增强
（2）本题考查学生的概括能力。结合材料二“清华大学新媒体指数研究团队经过长期跟踪发现，微信内容以快、精、短为特点”可概括出浅阅读的特点之一：内容以快、精、短。结合材料三“微信主要功能是娱乐、浏览，主张) L童阅读不要从微信阅读开始，对于孩子来说，微信阅读容易分散其注意力，不能养成孩子良好的阅读习惯。只有纸质书阅读才能让孩子不受干扰，一面看，一面思考。”可概括出浅阅读的特点之一：微信阅读容易分散其注意力，不能养成孩子良好的阅读习惯。
故答案为： 内容快、精、短，多元化，容易分散注意力，不能养成良好的阅读习惯
（3）本题考查学生的个性解读。解答时注意结合浅阅读的特点和“纸质书阅读才能让孩子不受干扰，一面看，一面思考”阐述即可。首先表明观点，然后自圆其说，言之成理即可。
故答案为： 我赞同这个观点。网络阅读的发展导致我们深度阅读的能力大大下降甚至消失，这是令人担忧的，而传统的传承是离不开深度阅读的，缺乏深度阅读能力的后代将无法领会其中的深层内涵，更无法体会当中的价值，这必然不利于文化的传承。所以，我们应该培养深度阅读的能力，提升文学素养，传承和发扬传统文化.
22．【答案】范文：
生命的距离
生命的距离，在你，在我，在他，在世间万物。距离走了，生命近了，活得更精彩了。
一个人的生存，也许不会在意生命的长度，却会在意它的宽度。岁月早已度量过你我生命中的重量与质量，长度与宽度。所以我们懂得了这里面的含义，我们就要好好珍惜，决不能轻易放弃。
生命的长度对每个人都是一样的，只是我们怎么去活的更生动更精彩，怎么把生命的距离扩大，再扩大。生命的距离靠每个人用心去丈量，开心了，就离终点远些，抑郁了，就向终点跨近一步。选择不同的活法将决定生命的距离。但无论如何，经历就是一笔财富！经历就是一种幸福！经历了就该无怨无悔！经历了，就应满足！
生命、距离、悲哀、感叹或是开心，想想觉得生命真的很脆弱，生命是那么不堪一击，不敢想像，在生命结束的那一刻，自己会是怎么样的？有时感觉很恐惧，有时感觉也许这是一种解脱，可又觉得错了，真的错了吗？其实，每个人都会面对那一刹那的，不是吗？
有人说过：有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，从此岸到彼岸，是路程的距离；有一种距离，从此时到彼时，是岁月的距离；有一种距离，从此心到彼心，是心灵的距离。有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离。
让我们一起努力，一起拉长、拉长生命的距离，那生和死的距离，勇敢面对、笑看人生、珍惜每一时每一分，生命就会被无限的拉长……
人就这么一辈子，就算人间有再多的愁苦烦劳，就算有再多的不尽人意，再多的辛酸艰难，短短几十年不也烟消云散了吗？是啊！生命的距离就这么长，让我们用心经营生活，追寻自己的理想，不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣。对生命的含义，每个人的理解都不一样，生命的距离每个人的长短也都不一样，把握自己生命的距离、把握自己生命的过程，努力欣赏，生命就会很长很长，生命是最精彩的，最美好的，让我们好好珍惜，珍惜拥有，珍惜生命，珍惜时间，把我们生命的距离拉的长长的、再长长的！
【知识点】话题作文
【解析】本题考查话题作文。由话题我们可以进行发散性思维，如从美学角度写“距离产生美”，从交往角度写“距离可以保持一个人的独立个性”，从认知角度写“距离可以保证客观性”，从物理角度写“距离可以提供活动空间，保证安全”等，但结合材料聚合思维，则不能这样随意去写了，材料告诉我们距离的远近是相对的，有条件的，一、两则材料二从心理角度讲咫尺可以成为天涯，这是因为人与人之间心灵的隔膜；三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺，这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。至于文体选择，“你有这样的体会吗”，暗示你写记叙文，从心理或者科技角度写距离由远变近或由近变远的体会，“同意这样的观点吗”，则是要写议论文，同意不同意皆可，体现话题的开放性。如同意，则是因心灵隔膜，人与人之间咫尺如天涯，不同意可写只要人与人心灵沟通，“海内存知己，天涯若比邻”。距离的远和近是相对的，有条件的，心理角度讲咫尺可以成为天涯，这是因为人与人之间心灵的隔膜；从科技角度讲天涯可以变为咫尺，这是因为科技进步的力量，写作时从这两个角度切入方为正点。
【点评】考查话题作文的写作能力。话题作文往往要求比较宽泛，但是我们写作者必须善于化大为小，从小切口、小角度来写自己的看法和思考。要选择自己最熟悉的，最有新意的，确定好中心来选取、组织材料；列好提纲，确定详略。除了审题、立意和选材外，我们在文体的选择上也要扬长避短。如果写记叙文就要写好情节，写出精彩的细节；如果写议论文就要观点鲜明，真正做到“摆事实、讲道理”。
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