八年级下册 第六单元 21 《庄子》二则之《北冥有鱼》课件(共36张PPT)

(共36张PPT)
北冥有鱼
　
鼓　盆　而　歌
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
你能理解庄子的做法吗？你知道庄子为什么这样吗？
有一个人他的妻子死了，他的朋友惠子前往吊唁，他却一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”
庄子回答他的朋友惠子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”
庄子将死
庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此？”弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”
译文：
庄子快要死了，弟子们打算用很多的东西作为陪葬。庄子说：“我把天地当作棺椁，把日月星辰当作给我陪葬的珠宝，天下万物都是送给我的礼物。我陪葬的东西难道还不完备吗？哪里用得着再加上这些东西！”弟子说：“我们担忧乌鸦和老鹰啄食先生的遗体。”庄子说：“弃尸地面将会被乌鸦和老鹰吃掉，深埋地下将会被蚂蚁吃掉，夺过乌鸦老鹰的吃食再交给蚂蚁，怎么如此偏心！”
庄子
（约前369—前286）名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人。战国时哲学家，道家学派主要代表人物。与老子并称为道学之祖。
了解作者
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。
作品介绍
作品介绍
庄子的想象力极为丰富，语言 运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲》）。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
作品介绍：
《北冥有鱼》选自《逍遥游》， 《逍遥游》是《庄子内篇》中的第一篇，在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。（ 就是指超越时间和空间，不受任何束缚，绝对自由地遨游于永恒的精神世界中。）
北冥有鱼
听读朗读
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
北冥有鱼
注释：
（1） 北冥 （ míng ）
（2） 鲲鹏 （ kūn ）
（3） 抟 （ tuán ）
（4） 迁徙 （ xǐ ）
（5） 齐谐 （ xié ）
（6） 正色邪（ yé ）
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
北冥有鱼
北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的巨大，不知道有几千里。变化成为鸟，它的名字叫做鹏。
同“溟”，海。
大鱼名
的
它的
鲲
鹏
用力鼓动翅膀
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
悬挂
的
鹏的背，不知道有几千里长；奋起而飞时，它的翅膀像悬挂在天空的云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。
这只鸟，当海动风起时就飞往南海。那南海，就是个天然的水池。《齐谐》这部书，是记载怪异之事的。
天然形成的水池
记载
到
迁徙
海水运动
这
怪异的事情
助词，不译，用于主谓间取消句子的独立性
旋风
拍打水面
离开
凭借
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
《齐谐》的记载说：“大鹏飞往南海时，拍打水面激起来的水花达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
助词，不译，用于主谓间取消句子的独立性
盘旋飞翔
风
山野中的雾气，奔腾如野马




































































































天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
天空湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看的时候，也不过像人在地面上看天一样罢了。
想象高空俯视情景
真正的
同“耶”，疑问语气词，吗
代指大鹏
向下
这样
尽
湛蓝
表示选择
文本探究：
1.“鲲鹏”可高飞九万里，能从北海飞到南海，但必须借助“海运”“扶摇”，意在说明什么？
鲲鹏展翅高飞，必须有所倚，旨在说明世间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了“逍遥”要有所依凭。
2.文中引用《齐谐》的话有什么作用？
借《齐谐》一书的话来证明对鹏的描写是真实可信的。
文本探究：
3.“野马” “尘埃”的运动依靠的是什么？写它们有什么作用？
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息，“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比，说明万物均“有所恃”（须凭借，要依靠），世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中。因此，大鹏也好， “野马” “尘埃”也好，看似逍遥，其实并没有达到真正的逍遥。
文本探究：
4.“天之苍苍……亦若是则已矣。”这句话表达了什么意思？
本句可译为“天色深蓝，这是它真正颜色呢，还是因为天高远而看不到尽头呢？鹏鸟在高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。”意思是鹏鸟飞在天空看地面，和人们仰视天空看到的是一样的，都不能看到“正色”，人和大鹏对“正色”的认识，都“有所恃”，都受到距离的限制，不能达到真正的逍遥之境。
文本探究：
5.“抟扶摇而上九万里”的鲲鹏给了你怎样的启示？
鹏鸟展翅高飞，威力无比，气势宏大，搏击于天空，启示人们要胸怀远大的理想和抱负，勇于搏击，敢于追求。
6.赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。
此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字生动传神，让人产生丰富的想象和联想。
写作特色：
1.夹叙夹议，节节叙事，节节议论，议论方式灵活多变，以寓言故事的形式表达思想，增强了说服力。
2.想象奇特丰富，气势磅礴，富有浪漫主义。文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，“击三千里”“抟九万里”“扶摇直上”，意境壮阔。
3.运用夸张、比喻等多种修辞手法，营造了雄浑开阔的意境。写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上九万里”是夸张，鹏的翅膀比作天边的云是比喻。
本文出自：
本文出自《逍遥游》节选。《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。




































































































李白一生常以大鹏自比，下面这首《上李邕》，是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释，并查阅工具书，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。（课本118）
拓展延伸
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父①犹能畏后生②，丈夫未可轻年少。
①宣父：指孔子。唐太宗贞观十一年（637）下诏尊称孔子为“宣父”。
②畏后生：语出《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”




































































































参考答案：
《上李邕》是唐代伟大诗人李白青年时期的作品。此诗通过对大鹏形象的刻画与颂扬，表达了李白的凌云壮志和强烈的入世之心，对李邕瞧不起年轻人的态度非常不满，表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神。年轻的李白敢于向大人物挑战，充满了初生牛犊不怕虎的锐气。
庄子与惠子游于濠梁之上
文意疏通
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
桥
这
怎么
固然
本来
完全，确定是
庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
顺着
你
如此如此
已经
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
内容探究
这是他愉悦心境的投射与外化。
他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐，即“人乐鱼亦乐”。 这符合他“天地与我并生，而万物与我为一”的观点。
2.哪几句能表现庄子超然、物我统一的思想？
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
“我知之濠上也。”
小 结
庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁
惠子
庄子
力辩
求真
拘泥
逻辑家的知识判断
巧辩
尚美
超然
艺术家的快乐自由
《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。
课堂小结