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第一单元 古代亚非文明
第3课 古代印度
夯实基础
知识点1 古代印度河流域文明
1.下列文明中位于南亚印度河流域的是( )
A.两河流域文明 B.哈拉帕文明
C.克里特文明 D.迈锡尼文明
知识点2 森严的种姓制度
2.据《政事论》叙述:“雅利安人进入五河流域分成部落时,形成了农村公社……随着以职业世袭和内婚制为特征的种姓制度的形成,两者的关联越来越密切,种姓制度在农村公社中发挥了强大而持久的作用。”这种现象发生在( )
A.古埃及 B.古代印度 C.古希腊 D.古罗马
3.婆罗门教的《吠陀经》将种姓制度的等级描述得很具有艺术性,说是诸神们齐心协力一起灭了一个体型庞大的巨人,然后巨人的嘴演化成了婆罗门,巨人的手臂演化为刹帝利,巨人的腿部演化出了吠舍,巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知,种姓制度( )
A.是艺术创作的产物 B.是以土地封赐为纽带
C.反映了“众生平等” D.各等级之间贵贱分明
4.据报道,2022年9月,印度一名达利特(贱民)遭高种姓持棍殴打,两周后去世。印度北方地区暴发暴力抗议,支持者朝警察和警车丢掷石块,表示抗议。一位印度官员表示:“在印度许多地方,达利特依然面临着社会歧视。”对达利特的歧视主要源于( )
A.达利特好吃懒做 B.种姓制度的限制
C.达利特贫困潦倒 D.宗教信仰的差异
知识点3 释迦牟尼创立佛教
5.释迦牟尼于公元前6世纪在下列哪一地区创立了宗教( )
A.古代埃及 B.两河流域 C.古代印度 D.古代希腊
6.《西游记》是中国古代小说的经典作品,作品中描述了唐僧、孙悟空、如来佛祖等一系列角色。其中与“如来佛祖”有关的宗教是( )
A.伊斯兰教 B.佛教 C.道教 D.基督教
综合提升
7.某法典规定:“刹帝利辱骂了婆罗门,要罚款100帕那(银钱单位);吠舍骂了要罚款150到200帕那;首陀罗骂了,要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。”这一规定反映的制度是( )
A.种姓制度 B.民主制度
C.封君封臣制度 D.封建等级制度
8.下列关于早期佛教的说法,正确的是( )
A.尊奉黄帝和老子
B.反对婆罗门种姓的特权地位
C.将长期遭受苦难的犹太人解脱出来
D.诞生于两河流域
9.把握关键词是历史学习的有效方法。“孔雀王朝”“种姓制度”“创立佛教”这些关键词体现的古代文明是( )
A.古代埃及 B.古代两河流域
C.古代希腊 D.古代印度
10.准确识图是学生需要具备的历史思维能力。下面示意图描绘的是( )
A.雅利安人入侵印度的路线 B.印度佛教外传的路线
C.孔雀王朝统一印度的路线 D.玄奘西行天竺的路线
11.阅读下列材料,回答问题。
材料一 种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。各种姓依所居地区精题详解的不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落的不同分成许多聚落种姓,如此层层相扣,整合成一套散布于整个南亚次大陆的社会体系。因此,种姓制度涵盖印度社会绝大多数群体,并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可以说是传统印度最重要的社会制度与规范。
(1)根据材料一,指出古代印度社会划分不同种姓的主要依据。
(2)根据材料一并结合所学知识,分析种姓制度等级森严的表现并对其进行评价。
材料二 公元前6世纪,北印度列国纷争,社会矛盾尖锐,形势错综复杂。随着经济地位的上升,刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权。
(3)根据材料二,概括佛教诞生的历史背景。
素养培优
12.人类文明是多样的,文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。阅读下列材料,回答问题。
材料一 各国历史文化和社会制度差异自古就存在,是人类文明的内在属性。没有多样性,就没有人类文明。多样性是客观现实,将长期存在。
(1)材料一阐述了怎样的文明观?
材料二 法典规定:拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛,必须受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿一点钱财。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出该法典将古巴比伦分为哪三个严格的社会等级,并说明该法典的实质和地位。
材料三 婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产,因为他们没有任何财产,其主人可以占有他们的财产…无力支付罚金的刹帝利、吠舍与首陀罗,应以劳动支付,婆罗门则使其逐渐支付。
——摘编自《摩奴法典》
(3)材料三反映的是古代印度的某个制度,该制度有何显著特点?
参考答案
1-5 BBDBC 6-10 BABDB
11.(1)职业、所居地区、所居聚落等。
(2)种姓制度下的各等级世代相袭;各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。等级森严的种姓制度激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展产生了不良影响。
(3)公元前6世纪,古代印度社会矛盾尖锐,形势错综复杂;特权阶层在种姓和宗教方面的特权阻碍了经济的发展。
12.(1)人类文明具有多样性(或差异性)。
(2)拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。维护奴隶主阶级的利益。是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(3)种姓制度下的各等级世代相袭,各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。
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