11.《〈论语〉十二章》 教案(第一课时)

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名称 11.《〈论语〉十二章》 教案(第一课时)
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文件大小 81.0KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-09-26 06:20:42

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文档简介

《论语》十二章
第一课时
【学习目标】
1.了解孔子和《论语》,掌握文中重要的文言实词和常见虚词的用法,熟练背诵课文。
2.进入情境,有感情朗读,疏通文意,积累文言词汇。
3.联系自身学习经历,端正学习态度,改进学习方法。
【教学重难点】
重点:进入情境,有感情朗读,疏通文意,积累文言词汇。
难点:疑难词语、句子的理解。
【教学方法】
朗读指导法、合作探究法。
【教学过程】
新课导入:
呈现PPT
有人说,若中国人不知道有孔子,就不算是有思想的人;知道了孔子而不知道《论语》,也不能算是有思想的人。“半部《论语》治天下”,它形象地说明了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度,以及如何修身做人。
新课讲授:
一、预习反馈
学生展示收集的资料,老师补充。
(一)介绍作者
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人,与战国时期儒家的代表人物孟子并称“孔孟”,被后世尊为“圣人”。孔子思想的核心是“仁”。
相传孔子有弟子三千,其中贤者七十二人。孔子知识渊博,是私人讲学之风的开创者,为
我国教育事业的发展做出了重大贡献,被誉为“万世师表”,是中国历史上伟大的教育家,更是中国传统文化的代表人物。
(二)了解《论语》
《论语》共20篇,是由孔子的弟子和再传弟子编写,是记录孔子和他的弟子言行的一部儒家经典著作。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
《论语》以语录体为主,只记录孔子及其弟子说的话,不写出说话的环境和说话的对象;也有对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所做的回答;还有叙事体,其中有一点情节,但也以记录孔子的话为主。
《论语》首创语录体写法,格言警句,美不胜收。我们耳熟能详的成语“不耻下问”“温故知新”“学而不厌”“举一反三”“见义勇为”“当仁不让”“舍己为人”等都出自其中。我们今天学习的《〈论语〉十二章》也是格言警句的荟萃,大体可以分为“修身”“治学”两大类。
(三)读准字音
论(lún)语 不亦说(yuè) 乎 愠(yùn ) 三省(xǐng)
曾(zēng)子 传(chuán)不习乎 逾(yú) 罔(wǎng)
殆(dài) 一箪(dān)食 曲肱(gōng) 笃(dǔ)志
为(wèi)人谋
二、学习课文
活动一:朗读课文 整体感知
朗读指导
老师播放音频,学生听读
学生跟读
学生自由朗读,读准字音和停顿。
教师巡视指导
【交流点拨】提示:①读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确,“腔圆”就是发音饱满。②处理好停顿,控制节奏。③把握重读和轻读。④注意语速语调,做到声韵和谐,抑扬顿挫。
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”
子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”
子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”
子/在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。”
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”
子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣”。
断句方法归纳
根据语意断句读。
根据语录体的特点断句读。
通过分析句式特点(如固定句式、句式短小、句式工整)断句读。
通过“之乎者也矣”等语气词断句读。
活动二:结合注释 积累词汇
(一)通假字
不亦说乎?(说,同“悦”,愉快)
吾十有五而志于学。(有,同“又”,用于整数和零数之间)
(二)古今异义
可以为师矣 古义:可以凭借;今义:表示可能或能够。
(三)一词多义
1.知:人不知而不愠 了解,动词
温故而知新 得到,动词
知之者不如好之者 知道,动词
2.可以:可以为师矣 可以凭借
士不可以不弘毅 能够,动词
3.之:学而时习之 代词,代所学的知识
然后知松柏之后凋也 不译,助词
4.其:择其善者而从之 他们(的),代词
其恕乎 大概、也许,副词
5.为 为人谋而不忠乎(替)
可以为师矣(做)
而:
①学而时习之(表顺承)
②人不知而不愠(表转折)
③为人谋而不忠乎(表转折)
④与朋友交而不信乎(表转折)
⑤吾十有五而志于学(表顺承)
⑥温故而知新(表顺承)
⑦学而不思则罔(表转折)
⑧思而不学则殆(表转折)
⑨不义而富且贵(表顺承)
⑩切问而近思(表顺承)
(四)词类活用
1.学而时习之 名词用作状语,按时。
2.吾日三省吾身 名词用作状语,每天。
3.传不习乎 动词用作名词,传授,指老师传授的知识。
4.温故而知新 形容词用作名词,学过的知识,新的理解与体会。
5.好之者不如乐之者 形容词的意动用法,以……为快乐。
(五)文言句式
省略句
1.可以为师矣
点拨:介词“以”后面省略宾语“之”,代“温故而知新”。
2.人不知而不愠
点拨:动词“知”后面省略宾语,即“自己”。
3.其不善者而改之
点拨:句首省略了动词“择”。
活动三:结合注释 疏通文意
(一)学生结合注释自主翻译
(二)不会的画出来,小组交流,老师指导
(三)展示
第一则 子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
1.结合注释理解课文,把握重点字词。
时:按时; 说:愉快、高兴; 朋:志同道合的人; 知:了解; 愠:发怒、生气;
君子:道德上有修养的人。
2.译文
孔子说:“学了又按时练习,不是很喜悦吗?有朋友从远方来,不是很快乐吗?人们不了解我,我却不怨恨,不生气,不是一个品德高尚的人吗?”
第二则 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
1.结合注释理解课文,把握重点字词。
三:多次; 省:反省; 为:替、帮; 谋考虑事情; 忠:尽心竭力; 信:真诚,诚实; 传:老师传授的知识; 习:温习。
2.译文
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人谋划是否尽心竭力呢?跟朋友往来是否诚实呢?老师传授的学业是否复习过呢?”
第三则 子曰:“吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
1.结合注释理解课文,把握重点字词。
(1)有:同“又”。 (2)立:站得住的意思。 (3)不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。
(4)天命:指不能为人力所支配的事情。
(5)耳顺:对此有多种解释。一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待。
(6)从心所欲不逾矩:从,遵从的意思;逾,
越过;矩,规矩。
2.译文
孔子说:“我童年学习,到了十五岁时立下了求学的志向,三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白,立身处事有坚定的原则,不会被外界左右。五十岁时我知道了天命,知道了天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非,听到逆耳话能够理解他人,对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地,行随心至,从不越过仁的规范。”
第四则 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
1.结合注释理解课文,把握重点字词。
故:学过的知识; 知新:得到新的理解和体会; 可:可以; 以凭借; 为:做。
2.译文
复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。
第五则 子曰: “学而不思则罔;思而不学则殆。”(《为政》)
1.结合注释理解课文,把握重点字词。
罔:迷惑,感到迷茫而无所适从; 殆:有害。
2.译文 只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。
第六则 子曰:“贤哉,回也!一箪(1)食,一瓢饮,在陋巷(2),人不堪其忧,回也不改其乐(3)。贤哉回也。”(《雍也》)
1.结合注释理解课文,把握重点字词。
(1)箪:音dān,古代盛饭用的竹器。
(2)巷:此处指颜回的住处。
(3)乐:乐于学。
2.译文 孔子说:“贤德啊,颜回!一箪干粮,一瓢凉水,居住在简陋的巷子里,换了别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活,但是颜回啊,从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。贤德啊,颜回!”
第七则 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
1.结合注释理解课文,把握重点字词。
知:懂得、了解; 好:喜欢; 乐:以……为乐。
2.译文
孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”
第八则 子曰:“饭疏食(1)饮水,曲肱(2)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
1.结合注释理解课文,把握重点字词。
(1)饭食,饭,这里是“吃”的意思,作动词。疏食即粗粮。
(2)曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即弯着胳膊。
2.译文
孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
拓展:饭蔬饮水:后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
第九则 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
1.结合注释理解课文,把握重点字词。
三人:几个人; 善者:优点; 从:跟随; 不善者:缺点。
2.译文 孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,看到他们的缺点,(如果自己也有)就要改正。”
第十则 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍昼夜。”
1.结合注释理解课文,把握重点字词。
斯:这; 舍:舍弃。
2.译文 孔子站在河边说:消失的时光就像这河水一样啊,它日夜不停息地向前流去。
第十一则 子曰:“三军①可夺帅也,匹夫②不可夺志也。” (《子罕》)
1.结合注释理解课文,把握重点字词。
①三军:军队的通称。②匹夫:夫妇相匹配,分开说则叫匹 夫匹妇,所以匹夫指男子汉。
2.译文
孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。”
第十二则 子夏曰;“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
1.结合注释理解课文,把握重点字词。
博:广也。 笃:厚也。 志有两种解释:一,志同识,记忆在心;二,志向。在此 ,基于取其后者。
2.译文 子夏说:“一个人心有远大理想就要有丰富的知识,要多多提出疑问,多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的干扰,“仁”就在这当中了。”
课堂练习
一、名句默写
(1)子曰:“__________________,不亦说乎?”
(2)__________________,不亦乐乎?
(3)__________________,不亦君子乎?
(4)曾子曰:“吾日三省吾身:______________?_________________?传不习乎?”
(5)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,__________________,__________________,不逾矩。”
1.学而时习之2.有朋自远方来3.人不知而不愠4.为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎?5.六十而耳顺 七十而从心所欲
【解析】这是中考常考考点,平时加强积累,熟练背诵,准确默写。
二、解释词语
1. 学而时习之 时习:___________________
时:_____________________
2. 不亦说乎 说:_____________________
3. 人不知而不愠 愠:_____________________
4. 不亦君子乎 君子:___________________
5. 吾日三省吾身 吾:_____________________
日:_____________________
三省:___________________
1.按时温习 2.按时 3.同“悦”,愉快 4.生气,恼怒 5.指有才德的人 6.人称代词,我每天多次进行自我检查
【解析】结合语境准确理解词语含义。特别是通假字“说”,同“悦”,愉快。
三、重点句子翻译
1.人不知而不愠,不亦君子乎?
2. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
3. 学而不思则罔,思而不学则殆。
1.人家不了解我,并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?
2.我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?
只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从,只空想却不读书,就会疑惑。
【解析】注意结合注释把关键性词语翻译出来如:“愠、君子、乎、日、三省、为人谋、忠、信、传、罔、殆”。
课堂小结
同学们,学了本文后,你喜欢哪一则?为什么?
示例:我最喜欢第九章。这一章是讲学习态度的,即要善于向别人学习,随时随地学习,不但要学习别人的长处,还要发现别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。在日常学习中,我也要保持这种谦虚的心态,努力学习别人的长处,弥补自己的不足。
作业布置
背诵课文
二、完成配套课后练习。
【课后反思】
本节课注重培养学生朗读,通过听读、跟读、自主朗读等反复朗读培养文言语感,在朗读中感知、理解文本。注重文言词语积累,重点词语、通假字、此类活用、一词多用等,引领学生归纳总结,收到良好的效果。疏通文意环节,学生结合注释自主翻译,老师指导,注重发挥学生主动性,充分体现学生的主体、老师的主导作用。