统编版七年级语文上册第六单元课外古诗词诵读《夜雨寄北》教案

夜雨寄北
教学目标
1.教会学生诵读，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵。
2.学习阅读诗歌的方法并初步赏析诗歌。
3.培养学生想象能力、朗读能力及初步赏析能力。
4.品味诗歌的语言美、意境美，使学生受到美的熏陶和感染。
教学重点
1.学习阅读诗歌的方法并初步赏析诗歌。
2.品味诗歌的语言美、意境美，使学生受到美的熏陶和感染。

教学难点
培养学生想象能力、朗读能力及初步赏析能力。
课时安排： 1课时
教学过程
导入
请同学们先听一段音频，来辨别这是什么声音。（播放音频）对了，是雨声！在我们的日常生活中，雨是最平常的，但是大家有仔细的听过雨声吗？淅淅沥沥的小雨声使人感觉温柔静谧和平，而又缠绵弥漫无尽。中雨声让人感到活泼跳荡滋润，似乎这声音能带来某种新的转机，新的希望。洋洋洒洒的大雨声令人壮怀激烈，充满豪情。
大家还记不记得我们学过一篇关于雨的散文？对，刘湛秋的《雨的四季》，在他的笔下，春天的雨温柔娇媚，夏天的雨热烈粗犷，秋天的雨端庄沉静，冬天的雨自然平静。由此，不同时期的雨给人的印象和感受截然相反。
那么当诗人李商隐独坐窗前，听雨声潺潺，轻飞的雨丝撩起了他怎样的思绪呢？我们一起来看这首《夜雨寄北》 。（展示图片）
读准节奏
大家都知道，诗歌重在朗读，那么如何读出其中的韵味呢？
首先要注意节奏和停顿，一起来感受诗歌的节奏美和韵律美。（展示图片）
生齐读。
好，大家把握的不错，接下来我们要读懂诗歌的内容。
读懂内容
阅读文学作品时，同学们一定要学会知人论世，这样才能更好的把握作品的主旨，我们先来了解一下作者和写作背景。（展示图片）
李商隐（813-858）：字义山，号玉豀生，怀州河内（今河南沁阳）人。是晚唐时期很有影响的一位著名诗人，和杜牧一起合成为“小李杜”，同时他也是唐代诗人中的“三李”之一（李白、李贺），他的诗现存的有待600余首。李商隐有“欲回天地”的雄心壮志，可惜“运与愿违”，他“一生襟抱未尝开”，他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨，尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。
下面，就请同学们根据 写作背景来说一说诗歌的内容。
生自由讨论，师完善补充。（展示图片）
读出情感
那么作者想要通过这首诗表达怎样的情感呢？
诗歌的题目夜雨寄北，内容中也多次出现巴山夜雨这一景物，大家知道文学作品中的景物往往包含作者的情感，下面我们运用扣词分析的方法，去看一看这“巴山夜雨”里究竟流淌着诗人怎样的绵绵情意。
五、合作探究
“巴山夜雨”反复出现，意蕴深厚
（一）巴山夜雨涨秋池
（1）巴山，这里代指蜀地，在李商隐时代，还是未被开发的“凄凉地”，唐代的另一诗人刘禹锡就曾感慨“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。（2）巴山意味着遥远的异乡，季节是凄清孤寂最容易勾动归思和寂寞情怀的秋天。时间也是寂静黑暗的夜晚，独居他乡的诗人也特别容易感受到寂寞忧伤的氛围，雨也撩拨人的情绪。风雨如晦的夜晚最易引人伤怀。（3）这是诗题中的“夜雨”第一次出现的地方，也是诗人现实中的背景，它点明诗人当时所在的时空位置：秋天、雨夜、巴山；也是诗人独在异乡为异客的羁旅情愁的写照。（4）在这一个秋天的夜晚，整个巴山都在下雨，雨水的绵密以至于使池塘水满。没完没了的雨声打着山间的草木和水里的浮萍，也敲动了离人的心弦，秋雨所带来的寒漠与凄清，更为浓重地渲染了愁思与离情，何况还有不能确定的归期！（5）秋雨绵绵，秋夜漫漫，独处凄凉之地，诗人的身世之悲，漂泊之感，思念之情，一如巴山夜雨，池中秋水，淅淅沥沥，在心头漫溢。那涨满秋池的不仅仅是巴山的夜雨，还有诗人心中的惆怅和悲伤。
（6）“涨”非常富有神韵，是凭感觉而不是凭视觉。“雨涨秋池”在黑暗的雨夜是看不见的，表现在漫长的雨夜中，诗人彻夜无眠的情景和寂寞无聊的心境。
（7）行笔至此，那凄苦的秋风秋雨，似乎已浸透纸背，寒入骨髓。然而，诗人此时笔锋一转：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”这一句塑造了一幅怎样的场面？有没有那位同学来谈谈你的体会？
（二）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
（8）何时能与你共剪烛花于秋窗之下，共话如今这种巴山夜雨之中两地的深深思念？那时，把如今这万般愁苦都化作了回首往事的欢乐。
（9）这两句描绘出一个温馨浪漫的画面，立刻取代了刚才的凄风苦雨。而此处的“巴山夜雨”，是在想象中，拉远成一个淡淡的记忆——那迷蒙阴冷的秋夜，仿佛只为烘托西窗下这摇曳的红烛；那巴山淅淅沥沥的雨声，仿佛只为此时耳畔的喁喁私语伴奏。同样的巴山夜雨，瞬间变得如此温情脉脉，令人怀念。
（10）对伤感辛酸的往事，人们总是带着一种不堪回首的心情。但在这阔别重逢之日，诗人却要与妻子一起回首往事，重提巴山夜雨，这是为什么呢？在将来的重逢欢乐中来回顾今日的寂寞凄凉，这有何用意？
这种欢乐式的回顾，一方面使愉快的重逢变得珍贵，更充溢着幸福感，就像忆苦思甜一样；另一方面那设想中将来愉快的重逢本身又照亮了今夕“巴山夜雨涨秋池”的情景。
（11）幸福也许就是这样，它需要对比、需要映照，在与过往不幸或者愁苦的比照中，现时的幸福才能得到最大程度的呈现吧？用现在人们常说的话，就是“忆苦思甜”。而在李商隐这里，就是与爱妻共剪西窗烛时，依偎一起遥望巴山夜雨。在诗人写下这样的诗句的时候，他实际上还是在“此时”遥望“彼时”的幸福，因为巴山夜雨还没有从现实的背景转化成回忆的背景，他只是在此时想象着、憧憬着自己在不远的未来，可以以那样的方式，幸福地遥望此时。但即使只是一种对幸福的遥望，也已经让诗人沉浸在某种幸福之中了。夜色中的巴山、池塘里的秋水，也因此被抹上一层诗意的美丽。
下面让我们再一起来读这首《夜雨寄北》，感受诗人的思念与深情。
六、总结（展示图片）
七、延伸拓展
听雨，就是听灵魂的对话，听真情的奔泻，听心灵的遥相呼应，听年华的淙淙流淌。南宋词人蒋捷词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐；壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风；而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点点滴滴到天明。”
人生境遇不同，听雨的感受各异。少不更事时，并不在意也无法理解雨声的内涵；及到饱经世事历尽沧桑的暮年，方生出“雨犹如此，人何以堪”的慨叹。原来雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲说还休的惆怅。
作业布置
请同学们记一次你听雨的感悟和体会