大道之行也 课件

课件15张PPT。12/18/2018巍巍中山陵——一段历史的积淀12/18/2018孙中山先生手迹本文选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。了解一下吧12/18/2018————《礼记》大道之行也选贤与能（ ） 讲信修睦（ ）
矜寡孤独（ ） 男有分（ ）
货恶其弃于地也（ ） jǔmùguānfènwù读一读:读准字音读一读:读出停顿 故/人/不独/亲其亲，
不独/子其子，
货/恶其/弃于地也
是故/谋/闭而不兴
盗窃乱贼/而不作大道之行
选贤与能
讲信修睦
故人不独亲其亲
不独子其子
通“举”，选拔
：掌握重点词语记一记施行修,培养亲，以……为亲。可译为奉养、赡养。 亲，名词，亲人，指父母。子，以……为子。可译为抚育。子,名词，指子女。皆有所养
男有分
货恶其弃于地也不必藏于己
谋闭而不兴
外户而不闭
厌恶、憎恨供养私藏用门闩插门
职分，文中指职业、职守发生记一记：掌握重点词语什么是大道？什么是大同？ “大道”与“大同”有什么关系？ 想一想生活在这个理想社会的人们主要具有哪几方面的特点？（一）人人都受到社会的关爱。
（二）人人都能安居乐业。
（三）货尽其用，人尽其力。 我认为课文中描述的“大同”社会是一个 的社会。说一说 大道之行也， ，选 与 ，讲 修 。故人 ， ，使 ， ， ，矜、 废疾者皆有所养，男 ，女 。货恶其弃于地也， ；力恶其不出于身也， 。是故谋 ， ，故 ，是谓大同。试一试：抓重点词句背诵 唐太宗论止盗 上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上晒①之曰“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪!”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿②焉。
（司马光) 【注释】①晒(shěn)微笑。②野宿：在郊外露宿练一练：读圣贤书立凌云志做有为者 老师寄语作业：
1、完成《评价手册》本课练习。2、查找资料，了解有关理想社会的文学作品、代表人物。