曲阜市重点中学2023-2024学年高一上学期9月月考
语文
2023.9
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
眼下中国诗歌所遭遇的最为严重的生存困境，无疑是社会大众整体上对新诗所持的淡漠乃至排斥的态度。但我们不能一概而论地以为这是社会大环境变化导致的必然结果。社会大环境的变化是一个原因，更主要的原因是创作主体的变化。诗歌要有发自内心的真实声音，才能打动人，引起人们的共鸣。面对中国当代诗歌不景气的现实，诗歌的创作不能孤芳自赏、闭门造车。诗歌创作需要贴近生活、贴近时代、贴近读者。
长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远。重提和倡导诗歌回归现实，并不是要给诗歌设定规矩和限制。任何诗人都不是生活在真空里，而一个真正优秀的诗人应该担起责任和道义，他的写作应该与这个时代紧密相连。现实生活为我们提供了无穷无尽的宝藏，认识现实就是认识自己。不仅要在习以为常、司空见惯中洞悉它的变化，更需要用心去勘探社会形态、人们的观念与精神世界的演进。现实不是空泛而虚假的概念，不是简单的油盐酱醋，而是我们生命与精神向外延展的重要基地。诚然，从文学概念上讲，直接进入现实不太好把握，需要沉淀和发酵。但就诗歌而言，需要及时敏感地介入现实。诗人在承担个体精神的基础上，要研究怎样才能够与社会和时代进行沟通和融入，在现实中找到自己。这种沟通和融入就是对现实的介入，只有真正的介入，才有真正的现实书写。诗人不能在现实面前束手无策，丧失进入的能力。
(摘编自梁平《让诗歌回归现实》)
材料二：
新世纪诗歌为什么需要现实关怀和时代精神？首先，现实关怀和时代精神是一个诗人的责任担当和历史使命，更是一个诗人的精神支柱和信仰之源。语言作为一个具有民族特质的书写符号，本身就是记录时代、书写现实的重要载体，也是我们切近时代、观照自身的情感纽带，与民族的历史进程和时代特征密切相关，更因其澄澈优美之特性，承担着发现、记录和引领的使命。古人说要“为天地立心，为生民立命”，要“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这应该也是我们当代诗歌所应当努力的方向。其次，现实关怀和时代精神是优秀作品的应有之义和内在特征，更是一部作品的实践场域和素材源泉。诗歌的伟大之处就在于其所体现的复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀，在于体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神、高尚之人格与生活之美好。为了保证自己身份和书写的有效性，我们需要紧扣时代脉搏，紧扣当代现实，才能既保证其成立，又保证其有意义。
我们如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神？首先，关于新世纪诗歌的写作姿态和文本立场，我认为写诗就是自我的修炼，诗人应当培养关心时代、关切人民的精神品质和责任担当。诗人抒写时代、体察时代，才可能在当代时空中拓展语言空间的充盈性，其作品也才会具有更加深切的现实影响力和生命纵深感。我们应该主动地深入现实、深入人民，真正用脚步去丈量大地，而不是一个人坐在书房勾勒想象。其次，关于新世纪诗歌对于时代关系和现实经验的处理，我认为诗人要对此保持某种“随意而警醒”的“凝视”。这段话的前半句来自张枣：“作为诗人，最理想的状态是，混迹在人群中，内心随意而警醒。”后半句来自朵渔：“一个诗人与他的时代不能过分契合，又不能过分脱节，而是要保持一种‘凝视’关系。”这都告诉我们在处理与时代的关系时，既要深入时代和现代内部，去摸索和体察其内部的细微之处，同时又要能跳出其外，有距离地审视这个时代。只有这样包含着接纳与对抗、切近与疏离的审视，我们才既能保持审慎而清醒的认知，又能达到诗歌写作必要的美学与思想的高度，写出切入这个时代的诗篇。
(摘编自童作焉《新世纪诗歌写作的现实关怀和时代精神》)
材料三：
新诗的精神重建不是口号，而是呼唤我们诗坛曾有的但已经缺失了的精神内涵。诗歌有了精神，有了内涵，才会有新的面貌。在当下困顿的诗坛重提现实主义精神，其目的就是为新诗重建找一条道路，使得新诗重建变为现实。
这里所说的现实主义精神不同于现实主义。后者是一种创作方法，起源于亚里士多德的模仿说，认为文学要忠实地反映现实，强调的是冷静、客观地模仿现实世界，要“按生活本来的面貌反映生活”；而前者更强调一种姿态——批判、介入、关怀现实和责任的承担。因此，二者不在一个层面上，后者指的是一种创作方法，前者指向的是创作的精神和态度。现实主义创作方法属于叙事文学，而现实主义精神属于一切文学和艺术。无论何种表现方式的文学都离不开现实主义精神，现实主义精神是一种独立的理性批判精神，既不媚雅又不媚俗。现实主义精神不一定必须采用现实主义的表现方式，可以用暗示、反讽、象征等多种表现手法。现实主义精神是超越一切创作方式的，它的具体写作方式可以是现实主义，也可以是浪漫主义、象征主义、现代主义等。无论何种表现方式的作品，都必须以现实主义精神为精髓，诗歌也莫能例外。目前诗坛的困境与现实主义精神的缺失有着很大的关系。而中国新诗要二次复兴，走出目前的低谷，必须进行精神重建，而笔者认为现实主义精神就是其精神重建的方向。现实主义精神不是歌功颂德，而是要做到社会的关怀性与诗歌的独立性相结合。写作失去了独立性，也就丧失了现实主义精神。
(摘编自令狐兆鹏《中国新诗重建的方向：现实主义精神》)
1、下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( ) （3分）
A.诗歌需要及时介入现实，但作为文学概念的一种，诗歌进入现实需要沉淀，以至于诗歌与现实的关联越来越弱化。
B.语言承担的使命是发现、记录和引领，诗人运用语言进行创作，创作的内容必须是关于当前的时代和生活的。
C.材料二从“为什么”的角度进一步阐明材料一的观点，并指出诗人要增强深入现实、关心时代和人民的主动性。
D.针对材料二的观点，材料三有不同意见，其提出的“现实主义精神”概念与材料二中“现实关怀”的概念具有本质上的不同。
2、根据上述材料，下列说法不正确的一项是( ) （3分）
A.优秀的诗人要清楚现实的表面变化和内在演进，并及时介入；没有真正的介入，就没有真正的现实书写。
B.紧扣时代脉搏和当代现实，才能将复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀表现出来，成就伟大的诗歌。
C.现实主义精神比现实主义更强调积极介入的姿态，因此当代诗歌创作需要的是现实主义精神而不是现实主义的创作方法。
D.我们倡导诗歌回归现实，引导诗人走向当代诗歌的精神重建，但这并不否定诗人主体和诗歌创作的独立性。
3、下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( ) （3分）
A.“‘写什么’和‘怎么写’，一个是写作立场和态度问题，一个是写作技术问题。要考虑‘怎么写’，更要考虑‘写什么’。”
B.“诗歌的创作主体和接受主体能够通过诗歌使心灵安静，抵抗现实生活中的压力，增强社会认同，这体现了诗歌具有社会稳定功能。”
C.“坚守古典诗歌的传统，坚守‘五四’新文化运动的传统，坚守革命文学的传统，面对传统的坚守姿态，中国诗坛没有缺席。”
D.“从现实生活中汲取鲜活且有生命力的语言，拒绝粗鄙低俗的诱惑，拒绝官腔套话的侵蚀，更能呈现诗人文化修养的成色。”
4、材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）
5、诗歌回归现实能否改变目前诗坛的困境？请结合材料谈谈你的看法。（6分）
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
文本一：
外边月亮很明，也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当作医生了，一把抓住我的膀子说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，我……我们全体担架队员给你挂匾！……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上露着那个大洞，一片布还挂在那里。
“这都是为了我们……”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了……”
新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，跟那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。
她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。”
她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头……
卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。”
“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。（节选自茹志鹃《百合花》）
文本二：
香雪在一张堆满食品的小桌上，发现了渴望已久的东西。它的出现，使她再也不想往前走了，她放下篮子，心跳着，双手紧紧扒住窗框，认清了那真是一只铅笔盒，一只装有吸铁石的自动铅笔盒。它和她离得那样近，如果不是隔着玻璃，她一伸手就可以摸到。
一位中年女乘务员走过来拉开了香雪。香雪挎起篮子站在远处继续观察。当她断定它属于靠窗那位女学生模样的姑娘时，就果断地跑过去敲起了玻璃。女学生转过脸来，看见香雪臂弯里的篮子，抱歉地冲她摆了摆手，并没有打开车窗的意思。不知怎么的她朝车门跑去，当她在门口站定时，还一把扒住了扶手。如果说跑的时候她还有点儿犹豫，那么从车厢里送出来的一阵阵温馨的、火车特有的气息却坚定了她的信心，她学着“北京话”的样子，轻巧地跃上了踏板。她打算以最快的速度跑进车厢，以最快的速度用鸡蛋换回铅笔盒。也许，她所以能够在几秒钟内就决定上车，正是因为她拥有那么多鸡蛋吧，那是四十个。
香雪终于站在火车上了。她挽紧篮子，小心地朝车厢迈出了第一步。这时，车身忽然颤动了一下，接着，车门被人关上了。当她意识到眼前发生了什么事时，列车已经缓缓地向台儿沟告别了。香雪扑在车门上，看见凤娇的脸在车下一晃。看来这不是梦，一切都是真的，她确实离开姐妹们，站在这既熟悉又陌生的火车上了。她拍打着玻璃，冲凤娇叫喊：“凤娇！我怎么办呀，我可怎么办呀！”
列车无情地载着香雪一路飞奔，台儿沟刹那间就被抛在后面了。下一站叫西山口，西山口离台儿沟三十里。
三十里，对于火车、汽车真的不算什么，西山口在旅客们闲聊之中就到了。这里上车的人不少，下车的只有一位旅客，那就是香雪。她胳膊上少了那只篮子，她把它塞到那个女学生座位下面了。
在车上，当她红着脸告诉女学生，想用鸡蛋和她换铅笔盒时，女学生不知怎么的也红了脸。她一定要把铅笔盒送给香雪，还说她住在学校吃食堂，鸡蛋带回去也没法吃。她怕香雪不信，又指了指胸前的校徽，上面果真有“矿冶学院”几个字。香雪却觉着她在哄她，难道除了学校她就没家吗？香雪一面摆弄着铅笔盒，一面想着主意。台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西。就在火车停顿前发出的几秒钟的震颤里，香雪还是猛然把篮子塞到女学生的座位下面，迅速离开了。
（节选自铁凝《哦，香雪》）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文本一着力描写通讯员牺牲的过程，并集中描写新媳妇的种种行为和反应，让小说的高潮部分弥漫着深深的忧伤和浓重的悲凉。
B．百合花图案的被子有联系小说中人物的作用，白色百合花是通讯员和新媳妇的化身，象征了他们美好的品质。
C．文本二刻画的人物性格鲜明，如通过描写香雪执着地追求铅笔盒，表现了香雪坚定的性格特征。
D．文本一和文本二有着相近的风格，即不以情节取胜，没有什么激烈的矛盾冲突，人物形象塑造得清新美好。
7．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分）
A．通讯员衣肩上的“破洞”、给“我”开饭的两个“馒头”，有着丰富内涵，“破洞”主要表现他的节俭，“馒头”主要表现他对“我”的关爱。
B．香雪用四十个鸡蛋与矿冶学院女生换铅笔盒，表现出山里姑娘们对物质的向往与追求，也呈现了改革开放初期山村人的精神风貌。
C．文本一以“我”的视角叙事写人，不仅巧妙地在通讯员和新媳妇之间穿针引线，而且将“牺牲”“献被”等情节连接起来，结构严谨有序。
D．两则文本表现了不同时代感人的青春情怀，文本一侧重写革命战争年代的军民深情，文本二侧重写改革开放时期女学生和香雪之间的美好情感。
8．细节是作品的灵魂。请结合新媳妇为小通讯员“一针一针地在缝他衣肩上那个破洞”和香雪“猛然把篮子塞到女学生的座位下面”这两处文本细节，简要分析它们的共同作用。（4分）
9．文本一结尾“这位平常的、拖毛竹的青年人的脸”中，用“青年人”比用“小通讯员”和“小同乡”表达效果好，为什么？（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食①。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓于城下，诸母漂②，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏③。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩。信曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰；“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中无所事信必欲争天下非信无所与计事者”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
汉王之困固陵，用张良计，召齐王④信，遂将兵会垓下。项羽已破，高祖袭夺齐王军。汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”召辱己之少年令出胯下者，以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。”
（节选自《史记 淮阴侯列传》）
【注】①蓐食：在睡觉时用的草垫子上吃饭。②漂：漂洗衣服。③蒲伏：通“匍匐”，在地上爬行。④齐王：破楚之前，韩信灭齐，被封齐王。
10．对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．王必欲长王汉中//无所事信//必欲争//天下非信//无所与计事者
B．王必欲长王//汉中无所事信//必欲争天下//非信无所与计事者
C．王必欲长王//汉中无所事信//必欲争//天下非信//无所与计事者
D．王必欲长王汉中//无所事信//必欲争天下//非信无所与计事者
11．下列对文中加粗线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．侯，爵位名，是古代帝王对贵戚或功臣的封赐名号之一，传统五等爵位的第二等。
B．布衣，借指平民。富贵人家穿绸缎，平民穿麻、葛织物；后也称没有做官的读书人。
C．高祖，刘邦的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，始自汉高祖。
D．国，本义指疆域，引申指地区、区域，又指分封的诸侯国或国都，后泛指国家。
12．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）（3分）
A．韩信还是平民的时候，家境贫寒，生活无着，常常寄人篱下，曾经在一位亭长家混饭吃，一吃就是几个月，惹得亭长妻子很不高兴。
B．淮阴有位卖肉的年轻人，认为韩信虽然身材高大并佩带刀剑，却内心胆小，当众欺负韩信，要韩信从他胯下钻过去。
C．滕公欣赏韩信，把他推荐给汉王刘邦，汉王看出他有超众之才，任命他为治粟都尉。
D．萧何追回韩信后，对刘邦说了韩信的重要性，并劝说刘邦斋戒，修筑坛场，举行隆重的仪式拜韩信为大将。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩。
（2）信数与萧何语，何奇之。至南郑，何闻信亡，不及以闻，自追之。
14．韩信为什么没有惩治那个曾经侮辱过自己的“屠中少年”；反倒给他封了官？请简要说明。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
田舍（其一）
文同
园林晓气清，篱巷夕阳明。
石窦闻寒碓①，烟坡见晚耕。
豚蹄供祷赛②，龟壳问阴晴。
欲识丰年乐，一村鸡犬声。
【注】①碓：舂米的用具。②祷赛：古时农事完毕后举行谢神的祭祀。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．本诗围绕“田舍”展开描写，展现农家生活情景，暗含对官场生活的厌恶。
B．无论晨昏，“园林、篱巷”中都是一派清明景象，反映出农家的祥和美好。
C．颔联视觉与听觉结合，描摹了热火朝天的劳动景象，写出丰年的来之不易。
D．颈联写乡亲们祭祀祈祷、占卜问事，写出了他们对美好生活的向往和追求。
16．这首诗与《归园田居 其一》都是田园诗，两首诗都写到了鸡、犬的叫声，但其作用并不相同，请结合诗句简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）毛泽东在《沁园春 长沙》中用“ ， ”两句，赞扬了“同学少年”关心国事，敢于写出抨击时政文字的革命精神。
（2）曹操《短歌行》中，“ ， ”两句把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕。
（3）《归园田居（其一）》中，“ ， ”两句抓住农村中司空见惯的事物，从听觉角度展现自然趣味。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文学评论与文学创作本为文学之双翼，两者相互砥砺又______。但很长时间以来，文学评论似乎只会说“好话”了。这种所谓的“好话”，就是那种“强将笑语供主人”式的言不由衷的“好话”，或是那种“矮人看戏何曾见，都是随人说短长”式的人云亦云的“好话”，或是那种“皇帝的新衣”式的自欺欺人的“好话”。
但假如文学作品确实达到了炉火纯青之境，又何尝不可以______、逢人说项呢？这种毫无保留的“叫好”，同样亦是“有力量”的评论，而且意义重大。《百合花》以残酷的战争显现灵妙之笔，讲究象征、铺垫、留白，风格迥异于当时流行的英雄书写，令人深受震撼。茅盾______，认为作品难得，为之撰写评论，通篇都是赞语。小说得以转载，赢得好评如潮，至今仍是______的经典佳作。设若当年没有茅盾的着意推举，《百合花》是很有可能沉寂于当时的文坛的。
18．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（ ）3分
A．并行不悖 拍手称赞 慧眼独具 喜闻乐见
B．并驾齐驱 拍手称快 慧眼独具 脍炙人口
C．并行不悖 拍手称快 慧眼识珠 喜闻乐见
D．并驾齐驱 拍手称赞 慧眼识珠 脍炙人口
19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）3分
A．《百合花》以残酷的战争显现灵妙之笔，令人深受震撼，讲究铺垫、留白、象征，与当时流行的英雄书写风格迥异。
B．《百合花》以灵妙之笔显现残酷的战争，讲究铺垫、留白、象征，与当时流行的英雄书写风格迥异，令人深受震撼。
C．《百合花》以灵妙之笔显现残酷的战争，讲究铺垫、留白、象征，令人深受震撼，风格迥异于当时流行的英雄书写。
D．《百合花》以残酷的战争显现灵妙之笔，讲究铺垫、留白、象征，风格迥异于当时流行的英雄书写，令人深受震撼。
20．赏析文中画横线的句子的表达特点和表达效果。5分
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）
阅读下面的文字，完成各题。
广州日报讯，斜视在人群中的发病率达3% 5%。其中， ① ，约占斜视患者的一半。记者从近日在中山大学中山眼科中心举行的“2022年中山眼科斜视与儿童视光论坛”上获悉，间歇性外斜视多发于儿童时期。一般情况下，家长要在短时间内辨认孩子是否患有间歇性外斜视，可以观察孩子有无这个细节：在太阳照射下，习惯性地眯起一只眼睛， ② 。这时候，家长就应考虑找眼科医生寻求帮助了。
间歇性外斜视的治疗主要包括手术治疗和非手术治疗。专家表示，在斜视患者中，大约有一半的人是不需要做手术的。在治疗过程中，医生对每位患者需要观察，并把斜视对其外观、视觉和心理等产生的影响进行综合分析，因此能判断哪种治疗方式更合适。
研究显示，手术治疗在孩子七岁前进行比较好，但患者的具体情况不同，何时治疗， ③ 。治疗不当反而可能加重患者的病情。由于间歇性斜视的发展较为缓慢，如果尝试非手术治疗半年后效果不理想，再进行手术，对患者的影响也不会太大。因此对于手术治疗，医生都会采取慎重的态度。
21. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）3分
A. 医生对每位患者需要观察，并把斜视对其外观、视觉和心理等产生的影响进行综合分析，才能判断哪种治疗方式更合适。
B. 医生需要对每位患者观察，并把斜视对其外观、视觉和心理等产生的影响进行综合分析，因此能判断哪种治疗方式更合适。
C. 医生应该对每位患者认真观察，并把斜视对其外观、视觉和心理等产生的影响进行综合分析，故能判断哪种治疗方式更合适。
D. 医生需要对每位患者观察，并把斜视对其外观、视觉和心理等产生的影响进行综合分析，才能判断哪种治疗方式更合适。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。6分
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
青少年要敢于有梦。从《西游记》到凡尔纳科幻小说，飞船、潜艇今天不都有了吗？有梦想，还要脚踏实地，好好读书，才能梦想成真。——2013年5月21日习近平在四川芦山地震灾区考察、看望慰问受灾群众时指出。
同学们，相信你们也有各自的梦想，拥有梦想并为之不懈奋斗的人是幸福的。请以“梦想”为话题，结合材料联系生活，写一篇记叙文或议论文。
要求：选好角度，确定立意；自拟标题，文体明确；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
1、答案：C
解析：本题考查分析文章内容的能力。A项,诗歌与现实的关联越来越弱化,原因不是诗歌进入现实需要沉淀。B项,“创作的内容必须是关于当前的时代和生活的”错,诗歌创作的内容不一定局限于当前。D项,“有不同意见”表述不准确,“‘现实主义精神’概念与材料二中‘现实关怀’的概念具有本质上的不同”错。根据材料二原文可知,材料二中的“现实关怀”指体察时代、观照现实,发现和传播时代之精神、高尚之人格与生活之美好,紧扣时代脉搏,紧扣当代现实;材料三中的“现实主义精神”指批判、介入、关怀现实、责任的承担、创作的精神和态度。二者在本质上是一样的,都是指在文学创作中要结合现实生活,不能脱离现实生活。
2、答案：C
解析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。C项,“当代诗歌创作需要的是现实主义精神而不是现实主义的创作方法”错,现实主义的创作方法也是诗歌创作的手段之一。
3、答案：A
解析：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。从材料二的论述中心看,一是谈“诗歌为什么需要现实关怀和时代精神”,这是诗歌“写什么”的问题;二是“如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神”,这是“怎么写”的问题。A项,答案符合论述中心。B项,谈的是诗歌的功能和作用。C项,谈的是坚守传统,并且与材料所说的诗歌与现实的关联越来越弱化相矛盾。D项,谈的是诗歌语言运用的问题。
4、答案：①用两个问题提出论点，分别统摄两个文段，使论述集中；②先论述“为什么”，再论述“怎么办”，递进式结构使论证层次清晰有力；③综合运用了因果论证、引用论证等多种论证方法。
解析：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。可从论证思路和论证方法两方面进行分析。材料二共两段,分别以疑问句开启,论述了“为什么”和“怎么办”的问题,思路清晰,层层深入。在论证方法方面,第1段提出“为什么”之后,从两个方面分析原因,这是因果论证。文中引用古人的“为天地立心,为生民立命”“文章合为时而著,歌诗合为事而作”等名言,还引用今人张枣、朵渔的话,这是引用论证。
5、答案：【示例一】能改变。①诗歌回归现实能使诗人融入社会和时代，从而使诗歌内容包含生命体验和现实关怀，拓展诗歌语言空间。②内容和语言的改变可使诗歌具有影响力，达到必要的美学与思想的高度，切入时代，赢得读者。
【示例二】不一定。①诗歌回归现实仅仅使诗歌创作有了重建的方向，但真正介入现实还需要诗人正确处理时代关系和现实经验，兼顾社会的关怀性与诗歌独立性。②走出困境不仅需要方向，还需要诗人具有对时代和生活理解与把握的能力。
解析：本题考查探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。材料一的主旨是提倡诗歌回归现实,材料二分析了诗歌应该回归现实的原因和做法,材料三论述了诗歌精神重建的方向。但诗歌回归现实能否改变诗坛的困境,文中并没有给出论断。我们可以根据文中的论述和自己的认识分析作答,只要言之成理即可。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
6．A 7．C
8．①暗示人物心理，展现人物形象。新媳妇缝破洞细节既表现了新媳妇对小通讯员牺牲的痛惜、歉疚、悼念的复杂心理，又表现了她淳朴、善良的性格；香雪塞篮子的细节，既突出香雪做人的尊严和原则，体现她自尊自爱的品格，也突出香雪为让对方收下鸡蛋的坚决、机智、灵活。②增强小说的真实性和生动性。“一针一针地在缝”表现了新媳妇的认真，使情节更真实；“猛然把篮子塞到女学生的座位下面”体现出香雪在那种情况下的机智反应，具有画面感。
9．①“小通讯员”只是单单地表现了文中革命战士这一形象；“小同乡”只是从“我”的角度表达对这个老乡革命战士纯洁的爱。②小说用“青年人”这个词，暗示像小通讯员这样的青年革命战士不是特殊、非凡的个体，而是任劳任怨的中国青年群体；刻画并赞美了为祖国和人民奉献青春和生命的中国革命青年群像，升华了小说的革命主题。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
10．D 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：大王如果只想长期称王于汉中，那就可以不用韩信，如果决心争夺天下，除了韩信就没有能与您共计大事的人了。
“汉中”是“长王”的后置状语。中间不能断开，排除BC；
“天下”作“争”的宾语，其间不能断开，排除A。
11．C 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“高祖，刘邦的年号”解说错误，高祖是庙号；“始自汉高祖”错误，是汉武帝即位后开始使用年号。
12．C 本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“汉王看出他有超众之才”错误，原文说“上未之奇也”可知，汉王并没有感到他有什么与众不同的地方。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“数”，多次；“以策干项羽”，向项羽献策；“亡”，逃离；“坐法”，犯法。
（2）“奇”，赏识；第一个“闻”，听说；第二个“闻”，报告。
（1）他曾多次向项羽献策，项羽都没有采用。汉王刘邦入蜀时，韩信又逃离楚军归附了汉王。后来他犯法当处斩刑。
（2）韩信曾与萧何谈论事情，萧何很赏识他。在去南郑的途中，萧何听说韩信逃走以后，来不及向汉王报告就亲自去追赶韩信。
14．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
根据原文“此壮士也”可知，韩信认为这个人是个壮士，有爱惜之意。
根据原文“故忍而就于此”可知，少年的行为激励他发奋图强，促成了自己的成功。
根据原文“方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名”可知，如今功成名就，给少年封官，反而凸显自己的大度。
①韩信认为这个人是个壮士，有爱惜之意。
②少年的行为激励他发奋图强，促成了自己的成功。
③如今功成名就，给少年封官，反而凸显自己的大度。
参考译文：
淮阴侯韩信是淮阴人，当初还是平民的时候，家里贫穷又放荡不检点，未能被推选为地方官吏，又不会做生意维持生活。经常依靠别人来糊口度日，人们都讨厌他。他曾多次到下乡南昌亭亭长家里去要饭吃，一吃就是几个月，亭长的妻子对这事也很头疼。于是就早早地在床上把饭给吃了。到吃饭的时候韩信来了，就不再给他准备饭了。韩信也明白他们的用意，很生气，从此就和他们断绝了关系，离开了他家。
韩信没事就在城北钓鱼，很多妇女都在河边洗衣服，有一个女人看韩信饿了，就给他些饭吃，一连几十天都是如此。韩信很高兴，对这个女人说：“我一定会很好地报答您。”女人听了很生气，说：“大丈夫不能自己谋生，（真是可悲），我是可怜公子你，才给你饭吃，哪是指望你报答我呢！”
淮阴的屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长得高大，喜欢带刀佩剑，其实内心是很胆怯的。”并且当众侮辱韩信说：“你果真不怕死就用剑来刺我，怕死就从我的胯下钻过去。”于是韩信看了他很久，低下身子从他的胯下爬了过去。街上的人都嘲笑韩信，认为他是个胆小鬼。
当项梁渡淮北上的时候，韩信带剑投奔了项梁，做了项梁的部下，没有什么名气。项梁被战败后，他又归属项羽，项羽任他为郎中。他曾多次向项羽献策，项羽都没有采用。汉王刘邦入蜀时，韩信又逃离楚军归附了汉王。后来他犯法当处斩刑。说：“汉王不是想统一天下吗？为什么要斩杀壮士呢？”滕公听了他的话后感到惊奇，又见他相貌非凡，于是就把他释放了。和他交谈了一番，很欣赏他。并把此事告诉了汉王，汉王任命他为治粟都尉，但并没有感到他有什么与众不同的地方。
韩信曾与萧何谈论事情，萧何很赏识他。在去南郑的途中，萧何听说韩信逃走以后，来不及向汉王报告就亲自去追赶韩信。有人向汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王听了非常生气。隔了一两天，萧何来拜见汉王，汉王又生气又高兴，骂萧何说：“你为什么逃走？”萧何说：“我不敢逃走，我是去追逃跑的人。”汉王说：“你去追的是谁？”萧何回答说：“韩信。”汉王又骂道：“将领中已逃跑了数十个你都没有去追，追韩信，这是骗人。”萧何说：“那些将领容易得到，至于像韩信这样的人，是国家中独一无二的人才。大王如果只想长期称王于汉中，那就可以不用韩信，如果决心争夺天下，除了韩信就没有能与您共计大事的人了。”汉王说：“我也想向东扩展，怎么能忧愁苦闷地久居于此？”萧何说：“如果大王决心向东扩展，能起用韩信，韩信就会留下来。如果不能起用韩信，韩信终归还是要逃走的。”汉王说：“我看在你的面子上就任命他为将领。”萧何说：“虽然你任命他为将领，但韩信仍然不会留下来。”汉王说：“那就任何他为大将。”萧何说：“太好了。”于是汉王就要召见韩信任命他为大将军。等到任命大将军时，原来是韩信，全军都感到惊讶。
汉王被围困在固陵时，采用了张良的计策，征召齐王韩信，于是韩信率领军队在垓下与汉王会师。项羽被打败后，高祖用突然袭击的办法夺取了齐王的军权。汉五年正月，改封齐王韩信为楚王，建都下邳。韩信到了下邳，召见曾经分给他饭吃的那位漂母，赐给她黄金千斤。轮到下乡南昌亭亭长，赐给百钱，说：“您，是小人，做好事有始无终。”召见曾经侮辱过自己、让自己从他胯下爬过去的年轻人，任用他做了中尉，并告诉将相们说：“这是位壮士。当侮辱我的时候，我难道不能杀死他吗？杀掉他没有意义，所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。”
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
15．A
【解析】本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。
A.“暗含对官场生活的厌恶”错。本诗围绕“田舍”展开描写，既写出了田园环境的美好，也写出了乡民生活的淳朴自然，但诗中并未“暗含对官场生活的厌恶”，选项表述无中生有。
故选A。
16．①本诗写“鸡犬声”，是以鸡犬的热闹衬托丰收后农家热闹和喜庆的氛围。②《归园田居》写“鸡犬声”，既表现了农村的生活气息，又以“鸡犬声”打破环境的清静，动静结合，表现了田园的生机与活力。
本题考查学生评价诗歌思想内容和表达技巧的能力。
首先分析文诗。本诗首联描绘了一幅天清气朗的画面，无论是清晨还是黄昏，“园林、篱巷”中都是一派清明景象，也反映出农家祥和美好的生活氛围。接下来的两句着重从听觉和视觉的角度进行描写，刻画出热火朝天的劳动景象，更委婉地道出丰年的来之不易。颈联又转而描写乡亲们的社会活动，他们祭祀祈祷，还经常占卜问事，尽显农耕社会里朴素的社交场面。作者在最后以“一村鸡犬声”，传达出丰收后热闹和喜庆的氛围，好像全村的鸡犬也在跟着凑热闹。
其次分析《归园田居 其一》。《归园田居(其一)》一诗以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。其中，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”写鸡狗的叫声。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。这两句以声衬静，恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.（1）指点江山 激扬文字
（2）明明如月 何时可掇
（3）狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠
三、语言文字运用（20分）
18．D 【解析】第一处，并驾齐驱：比喻齐头并进。并行不悖：同时进行，不相冲突。“并驾齐驱”强调双方地位同样重要，“并行不悖”强调两种观点或行为可以互容，此处强调“文学评论与文学创作”同等重要，应用“并驾齐驱”。
第二处，拍手称赞：不住地称赞。单纯用于赞扬。拍手称快：多指仇恨得到消除或事情的结局使人感到满意。专用于为坏人受到惩罚而高兴。此处主要强调对作品的赞扬，应用“拍手称赞”。
第三处，慧眼独具：形容有眼光有见识。慧眼识珠：形容善于识别人才。此处是说茅盾识别人才，应用“慧眼识珠”。
第四处，脍炙人口：比喻作品受人传诵和赞美。喜闻乐见：形容作品很受欢迎。结合“小说得以转载”可知后面也是强调其受人传诵，应用“脍炙人口”。
19．B 原句的语病，一是语序不当，状语与中心词颠倒，应为“以灵妙之笔来写残酷的战争”，故排除AD两项。
二是结构混乱，前一个分句主语是《百合花》，后一个分句变成了“风格”，应改为“与当时流行的英雄书写风格迥异”，排除C项。
另外，C项中，“令人深受震撼”是最后的艺术效果，应放在全句最后。只有B项修改最准确。
20．①综合运用排比、引用、反语等修辞手法，从不同的角度对所谓“好话”的种种表现和本质进行揭露；②句式整齐，语气强烈，嘲讽意味突出，强化了作者对虚假浮夸、一味迎合的文学评论现象鲜明的批判态度。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）
21. D 原句有两处错误：
一是语序不当，“需要”应置于“对”之前；
二是不合逻辑，“……因此……”逻辑关系不当，“因此”应改为“才”。
把两种错误都修改而且改得正确的是D项。
另C项进行修改后，前面用的是“应该”，后面用的是“故能”，逻辑关系不恰当。
22. ①间歇性外斜视发病率最高；②显得比较畏光；③要看患者的具体情况。
四、写作（60分）
23．【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道话题类材料作文题。
材料习近平总书记所说的话里，“青少年要敢于有梦”指出了青少年应该有梦想，也应敢于有梦想。此后第二句话则具体阐述了梦想的力量和作用，同时也告诉我们，梦想并不遥远，是可以实现的。虽然青少年还很年轻，但梦想就像种子，会慢慢发芽长大，也只有从青少年时期就开始追梦，那梦想才更有可能长成参天大树。第三句话，则提出了实现梦想的条件就是“脚踏实地，好好读书”，只有具有这样的行动力，梦想才会变成现实，没有行动的梦想只是海市蜃楼，虚无缥缈。
写作时，应该以“梦想”为话题，“梦想”是本次作文的关键词，脱离梦想谈脚踏实地则不符合要求。行文可采用递进式结构，从青年人应该有梦想到实现梦想的方法，由浅入深，深刻论证；也可运用正反对比论证方法，从青年人没有梦想和有梦想、踏实进取和空谈梦想的不同结果来论证，这样会更有说服力。
立意：
1.青少年应勇于追梦。
2.人人追梦，共圆中国梦。
3.实现梦想须脚踏实地。
例文：
做新时代的追梦人
新时代是属于奋斗者的时代，每一位追梦者都在用汗水书写精彩人生，绘就时代华章。
追梦路上，无问身份。
梦想的价值从不因身份而改变，追梦的脚步也不会因身份停滞不前。14亿追梦人中，有白衣执甲、勇敢逆行的医护工作者，有春风化雨、诲人不倦的人民教师，有风雨无阻、早出晚归的环卫工人……他们犹如一颗颗螺丝钉，坚守在不同岗位，却能连接成一个整体，贡献出无穷的力量。这便是中国追梦人，聚是一团火，散是满天星。
追梦路上，无问年龄。
青春与梦想往往联系在一起，但追梦并非年轻人的专利。“大山的女儿”黄文秀在研究生毕业后，毅然回到家乡的脱贫攻坚第一线，将宝贵的生命献给了脱贫攻坚事业，用美好的青春诠释了共产党人的初心使命；张桂梅校长年过花甲却依然坚守在教学工作一线，将为党育人的初心与信仰融入生命，用执着的奋斗托起无数大山女孩的梦想……在追梦路上，有的人青春正好，有的人却已不复年少，但无论什么年龄都阻挡不了他们努力拼搏的追梦脚步。
个体的青春总会逝去，但只要每个人都愿意用青春点燃梦想，用一生追寻梦想，那么民族与国家就将永远正青春，永远风华正茂。
追梦路上，无问时代。
有人说，战争年代更易孕育出伟大的梦想；有人说和平年代才是梦想萌芽的最佳士壤；但也有人认为，无论处在何种时代，只要拥有追梦的信心，决心，恒心，中华民族的梦想火种便会生生不息，照亮我们的过去、当下与未来。
百年前，一群年轻人怀揣救国梦想率先觉醒，将青春与生命化作火焰，照亮蒙昧的世道，星星之火终成燎原之势；百年后的今天，北京冬奥会在疫情之下顺利举办，神舟载人飞行任务取得圆满成功，这些成就离不开专业人员的夙兴夜寐，更离不开中国人民的众志成城。在不同时代也许人们的具体梦想不尽相同，但他们都有个共同的梦想——为中华民族伟大复兴而奋斗。
一代代追梦人燃烧热血，澎湃岁月，将小我融入大我，将个人梦想融入国家理想的使命与担当。在老一辈追梦人身上，年轻人理解了责任担当，这便是中国梦的传承。
不论是名满天下，或是籍籍无名，每一位坚守在平凡岗位上的追梦者，都在默默奉献，不懈奋斗，用汗水浇灌梦想，期待花开的时刻。回首过去，一代代追梦人踔厉奋发、笃行不怠，书写出一页页辉煌的篇章。展望未来，中华民族伟大复兴的道路仍非一马平川。身为新时代的追梦人，我们应当坚定理想，赓续奋斗，砥砺前行，以无问西东的真诚与勇气诠释使命与担当。相信14亿平凡的追梦身影汇集起来，终将绘成中国梦的宏伟画卷。
让我们怀揣梦想，一起砥砺前行！
