九上第五单元整合教学设计——论证思辨（上）

九上第五单元整合教学设计——论证思辨（上）
一、单元教材解读
本单元属于议论文单元，有立论，有驳论，选编了《中国人失掉自信力了吗》《怀疑与学问》《谈创造性思维》《创造宣言》四篇经典议论文，都带有明显的思辨色彩，是第二单元议论性文章的延续和深化，承担着培养小说阅读议论文，发展学生思维能力的任务。
《中国人失掉自信力了吗》，引导学生把握驳论的特点，学习驳论的写法；《怀疑与学问》论述了学者先要学会疑，学则需疑的观点，引导学生进一步认识议论文逻辑的严密性和结构的严谨性；《谈创造性思维》《创造宣言》，进一步引导学生体会议论文语言的逻辑力量，培养他们简明、清晰、严谨的用语习惯。
二、单元教学目标
1．联系时代背景，把握作者观点，理解文章的中心论点。
2．区分观点与材料，把握二者之间的关系，理解议论文逻辑严密、思辨性强的特点。
3．学习常见的论证方法，体会议论文简明、清晰、严谨的语言特征。
4. 培养学生实事求是、敢于质疑的科学精神和大胆设想、勇于创造的创新精神。
三、课时安排
五课时
第一课时
整体感知 把握论点
【课时目标】
1.单元整体感知预习，了解四篇议论文的主要内容。
2. 区分观点和材料，把握作者在文中表达的观点。
【教学流程】
一、导入课堂
带领学生回忆议论文的相关文体知识，理解议论文的三要素及三者之间的关系。
【微课自学】
议论文三要素是论点、论据、论证。
1．论点（需要证明什么）。是正确、鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统率。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
2．论据（用什么来证明）。是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。
3．论证（怎样来证明）。是用严密论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。
三、当堂展示
（一）学生展示交流
（二）教师明确：
《中国人失掉自信力了吗》一文中，作者鲁迅批驳了甚嚣尘上的悲观论调，唤起民众救亡的自信心。文章立驳结合，论证严密。
《怀疑与学问》一文论述了“学者先要会疑” “学则须疑”的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。
《谈创造性思维》从“事物的正确答案不止一个”的引论，进行层层论证，得出“任何人都拥有创造力”的结论。
《创造宣言》通过运用典型事例和名言警句，对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳。
四、当堂检测
五、课外作业
请从下列成语中，变换角度提炼出言之有理的新观点：铁杵磨成针；严师出高徒。
第二课时
依据论点 收集论据
【课时目标】
区分论点与论据，把握二者之间的关系，学会区分论据类别及其作用。
一、导入课堂
上节课同学们整体感知了课文，通过了解写作背景，把握了四篇议论文的中心论点。本节课，我们再次走进四篇文章，依据各自的论点，收集整理相关论据，厘清论据与论点之间的关系，学会区分论据类别及其作用。
二、按单自学
1.【微课自学】
议论文的三要素及特征。重点明确：论据的概念与类别——用来证明论点的事实和道理叫做论据。
事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，是证明论点的最有说服力的论据。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。
道理论据是指那些来源于实践，且被长期实践证明和检验过的观点。包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言等），以及自然科学的原理、定律、公式等。
2.自学清单
《中国人失掉自信力了吗》
《怀疑与学问》
《谈创造性思维》
《创造宣言》
小组合作探究。
三、当堂展示
（一）学生展示交流
（二）教师明确：
四、当堂检测
《中国人失掉自信力了吗》
《怀疑与学问》
《谈创造性思维》
《创造宣言》
（一）学生展示交流
（二）教师明确：
五、课外作业
谈骨气
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。
思考题：说说作者表达的论点，为了论证这个论点，作者引用了哪些论据？
第三课时
厘清思路 思辨论证
【课时目标】
厘清四篇课文的论证思路，分析其论证方法及作用。理解议论文逻辑严密、思辨性强的特点。
【教学流程】
一、导入课堂
引领学生一起回顾四篇议论文的论点及相关论据。本节课，我们厘清四篇课文的论证思路，掌握立论与驳论的区别及关系，感受议论文逻辑严密、思辨性强的特征。
二、按单互学研讨
【微课自学】
1论证思路：即指作者如何提出问题（提出论点论题的方式），用什么方法（论证方法）分析道理，证明；最后如何总结问题（即归纳论点，强调论点，发出号召等）。
2.立论即运用概念、判断和推理等逻辑思维形式，对客观事物进行分析和综合；然后通过摆事实、讲道理，从正面直接证明自己的主张。立论的最终目的是正确地揭示出客观事物的本质和规律。
3.驳论是通过驳斥敌论点，证明它是错误的、荒谬的，从而证明自己观点正确性的一种论证方式。驳论与立论一样，是一种议论和说理的方式。在进行驳论时，应区分不同性质的矛盾，坚持以理服人的原则。
三、当堂展示
（一）学生展示交流
（二）教师明确：
四、课外作业
请以“逆境是否有利于人成长”为论题，开展一次小型辩论，学习如何确立自己的观点和反驳对方的观点。