第7课 基督教的兴起和法兰克王国(同步实用课件)(共31张PPT)

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名称 第7课 基督教的兴起和法兰克王国(同步实用课件)(共31张PPT)
格式 pptx
文件大小 11.2MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-09-27 05:37:58

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(共31张PPT)
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
15世纪绘制的查理曼加冕礼
罗马兴衰史
“蛮族王国”
日耳曼人
476年,西罗马帝国灭亡, 欧洲进入封建社会,也叫中世纪时期
476年灭亡
中世纪:5世纪——15世纪
东罗马帝国
(拜占庭帝国)
东罗马帝国
——基督教的兴起和法兰克王国
信仰时代下的
法兰克王国
法兰克王国
从蛮族王国走向封建帝国
476年
481年
8世纪前期
8世纪
814年
西罗马帝国灭亡
封君封臣
800年
版图扩展
查理曼去世
843年
阅读课本P32-36,完成法兰克王国发展时间轴:
法兰克王国建立
查理继位
帝国一分为三
德法意雏形
查理加冕
查理
克洛维
476年
481年
西罗马帝国灭亡
克洛维采取了哪些措施来巩固统治:
法兰克王国建立
克洛维
法兰克王国奠基人、国王。481年,15岁的克洛维继承了父亲的萨利安法兰克首领之位。486年,克洛维打败了罗马帝国在高卢的最后一任总督西格里乌斯,独占整个北高卢,这一年被认为是法兰克王国的开国之日。
1、皈依基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位。
2、保留原来罗马大地主的土地,把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下(无条件赏赐)
3、不断扩张
克洛维受洗图
在一场对阿勒曼尼人的战斗中,克
洛维节节败退。此时他抬起头看着天,祈
求他妻子信仰的神明,喊道:基督耶稣,
克洛蒂尔德称你为上帝之子,如果你赐予
我胜利,那我就以你之命受洗。“瞬间之
后,阿勒曼尼人转身逃去。
——(美)本内特:《欧洲中世纪史》
(1)为了巩固自己的统治,克洛维皈依基
督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位。
受其影响,整个法兰克王国都信仰了基督教。
基督教的传播范围扩大
476年
481年
西罗马帝国灭亡
法兰克王国建立
克洛维
476年
481年
8世纪前期
西罗马帝国灭亡
封君封臣
法兰克王国建立
1.封臣对封君要忠诚,在封君需要的时候,要无偿地为封君服兵役、提供金钱等。
2.封君对封臣也有义务,封君不能任意侵害封臣荣誉、人身和财产安全。当封臣受到外来攻击时,封君必须提供保护。
封君封臣制(封建制度的确立)
有条件赏赐
无条件赏赐
帝王
大封建主
小封建主
农民
给予土地和保护
给予土地和保护
提供农耕土地
帝王
大封建主
小封建主
农民
效忠并提供军队
效忠和服兵役
服劳役和耕种
以土地封赐为纽带的西欧封建制度
逐层分封
层层效忠
封君与封臣关系有何特点?
3、西欧封建等级制度的特点:
(封君与封臣关系的特点)
(1)以土地的封赐为纽带
(2)严格的等级性
(3)权利与义务交织,
有一定的契约意义
(4)直接隶属关系
“我附庸的附庸,不是我的附庸”
西欧封君封臣制和西周分封制的异同
相同点 不同点
西欧封君封臣制
西周分封制
权利与义务交织
等级森严
以土地为纽带;
以血缘为纽带;
我附庸的附庸不是我的附庸
普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣
不可越级统领
天子是最高统治者
476年
481年
8世纪前期
8世纪
西罗马帝国灭亡
封君封臣
阅读课本P35,找出查理的统治措施:
法兰克王国建立
查理继位
查理
军事:
宗教:
扩张版图:800年前后,法兰克的版图扩张到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区。
宗教政策:鼓励基督教发展的政策,把王国划分为很多教区,并交纳“什一税”。
800年,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”。
法兰克王国
查理曼帝国
大卫王
以色列的第二任君主
恺撒大帝
罗马共和国杰出
的军事统帅
亚历山大大帝
马其顿王国的国王
法兰克王国加洛林王朝最伟大的霸主,查理曼帝国的建立者,查理曼大帝是西欧最强大的封建君主,他打下的帝国后来形成今天法、德、意三个国家的雏形,他也被后人称为“欧洲之父”。
查理曼大帝
476年
481年
8世纪前期
8世纪
814年
西罗马帝国灭亡
封君封臣
800年
版图扩展
查理曼去世
843年
法兰克王国建立
查理继位
帝国一分为三
德法意雏形
查理加冕
查理
德意志
意大利
法兰西
法兰克王国的变迁:
奠定了近代欧洲的疆域雏形
从蛮族辉煌走向信仰时代
“在这座坟墓之下,安息着伟大的信奉正统宗教的皇帝查理曼,他崇高地扩大了法兰克人的国家,隆盛地统治了四十七年。”
--查理大帝的墓志铭
思考:“正统宗教”指的是什么?
基督教
时间:
地点:
背景:
1世纪
巴勒斯坦地区
犹太人长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来。
阅读课本P32,完成基督教相关情况:
4.教义:
5.发展:
教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”
4世纪末,罗马皇帝确定基督教为国教,促进了基督教的传播
罗马帝国对
基督教的态度
宽容
政策
保护和利用的政策
确定为罗马帝国的国教
君士坦丁大帝
“米兰敕令”
(承认基督教的合法地位)
狄奥多西一世
镇压
迫害
“罗马人的皇帝”
“查理大帝”或“查理曼”
“欧洲之父”。
教皇为查理举行加冕礼
思考:国王与教皇之间为什么会建立起合作关系?
——基督教的兴起:一个社会学家对历史的再思
结论:教权和王权时而合作,时而竞争,有时候教权凌驾于王权
之上,有时候也会受到王权的辖制。中世纪的教权与王权大多时
候是此消彼长的动态变化过程。但教会在中世纪欧洲确实拥有相
当大的政治权力。
材料一:教会的地产散布在各地。巴黎一个修道院的地产分散在许多地方,其中一处就占地1000多公顷。这个修道院每年征发劳役15万个劳动日,收缴大量实物,仅母鸡就有5000多只,鸡蛋3万多个。
延伸思考:法兰克王国的兴衰伴随着与罗马基督教会的合作关系,
伴随着教会势力的发展,基督教在后来中世纪的欧洲居于怎样的地位?
经济上:教皇和教会是西欧最大的土地所有者
材料二:德皇亨利四世召开宗教会议,宣布废黜教皇。教皇随即宣布开除亨利四世教籍,并策动德国贵族反叛。最后,亨利四世向教皇请求宽恕,他赤足披毡在城堡外的雪地里等候了三天,方得进见。
卡诺莎悔罪
政治上:教权高于王权
材料三:西欧中古时期,广大民众普遍没有文化,不少上层贵族也目不识丁,由教士垄断了文化教育。教皇宣称“不学无术是信仰虔诚之母”,强调知识服从信仰,社会上占统治地位的思想是天主教神学。
思想上:教会加强对人民的思想控制,神权凌驾于一切
知识梳理
专题一
1.基督教的兴起
基督教经典:《圣经》
基督教标志:十字架
基督教圣城:耶路撒冷
课堂总结
兴起:1世纪 巴勒斯坦 耶稣“天堂”
发展:被罗马皇帝确定为国教
基督教
的兴起和法兰克王国
基督教兴起
法兰克王国
皈依基督教
无条件赏赐土地
不断对外扩张
兴起:克洛维
发展:封君封臣制
封建制度
强盛:查理曼帝国
鼓励基督教发展
分裂:一分为三(法兰西、意大利、德意志)
课堂巩固
1.判断下列表述,在正确选项后面的括号里面画√,错误的画Χ。
罗马教会的地位在查理曼帝国时期得到提高 ( )
从国王那里得到土地的人,将土地再赏赐给
他的属下,他也是其属下的封君 ( )
封臣要直接承担国家的赋税、兵役义务 ( )
西欧国王与属下的关系类似古代中国皇帝与
臣僚的关系 ( )


Χ
Χ
课堂巩固
2.德国的一位法学家说:“罗马曾经三次征服世界:第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。”材料中的宗教指的是( )
A.道教 B.基督教 C.佛教 D.伊斯兰教
3.“通过封建契约和分封仪式,如臣服礼、授职礼,领主和附庸形成依附关系。”材料体现的制度是( )
A.种姓制度 B.共和制
C.西欧封建等级制度 D.分封制
B
C