湖北省黄冈市黄梅县黄梅国际育才高级中学2023-2024学年高二上学期9月月考语文试题（扫描版无答案）

黄梅县育才高级中学9月月考
下。”他的唐思是，处理不同的事，要有不同的胸怀，处理到天下事，要有天下胸怀。《礼记》引录孔子的
活一“天下为公”。“公”可以理解为公正、公平、合理，强调人与人之问、诺侯国与诸侯因之间、诸
高二语文试题
候国与中央政权之间的相处。要友爱，要互利，要公平。
本试卷共8页，23题。金卷满分150分。考试时间150分钟。
宋代大儒张税则提出“为万世开太平”。天下太平是天下公平基础上的提升。太平有两义：一是人与
一、现代文阅读(35分)
自然之间和谐，这中问含有生态平衡之义：二是人与人之问和语，由于“太平”概念视界闭大，这种人与
(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)
人之间的和密主要指回与国之问的友好相处，这种发好相处就是没有战年。张载凝出的“为万世开太平”
的理念，最亚要意义不在于授出了“太平”的理念，而在于这一理念认为，这种太平不能只是一时的，而
间读下面的文字，完成下面小题。
应是“万世”的。换句话说，张载要的是永久的太平。这万世的太平、永久的太平如例来？张报设出“开”
对新一：
这一重要买念。既然是“开”就不能幸等，靠思局，事实是太平等不来，也及有誰能思赐。“开”，就是
在中国古代，家国情怀是因人从情感和理智上认同和维护民族共同体、部爱亲發长这一天然血够亲情
开拓、开发、开创。它需要最大的务力、最高的智整，必要时也会有袋大的新社。
上升为报效国京服付黎民的社会黄任。行别是一代代文人主子怀揣“修身齐家治回平天下”的道德理想，
家国情怀以及家回情怀的放大版一天下情怀，是中华美学精神的内核。这一精种在范仲淹的名文震岳
遵桌“先天下之此而比，后天下之乐而乐”的政治堠市，乘持“为天地立心，为生民立命，为往墨箍能学，
阳换记》里得到彭显。在同一个时期，张载倍言“为天地立心，为生民立命，为柱圣维绝学，为万世开太
为万世开太平”的人生志向，以家底为根基，以天下为己任，汤诚把当，劫瓦作为，漆恭白排，严滋持家，
平，而曾让张我师事之的范仲淹则高唱：“先天下之此而比，后天下之乐而乐。”由于种种原因，张载、
以光规千秋的道德文年和译百是的勤玫总举，书写者绵关醉原、历久弥新的家国情怀。
范种淹的愿望也都只能体现在有限的实成中，而绝大都分只是作为一种梦想而存在。然而，在今天，时代
家回情怀是中华传统文化的优良质素和闪亮因于，是华夏几女是真柴的情惑归宿和设浓烈的精种底色。
不同了。中华民族逼到了从未没有过的历史机适。报兴中华不再只是梦，而是正在真正化为现实，在举回
在因人的传就观念里，国与家原密相连、休威与共，家是缩小的网，因是放大的享，个人命运与民族存亡
上下都在为实现中华氏族伟大复兴中回梦乐砺存斗的今天，我们的诗人、作家、艺术京、美学家是不是应
息息相关，《五子·离娄上》曾做精胖啊述：“天下之本在于因，时之本在于家，享之本在于身”，换言之，
球有不负时代的新作为箭造呢？回答无疑是肯定的。
家国情怀是定立在血竦和亲情基础上的一种祛会伦现关系，在家尽孝、为则尽忠是客国情怀帕核心要义，
〔节选自陈塑街《中图是学的“家国情怀"》)
集中依现出经世济民的中回古代文人忠李一体、享回问构的人格追求，而这种人格返求又是以齐家修身为
1.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(》(3分)
计提的，正如《大学)所古，“欲治其图者，先齐其家：狱齐其家者，先仔其身”，这是家因情怀传永流
A.古代文人将家国情怀上升为一种社会贡任，他们自觉地将个人追求与国家命运联系在一起。
布的向在动四知叁本泰件。有鉴于此，古代许多开明之家贤达之士恪守忙一座不扫，何以扫天下”的信条，
B家国情怀的核心是在家尽幸、为国尽忠，体现出古人忠孝一体、家国同构的人格追求。
注重以家训家规来数流家人和子弟。以诗词家书朵幸养门生和后人，启发和引导他们勘华集公、崇德向善、
C在中国人的传统观念里，齐家悠身是家国情怀錦延不断的内在动因和基本条件，
發亚乐异、恤民效国。
.现代社会，文艺工作者应认识家回悄杯的内酒，明确自身的击任与义务，不黎负伟大时代赋予的光荣使
在中国传统文化中，家回情怀与其说是一种情慈诉求和心关纸依，不如说是一种生命自莞和文化永续.
命。
无论是《礼记》旦修身齐家治国平天下的价值追求，还是《异阳楼记》中先忧后乐的黄任拉当，抑或是《病
下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)
起书怀》中“位平末兼忘比国”的使命驱动，家国情怀往往与抵人心统的文学书写紧密相连，与情克意切
材斜二引用《老子》《管子》《礼记》中的话，强州了中国古代流及“天下”时总是将它和“公”“太平”
的诗意表达密不可分。中国古代文人是在几千年风两水火中燕炼出朵的特除分子，家回情怀不仅融进他们
相联系的观点。
的女液翌，而且递墟为他们的人式基因。这些叁图延续了一代又一代，快中国古代诗河既潜症善聋丽家庭
B.张栽“为万世开太平”的理念是孔子“天下为公”思想的发展提升，“开”字体现了一种积极人世、勇
的孝饼，又凸足着报效国家的忠克，传承着中华文脉的“道”统
于开拓的送取精神，
(节逸自刘金祥《中回古代文人的家国情怀)
C.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”彩显了天下情怀这一中华关学精神的内核，但因历史限制，只是
材并二：
空想，不可毁行
中华民族的家国情怀指向“天下情怀”，在谈到“天下”的时烧，中国古代遵是将它和“公”与“太
D.两则材斜都涉及家国情怀的论述，都从古人、今人角度论述如何实现“家国情怀”的传承。
平”联系在一起，表现出非常可黄的平等、友爱、和平里念。《范于》说：“体之于天下，其德乃善。”认
3.下列说法中，不能体现“家国情怀”的一项是()(3分)
为只有以天下为怀，共悠才能称得上“普”。《管子》云：“以家为家，以乡为乡，以国为回，以天下为天
A,长太总以掩湍兮，哀民生之多狠。
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