22文言文二则 伯牙鼓琴 教学设计

22文言文二则 伯牙鼓琴 教学设计
【教学目标】
1.正确朗读并背诵《伯牙鼓琴》。
2.结合注释理解词句的意思。
3.借助语言文字展开想象，体会艺术之美。
【教学重难点】
1.凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
2.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；体会音乐艺术的无穷魅力。
【教学过程】
一、激趣导入，揭示课题
1.课件出示与知音相关的句子。
知音共饮醉当歌。知音世所稀。
千金易得，知音难寻。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
2.学生齐读，找出诗句的共同点。
师：读着读着，你发现了什么？
生：都有“知音”一词。
师：你善于观察。把这个词写在黑板上。
师：你还感受到什么？
生：感受到知音难寻。
师：你善于思考。你是怎么理解知音这个词的？
生：心心相印的朋友。风雨同舟、患难与共的朋友。
3.教师过渡，板书课题。过渡：是啊，这些诗句，让我们感受到知音是多么珍贵。今天我们就来学习一篇关于知音的文言文，让我们一起穿越时空的隧道，回到2000多年前的春秋时期，去倾听《伯牙鼓琴》的故事。（请同学们拿出食指跟着老师一起板书课题。）
4.齐读课题，理解题意。?
“鼓”在这里是什么意思？（弹）伯牙鼓的“琴”什么样的琴呢？七弦古琴。（出示古琴图片。）古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史。古琴音 域宽广，音色深沉，余音悠远 。我们再美美地读一读课题。
【设计意图】课前安排学生朗读一组表达友情的诗句，增加积累，学到积累古诗的方法——按主题归类，《伯牙绝弦》这则文言文表现的也是友情主题，紧扣文章，为学习课文做铺垫。
二、读通读顺，感知课文
1.回忆梳理学习文言文的方法。这是一篇文言文，我们通常会用到哪些方法学习文言文？生：反复朗读，用心思考。
师：“书读百遍，其义自见”，反复朗读是一种很好的学习方法。
生：借助文中注释，联系上下文。
师：注释可以帮助我们理解文言文。
生：看图画。
师：仔细观察插图可以加深我们的理解。我们来梳理一下学习文言文的方法。读。（学习文言文的方法：①借助文中注释、工具书、相关资料，联系上下文；②观察插图；③反复朗读，用心思考。）
2. 试读课文，说说读后的感受。
师：现在，请同学们用上学习方法，来学习今天这篇《伯牙鼓琴》，先自由朗读一遍课文。学生自由朗读。
师：哪位同学愿意来试读一下？请你来读一读。请生读，其他生评价，并再读。音准、节奏、感情、流畅。
3. 教师配乐范读，读出节奏，读出韵味。学生拿笔画停顿。现在，请你们学着老师的样子，按照节奏，把它也读得美美的。
伯牙鼓琴伯牙／鼓琴，锺子期／听之。方／鼓琴／而／志在太山，锺子期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山。” 少选之间／而／志在流水。锺子期又曰：“善哉乎／鼓琴，汤汤乎／若／流水。” 锺子期死，伯牙／破琴绝弦，终身／不复鼓琴，以为（wéi）／世无足复为（wèi）鼓琴者。
学生齐读。比赛读。
伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山 ，锺子期曰：“善 哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
分角色读。（10分钟）
三、 再读课文，整体感知
1.了解故事内容。
师：同学们现在都能把文章读正确读通顺了。现在请同学们结合课文注释，小组内合作，试着说一说故事的内容。小组成员汇报。两人配合，一人读原文，一人读翻译。
师：善于表达，读得很认真。（伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙弹琴时心里刚想着高山，锺子期说：“弹得好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙又想到了流水，锺子期又禁不住说：“弹得好呀，像流水一样浩荡。” 锺子期死后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。）师生配合，学生读原文，教师翻译。
2.梳理故事内容。边梳理边板书。
通过朗读，我们知道了，这个故事中有两个人物，一个是伯牙，一个是钟子期。伯牙在做什么？鼓琴。钟子期呢？听之。伯牙鼓琴时心中会想到哪些景物？太山 流水钟子期是怎么称赞他的？巍巍乎汤汤乎板书：伯牙鼓琴知伯牙鼓琴太山流水音锺子期听之巍巍乎汤汤乎
师：故事的内容大致如此。复述一遍故事。这就是知音。
3.教师适当补充人物背景知识。
在茫茫人海中，伯牙为什么选择了钟子期作为知音呢？我们一起读一读故事的背景。相传，伯牙是晋国士大夫，善弹七弦琴，技艺高超，是当时著名的琴师。他既是弹琴能手，又是作曲家，被尊称为“琴仙”。而锺子期只是一个山村里戴斗笠披蓑衣的樵夫，以砍柴为生。他们俩相识于伯牙探亲回家途中。伯牙在汉江边弹琴，锺子期正巧遇见，于是就有了一段动人的故事。
师：一个是著名的琴师，一个是普通的樵夫，伯牙为何会为子期之死而破琴绝弦，终身不复弹琴？接下来我们就一起品读一下课文。（25分钟）
四、品读欣赏，深入探究
1.品味知音相遇之“喜”。（1）请同学们 从文中找出能形象感受到伯牙子期是知音的句子，把它用横线画出来。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
师：我们来读一读这句话。师：当伯牙鼓琴，心中想到太山的时候，锺子期是怎么称赞他的？“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
师：谁来赞一赞？赞的太妙了，请跟着他一起赞一赞。生反复读。
师：当听到锺子期的称赞时，你的眼前出现一座怎样的太山？
生：雄伟、险峻、巍峨......
师：请读出太山的雄伟......
师：我们一起，也根据我们想象的画面，也赞一赞伯牙的琴声吧。“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
师：除了这一句，还有没有感受到他们是知音的句子？少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
师：现在，请同学们闭上眼睛 ，静静地享受音乐带来的感觉，跟随着音乐，放飞你的想象。
师：请睁开眼睛，听着动听的音乐，你的眼前出现了怎样的流水呢？生：湍急、浩荡、波澜壮阔、波涛汹涌......
师：请你读出流水的湍急、浩荡、波澜壮阔、波涛汹涌......生反复读。
师：我们一起，也根据我们想象的画面，也赞一赞伯牙的琴声吧。“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
（2）想象拓展，说话训练。师：正是因为锺子期能听懂伯牙的琴声，所以，伯牙视锺子期为——知音。①伯牙的琴声里肯定不仅仅只有太山、流水，还会有哪些景色？（预设答案：鸟语花香、百花盛开......）②师：是啊，也许他的琴声中还有“依依杨柳”（再次出示词语读一读）现在，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在杨柳──生答：“善哉乎鼓琴，依依兮若杨柳。③师：当伯牙鼓琴志在竹林──
生答：“善哉乎鼓琴，萧萧兮若竹林。皑皑白雪、粼粼波光、袅袅炊烟......
④师：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所想到的，锺子期真的都听懂了，实在难得。这就是──知音。
（3）理解文本，探究知音师：伯牙弹琴时，有这样一个故事。伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风、雨、 雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧!”伯牙只好换了一首《高山流水》。这时，楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问——天底下究竟有没有知音 师：可以想象，当擅长鼓琴的伯牙，志在太山 ，没有人会像子期一样说──
生：巍巍乎若太山。
师：当伯牙志在流水。没有人会像子期一样说──生：汤汤乎若流水。师：当没遇到锺子期，听不到赞美时，伯牙的心情会是怎样的？
生：失望、寂寞、忧虑、渴望......
师：后来，终于遇到了子期，他的心情又是你怎样的？
生：快乐、激动、充满希望、欣慰......师：“相识满天下，知音能几人！”终于得到了人生的知己，如果用一个字来概括伯牙当时的心情，那就是——“喜”。是啊，如果要用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是——“欣喜若狂”。
师：让我们伴着高山流水之音，读出伯牙的欣喜若狂。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
3.品味失去知音之“悲”。
故事补白，渲染失知音之痛。伯牙与子期因琴相识，相见甚欢，他们多希望能像 这高山流水一样，相伴相随，永不分离。于是他们相约第二年中秋在老地方相见。第二年中秋，伯牙千里迢迢，乘一叶扁 舟， 赶到了汉阳江口，久等不见子期 便弹起了这首《高山流水》。 仍不见子期，便去寻找。途中遇到一位老人，老人告诉他，锺子期已经病逝了。临终前再三嘱托要把遗体葬在汉阳江边，等他的知音伯牙来的时候，能再听到他的琴声。可是，知音死了，再也没有人能听懂伯牙的琴了。伤心欲绝的伯牙以一种极端的方式悼念子期他是怎么做的呢？师：当伯牙鼓琴时，再也听不到这样的称赞——
生：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
师：当伯牙鼓琴时，再也听不到这样的称赞——
生：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
师：等来的不是知音，却只见到子期冰冷的坟墓。此时此刻，你能感受到伯牙的心情吗？
生：悲痛欲绝。
师：让我们带着悲痛欲绝的心情，再读一读这句话。
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。师：伯牙破琴绝弦，是因为——生：世上再无知音！师：伯牙不复鼓琴，是因为——
生：世上再无知音！
师：伯牙悲痛欲绝，都是因为——生：世上再无知音！
师：悲痛欲绝的伯牙，写了这样一首短歌，来祭奠他们的友情。一起读。
“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人!但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷!来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!”伯牙于衣夹间取出解手刀，割断琴弦，双手举琴，向祭石台上，用力一摔，摔得玉轸抛残，金徽零乱。道：“摔碎瑶琴凤尾寒 ，子期不在对谁弹!春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”
五、朗读悟情，背诵积累
师：一曲《高山流水》，一段动人的故事。从此，“高山流水”便成了“知音”的代名词，虽然伯牙所作的《高山流水》不复存在，但后人为了纪念他们重新谱写的曲子也很精彩。让我们再次伴着《高山流水》再次齐诵这个千古流传的故事——《伯牙鼓琴》。
齐读课文。
小结：同学们，学习了今天这个故事，今后我们在生活中遇到了 很懂自己的人，就可以称他是你的——（生：知音。）尽管我们知道，知音难觅，知己难求，但我们依然怀抱着愿望在生命中寻觅着我们的——（生：知音！）
七、板书设计