《虽有嘉肴》ppt课件

课件20张PPT。Page ? 1虽有嘉肴 ——《礼记》《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成，共49篇。又叫《小戴礼记》。与 《周礼》《仪礼》合称“三礼”。 《礼记》全书用记叙文形式写成,内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答， 记述修身作人的准则。 宋代的理学家选中《大学》《中庸》《论语》和 《孟子》，把他们合称为“四书”，用来作为儒学的基础读物; 《诗 》 《书》《礼》《易》 《春秋》为五经 。Page ? 3初识庐山——正读初识庐山——正读（正读，就是在教学之初，教师正音，指导朗读）1.读准字音
2.注意停顿
3.注意语速读准字音嘉肴（ ） 自强（ ）

兑命（ ） 学学半（ ）yáoqiǎngyuèxiào注意停顿虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；
虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。”
其/此之谓乎？ 自由诵读 Page ? 7点石成金——点读点石成金——点读（点读，就是学生“点”着课下注释，译重点词）预习完成：
结合课下注释，找出你认为的重点词，把你不会的词勾画出来注意以下词语（
1
）虽
．
有佳肴
．．
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虽：
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佳：
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肴：
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（
2
）弗食
．
，不知其旨
．
也
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食：
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旨：
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（
3
）虽有至道
．．
，弗学，不知其善
．
也
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至道：
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善：
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（
4
）是
．
故
．
学然后知不足，都然后知困
．
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是故：
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困：
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（
5
）知不足，然后能自反
．
也；知困，然后能自强
．．
也
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反：
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自强：
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（
6
）故曰：教学相长
．
也
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长：
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（
7
）其
．
此之谓也
．．．．
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其：
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此之谓也：
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1
）虽
．
有佳肴
．．
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虽：
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肴：
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（
2
）弗食
．
，不知其旨
．
也
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食：
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3
）虽有至道
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，弗学，不知其善
．
也
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至道：
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（
4
）是
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故
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学然后知不足，都然后知困
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是故：
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（
5
）知不足，然后能自反
．
也；知困，然后能自强
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也
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自强：
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（
6
）故曰：教学相长
．
也
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（
7
）其
．
此之谓也
．．．．
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其：
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此之谓也：
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1
）虽
．
有佳肴
．．
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虽：
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肴：
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（
2
）弗食
．
，不知其旨
．
也
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食：
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旨：
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（
3
）虽有至道
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，弗学，不知其善
．
也
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至道：
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善：
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（
4
）是
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故
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学然后知不足，都然后知困
．
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是故：
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（
5
）知不足，然后能自反
．
也；知困，然后能自强
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也
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自强：
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（
6
）故曰：教学相长
．
也
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长：
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（
7
）其
．
此之谓也
．．．．
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其：
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此之谓也：
?（1）虽有嘉 肴
（2）弗食，不知其旨也
（3）虽有至道，弗学，不知其善也
（4）是故学然后知不足，教然后知困。
（5）知不足，然后能自反也；
知困，然后能自强也
（6）故曰：教学相长也
（7）其 此之谓乎即使好，美用鱼肉做的菜。吃，品尝（味道）甘美最好的道理好处所以，因此不通，理解不了。反省自我勉励促进。表示推测语气。大概，恐怕。说的就是这个道理吧？ “此……之谓乎”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”水落石出——译读水落石出——译读（译读，就是学生自读，自译，老师指导）自译然后小组合作，小组代表发言虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美;
虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。译文知不足，然后能自反也；
知道了自己的不足，然后就能自我反省。
知困，然后能自强也。
知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。
故曰：教学相长也。
所以“教”和“学”是相互促进的。
《兑命》曰：“学学半。 ”
《兑命》说：“教人是学习的一半。”
其此之谓乎？
大概说的就是这个道理吧。 聚沙成塔——理读 （理读，就是对课文内容及主旨的理 解）合作探究 1、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
2、这篇短文告诉了我们一个什么道理？
3、学了这课，你有什么启示？
主题文章运用类比的手法，以“嘉肴弗食不知其旨”作比，说明 “至道弗学不知其善”；继而引出对“教”和“学”两方面的说明最后得出结论“教学相长”。小试牛刀——背读
（背读，就是在理解内容基础上熟读成诵）脉络梳理虽有嘉肴类比引入逐层论证引用作结弗食佳肴，不知其旨弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强——学学半，此之谓教学能相长
实践出真知课堂反思这节课学到了什么？还有哪些是没掌握的？