(共27张PPT)
15 明至清中叶的经济与文化
(一)农业
1.新农作物品种的引进与推广(玉米,甘薯)
一、发展与局限:明清社会经济
重点探讨
影响:①粮食产量增加
②经济作物种植
(一)农业
1.新农作物品种的引进与推广(玉米,甘薯)
一、发展与局限:明清社会经济
重点探讨
(谭晓)他用低价购买大片空闲的低洼沼泽地,雇佣贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田,收成大增,所凿水池养鱼,池上猪舍养猪,其余空地种植不同的果木蔬菜,顺带捕捉鸟类和昆虫,此类副产品拿到市场,销售所得“视田之入复三倍”。
2.江南等地区农业的多种经营日益兴盛,收入颇丰
(一)手工业
一、发展与局限:明清社会经济
重点探讨
“吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,织工出力,相依为命久矣……染坊罢而染工散者数千人,机户罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。”
—《明神宗》卷361万历二十九年七月丁未
1.明朝后期,南方一些地区的一些行业使用自有雇佣劳动进行较大规模的生产。
问题一:为什么会出现这种历史现象
问题二:这种历史现象背后的本质
商品经济的发展
资本主义的萌芽
(一)手工业
一、发展与局限:明清社会经济
重点探讨
1.明朝后期,南方一些地区的一些行业使用自有雇佣劳动进行较大规模的生产。
“景德镇官窑的制瓷业,有58座,而民窑已超过了900座,民窑所烧造的薄胎纯白器、青花以及各种颜色釉等都能与官窑媲美,甚至还超过官窑的水平。”
—《瓷都史话》
2.民营手工业超过官营手工业占据主导地位
(三)商业
一、发展与局限:明清社会经济
重点探讨
但也恰在此时,世界也发生着巨大的变化,美洲银矿的意外发掘解决了当时中国的货币饥渴问题。
汤金旭、张光:《从纸币帝国到白银帝国一- 近代中国衰落的货币制度成因》
思考:为什么在明清两朝出现了白银货币化现象
中外贸易逆差,白银大量流入;美洲银矿发掘、新航路开辟。
在明朝的海外贸易中,中国始终处于出超地位,葡萄牙人和西班牙人不得不用大量白银来支付贸易逆差,海外白银的流入增加了国内白银的总量,扩大了白银的流通范围,货币开始以白银为主。
银锭五十两等于铜钱五万
(三)商业 阅读教材84页,简述明清时期商品经济发展的特点
一、发展与局限:明清社会经济
据统计,宋代江浙地区在行政中心之外,出现了71个市镇,明代达316个,清代增至479个.....这些市镇充斥着牙行、布行与手工作坊,收纳周边个体户的产品,进行深加工,吸引外地客商,行销远方市场。
——赵冈《中国城市发展史论集》
(三)商业
思考:社会经济新变化中的局限性
一、发展与局限:明清社会经济
黄崇德是16世纪一位典型徽商。最初他只经营棉布、粮食等,后获得政府许可,转而从事利润更大的食盐贸易,积累了巨额财富,用于
◎1920年中国经济成分图
阅读材料思考:当时徽商为什么将获得的巨额财富投资什么?反映出这一时期经济发展的局限性是什么?
购田置地。
经济的局限性:
①小农经济占据压倒优势;②专制统治僵化,压制和阻碍社会进步和转型。(重农抑商、闭关锁国)
二、理学的嬗变:明清思想变化
明朝中后期社会经济的深刻变化,将强劲的活力输入社会肌体,一股不安分而别开生面的新鲜文化潮流涌动于传统文化结构之中。
——冯天瑜《中华文化史》
宋明理学
程朱理学
陆王心学
二、理学的嬗变:明清思想变化
1.陆王心学兴起的背景:程朱理学空谈义理,明代逐渐失去活力
2“心学”创立和发展
陆九渊(1139-1193)
创立:南宋 陆九渊
“南宋时期,理学家陆九渊把‘心’作为宇宙万物的本原,提出‘心’就是‘理’的主张;强调‘宇宙便是吾心,吾心即是真理’,认为天地万物都在心中。”
—人教版教材
心是万物的本原,心就是理
主观唯心主义
客观唯心主义
南宋淳熙二年(1175年)六月,吕祖谦为了调和朱熹"理学"和陆九渊"心学"之间的理论分歧,使两人的哲学观点"会归于一",于是出面邀请陆九龄、陆九渊兄弟前来与朱熹见面。六月初,陆氏兄弟应约来到鹅湖寺,双方就各自的哲学观点展开了激烈的辩论,这就是中国思想史上著名的"鹅湖之会"。后比喻具有开创性的辩论会。
王阳明(1472—1529)
明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者。弘治十二年(1499年)进士,曾因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯。谥文成,故后人又称王文成公。
王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
▲阳明格竹
▲龙场悟道
质疑程朱理学的“格物致知”
王阳明心学的发端之处
发展:明朝中期,王阳明发展了心学,陆王心学正式形成。
2.“心学”创立发展
二、理学的嬗变:明清思想变化
吾心之良知即所谓天理也。致吾心之良知致知也。
一-王阳明《传习录》
是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。
——《王阳明年谱》
思考:王阳明认为理是什么 如何求理
良知就是天理(宇宙观、世界观)
作用:发挥主观能动性 激励奋发立志隐含一定的平等和叛逆色彩
致良知,知行合一(方法论)
1.陆王心学兴起的背景:程朱理学空谈义理,明代逐渐失去活力
诛心断案
对比:程朱理学vs陆王心学
2.李贽:离经叛道
穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,无伦物矣。 ——《焚书》
余自幼读圣教,不知圣教;尊孔子,不知孔子何自可尊。 ——《续焚书》
夫童心者,绝假纯真、最初一念之本心也。
——《藏书》
提倡个性自由,蔑视权威和教条,否定传统伦理道德标准
二、理学的嬗变:明清思想变化
提倡个性自由
蔑视权威和教条
否定传统伦理道德标准
3.明末清初:早期启蒙思想
(1)黄宗羲:严厉抨击君主专制制度,反对重农抑商,提出“工商皆本”。
(2)顾炎武:经世致用 “天下兴亡,匹夫有责”
(3)王夫之:朴素的辩证法思想
二、理学的嬗变:明清思想变化
二、理学的嬗变:明清思想变化
新思想实质:
是对儒家思想的批评继承,仍属于儒学,影响只在少数士人;
程朱理学仍然占据统治地位,政府实行思想控制。
中国
英国
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动广泛而深入解放思想。
时间 作者 著作 地位
小说 元末明初 施耐庵
罗贯中 明中期 吴承恩
清中期 吴敬梓
曹雪芹
戏曲 明 汤显祖
清 孔尚任 明清
道光
《水浒传》
《三国志通俗演义》
我国最早的两部长篇白话小说,开创了章回体的写作体裁。
《西游记》
神话小说的杰作
《儒林外史》
讽刺小说的杰作
《红楼梦》
我国古典现实主义文学的高峰,也是享誉世界的名著。
《牡丹亭》
传奇趋向长篇化,情节更加曲折复杂
《桃花扇》
昆曲
长期流行
京剧
逐渐成为全国最流行的剧种
三、小说与戏曲
孔尚任的《桃花扇》的女主角李香君为了抗拒自己不喜欢的婚事,她不惜以命相搏,以头撞桌,鲜血飞溅。”
思考:这些文艺作品反映出明清思想领域的何种新变化?
《范进中举》刻画出了一个趋炎附势热衷仕途,好官名利禄且世态炎凉的可耻的社会风气,对当时社会及其阴暗的特征进行了辛辣的讽刺。
P85学习聚焦:
明朝中期起,思想界出现提倡个性自由、反对专制的倾向
时期 人物 贡献 地位(意义)
明朝 李时珍
徐光启
宋应星
徐弘祖
利玛窦(传教士)
永乐朝
清朝 康熙朝
乾隆朝
特征:
①总结性著作多
②多集中于实用科技
③西方近代科技传播
《本草纲目》
古代医药学的总结性著作
《农政全书》
古代农学的总结性著作
《天工开物》
古代工艺学的总结性著作
《徐霞客游记》
地理学和地质学名著
翻译西方科学书籍;
绘制《坤舆万国全图》
传播了西方科技知识(西学东渐)
《永乐大典》
中国古代最大的类书
传教士帮助清廷绘制全国地图
《四库全书》
中国古代最大的丛书
四、科技
李之藻、利玛窦《坤舆万国全图》,现藏于南京博物院
传教士和一些开明的士大夫合作翻译西方科学书籍
崇祯历法
节取其技能,而禁传其学术。—康熙
开明士大夫对西学的态度是否占主流?
变而不化
这一-时期多方面的发展并没有突破传统政治体制、社会结构以及儒家思想体系的构架...与同一时期西方国家开始由传统农业社会向现代工业社会的飞跃相比,中国前进的脚步显得迟滞而迂缓。
——张岂之主编《中国历史.元明清卷》
农耕盛世、近代迟滞
小结
明至清中叶的经济与文化
社会经济的发展与局限
社会经济的发展
农业领域
手工业领域
商业领域
陆王心学
李贽
明末清初三大思想家:黄宗羲、王夫之、顾炎武
小说
元末明初:施耐庵《水浒传》、罗贯中《三国志通俗演义》
明朝中期:吴承恩《西游记》、吴敬梓《儒林外史》
清朝中期:曹雪芹《红楼梦》
戏曲创作:汤显祖、孔尚任
舞台演出:昆曲、京剧
传统科技:李时珍《本草纲目》、徐光启《农政全书》和宋应星《天工开物》、徐宏祖《徐霞客游记》
明清大型典籍的编纂:《永乐大典》《四库全书》
西学东渐:利玛窦
社会经济的局限
小说与戏曲
思想领域的变化
戏曲
科技