9.3《念奴娇赤壁怀古》说课稿2023-20224学年统编版高中语文必修上册

《一词一赋话东坡》说课--统编版高中语文必修上
01
说教材，研读文本
林语堂有言，“苏东坡是不可无一，难得有二的人间绝版。”其念奴娇一词，观江山如画，数风流人物，高唱入云，俯仰兴亡；赤壁一赋，沐清风白露，赏月色天光，理意透辟，震烁古今！
东坡的一词一赋，分别入选《统编版高中语文必修上》第三单元、第七单元。前者强调“诵读涵泳”，以“体察诗人对社会和人生的思考”“认识古诗词的当代价值”为单元目标；后者注重“反复诵读”，强调“关注作品中的景物描写和人生思考”，激发“对生活的热爱之情”，体会“情景交融、情理结合的特点”。鉴于“思考人生”这一相同的目标，又同属苏轼黄州时期的作品，故将其的一词一赋放在一起讲，打破单元界限，这既能让学生的学习更加融会贯通，同时，也是新课标任务群教学背景下的一次有益的尝试。
02
说学情，明确定位
按照教学进度，本课的教学安排在高一上学期进行。本课为第二课时，学生已能够初步了解一词一赋的大致文意，基本扫除文字障碍；学生小学、初中阶段学过东坡的诗词，对他的创作成就、人生经历已有基本的了解；在前期进行过林语堂《苏东坡传》的整本书阅读之后，对东坡的思想状态也并不陌生。但是，学生的文本阅读普遍停留在浅层滑行的层面上，对苏轼的认识也近乎“标签化”，言必称“旷达”“乐观”，这是最基本的学情。
根据新课标高中语文核心素养的要求，高中语文课要上的深刻，要求教师在解读文本的过程中将学生的思维从表层引向深入。故本课教学定位在深度解读文本，引导学生深入文本，观东坡月涌，词唱大江东去；看东山月出，赋吟赤壁微澜。解读苏轼，识其大英雄能本色；对话东坡，品其真名士自风流。
03
说目标，落实重点
基于以上几点，我将本课的教学目标设定为：
1.诵读文本，感受东坡一词一赋的意境和文辞之美。
2.对话东坡，剖析作者复杂的内心世界，体会“苏子哲学”的内涵。
3.对话自我，以苏子情怀的当代价值关照自我，感悟人生。
在教学过程中着重引导学生紧扣文本，围绕“客是何人？路在何方？”这两个教学重点，感受东坡特定情境下的人生体悟，突破“探讨苏轼的自我超脱之路”这一教学难点，认识东坡的当代价值。
04
说方法，因材施教
新课改下的高中语文课，强调学生的主体地位，既要有生本意识，又要有文本意识，强化其实践功能，突出其育人功能。以此为前提，本课通过诵读、点拨、讨论、写读等方法，引领学生去品读、去思索、去探讨、去写作，使学生的主体地位得到凸显，引发共情，产生共振，为学生助力。
05
说过程，安排进程
根据上面对文本、学情的分析和教学目标等的确定，我从对话入手，以对话为主线，设计了以下四个教学环节：
其中，“我们和东坡的对话”，是在诵读中感受一词一赋的意境和文辞之美；“东坡和黄州的对话”，是点拨学生挖掘文本，剖析作者的心灵世界；“东坡与苏轼的对话”，是讨论苏子哲学的内涵；“我们与我们的对话”，是通过写作，感悟探讨苏子哲学的当代价值。四个环节环环相扣、层层深入，在一系列对话中逐渐深入苏子的精神世界，这是本课设计的一个创新点。
环节一：
我们和东坡的对话
在我们与东坡的对话中，先由学生齐诵《念奴娇·赤壁怀古》，读出词的气势；而后老师诵读《赤壁赋》第一段，感受东坡泛舟江上的舒缓惬意，从初读就让学生从不同的文体进入苏东坡的世界。
环节二：东坡和黄州的对话
在这一环节，设置两个问题，学生思考后交流：
1、乌台诗案，亲朋远避，在无人对话的黄州，在一词一赋中，苏轼选择了和谁对话？
要求学生以求同为前提，结合文本词句回答，并简要概括对话对象的特点。引导学生，认真揣摩“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”“清风徐来，水波不惊”“千古风流人物”“一时多少豪杰”“遥想公瑾当年”“此非孟德之困于周郎者乎”以及“小乔初嫁了”“望美人兮天一方”“多情应笑我”等句子，分别从自然、历史、美人、自己四方面进行概括。其中，在东坡与美人的对话中，学生原本并没有思路，后在老师的点拨、引导下说出答案，这是本节课教学过程当中学生的一个生长点。
2、在与自然、历史、美人、自己的对话中你看到了一个怎样的东坡？
要求学生找出印象最深的句子分析，并用一句话进行概括。学生畅所欲言，老师总结：我们看到了他藏在骨子里的诗意，他是个潇洒的旅人，站在时间的洪流中，望大江东西奔涌，手握宇宙星辰，将伟大的气象写成一联联工整的诗句。我们看到了他贤君明主的理想，对周瑜的仰慕，对而今安在哉的落寞和感伤，我们看到了他的追求和幻灭，最后以一首原创诗歌作结：
一叹千年风流去，山风水月逐人来。
何来洞箫起悲音，美人君主空相负。
环节三：东坡与苏轼的对话
在本环节，引导学生思考并讨论以下两个问题：
1、客是何人？
着重分析东坡与自己的对话。课堂上可以作如下点拨：《赤壁赋》中， “主”“客”问答，儒道对话。客，是理想幻灭、悲观绝望的儒者苏轼。曾雄心勃勃、志向远大，无奈理想被外力终止，不愿放弃，终又无法实现，矛盾、撕裂、挣扎，纠缠！《念奴娇·赤壁怀古》中，“多情应笑我”，“人生如梦”，亦儒亦道！“梦”是幻灭后的虚无，“酹江月”是超脱后的转身，具有强烈的生命意识。
2、路在何方？
可引导学生从苏子哲学来看。万物皆无尽，万物又皆变化。“人生代代无穷已，江月年年只相似”，江月亦有其变化的一面，年年皆不同；人类子子孙孙，生生不息，绵延不绝，人类的文化、文明，薪火相传，赓续不断，这也是无尽，也是永恒！“不变”，则月永生，水长流，宇宙和人生都是永恒的！苏子以水月之喻化解人生忧患，认识到自己的“不变”，认识到我之“无尽”。虽略带诡辩，但同时也是一种大透彻、大格局、大境界！
也可引导学生从自然之美来看。心从天外来千里，人在诗中过一生！自然有大美而不言，只有倾情投入捕捉大自然造化的各种美，这样的人生才是快乐而幸福的。在建功立业的政治理想破灭后，苏轼目光向下，投向现实生活，游自然山水，观世间百态，交平民僧侣，又重新发现了个体的生命价值。在无人对话的黄州，苏轼和赤壁山水对话，和历史人物对话，和自己对话，把自己的悲慨融合在或开阔博大或静谧空蒙的景色中，融合在古往今来的历史中，与自己和解，以一种大格局，大境界来冷静的体悟人生，思考人生，经历人生，正所谓：
景佳事雅乐而歌，
客倚洞箫悲恨多。
明月清风无尽藏，
一儒一道两东坡！
环节四：我们和我们的对话
引入网友提问：我们为何要讨论《赤壁赋》《赤壁怀古》？为何要研究苏东坡的心态，这与我们现在的生活有什么关系？
要求学生围绕“何以悦己”“何以看待自己的人生”当堂写作，为该网友解惑。
随后学生分享写读成果，老师总结：
为君唤起黄州梦，雨洗东坡月色清。
苏轼一贬黄州去，万古人间赤壁图！
06
说板书，诗画一体
以“水”“月”的象形文字开始，以“自然”“历史”“美人”和“自己”为支撑，以“万古人间赤壁图”作结，构成“赤壁山水”的图案，与文本内容相呼应。
本课教学设计，最后三个环节均以诗歌作结，板书诗画一体，这是本课的又一个创新点。
07
说反思，总结提高
本课遗憾之处有二：
其一，探讨“路在何方”时，学生多从苏轼的层面进行解读，游离了文本。若能在设问时，要求学生结合文章相关的句子来谈，在交流时，对文中的关键语句进行品味，学生的解读会更具体，更贴合文本。
其二，写读环节，时间上可再充裕一些，学生会更有获得感。
以上就是我对本节课的说明，课文重组，词赋共读，为君唤起黄州梦，一词一赋话东坡。