【名师一号】14-15高中语文苏教版必修3 双基限时练+课后撷珍:第二专题 号角为你长鸣(8份)

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名称 【名师一号】14-15高中语文苏教版必修3 双基限时练+课后撷珍:第二专题 号角为你长鸣(8份)
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资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2015-01-18 07:37:57

文档简介

课后撷珍
他山之石 可以攻玉
一、 素材点说
1.时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。……国事至此,予不得爱身,意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策;于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。
【适用话题】 ①苟利国家生死以,岂因祸福避趋之;②书生意气往往缺乏理性战略思想。
2.初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。
【适用话题】 ①卖国贼是毁坏国家的蛀虫;②生死不惧,方能无畏。
3.文天祥生于中国历史上边患最多的宋朝,他所处的时代——南宋朝已经到了“一见风雨,立倒于前”的地步。于是,他担负起了复兴国家的大任。文天祥是当之无愧的民族脊梁、民族魂。
【适用话题】 ①中国的脊梁;②英雄本色;③民族责任。
二、 素材运用
生命如一条汩汩流淌的河,在暗礁、险滩密布的河段方能激起更多的浪花。在民族危难、国家将亡之际,文天祥义无反顾地向前走去。他走了一条与众不同的道路,这条路通往失败也通往辉煌,通往死亡也通往不朽。也正因为如此,他开始了一生中最为壮丽的抗金征程,谱写了一生中最为高亢的《正气歌》!
历史的天空因为他的存在而分外明朗,衰颓的南宋因为他的存在而增添了几分传奇色彩。虽然他英勇就义距今已700多年了,但时间的长河并没有洗去他那份爱国情操与浩然正气,相反,使其越来越闪耀璀璨的光辉。
三、 文摘精华
时穷节乃见
2014年6月20日 《人民日报》
何银基
人难免一死,但有的人死得重于泰山,有的人死得轻于鸿毛。文天祥47岁就死了,而他的死惊天地泣鬼神。记得他“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句,读过他的《正气歌》,再读他的《指南录后序》,去体悟他“时穷节乃见”的情怀和悱恻悲壮、激越奔放的感情世界,他的高大形象就像一座泰山一样更鲜明地耸立在面前。
在宋恭帝德祐二年(1276),元兵进逼南宋首都临安,文天祥临危受命,赴元营谈判,遭扣押后乘隙逃归福州期间写了一些纪行诗。这些诗被编纂成诗集《指南录》,而《指南录后序》就是为这一诗集写的后序。作者通过叙述《指南录》诗集的成书经过,表达了自己的坚定不移的信念、坚忍不拔的毅力和百死不屈的气节。
在国家和民族危亡的关键时刻,为了“求救国之策”,文天祥“不得爱身”,“辞相印不拜”,以浩然的态度和元军交涉,却被元军统帅伯颜扣留。南宋太皇太后更无人可以依靠,终于向元军投降。文天祥虽然被拘禁,但不甘心失败,又不肯归顺。伯颜没有办法,决定把他送往元大都。途中文天祥一行十二人逃匿,决定寻找二王(即益王赵昰和广王赵昺),再为南宋效力。他此时不仅面临着元军的追捕,受到南宋朝廷奸贼的出卖和中伤,还受到抗元将领的误解,他含辛茹苦,忍辱含垢,把个人的生死和荣辱置之度外,在兵荒马乱的艰险历程中,隐姓埋名,隐蔽踪迹,奔走草野,宿于露天,毫不动摇,又不灰心丧气,以惊人的毅力度过了“层见错出”的重重危机。写到途中的艰险时,他一连写了二十几个“死”,拨动了我们的心弦,震撼了我们的灵魂。虽然他不畏死,这时死
对他也是最容易的,但决不轻易死,留下有用之身,为南宋“存亡国,继绝世”留一线生机。
腐朽无能的南宋大势已去,朝廷上下投降的投降,逃走的逃走,苟安自保的苟安自保,岂一人之力所能挽回?而文天祥却始终没有放弃自己的理想。在战场上,他与元军浴血奋战;在敌营里,他以口舌折服敌酋;就是在九死一生的南归途中,他也没有停止过战斗。他以诗笔为武器,有意识地“以诗记所遭”,这些字字血泪的诗篇,不是一般的纪事抒情,也不是寄情山水的咏叹,而是为了鞭挞元军,鼓舞抗元斗争。他身处逆境,无论形势如何颓败,无论处境如何艰险,不为自己而苟活,始终坚守心中的道德原则,保持高尚的气节,“誓不与贼俱生”,“鞠躬尽力,死而后已”,以其正直、正义、刚正、坚毅的气节,舍生取义,维护和捍卫了伟大中华民族的尊严,直至献出了宝贵的生命,可谓光耀千古,为后人所传颂。
现在,我们的国家和民族强盛了,再也不是过去那种积贫积弱、任人宰割的国家和民族了,但还不是我们可以高枕无忧的时候。一个国家、一个民族要自立自强于世界民族之林,不仅需要强大的经济实力和军事实力,更需要强大的精神力量。“时穷节乃见”,文天祥虽然是一个封建士大夫,但在国家和民族危亡之际所表现出来的精神,是他对自己的国家和民族高度的认同感、归属感和责任感、使命感。他离开我们已七百多年了,《指南录后序》和他的许多诗文一样,都已成为光照日月、气壮山河的绝唱,成为民族精神宝库里熠熠生辉的瑰宝。文天祥也因此成为世人所景仰的民族英雄。
课后撷珍
他山之石 可以攻玉
一、素材点说
1.天启六年,魏忠贤派缇骑到苏州逮捕东林党人、吏部员外郎周顺昌。周顺昌为官清正,受到市民拥戴,故苏州城乡数万人为周顺昌免遭逮捕而不期群集。当缇骑读诏书时,愤怒的群众大声喧哗,哭声四起。平民颜佩韦率先哭讼周顺昌冤枉,杨念如、沈扬、马杰、周文元等四人亦皆求其疏救,跪乞至午不起。缇骑持械大打出手,引起众怒,众人遂蜂拥而前,攀栏折楣,直前奋击。事后,苏州府出动军队保护缇骑,并连夜将周顺昌解走。城内外平民人人自危,颜佩韦等五人为保护当地群众,挺身而出,自系入狱。临刑时大义凛然,英勇就义。
【适用话题】 ①平凡与伟大;②正义的力量是无穷的;③生死正义。
2.魏忠贤专断朝政,残酷镇压异己,遭到人民的强烈反对。崇祯即位,魏忠贤被废黜,畏罪自杀。魏忠贤当权时,许多地方都建有他的生祠;他被废黜后,这些生祠也都被废毁。
【适用话题】 ①多行不义必自毙;②有形的纪念往往短暂,精神的纪念才能永恒。
二、素材运用
“生老病死”是人间常事。死亡,也许是一个非常严肃的问题,可它也是人生中无法避免的一条必经之路。纪伯伦曾经说过:“当你解答了生命的一切奥秘,你就渴望死亡,因为它不过是生命的另一个奥秘。生和死是勇敢者的两种最高贵的表现。”
在苏州市民反对“阉党”的暴动中,颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元这五人“激于义而死”,他们死得壮烈,死得重于泰山,使得有贤士大夫“买五人之头而函之”,使得有人“立石于其墓之门,以旌其所为”。
“死生之大,匹夫之有重于社稷也。”当我再读这句话时,已经感到了它沉甸甸的分量。人,不仅要活得有意义、有价值;也要死得光荣,最起码要死得问心无愧,无愧于国家,无愧于人民,无愧于自己!
三、 文摘精华
品 读 书 斋
2014年6月23日《大公报》
张桂亭
综观古今,但凡爱好读书之人,都想有个书斋,而且还好起个有意思的斋名。“七录斋”是明末文学家张溥的书斋斋名。他每读一篇文章,先抄下来,朗读一遍,随即焚烧;随后,再重抄一遍,再朗读一遍,再焚烧。如此反复,持续七遍。“七录斋”又称“七焚斋”。从这七录七焚的斋名里,读出的是,张溥的读书方法和苦读精神。借句时髦话说,学问是这样炼成的!
南宋诗人陆游晚年退居山阴时的书斋,“取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语”,自题斋名“老学庵”。对此“老学衡茅底,秋毫敢自欺?开编常默识,闭户有余师……”于此著有《老学庵笔记》。《四库总目提要》说,笔记“轶闻旧典,往往足备考证”。只此,可窥十二岁能诗能文,一生诗文不断,垂暮之年尤老学于庵,老而弥笃,生命不息,学习不止的读书精神。
北宋文学家欧阳修在滁州的书斋名为“六一居”。欧公自曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶……以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为‘六一’乎?”然而,这一翁却没有老于琴老于棋老于酒,而是老于读破万卷藏书,老于读破千卷金石文,从中老出了“天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾,放逐流离,至于再三,志气自若”的《宋史》定评。
“陋室”是唐代刘禹锡在安徽和县的书斋斋名,并于此留下了千古传诵的《陋室铭》。《古文观止》于此文篇末评曰:“陋室之可铭,在德之馨,不在室之陋也”。以我观之,陋室之可铭,还应有“阅金经”的在读之馨。今天,我们所居住的室,比起“苔痕上阶绿,草色入帘青”的那个陋室,何陋之有?而于此何陋之有的室里,是否也有在德之馨和在读之馨?
最值一读的,是毛泽东在中南海故居的菊香书屋。这里,触目所及,几乎全被书籍占领。就连餐厅,除了一桌一椅一饭篮外,三面靠墙都是摆满书籍的书架。就连卧室睡觉的木板大床上,也有一半地方,堆放着起码半尺高的书籍。在这里,毛泽东与书为伴,他的业余时间几乎全部用在读书上。在这里,他读书无数,就连共计三千二百六十卷、约四千多万字的《二十四史》也通读了一遍。毛泽东说:“我一生最大的爱好是读书。”
近见一文友计算机荧屏上,赫然三个抢眼大字:“网读斋”。顾名思义,是网上读书的书斋。文友说,我这斋,虽然“家徒四壁”,却可坐拥书城。上网读经读史读小说读诗词读报刊上日新月异的速成快餐文字……只要“网开一面”,就能点之既来,击之则开,点击读去,如面对书城,如游进书海书山而目不暇接。改句郭老(沫若)的诗句说,“奇‘斋’八面‘书’玲珑,深憾吾身只二瞳”。继而问之,这个斋,较之书环如城的那个斋,何如?余笑曰:那个斋,其主人无论是有意甚至刻意为之,恐怕都是意在打造一种读书的环境和心境,意在对读书的自勉、明志、寄情或寓意。而留于后人的,是对书斋的文字欣赏和艺术享受,更是一笔受益匪浅的文化和精神财富。这个斋,书也不是那个书,斋也不是那个斋了,而是高科技的神奇和神力,是读书人的幸运和幸福。只要你想读书,还想有个斋,可以相信,“网读斋”一定是你梦寐以求和与时俱进的书香世界。
课后撷珍
他山之石 可以攻玉
一、素材点说
1.鞋匠格斯拉恪守职业道德,宁可饿死也不肯偷工减料。他诚实守信,用最好的皮革,亲自做出最好的靴子;他不顾同行业的竞争,不随从大公司只迎合人们追求时髦而不讲究质量的流俗;他只关心自己的“作品”是否完美,顾客穿了是否舒适;他将一切偷工减料、以次充好的行为看成是对自己手艺的侮辱,他的每件“作品”都凝结着他的丝丝心血。
【适用话题】 ①诚信是人类最美的品格;②工业革命、市场竞争往往带来诚信危机;③道德底线;④恪守职业尊严。
2.格斯拉热爱自己的工作,他把制靴子看成自己灵魂的一部分,他“沉溺”其中,“沉溺”在他制靴子的梦中。这时,他几乎和现实世界脱离了,他的工作是他的全部,吃饭和睡觉似乎成了“消遣”。他对工作的热爱体现在他对工作的一丝不苟上,他希望自己的手艺得到人们的肯定,他对工作已不是“忘我”,而是早已“无我”了。
【适用话题】 ①无私、忘我方显正直品质;②追求完美;③理想与现实。
二、素材运用
坚守心灵的月亮
中国有一句古老的名言“饿死事小,失节事大”。“节”,就是节操,就是做人的道德和品质,是每个人心中美好的月亮。制靴匠格斯拉在日趋激烈的竞争下,依然恪守职业道德,不同流俗,将产品质量视为生命,以致生意清淡,生活日益贫困,最后为维护高贵品质而饿死。格斯拉用生命坚守了心灵的月亮,维护了一个底层劳动者高贵的品质和正直的人格,显示了底层的光芒。在格斯拉先生身上,我看到了道德与规则之间的关系。理想的社会应该是规则和道德并存的,规则约束着人们,使其不至于突破道德的底线;同时道德填补了规则的漏洞,使其更加完美。
三、 文摘精华
变革时代,如何坚守
2014年7月7日 《中国青年报》
王恩哥
大学时光匆匆而过,以至于身为“90后”的你们都开始慨叹:“时间都去哪儿了?”是的,对一个始终在奋斗、始终在攀登的年轻人来说,时间总是过得特别快,四年光阴转瞬间就流走了。我想,这四年的时间,已经凝结成了你们在无数次“刷夜”苦读之后的哲思与明辨,凝结成了你们在国际交流舞台上闪光的才华与自信的气度,也已经变成了悄悄爬上父母和师长双鬓的缕缕白发。当你们在回忆过往,追问青春的意义时,我希望,大家怀着一颗感恩的心,向默默哺育你们的父母、悉心教导你们的师长以及四年来相互关爱、相互扶助的“小伙伴”们说一声——“谢谢!”
变革是当今时代的主题。包括我们所身处的燕园,每天也都在发生着许多细微但深刻的变化。那么,在这个快速变革的时代,北大人应如何作为?我们除了与时俱进,紧紧跟上时代的潮流,还需要坚守什么?
今年5月4日,习近平总书记来到北大,与我们共度校庆和五四青年节。在师生座谈会上,总书记给大学生算了一笔“人生账”:“现在在高校学习的大学生都是20岁左右,到2020年全面建成小康社会时,很多人还不到30岁;到本世纪中叶基本实现现代化时,很多人还不到60岁。也就是说,实现‘两个一百年’奋斗目标,你们和千千万万青年将全过程参与。”
同学们,总书记指明的这笔“人生账”,不就是摆在你们面前的历史“际遇”和“机缘”吗!总书记还以“人生的扣子从一开始就要扣好”为喻,勉励青年从现在做起、从自己做起,勤学、修德、明辨、笃实,身体力行,努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。
五四运动的先驱、北大校友罗家伦先生在《写给青年》一书的序言中谈道:“我们不能背着时代后退,我们也不能随着时代前滚,我们要把握住时代的巨轮,有意识地推动它,进向我们光辉的理想。”在五四时代,他们那一批“90后”通过对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判,在改造国民性的基础上,重塑人的灵魂,实现了中华民族的觉醒,也开启了中国现代化的征程。以“爱国、进步、民主、科学”为核心的五四精神,成为指引一代又一代青年奋发图强的精神灯塔,也为当代中国构建社会主义核心价值体系提供了重要的文化因子和思想资源。
“君子务本,本立而道生。”在全球化浪潮汹涌而来、各种思潮相互碰撞的变革时代,坚守核心价值观就是“务本”,将自己的人生事业融入国家发展和人类文明进步的洪流,这就是最大的“道”。今天,中国正作为国际社会的重要一员,重新回到世界舞台的中央,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴“中国梦”的实现。
面对纷纭复杂、瞬息万变的世界,如何实现“小我”与“大我”的协同进步?是被社会的惯性所牵引,还是追随自己内心的召唤?是选择安逸的生活,还是选择奉献和付出的人生?在面临严峻的现实时,是选择放弃,还是义无反顾地前行?是做愤世嫉俗者,还是积极的建设者?我对大家有三点希望:
一是希望大家坚守“砥砺德行,立己立人”的道德追求。二是希望大家坚守“守正笃实,久久为功”的平和心态。三是希望大家坚守“宠辱不惊,自信自励”的人生哲学。
美好的未来就掌握在各位自己手中,希望大家不畏难、多历练,始终保持昂扬向上的精神状态,努力完善自我,抵达“踏遍青山人未老,风景这边独好”的人生新境界。
(北京大学校长、中科院院士 王恩哥)
(本文为作者7月1日在北京大学2014届
本科生毕业典礼上的讲话,有删节)
课后撷珍
他山之石 可以攻玉
一、素材点说
1.老王一辈子很苦,靠一辆破旧的三轮车活命,“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉艰难。但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是他做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱。
【适用话题】 ①人性的光辉;②忠厚、善良是中国底层百姓的品质;③人穷仁义在。
2.“文革”时期的杨绛虽身处逆境之中,但她平等地对待车夫老王,帮助他,关心他,让女儿送鱼肝油为老王治疗眼疾,主动搭他的车照顾他的生意,把他当作一个心地善良、人格高尚的朋友。老王死后,杨绛深深感到自责,与老王一生的辛劳相比,自己一家在“文革”中所受的折磨不算什么,自己毕竟还有工资,毕竟还能享受一定的物质生活,她觉得自己应该对老王更好一些,觉得自己是一位“幸运”而又“愧怍”的人。
【适用话题】 ①平等;②关爱;③奉献爱心;④勇于反省;⑤付出与回报。
二、素材运用
当今我们的社会需要这种精神,这是人道主义精神,这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。杨绛的丈夫名扬四海,她本人的作品也受世人瞩目,她是“大腕式”的人物,她把爱洒向了社会的每一个角落。一个普通得不能再普通的老王,她去关怀;一个普通得不能再普通的老王,她去牵挂;一个普通得不能再普通的老王,值得她纪念成章。在她的身上我们看到了平等高贵的人格力。
三、 文摘精华
回忆我的母亲
2014年6月15日 《文汇报》
杨绛
我曾写过《回忆我的父亲》《回忆我的姑母》,我很奇怪,怎么没写《回忆我的母亲》呢?大概因为接触较少。小时候妈妈难得有工夫照顾我。而且我总觉得,妈妈只疼大弟弟,不喜欢我,我脾气不好。女佣们都说:“四小姐最难伺候。”其实她们也有几分欺我。我的要求不高,我爱整齐,喜欢裤脚扎得整整齐齐,她们就是不依我。
我妈妈忠厚老实,绝不敏捷。如果受了欺侮,她往往并不感觉,事后才明白,“哦,她(或他)在笑我”,或“哦,他(或她)在骂我”。但是她从不计较,不久都忘了。她心胸宽大,不念旧恶,所以能和任何人都和好相处,一辈子没一个冤家。
妈妈并不笨,该说她很聪明。她出身富商家,家里也请女先生教读书。她不但新旧小说都能看,还擅长女工。我出生那年,爸爸为她买了一台胜家名牌的缝衣机。她买了衣料自己裁,自己缝,在缝衣机上缝,一忽儿就做出一套衣裤。妈妈缝纫之余,常爱看看小说,旧小说如《缀白裘》,她看得吃吃地笑。看新小说也能领会各作家的风格,例如看了苏梅的《棘心》,又读她的《绿天》,就对我说:“她怎么学着苏雪林的《绿天》的调儿呀?”我说:“苏梅就是苏雪林啊!”她看了冰心的作品后说,她是名牌女作家,但不如谁谁谁。我觉得都恰当。
妈妈每晚记账,有时记不起这笔钱怎么花的,爸爸就夺过笔来,写“糊涂账”,不许她多费心思了。但据爸爸说,妈妈每月记无锡大家庭的家用,一辈子没错过一天。这是很不容易的,因为她是个忙人,每天当家过日子就够忙的。我家因爸爸的工作没固定的地方,常常调动,从上海调苏州,苏州调杭州,杭州调回北京,北京又调回上海。
我爸爸厌于这类工作,改行做律师了。做律师要有个事务所,就买下了一所破旧的大房子。妈妈当然更忙了。接下来日寇侵华,妈妈随爸爸避居乡间,妈妈得了恶疾,一病不起,我们的妈妈从此没有了。
我想念妈妈,忽想到怎么我没写一篇《回忆我的母亲》啊?
我早已无父无母,姊妹兄弟也都没有了,独在灯下,写完这篇《回忆》,还痴痴地回忆又回忆。
双基限时练(五) 指南录后序
一、语言文字运用
1.下列各项中加点字的注音完全正确的一项是(  )
A.诋毁(dǐ)  贵酋(qiú)  机杼(zhù)
毁家纾难(shū)
B.觇视(chān) 翌日(cì) 自度(duó)
自刭而死(jǐnɡ)
C.数落(shǔ) 杀戮(lù) 披靡(mí)
天高地迥(jiǒnɡ)
D.巡徼(jiào) 诟骂(ɡòu) 檄文(xí)
遒劲有力(jìn)
解析 B.翌—yì;C.靡—mǐ;D.劲—jìnɡ。
答案 A
2.下列句中加点词的解释错误的一项是(  )
A.予除右丞相兼枢密使    除:解除
B.国事至此,予不得爱身 爱:吝惜
C.予更欲一觇北 觇:窥视、观察
D.将藏之于家,使来者读之,悲予志焉 悲:思念、同情
解析 A项中“除”应解释为“授予官职”。
答案 A
3.下列各项中不含通假字的一项是(  )
A.缙绅、大夫、士萃于左丞相府
B.贾家庄几为巡徼所陵迫死
C.将藏之于家,使来者读之,悲予志焉
D.而境界危恶,层见错出
解析 A.缙—搢;B.陵—凌;D.见—现。
答案 C
4.下列各项中加点词的用法有不同于其他三项的一项是(  )
A.北虽貌敬       B.予分当引决
C.道海安、如皋 D.日与北骑相出没于长淮间
解析 C项为名词活用作动词,取道;其余均为名词作状语。
答案 C
5.在下列句子的空缺处依次填入成语最恰当的一组是(  )
(1)11月20日下午3时许,广东惠州南山学校二年级的36名学生进行了一场________的期中考试。学生必须顶碗达到10秒钟、站姿“站如松”才合格。
(2)在青奥会举办进入倒计时之际,国际奥委会主席巴赫来到南京考察青奥会准备情况,他认为此次青奥会准备充分,会给世人带来很多惊喜,一定会________。
(3)在看到自己的母亲加入广场舞健身大军并________之后,她看待广场舞的视角也有了转变,并且积极地参与了广场舞健身活动。
A.别有用心 不负众望 大有裨益
B.别出心裁 不负众望 受益匪浅
C.别有用心 不孚众望 受益匪浅
D.别出心裁 不孚众望 大有裨益
解析 第一句备选的“别出心裁”是另有一种构思或设计,指想出的办法与众不同。“别有用心”是心中另有算计,指言论或行动另有不可告人的企图。贬义。此句只能选“别出心裁”,排除A、C。第二句备选的“不负众望”是不辜负大家的期望。“不孚众望”是指不能令大家信服。根据句意,此句只能用“不负众望”,排除D。第三句中备选的“受益匪浅”是指有很大的收获。“大有裨益”是形容益处很大。
答案 B
6.下列各句中,没有语病的一句是(  )
A.《福布斯》最新公布的2014年全球亿万富翁排行榜显示,中国亿万富豪总数位居世界第二位,中国有152位净资产超过10亿美元的富豪闯入全球富豪排行榜。
B.要杜绝中国式过马路的现象,除了重视宣传教育外,还需依靠加强行人过马路的设施、科学设置红绿灯间隔时间等措施,进行综合治理。
C.青年人要坚定“梦在前方,路在脚下”的信念,珍惜韶华,在追求中国梦的道路上以“青春之我”建设“青春国家”。
D.成都警方提醒广大市民,网络社会也是法治社会,公安机关也会依照相关法律规定对利用互联网编造或传播谣言影响社会稳定的行为进行依法查处。
解析 B项,搭配不当,“加强”不能与“设施”搭配。C项,语序不当应为:“梦在前方,路在脚下”,青年人要坚定信念。D项,“依照相关法律规定”与“依法”重复。
答案 A
7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,每处不超过15个字。
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。南宋末年,首都临安被元军攻入。丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”①________________________,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,②_______________________。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,最终在公元1283年被杀害了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。③________________________。
答案 ①意思是人总是要死的 ②要把这片忠心记录在历史上 ③文天祥就是值得我们学习的“大丈夫”(文天祥的言行就再现了孟子所说的大丈夫的精神)
8.为下列纪念文天祥的对联一一配对,把序号填在横线上。
①孤忠岭外更何人 ②五坡万古宋长存 ③一饭千秋人不死 ④南宋状元宰相 ⑤柳边精卫浙江潮 ⑥花外子规燕市冷 ⑦西江孝子忠臣 ⑧热血腔中只有宋
答:____________________________________________________
解析 注意根据对仗特点来配对。
答案 ⑥⑤(浙江温州宋文信国公祠联语);⑧①(广东海丰方饭亭联语);③②(广东海丰表忠祠联语);④⑦(北京文天祥祠联语)
9.如果文天祥被评为感动中国历史人物,请你为他写一段颁奖词。
答:____________________________________________________
答案 他感动苍天,连地名都来帮忙,让那惶恐和零丁都融入了草木山川。他感动世人不只因为他对故国故土故民的无限依恋,还因为他知其不可而为之的矢志不渝,毫不世俗和功利的不识时务,以及视死如归的浩然气概。一个忠臣孤子的泣血残红,谱写成一首人间绝响的正气歌。
二、课内阅读
阅读下面的文段,完成10~13题。
[甲]呜呼!予之及于死者,不知其几矣!诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争曲直,屡当死;去京口,挟匕首以备不测,几自刭死;经北舰十余里,为巡船所物色,几从鱼腹死;真州逐之城门外,几彷徨死;如扬州,过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死;扬州城下,进退不由,殆例送死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;贾家庄几为巡徼所陵迫死;夜趋高邮,迷失道,几陷死;质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死;至高邮,制府檄下,几以捕系死;行城子河,出入乱尸中,舟与哨相后先,几邂逅死;至海陵,如高沙,常恐无辜死;道海安、如皋,凡三百里,北与寇往来其间,无日而非可死;至通州,几以不纳死;以小舟涉鲸波出,无可奈何,而死固付之度外矣。[乙]呜呼!死生,昼夜事也。死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!
10.下列加点的词语解释有误的一项是(  )
A.去京口,挟匕首以备不测(离开)
B.如扬州,过瓜洲扬子桥(到,往)
C.质明,避哨竹林中(刚)
D.道海安、如皋,凡三百里(凡是)
解析 D项,凡:总共。
答案 D
11.“骂逆贼当死”中的“逆贼”指的是(  )
A.元军统帅,即“虏帅”。
B.认贼作父、卖国求荣的吕师孟叔侄和贾余庆。
C.泛指像吕、贾这样的卖国贼。
D.“虏帅”的鹰犬。
解析 “逆贼”指吕师孟叔侄,上文说“数吕师孟叔侄为逆”。
答案 B
12.比较下列句子中加点的“几”和“殆”在意义和用法上是否相同,判断正确的一项是(  )
①予之及于死者,不知其几矣 ②几落贼手死
③殆例送死 ④百战不殆
A.①与②相同,③与④相同
B.①与②相同,③与④不同
C.①与②不同,③与④不同
D.①与②不同,③与④相同
解析 ①几,几回;②几,几乎;③殆,几乎,接近于;④殆,危险。
答案 C
13.翻译下列句子。
(1)贾家庄几为巡徼所陵迫死。
译文: ________________________________________________
(2)死生,昼夜事也。死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!
译文: ________________________________________________
(3)将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。
译文: _______________________________________________
答案 (1)在贾家庄,差点儿被巡查的军官凌侮逼迫而死。
(2)生死不过是早晚间的事。死了就死了,可是处境是那样危险艰难,而且层出不穷,实在不是人所能忍受得了的。痛苦的事情过去后,再回味当时遭受的痛苦,那是怎样的痛苦啊!
三、能力提升
阅读下面的文字,完成14~18题。
文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十举进士,对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年,起为湖南提刑,因见故相江万里。万里素奇天祥志节,语及国事,愀然曰:“吾老矣,观天时人事当有变,吾阅人多矣,世道之责,其在君乎?君其勉之。”十年,改知赣州。德祐初,江上报急,诏天下勤王。天祥捧诏涕泣,发郡中豪杰,有众万人。事闻,以江西提刑安抚使召入卫。其友止之,天祥曰:“第国家养育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。明年正月,除知临安府,寻除右丞相兼枢密使,如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,北至镇江。天祥夜亡入真州,展转至高邮,泛海至温州。至元十五年十二月,趋南岭。天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,天祥仓皇出走,千户王惟义前执之。至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。崖山破,弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍,遽麾之退。言者力赞从天祥之请,从之。天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死,年四十七。
(节选自《宋史·文天祥传》)
14.对下列句中加点的词语的解释,不正确的一项是(  )
A.年二十举进士,对策集英殿 对策:对付的策略
B.第国家养育臣庶三百余年 养育:养活、抚养
C.吾深恨于此 深恨:非常遗憾
D.天祥临刑殊从容 从容:沉着、镇静
解析 A.对策:对答皇帝有关政治、经济的策问。
答案 A
15.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(  )
A.
B.
C.
D.
解析 A.因:于是,副词/凭借,介词;B.其:可要,句中语气词,表示期望/假如,连词;C.以:凭……的身份,介词/因为,介词;D.与:跟、和,均为介词。
答案 D
16.下列句子分别编为四组,全都表明文天祥有“志节”的一组是(  )
①捧诏涕泣 ②与大元丞相伯颜抗论皋亭山 ③尽以家赀为军费 ④左右命之拜,不拜 ⑤张弘范兵突至,天祥仓皇出走 ⑥天祥受宋恩,为宰相,安事二姓
A.①③④ B.②④⑥
C.①⑤⑥ D.②③⑤
解析 ①表现文天祥忧思国难;③表现文天祥舍家为国的义举;⑤表现文天祥“险象环生”的处境。
答案 B
17.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.咸淳九年,文天祥任湖南提刑时遇见旧相江万里,谈及国家大事,江万里容色改变。认为改变社会状况的责任大概在有志节的文天祥身上。
B.德祐元年,元军进逼愈急,皇上下诏号召天下起兵帮助朝廷抗敌,文天祥“发郡中豪杰”响应,有众万人,并倾尽家财为军费,领兵入卫。
C.德祐二年,文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯颜谈判时据理力争,遭到元方的扣押,被带到镇江,后来趁夜色逃离,最后来到温州。
D.至元十五年,元将张弘范兵突至,文天祥在五坡岭被执。崖山被攻破后,文天祥被送往京师。元朝百般劝降,他坚决不屈服,最后从容就义。
解析 C项中“元朝都城”应为“元军军营”。
答案 C
18.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)庶天下忠臣义士将有闻风而起者。
译文: ________________________________________________
(2)左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之。
译文: ________________________________________________
答案 (1)期望(希望)天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。
(2)(张弘范)的近侍(身边的人)命令文天祥下拜,(文天祥)不下拜,张弘范于是就以礼待他(用对待客人的礼节对待他)。
参考译文
文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人。二十岁中进士,在集英殿对答皇上的策问,被皇上亲自选拔为第一。咸淳九年,被提拔为湖南提刑,顺便拜见原丞相江万里。江万里一向认为文天祥有极高的意志节操,谈及国家大事,江万里改变容色说:“我已经老了,观天时人事将有变化,我见过的人才很多,改变社会状况的责任,大概就落在你的身上了。你可要竭尽全力。”咸淳十年,改任赣州知府。德祐元年,元军进逼紧急,皇上下诏号召天下帮助朝廷抗敌。文天祥捧着诏书大哭,招集郡中豪杰,有众万人。朝廷知道后,让文天祥凭借江西提刑安抚使的身份领兵入卫。他的好友劝阻他,文天祥说:“但国家抚养臣民三百多年,一旦国家遇到紧急情况,向天下征集兵员,竟然没有一人一马响应入关,我对此非常遗憾,所以不能正确估计自己的力量,用自己的行动来对众宣示,期望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。”于是倾尽家财为军费。第二年正月授任临安知府,不久又授任右丞相兼枢密使,朝廷派他到元营请求和好,跟元丞相伯颜在皋亭山谈判时据理力争。元丞相伯颜气愤地扣押了他,文天祥随元军到了镇江。后来趁夜色逃到真州,辗转到了高邮,渡海到了温州。至元十五年十二月,逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭,张弘范的军队突然抵达,文天祥仓皇出逃,千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳,带去见张弘范,张弘范的近侍命令文天祥下拜,文天祥不拜,张弘范于是以礼相待,带他一起到崖山,让他写信去招降张世杰。文天祥说:“我不能护卫皇上,还教别人背叛皇上,能这样做吗?”张弘范坚持要他写劝降信,文天祥就将他过零丁洋时所写的诗写出来交给张弘范。崖山被攻破之后,张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥在北方共有三年,元世祖知道文天祥始终不屈服,于是元世祖召文天祥入朝,对他说:“你有什么愿望?”文天祥回答说:“文天祥受大宋恩泽,担任宰相,怎能臣事他姓之人呢?只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥,就让他退下了。有人进言,竭力赞成依从文天祥的请求,元世祖同意了。文天祥临刑时特别从容,对吏卒说:“我的事结束了。”向南方行了拜礼后死去,死的时候年仅四十七岁。
双基限时练(六) 五人墓碑记
一、语言文字运用
1.下列加点字的注音完全正确的一组是(  )
A.蓼洲(liǎo) 逆阉(yān)   废祠(sì)
湮没(yān) 旌其所为(jīnɡ)
B.皦皦(jiǎo) 亦曷故哉(hé) 十有一月(yòu)
莫夜月明(mù) 汝识之乎(zhì)
C.赀财(zī) 缇骑(tí) 溷藩(huàn)
翼然(yì) 暴于朝廷(bào)
D.逡巡(qūn) 投缳(huán) 佯狂(yánɡ)
赠谥褒美(yì) 户牖之下(yǒu)
解析 A项中的“废祠”的“祠”应读cí ;C项中的“溷藩”的“溷”应读hùn ,“暴”在此应读pù ;D项中的“谥”应读shì。
答案 B
2.下列括号中的词是补出的省略成分,不正确的一项是(  )
A.既而(中丞)以吴民之乱请于朝
B.卒以吾郡之发愤一击,(钩党)不敢复有株治
C.且(大阉)矫诏纷出,钩党之捕遍于天下
D.安能屈豪杰之流,扼腕(于)墓道
解析 B项中“不敢复有株治”的施事者应是“大阉”而非“钩党”。
答案 B
3.对下列句子中加点部分的解释,不正确的一项是(  )
A.众不能堪,抶而仆之——把他们打倒在地上
B.吴之民方痛心焉——正感到很痛苦
C.买五人之头而函之,卒与尸合——终于同尸身合在一起
D.其辱人贱行,视五人之死——可耻的人格,卑贱的行径
解析 B项中“方”为副词,“正”之意,另外“痛心”与现代汉语中的“痛心”不同,是“痛恨”之意,“焉”作代词,“他”,故此句正确意义为:正痛恨他。故选B项。
答案 B
4.下列句中加点的词不属于古今异义的一项是(  )
A.非常之谋难于猝发
B.匹夫之有重于社稷也
C.断头置城上,颜色不少变
D.令五人者保其首领,以老于户牖之下
解析 B项,古今同义。“非常”古义指不同寻常,今义指很、特别,作副词;“颜色”古义指脸色,今义指色彩;“首领”古义指头和脖子,今义指某些集团的领导者或为首的人。
答案 B
5.对下面两组加点词的意义和用法的判断,正确的一项是(  )
A.①与②相同,③与④不同  B.①与②相同,③与④相同
C.①与②不同,③与④不同 D.①与②不同,③与④相同
解析 ①②都是连词,表示目的关系;③是所字结构的标志;④与“为”构成被动句的标志。
答案 A
6.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是(  )
A.教材的难易程度是评判教材好坏的重要标准之一,在一定程度上代表了一个国家教育发展的水平,关系到人才培养目标的实现和民族整体素质的提升。
B.打击和防范暴恐活动,必须标本兼治:一方面要全面加强社会的整体防控,打一场反暴恐的人民战争;另一方面要高举法治旗帜,保持严打高压态势。
C.在组织今年科技周活动过程中,在展览内容、活动形式和宣传推广等多方面都力求出新出彩,以充分体现科技创新对实现“中国梦”的强大推力。
D.智联网近日发布的调查显示,超过七成以上的用人企业不会优先录用“海归”,用人成本太高、容易跳槽是用人者拒绝“海归”的主要原因。
解析 B项,语序不当,“打击和防范”应为“防范和打击”;“高举法治旗帜,保持严打高压态势”宜放在前面,“全面加强社会的整体防控,打一场反暴恐的人民战争”宜放在后面;C项,成分残缺,缺少主语。 D项,句式杂糅,超过……以上,删去其一。
答案 A
7.在张溥故居里,有胡厥文撰题的对联,对张溥一生作了高度的概括与评价。上联赞张溥的文学成就,请你试着对出下联。
上联:承弇州,启梅村,一代文章在娄水
下联:
答案 下联:继东林,匹几社,千秋山斗仰天如
8.清代文人李玉写过剧本《清忠谱》,纪念苏州五人,其中《吊墓》一折有诗一首:
奸祠一旦已成灰,义骨常存万古堆。
人生自古谁无死?路上行人口似碑!
你能从《五人墓碑记》中找出相应的语句吗?
(1)奸祠一旦已成灰:___________________________________
(2)义骨常存万古堆:___________________________________
(3)人生自古谁无死:___________________________________
(4)路上行人口似碑:___________________________________
答案 (1)待圣人之出而投缳道路。
(2)即除逆阉废祠之址以葬之,且立石于其墓之门。
(3)(凡富贵之子,慷慨得志之徒)其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣,况草野之无闻者欤!
(4)凡四方之士无不有过而拜且泣者;屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲。
9.清明时节,学校要在“五人墓”旧址组织一次扫墓活动。请你写一段简短的致辞。
答:___________________________________________________
答案 (示例一)又是一年清明节。伴随着浓浓的春意,我们来缅怀这片黄土下那正义的灵魂。站在这里,我们心中感慨万千。并不是为他们生命的消亡而悲叹,而是被那伟大的生命价值深深震撼。
(示例二)那“激于义”的奋争,是我们永远的追思;那遥远的献身,是我们永远的国殇。几百年的风雨后,已经不见他们的遗骸,但他们所表现出来的不畏强暴的英雄主义气概和为正义“蹈死不顾”的精神,永远值得我们尊敬和学习。
(示例三)放眼中国五千年的沧桑,凝结了多少岁月不朽的痕迹。今天我们所享有的光明和幸福是一代代追求光明和自由的英雄们用鲜血换来的。立足今天,放眼未来,让我们学习他们的伟大精神和英雄气概,让自己的青春在生命的协奏曲中奏出时代的最强音!
二、课内阅读
阅读下面文言文选段,完成10~14题。
夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月尔。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣,况草野之无闻者欤!独五人之皦皦,何也?
予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也。吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之,卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
10.下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是(  )
A.敛赀财以送其行      赀:同“资”,钱财
B.抶而仆之 抶:笞打,鞭打
C.既而以吴民之乱请于朝 请:请求
D.呼中丞之名而詈之 詈:斥骂
解析 C.请:申告。
答案 C
11.下列加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是(  )
A.凡富贵之子 B.吾社之行为士先者
C.吴之民方痛心焉 D.颜色不少变
解析 B.行为:古义,行,品行;为,作为。C.痛心:古义,痛恨。D.颜色:古义,脸色。
答案 A
12.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(  )
A.①敛赀财以送其行 ②是时以大中丞抚吴者
B.①慷慨得志之徒 ②予犹记周公之被逮
C.①则噪而相逐 ②而五人生于编伍之间
D.①死而湮没不足道者 ②吾社之行为士先者
解析 A.①以:来,②以:凭借;B.①之:的,②之:主谓之间,不译;C.①而:表并列,②而:表转折。
答案 D
13.下列句子中加点词的用法不同的一句是(  )
A.去今之墓而葬焉
B.买五人之头而函之
C.人皆得以隶使之
D.缇骑按剑而前
解析 C.隶: 名词作状语,像对待奴隶一样。A.墓:名词用作动词,修墓;B.函:名词用作动词,用匣子装;D.前:名词用作动词,上前。
答案 C
14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)况草野之无闻者欤!独五人之皦皦,何也?
译文: 
(2)缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”
译文: 
答案 (1)何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?
(2)差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”
三、能力提升
阅读下面的文言文,完成15~19题。
士民素德顺昌,闻其逮,不胜冤愤。吴令陈文瑞,顺昌所拔士也。夜半叩户求见,抚床为恸。公曰:“吾固知诏使必至,此特意中事耳。毋效楚囚对泣!”颜色不变。语良久,令请顺昌入治装,举家号恸。顺昌笑曰:“无事乱人怀也!”顾案上有素牓①,徐曰:“此龙树庵僧属我书者,我向许之,今日不了,亦一负心事。”乃题“小云栖”三字,后识年月,投笔而起,改囚服出门。士民拥送者不下数千人。顺昌出赴使署开读,巡抚毛一鹭至署,诸生五六百人,王节、杨廷枢、刘羽仪、文震亭等遮中丞,恳其疏救,一鹭流汗不能出一语。缇骑见议久不决,手掷锒铛于地,厉声曰:“东厂逮人,鼠辈何敢置喙!”于是市人颜佩韦等前问曰:“旨出朝廷,乃东厂耶?”缇骑曰:“旨不出东厂,将谁出?”众怒,閧②然而登,丛殴缇骑,立毙一人,诸司不复相顾。
——《明史·纪事本末·魏忠贤乱政》
注 ①牓:bǎnɡ,匾额。②閧:hōnɡ,同“哄”。
15.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )
A.士民素德顺昌 德:感激
B.颜色不变 颜色:脸色
C.恳其疏救 疏:给皇帝上奏议
D.鼠辈何敢置喙 置喙:说无用的话
解析 D项,置喙:插嘴说话。
答案 D
16.下列加点的字与“此龙树庵僧属我书者”中“属”的意义相同的一项是(  )
A.有良田美竹之属
B.忠之属也,可以一战
C.(佛印)神情与苏、黄不属
D.属予作文以记之
解析 D项与例句同,“属”,嘱托。A项,类;B项,类;C项,类似。
答案 D
17.下列各句与“将谁出”句式相同的一项是(  )
A.士民拥送者不下数千人
B.谁为哀者
C.且立石于其墓之门
D.不能容于远近
解析 B项与例句均为宾语前置句。A项,定语后置句;C项,状语后置句;D项,被动句。
答案 B
18.下列叙述不符合文意的一项是(  )
A.选段与《五人墓碑记》都记叙了明天启六年魏忠贤作乱,苏州市民暴动的情况。课文重在赞扬五人“激于义而死”的精神,批判某些缙绅的卑劣行径,从而阐述生死的价值问题。
B.选段重在赞颂周顺昌临危不惧,镇定自若的品质。
C.课文选取苏州市民斗争的一般情况,突出五人的事迹,点面结合;选段选取周顺昌被逮时的语言神态以及苏州市民斗争的情况。
D.课文和选段都采用记叙、议论、抒情相结合的方式,使得事、理、情交融并茂,不仅有说服力,而且有强烈的感染力。
解析 选段没有议论、抒情,只是记叙。
答案 D
19.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此特意中事耳。
译文:_________________________________________________
(2)旨出朝廷,乃东厂耶?
译文:_________________________________________________
答案 (1)这只不过是意料之中的事情罢了。
(2)谕旨应该出自朝廷,怎么竟出自东厂呢?
参考译文
百姓向来感激顺昌,听说他被逮捕,替他感到非常冤屈又愤恨。苏州县令陈文瑞,是周顺昌提拔的士子。他半夜敲门求见,(见到周顺昌后)手按床榻为他感到极其悲痛。周顺昌说:“我本就知道皇帝的特使一定会来,这只不过是意料之中的事情罢了。我们不要像被押解到晋国的楚囚那样相对而哭吧(‘楚囚对泣’此处意为悲观发愁)!”他神色不变。两人说了许久之后,陈文瑞请周顺昌进屋打点行装,全家人一起悲哭起来。周顺昌笑着说:“没必要搅乱人的情绪啊!”回头看到书案上有一块没有刻字的匾额,慢慢地说:“这是龙树庵的和尚嘱咐我写的,我从前答应了他,今天不写完的话,也就变成一件背弃情谊的事情了。”于是写下“小云栖”三个字,后面又标记年月,放下笔站起身,换上囚服出门而去。百姓簇拥送行的不下几千人。周顺昌前往使馆准备听特使宣读皇帝的诏书,巡抚毛一鹭来到使馆,儒生到场的有五六百人,王节、杨廷枢、刘羽仪、文震亭等人拦住毛一鹭,恳请他上疏解救周顺昌,毛一鹭直冒汗一句话也说不出。缇骑看议罪之事久久不下决断,就一手把铁锁链扔在地上,厉声说:“东厂要抓人,哪有你们这些鼠辈插嘴说话的份!”于是市民颜佩韦等人上前质问:“谕旨应该出自朝廷,怎么竟出自东厂呢?”缇骑说:“谕旨不从东厂出,还能从哪里出?”众人愤怒,大闹着踩踢缇骑,一起殴打缇骑,当下就打死其中一个,各官员也不能彼此照应。
双基限时练(七) 品质
一、语言文字运用
1.下列各项中加点字的注音全对的一项是(  )
A.赊账(shē) 蹙眉(cù) 簇新(cù)  鬈曲(juǎn)
B.褶皱(zhē) 时髦(máo) 咯吱(ɡē zhī) 搔痒(sāo)
C.霎时(chà) 脚趾(zhǐ) 喃喃(nán) 撇开(piē)
D.趿拉(tā) 断炊(chuī) 诧异(chà) 爱抚(fǔ)
解析 A.鬈—quán;B.褶—zhě;C.霎—shà。
答案 D
2.下列各句中无错别字的一项是(  )
A.我穿着那双因为急须才在一家大公司买的靴子,慢不经心地走进他的店铺。
B.在那时,它却是座落在伦敦西区的一条新式街道。
C.由于我的咯吱咯吱响的靴子,我内心里涌起了一阵怜悯的感情。
D.虽然我只需要两双,我却向他订做了三双。
解析 A.须—需,慢—漫;B.座—坐;D.订—定。
答案 C
3.下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是(  )
A.一些无良商家为了赚取更大利润,在食品中添加化学污染物等,给广大群众的身体健康和生命安全带来了极大的危害,全社会对他们的行为都向天而唾。
B.真正好听的音乐可以与人的灵魂直接对话,我们亟待一首能够被大街小巷万人竞相传唱的华语歌曲,来证明华语歌坛并没有江郎才尽。
C.许多人对个人信用“黑名单”不以为意,但银行信用黑名单实施以后,人们才知道它的厉害,上了这个“黑名单”,与银行打交道真是寸步难行。
D.雾霾之袭与雾霾之滥,挡住了行人的视线,也拦住了多少国人的梦,看到那迷雾中的人群和车辆,不少人戴盆望天,期盼早日实现天更蓝之梦。
解析 A项,向天而唾,比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。B项,江郎才尽,比喻才情减退。D项,戴盆望天,比喻行为和目的相反,愿望不可能达到。
答案 C
4.下列各句中,没有语病的一句是(  )
A.无论外界环境和参赛条件都极端恶劣,好声音的歌手们总能够面带微笑、充满信心完成所有的比赛项目。
B.时代要求我们以高度的责任感和科学的态度,像学习和掌握马克思理论一样,来理解和把握建设有中国特色的社会主义理论。
C.当诗人踏上故土,听到年轻的姑娘们还在弹唱古老的“断念歌”,还在跳着古典时期的舞蹈时,感到这些陈词滥调与自己的思想感情格格不入。
D.当年极为畅销的一本书《墨迹》的作者是凤凰卫视著名主持人曾子墨根据自己的真实生活轨迹写的。
解析 A项,搭配不当,“无论”表条件,和具有转折关系的第二个分句搭配不当,而且“无论”和“都”在第一个分句内部搭配不当。C项,缺少主语,另外“听到……舞蹈”搭配不当。D项,句式杂糅,要么说“《墨迹》的作者是……曾子墨”,要么说“《墨迹》是……曾子墨……写的”。
答案 B
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )
能力很重要,可是有一样东西比能力更重要,那就是人品。人品,是人真正的最高学历。________,________。________。________。________;________。
①人品,是人能力施展的基础,是当今社会稀缺而珍贵的品质标签
②人品和能力,如同左手和右手:单有能力,没有人品,人将残缺不全
③好人品是优秀员工、卓越团队的动能加油站
④能力是一把双刃剑:如果掌握在品德高尚的人手中,它将会给团队与社会创造出无数的价值
⑤好人品是和谐社会、和谐组织的心灵润滑剂
⑥相反,如果掌握在品德低下的人手中,它将时刻有可能会成为组织与社会前进的羁绊。
A.④⑥③⑤②①     B.③⑤①②④⑥
C.①②⑤③④⑥ D.②①③⑤⑥④
解析 按相关表意组合句群,按逻辑关系排列句序。从句意看,①②讲人品与能力的关系,③⑤讲好人品的积极作用,④⑥讲能力掌握在不同的人手里结果不同。从逻辑结构看,③⑤紧承前面的语句,居前;①②讲人品与能力的关系,居中;④⑥是两种结果,居后。另外,标点也有提示作用。
答案 B
6.请根据上下文,补写画线处的内容。要求:紧扣主题,语意连贯,表达明确,每处不超过10个字。
积苦力学的经历给了曾国藩独特的启示。他发现__①__。笨拙的人没有智力资本,因此__②__。笨拙的人__③__,因此抗打击能力特别强。笨拙的人不懂取巧,遇到问题只知硬钻过去,因此不留死角。相反,那些有小聪明的人不愿意下“困勉之功”,__④__,基础打得松松垮垮。所以,__⑤__,其实却是最快的,因为这是扎扎实实的成功,不留遗弊。
①_____________________________________________________
②_____________________________________________________
③_____________________________________________________
④_____________________________________________________
⑤_____________________________________________________
答案 ①笨拙有笨拙的好处 ②比别人更虚心 ③从小接受挫折教育 ④遇到困难绕着走 ⑤“拙”看起来慢
7.阅读所给的语段内容,仿照横线前边的句子写两句话,保证语意完整。
在心灵的分岔路上,也许我们在不经意间发现自己走错了路,请立刻回头,重新选择一条路走吧。我们要相信:没有原野的芬芳,可以选择小草的翠绿;_____________,_____________;_____________,______________。
答案 没有蓝天的深邃,可以选择白云的飘逸;没有大海的辽阔,可以选择小溪的幽雅。没有雄鹰的矫健,可以选择小鸟的无忧。(任选两句)
二、课内阅读
读下面的课文,回答8~11题。
人们走进他的店堂,不会像走进一般店铺那样怀着“请把我要买的东西拿来,让我走吧”的心情,而是心平气和地像走进教堂那样。来客坐在那张仅有的木椅上等候,因为他的店堂里从来没有人的。过了一会儿,可以看到他的或他哥哥的面孔从店堂里二楼楼梯口往下边张望——楼梯口是黑洞洞的,同时透出沁人脾胃的皮革气味。随后就可以听到一阵喉音,以及趿拉着木皮拖鞋踏在窄狭木楼梯上的踢踏声;他终于站在来客的面前,上身没有穿外衣,背有点儿弯,腰间围着皮围裙,袖子往上卷起,眼睛眨动着——像刚从靴子梦中惊醒过来,或者说,像一只在日光中受了惊动因而感到不安的猫头鹰。
于是我就说:“你好吗,格斯拉先生?你可以给我做一双俄国皮靴吗?”
他会一声不响地离开我,退回到原来的地方去,或者到店堂的另一边去;这时,我就继续坐在木椅上休息,欣赏皮革的香味。不久后,他回来了,细瘦多筋的手里拿着一张黄褐色皮革。他眼睛盯着皮革对我说:“多么美的一张皮啊!”等我也赞美一番以后,他就继续说:“你什么时候要?”我回答说:“啊,你什么时候方便,我就什么时候要。”于是他就说:“半个月以后,好不好?”如果答话的是他的哥哥,他就说:“我要问问我的兄弟。”
然后,我会含糊地说:“谢谢你,再见吧,格斯拉先生。”他一边说“再见”,一边继续注视手里的皮革。我向门口走去的时候,就又听到他的趿拉着木皮拖鞋的踢踏声把他送回到楼上做他的靴子梦了。但是假如我要定做的是他还没有替我做过的新式样靴子,那他一定要照手续办事了——叫我脱下靴子,把靴子老拿在手里,以立刻变得又批评又爱抚的眼光注视着靴子,好像在回想他创造这双靴子时所付出的热情,好像在责备我竟这样穿坏了他的杰作。以后,他就把我的脚放在一张纸上,用铅笔在外沿上搔上两三次,跟着用他的敏感的手指来回地摸我的脚趾,想摸出我要求的要点。
8.文中说,人们走进他的店堂,“心平气和地像走进教堂那样”,有什么含义?
答:____________________________________________________
答案 这句话和这个比喻的含义是表明顾客对他的制靴手艺是崇拜和欣赏的。
9.格斯拉“背有点儿弯”,手“细瘦多筋”,“眼睛眨动着——像刚从靴子梦中惊醒过来”,这样描写表现了他什么特点?
答:____________________________________________________
答案 这样的描写表现了他终年辛苦劳作,终日沉浸在聚精会神的制靴工作之中。
10.“多么美的一张皮啊”,他在顾客面前欣赏他的皮革,顾客告辞时他的眼睛仍然注视着皮革,顾客还没出门他又上楼做靴子梦了。这些言行表现了他什么样的精神状态?
答:____________________________________________________
答案 这些言行表现了他沉醉于制靴,已经到了痴迷的程度。
11.文中多次提到“靴子梦”,你认为格斯拉的靴子梦是指什么?
答:____________________________________________________
答案 “靴子梦”即指他对制靴的理想追求,追求制作结实、舒适、美观的靴子。
三、能力提升
阅读下面的文字,完成12~15题。
远处的青山
【英】高尔斯华绥
①就在刚刚过去的三月里,在一个充满痛苦的日子——德国发动它最后一次总攻后的那个星期天,我还登上过这座青山呢。那个阳光和煦的日子,南坡上的野茴香浓郁扑鼻,远处的海面一片金黄。当时我俯身草上,暖着面颊,为那新的恐怖寻找安慰。“但愿这一切快些结束吧!”我自言自语道,“那时我就又能到这里来,而不致这么伤神揪心,不致随着表针的滴答,又有一批生灵惨遭涂炭啊,难道这事永无完结吗?”
②现在,总算有了完结,于是我又一次登上了这座青山。头顶上阳光灿烂,远处的海面一片金黄,这时心头不再痉挛,身上也不再有毒气侵袭。和平了!仍然有些难以相信。不过再不用紧张地去谛听隆隆炮声,或去查看那倒毙的人们,张裂的伤口与死亡。和平了,真的和平了!
③此刻,在这座青山之上,我能在温暖阳光的覆盖下安然睡去。我甚至能心情欢快地做梦,不必担心醒后好梦破碎;即使做了噩梦,睁开眼睛后也就一切消失。我可以抬头仰望,而不会突然瞥见那里拖曳着一长串狰狞可怖的幻象,或者人对人所干出的种种伤天害理的惨景。我能一动不动地凝视澄澈而蔚蓝的晴空,而不会时刻受着悲愁的拘牵;或者俯视光滟的远海,而不致担心波面上会再浮起血污。
④天空中各种禽鸟的飞翔,海鸥、白嘴鸭,以及那徘徊于白垩坑边的棕色小东西,对我都是欣慰,它们自由自在,一只画眉正鸣啭在黑莓丛中,那里叶间晨露未干。轻如蝉翼的新月依然隐浮在天际,远方不时传来熟悉的声籁,而阳光正暖着我的脸颊。这里见不到凶猛可怕的苍鹰飞扑而下,攫去那快乐的小鸟。这里不再有歉疚不安的良心把我从这逸乐之中唤走。张目四望。你看到眼前的蜗牛,它那甲壳被雕镂得如此精致,它头顶细角,恍如童话里的小精灵,角端作蔷薇色。你俯瞰从此处至海上的一带平芜,它浮游于午后阳光的微笑之下,活了起来,这里一片空旷,没有树篱,但有许多生机勃勃的树木,还有那银白的海鸥,翱翔在色如蘑菇的耕地或青葱翠绿的田野之间。你凝视一株小小的粉红的雏菊,慨叹它生逢其时。你注目那棕红灰褐的满谷林木,上面乳白色的流云低低悬垂,暗影浮动。这一切,是只有大自然的一个日子风和日丽,而观赏大自然的人的心情也分外悠闲的时候,才能见得到。
⑤在这座青山之上,我对战争与和平的区别也认识得更加透彻。我们并没有领得更多的奶油或更多汽油,战争的外衣与装备还笼罩着我们,报纸杂志上还充溢着敌意和仇恨。据说,此次战争爆发之初曾有一位艺术家闭门不出,把自己关在家中和花园里,不订报纸,不会宾客,不闻杀伐之声,不睹战争之形,每日唯以作画赏花自娱。只不知他持续了多久。难道他这样做法便是聪明,还是他所感受到的痛苦比那些不知躲避的人更加厉害?难道一个人连自己头顶上的苍穹也能躲避得开吗?连自己同类的普遍灾难也能无动于衷吗?
⑥我把手掌狠狠地压在草叶上面,然后把手拿开,再看那草叶慢慢直了过来,脱去它的损伤:我们自己的情形也正是如此,而且永远如此。战争的创伤已经深深侵入我们的身心,如严霜浸入土地。在为了杀人流血这桩事情而战斗、护理、宣传、修工事的人们当中,很少有人是出于对战争的真正热忱。如果我们能把一切男女对战争所发出的诅咒全部聚集起来,那些哀歌之多恐怕连笼罩地面的高空也盛装不下。
⑦那美与仁爱所在的“青山”离我们还很遥远。什么时候它会更近一些?人们甚至在我所仰卧的这座青山也打过仗。在这里,云雀的欢歌,香花与芳草,健美的欢畅,空气的新鲜,星辰的庄严,阳光的和煦,还有清歌与曼舞,淳朴的友情,这一切都是人们渴求的呀。但是我们却偏偏要去追逐那浊流一般的命运。所以,战争能永远终止吗?
⑧现在我躺在草地上,听任思想自由飞翔。这是四年零四个月以来我没有领略过的快乐。那安详,如海面上轻轻袭来的和风,那幸福,如这座青山上的晴光。
注 高尔斯华绥(1867—1933):英国著名小说家、剧作家。本文作于第一次世界大战后。
12.从本文内容看,作者明明身处青山之中,但又把本文的题目定为“远处的青山”,这是什么道理?
答:____________________________________________________
答案 在本文,“青山”既指作者身处的山,也象征作者理想中的充满美和仁爱、没有战争的世界。作者意识到,这样的理想世界距离人们还很远,尚未能实现,故称之为“远处的青山”。
13.战后,作者登上青山,他的内心产生了哪些感想?
答:____________________________________________________
答案 作者的感想是:①为战争结束、和平到来而欢欣,为又能自由悠闲地领略大自然的美景而欢欣。②感到自己的思想自由飞翔,感到安详、幸福。③但也感到战争的残暴景象仍历历在目。④意识到在战争中,没有人能躲避,没有人能无动于衷。⑤认识到人们多诅咒战争,渴求和平。⑥认识到美与仁爱的“青山”距离人们还很遥远,和平离人们还很遥远。
14.请在本文第④、第⑤段范围内,找出三种表达技巧,并分别作简要赏析。
答:____________________________________________________
答案 ①点面结合:第④段,既写了各种禽鸟自由飞翔,也写了 “一只画眉正鸣啭在黑苺丛中”;既写了海边“一带平芜”的生机勃勃,也写一株粉红雏菊的美丽。效果:充分而细致地表现了大自然生命的自由美好。
②远景近景结合:第④段,既写远处的飞鸟、新月、田野,也写眼前的画眉、蜗牛、雏菊。效果:从空间方面充分表现了大自然生命的自由美好。
③拟人:第④段,以“自由自在”形容天空的飞禽,以“快乐”形容小鸟,以“微笑”形容阳光,生动体现了大自然生命的自由美好。
④比喻:第④段,用“轻如蝉翼”来喻新月,突出了新月的轻灵;用“童话里的小精灵”来喻蜗牛,突出蜗牛的精致可爱。
⑤反问:第⑤段,连用反问来责问那位闭门不出的艺术家,强调在战争中无人能够躲避。
⑥排比:第⑤段,用排比和反复,写一位艺术家在战争期间“不订报纸,不会宾客,不闻杀伐之声,不睹战争之形”,强调其躲避战争、逃避现实的虚妄企图。
⑦使用第二人称:第④段,用第二人称“你”,拉近与读者的距离,引领读者进入青山上所见的美景之中。(任选三种)
15.读完本文后,你对战争与和平有怎样的认知?
答:____________________________________________________
答案 ①战争违背善良的人性。战争使人们无法享受生活的美好和大自然的美好;战争期间的人们,谁都难以躲避战争的伤害。
②战争并不能解决人类社会的矛盾;战争结束,也不意味着和平的真正实现。
③人们渴求自由的生活、淳朴的情谊和美丽的自然,诅咒战争,但尚未学会摆脱战争的命运。
④战争源自人们之间的矛盾和人们思想的狭隘,而和平的基础是人们对美和仁爱的共同追求;有这一共同追求的引领,随着人类社会的进步,真正的和平终将实现。
⑤文学家、思想家们对战争的批判和控诉,是实现真正和平的重要力量。
双基限时练(八) 老王
一、语言文字运用
1.下列词语中加点字的读音完全相同的一组是(  )
A.取缔 棠棣 地壳 缔造 嫡系
B.绷带 崩溃 水泵 蹦极 蚌埠
C.骷髅 佝偻 楼梯 喽啰 蝼蚁
D.倔强 浆洗 绛紫 犟嘴 将帅
解析 C项都读lóu。A.“嫡”读dí,其余都读dì;B.“绷”“崩”读bēnɡ,其余都读bènɡ;D.“浆”读jiānɡ,其余都读jiànɡ。
答案 C
2.下列各组词语中,有两个错别字的一组是(  )
A.愧怍 问心无愧 扶危济困 有志者事竟成
B.灌注 全神灌注 震聋发聩 项庄舞剑,意在沛公
C.委屈 委屈求全 源远流长 筚路蓝缕,以启山林
D.噩梦 浑浑噩噩 以身作责 无心插柳柳成阴
解析 B.全神灌注:灌—贯,震聋发聩:震—振;A.没有错别字;C.委屈求全:屈—曲;D.以身作责:责—则。
答案 B
3.填入下列横线处的词语,正确的一项是(  )
①我们夫妇散步,经过一个________的小胡同,看见一个破破落落的大院,里面有几间塌败的小屋。
②我们从干校回来,载客三轮都________了。
③几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的________。
A.荒僻 取消 惭愧     B.荒僻 取缔 愧怍
C.偏僻 取缔 愧怍 D.偏僻 取消 惭愧
解析 “荒僻”是指荒凉偏僻,与“偏僻”比较,更适合句意。“取缔”是指明令取消或禁止。“取消”是指使原有的制度、规章、资格、权利等失去效力。“惭愧”是指因为自己有缺点,做错了事或未能尽到责任而感到不安,多用于口语。“愧怍”是指惭愧,常用于书面语。
答案 B
4.下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是(  )
A.3月1日,云南省昆明火车站发生一起震古烁今的暴力恐怖案件,造成29人遇难,113人受伤。习近平总书记第一时间作出重要指示,要求全力救治受伤群众,依法严惩暴恐分子。
B.岁月留给我们的总是推陈出新的昭示和启迪,当我们再看黄公望那幅声名远扬的《富春山居图》,除了画中令人沉醉的美景之外,自然能体会到画外人的波折坎坷。
C.2013年钢铁行业利润率虽悄然反弹,但日渐式微,仍创近年次低点,预计在行业整合的背景下,2014年将会继续好转,且机遇与风险并存。
D.微信、二维码、云报纸以及便捷性手持移动终端大众传播功能的拓展,集中指向移动互联时代,将新时代下两会中的“随时、随地、随意”的精髓表现的惟妙惟肖。
解析 C.日渐式微:逐渐没落,销声匿迹。泛指事物或人逐步的衰落。A.震古烁今:烁,光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。改为“惨绝人寰”或“骇人听闻”。B.推陈出新: 推,除掉,去除,淘汰; 陈,陈旧的;新,好的、新的。去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)不合语境,改为“历久弥新”。 D. 惟妙惟肖:惟,文言语气词,这里有“真”或“特别”的意思。妙,美妙,漂亮。肖,相像,逼真。词义:形容描写或模仿得非常逼真、传神。不合语境。改为“淋漓尽致”。淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章、谈话等详尽彻底,发挥充分,也形容暴露的很彻底。
答案 C
5.下列各句,没有语病的一句是(  )
A.中国古老的智慧、经典知识尽管难以具有实际的功效,但它有着益人心智、怡人性情、改变气质、滋养人生的价值同样不可小视。
B.日前,俄罗斯多家媒体评出了俄百位最有影响力的女性榜单,俄议会上院议长瓦列金娜再次名列榜首。她是俄排名第三的领导人,也是俄首位历史上身居如此高位的女性。
C.出于世界经济低迷负面影响、民生支出增加等原因,我国今年拟安排财政赤字1.2万亿元,创下新中国成立以来最高赤字纪录。
D.复旦大学吴宇平教授领导的课题组开发了一种新型“水锂电”,它颠覆了传统的锂电池制作及使用方法,将大大加强锂电池的安全性和使用效能。
解析 A项,句式杂糅,“有着……不可小视”。B项,语序不当,俄历史上首位身居如此高位。D项,搭配不当,“加强”改为“提升”。
答案 C
6.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )
我无意颂扬苦难。如果允许选择,________,________,________,________,________,________。而且我相信,当他带着这笔财富继续生活时,他的创造和体验都会有一种深刻的底蕴。
①由于它来之不易,绝不会轻易丧失
②人性的某些特质,唯有借此机会才能得到考验和提高
③我宁要平安的生活,得以自由自在地创造和享受
④一旦遭遇,它也的确提供了一种机会
⑤一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富
⑥但是,我相信苦难的确是人生的必含内容
A.①⑤②④③⑥ B.①⑥④②③⑤
C.③⑥④②⑤① D.③④⑥①②⑤
解析 首先用排除法,③和①相比较,③更符合文意,假如④衔接③,文段显得很突兀,“它”不知指代的是什么。如果是⑥,那么正好暗合了文段的首句。到此已经得出答案C,而且后文“它”指代上文的“苦难”, ②句中“借此机会”紧密地衔接④句的“一种机会”,①句中的“它”指代⑤句的财富,和后文也自然地吻合。
答案 C
7.在现代文明的发展中,物质生活越来越丰富,人与人之间却越来越冷漠,理解与沟通似乎成了奢求。请你对此发表自己的看法。要求:语言流畅,至少运用一种修辞手法,60字以上。
答:____________________________________________________
答案 (示例一)“鸡犬相闻,老死不相往来”的处世哲学被批判了多年,在城市钢筋混凝土的森林中,人们却更深地迷失了自我。误解浇灭了热情,生命防范着生命。其实,生命不应该在冷漠与防范中腐烂,而应在热情与关爱中燃烧。
(示例二)用真诚去赢得真情,用热情去体会温暖;用挖掘鸿沟的双手去架设桥梁,用编织束缚的手传递温暖。真诚,会化解冷漠;关爱,能融化坚冰。
8.阅读下列材料,请表达自己的看法,字数不超过30字。
4月28日早晨,湖北咸宁实验小学升旗仪式上发生有趣的一幕:副校长洪耀明在众目睽睽下亲吻一只小猪。洪耀明昨日告诉记者,在他主管学生德育工作期间,学校门前的街道脏乱,学校采取派人督察等方式整治,效果不明显。为此,他承诺:只要学生们不乱丢垃圾,路的卫生状况得到改观,自己就在一个月后的升旗仪式上当众亲吻一头小猪。
表达看法:__________________________________________
答案 (示例一)洪校长和猪当众亲吻,确实不太雅观,但他不怕丢面子、勇于兑现承诺,体现了坚守承诺的诚信品质。
(示例二)“言必信,行必果”,洪校长用自己的亲身作为,为师生们上了一堂生动的德育课,在全体学生心中播下了诚信的种子。
(示例三)洪校长以“打赌”方式,教育感化学生,起到了“寓教于乐”的效果,表明教育应亲近学生,营造平等的教育氛围。
二、课内阅读
阅读下面的文段,完成9~11题。
有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上,或抱着冰伛的身子进我家来,不显得那么高。也许他平时不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说:“啊呀,老王,你好些了吗?”
他“嗯”了一声,直着脚往里走,对我伸出两手。他一手提着个瓶子,一手提着一包东西。
我忙去接。瓶子里是香油,包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的,反正意思很明白,那是他送我们的。
我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”
他只说:“我不吃。”
我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。他赶忙止住我说:“我不是要钱。”
我也赶忙解释:“我知道,我知道——不过你既然来了,就免得托人捎了。”
他也许觉得我这话有理,站着等我。
我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。我忙去给他开了门,站在楼梯口,看他直着脚一级一级下楼去,直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声,我回屋才感到抱歉,没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐,稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。
……
我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋,一再追忆老王和我对答的话,捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么,每想起老王,总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
9.举例说明选文部分主要使用了哪些描写手法。这样写有什么作用?
答:____________________________________________________
答案 (1)外貌描写:“他面如死灰……打上一棍就会散成一堆白骨。”神态描写:“老王直僵僵地镶嵌在门框里”。动作描写:“老王直僵僵地镶嵌在门框里”“直着脚往里走,对我伸出两手”“他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子”。语言描写:“他‘嗯’了一声”“我不吃”“我不是要钱”。
(2)作者通过这些描写方法栩栩如生地描写了老王给“我”送香油、鸡蛋的全过程,形象地表现出了老王善良、淳朴、讲感情,讲仁义,知恩图报的性格特点。
10.文段中画线句子有什么深刻含意?
答:____________________________________________________
答案 “我”是一个幸运的人,而老王却是一个不幸的人。“我”作为一个幸运者应该给予不幸者更多的帮助,而“我”只是在经济上稍微帮助了他;在精神上,却在不经意间给他以打击,因为,他给“我”送鸡蛋,“我”却给他钱,这其实也是一种“侮辱”。让“我”深深自责的是,在老王最需要帮助时,“我”却没能去帮助他,哪怕是一点点儿精神上的抚慰。一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。
11.《老王》一文前面有这样一句话:有人说,这老光棍大约年轻时候不老实,害了什么恶病,瞎掉一只眼。作为读者,你相信这种猜测吗?为什么?
答:____________________________________________________
答案 (1)不相信。(2)通过课文所写的老王的几个生活片段来看,他一辈子很苦,靠一辆破旧的三轮车活命。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉艰难。但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是他做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱。老王的善良也有许多表现,愿意给我们代送冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。老王就是一个生活在社会底层的、穷苦、卑微、生理上又有缺陷的普普通通的人,但他善良、淳朴、老实、厚道,讲感情、讲仁义、知恩图报,具有一颗金子般的心灵,试问这样一个好人怎么可能“不老实”呢!
三、能力提升
阅读下面文章,完成12~15题。
杨绛眼中的傅雷
在别人看来,傅雷是严肃且苛刻的一位人物,甚至于傅雷的一些好朋友,也会对傅雷的性格有所挑剔。然而杨绛夫妇却不是如此。他们把傅雷家朴素幽雅的客厅当做他们夜谈的最好场所。在她眼里,傅雷虽然严谨,却是一个很真诚且经常含笑的人。一般人只是看到了傅雷的表面,而杨绛夫妇与傅雷一家的交往让他们认识到一个真正的傅雷。
傅雷不轻易笑,这也许与他一个人经常自闭在房间里翻译外文作品有关;然而一等到他笑起来,杨绛就觉得他好像在品尝他自己的笑一样,津津有味。杨绛说,傅雷的笑脸只给朋友看。曾经有一个人当众打趣过傅雷,那就是钱钟书。然而那次傅雷并未发火,反而还不好意思地笑了。
的确,傅雷是十分严肃的,尤其对他的两个儿子更是如此。傅聪、傅敏小时候很顽皮不懂事,杨绛夫妇去了他们家后,他们就喜欢偷听客厅里的谈话。傅雷是极力反对孩子偷听大人谈话的。一次正好被傅雷逮个正着,傅聪和傅敏就惨了。厉声呵斥下,两个儿子显得很无辜。
不可否认,傅雷对儿子的教育是相当严格的。傅雷年老的时候自己也说:“我对孩子们太严厉了,但是我们还是由父子的关系加深到好朋友的关系,这是值得庆幸的一件事。”傅雷就是这样一个人,他的性情急躁是冲动下的不由自主,沉静下来又会自责,增添自己的苦痛。这是杨绛看到傅雷的真性情的另一面。
在杨绛眼里,傅雷还是一位非常认真的人。杨绛曾专门写过一篇纪念傅雷的文章,对傅雷的性格为人有生动的描述。有一次杨绛翻译了一篇散文,傅雷称赞说译得好。而杨绛觉得自己的翻译并无过人之处,而且是一个很短的文章,就敷衍了傅雷一下说其实不怎么好。结果傅雷在忍耐了一分钟后却认真地发话了:“杨绛,你知道吗?我的称赞是不容易的。”这句话着实让杨绛吃了一惊:“我当时颇像顽童听到校长错误的称赞,既不敢笑,也不敢指出他的错误。可是我实在很感激他对一个刚试笔翻译的人如此认真看待。而且只有自己虚怀若谷,才会过高地估计别人。”杨绛事后才发现,傅雷是太认真看待一个初试笔翻译的人了,加上他的虚心,因此对别人的估计才会过高。
在杨绛看来,傅雷的认真最主要还是体现在对待翻译的态度上。他时常同杨绛夫妇写信讨论翻译的问题。他对于自己的翻译作品,也是不停地修改,故他的译作一部胜过一部。他译的《贝多芬传》,十年后的译笔与初译有很多不同。傅雷不仅如此,还经常说他的译笔过于呆滞,向杨绛夫妇探讨如何使自己的译笔灵动起来。他虚心接受了杨绛夫妇的建议,熟读老舍的小说。
傅雷在众人的眼里,仿佛就是一只“天外的仙鹤”,在他自己的艺术王国里自由翱翔,让人为之艳羡和景仰。他因钟爱艺术而看淡世俗,从而显得孤高,这显然是他的个性使然。他曾在家书中对傅聪说:“身外之名,只是社会上一般人所追求,惊叹;对个人本身的渺小与伟大都没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’,现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列”。
但傅雷经常在钱钟书和杨绛面前自比为“墙洞里的小老鼠”,坦诚自己并不是别人所谓的“孤傲的云间鹤”。傅雷的自比,让杨绛夫妇乍听之下觉得滑稽,一是“傅”的发音据傅雷的家乡话发为“虎”,并且傅雷在自己家里“严苛”,更有点儿像老虎,杨绛夫妇觉得叫“老虎”更加合适。傅雷自比“小老鼠”,让杨绛夫妇对傅雷有了更深刻的了解,透过这句重复了很多遍的自喻,他们发现傅雷其实是在诉说自己的真实心情。他让自己潜身书斋,安心做自己的翻译工作。而其实他心里知道书斋才是他安身的“洞穴”,因为他不善处世,知道自己不善在仕途上圆转周旋。
(摘编自《那些翻译大师们》)
12.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(  )
A.傅雷是一个严肃的人,不苟言笑,经常一个人自闭在房间里翻译外文作品,只有在朋友当众打趣他时,傅雷才会不好意思地笑了。
B.傅雷逮到两个听大人说话的儿子,不管家里有没有客人就厉声呵斥,加以管教,意在表明傅雷对儿子的教育是相当严格的。
C.傅雷之所以对杨绛这样一个初试翻译的人会估计过高,是因为他不仅是一个非常认真的人,而且是虚怀若谷的人。
D.正因为傅雷对待学问非常认真,为人谦虚,所以当他认为自己的译笔呆滞时,就向杨绛夫妇讨教如何使自己的译笔灵动起来。
E.“富贵于我如浮云”一语出自《论语》“不义而富且贵,于我如浮云”,傅雷引用此句是说自己不愿用不道义的手段获取名气。
解析 A项,因为钱钟书是傅雷的朋友,傅雷的笑脸只给朋友看;B项,不只是写傅雷对儿子的教育是相当严格的,还写出杨绛看到傅雷的真性情的另一面“性情急躁是冲动下的不由自主”;E项,引用是为了教育儿子要看淡浮名,也表明傅雷自己淡泊名利孤高的性格。
答案 CD
13.在杨绛眼中,傅雷有哪些真性情?请简要概括。
答:____________________________________________________
答案 ①傅雷是一个以笑脸对待朋友的人;②对自己冲动下的不由自主地急躁,沉静下来会自责,感到苦痛;③对事认真,对刚试笔搞翻译的人认真对待,对自己的翻译工作尤其认真。
14.傅雷对待翻译工作认真严谨,具体表现有哪些?
答:____________________________________________________
答案 ①时常同杨绛夫妇写信讨论翻译的问题;②他对于自己的翻译作品不停地修改;③向杨绛夫妇探讨如何使自己的译笔灵动起来,虚心接受他人意见。
15.在众人眼里,傅雷仿佛是一只“天外的仙鹤”,他自己却自比为一只“墙洞里的小老鼠”。你怎样看待这些说法?请结合全文,谈谈你的看法。
答:____________________________________________________
答案 观点一:傅雷的品性,既似仙鹤般孤傲,有时又像一只“墙洞里的小老鼠”,前者是其性格最根本的特征,而后者,则是迫于某些形势,使得他有时不得不小心翼翼。①他因钟爱艺术而看淡世俗,不重名利,这显然是他的孤高个性使然。傅雷沉浸在自己的艺术王国里自由翱翔,因而人们才会称其为“孤傲的云间鹤”。②他之所以自比为“墙洞里的小老鼠”,是他孤傲的性格使他不善在仕途上圆转周旋,不善处世。他知道书斋才是他安身的“洞穴”,让自己潜身书斋,安心做自己的翻译工作。总之,我认为仙鹤般的孤傲才是其性格的根本,“小老鼠”的自比是他孤傲性格的另一种表现。
观点二:“墙洞里的小老鼠”是他的性格的根本特征。①因为傅雷看淡世俗,钟爱艺术,潜心翻译,不为名利富贵所诱惑,所以众人认为他是“天外的仙鹤”。只因他深知自己不善处事,不宜在仕途周旋,因此希望能在书斋这样一个清净之地潜心翻译,做自己擅长的事情。正如“墙洞里的小老鼠”一样,在书斋这样一个庇护所,专心做自己的翻译事业。②他并不像天上的鹤,翘首云外,不屑顾视地下的泥淖。他翻译罗曼·罗兰的《巨人传》,是希望读者从中汲取伟人的力量。因此,“墙洞里的小老鼠”是傅雷性格的根本特征。(如有其他观点,亦可)