专题测试三
(分值：150分 时间：150分钟)
一、语言文字运用(共24分，其中选择题每小题3分)
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是( )
A．执拗(niù) 橹棹(zhào)
稽首(qǐ) 同仇敌忾(kài)
B．押解(jiě) 关卡(qiǎ)
折本(zhé) 矫枉过正(jiǎo)
C．炫耀(xuán) 狙击(jū)
上溯(sù) 溘然长逝(kè)
D．玄奘(zànɡ) 恸哭(dònɡ)
模样(mú) 严惩不贷(chénɡ)
解析 B．解—jiè，折—shé；C.炫—xuàn；D.恸—tònɡ。
答案 A
2．下列句子中没有错别字的一项是( )
A．把汉语修辞方式融入花鸟画创作中的实例不胜梅举，屡屡被众多画家广泛使用。
B．面对浩如烟海的有字书，尽管我们浩首穷经、读破万卷，也只能涉猎沧海一粟。
C．晚清时期，随着许多脍炙人口的反满革命文章的流播，不几年，革命论胜行中国。
D．普京来自底层，其亲属中没有政治上的显赫者，也没有在其他领域中出类拔萃的人。
解析 A．梅—枚；B.浩首穷经—皓；C.胜—盛。
答案 D
3．下列各句中，加点词语使用恰当的一句是( )
A．在施工过程中，因疏忽造成的安全事故如期而至，人员伤亡严重，救援队伍很快赶到现场，克服困难抢救危重人员，并对轻伤者进行了处理。
B．2011年8月，科幻作家徐浩若受邀到成都举办讲座，几十位科幻创作爱好者聆听了他的报告，会后我有幸向他垂询了有关科幻创作的问题。
C．一项对大学毕业生发展状况的调查表明，无论他们在校成绩多么优秀，走上工作岗位后都将面临各种挑战，需要用勤奋、智慧与坚韧去应对。
D．在维也纳金色大厅，经常有不同肤色、不同语言的人们会聚在这里，他们各具民族风格与艺术特色的优美歌声在大厅内交相辉映，久久回荡。
解析 本题考查正确使用词语的能力。本题将成语、虚词、实词结合在一起考查。A.如期而至：按照约定的期限到了。褒贬使用不当。B.垂询，敬辞，指别人对自己的询问。搞反了对象。D.交相辉映：各种光亮、彩色等互相映照。形容对象错了。
答案 C
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．300多人只能睡在阴湿的地上，没有铺的就找来谷草，盖的除个别人有大衣可充当被子外，绝大多数人挤在一起和衣而睡。
B．一个省的文化系统如果能肩负起继承当地文化传统的使命，那么这个省的文化底蕴就会得到保持，而不至于中断和流失。
C．图书馆、影剧院、篮球场、老年活动室，这些需要有的文化娱乐设施，在很多村子里都有，对村民免费开放。
D．责任感是沉甸甸的，为我们社会所需要，每个人都应该具备，在所有价值中它处于最高的位置是毋庸置疑的。
解析 A．句式杂糅，“盖的除个别人有大衣可充当被子外”把“盖的除个别人有大衣外”和“除个别人有大衣可充被子外”两种说法糅在了一个句子中。B语序不当，把“如果”调至“一个省的文化系统”之前。D搭配不当，把“责任感是沉甸甸的”改为“沉甸甸的责任感”。
答案 C
5．以“京剧”开头，概括下面文字的主要信息。不超过45字。(4分)
京剧是徽剧在吸收了京腔、昆剧等地方戏曲精华的基础上逐渐发展成熟起来的。京剧的角色，也叫“行当”，分为生、旦、净、丑四类，与现实生活关系密切。生活中有男女之别，京剧就有生行和旦行；男女都有文、武、老、幼之别，京剧的生行就有小生，老生和武生，旦行就有闺门旦、花旦、老旦、武旦等；有的人粗犷豪放，有的人机巧滑稽，京剧中的男性就又划分出了净行和丑行。在京剧舞台上，唱腔和动作都有一定的程式，一出完整的戏，其实就是表演者根据这些程式把剧情巧妙地连缀起来。在艺术表现形式上，京剧那五光十色、形态生动的脸谱，那精致华美、色彩艳丽的服饰，令人目眩神迷。
答：__________________________________
__________________________________
答案 (京剧)源自徽剧，角色分类源自生活，表演程式化，表现形式绚丽多姿。
6．以下是小张在收到郑先生著作后回信的正文，其中有使用不得体的词语，请找出四处并修改。(4分)
您寄奉的大作已收到。过目后，深感对我的论文写作有些许帮助，定当惠存。感激之情，无以言表，他日光临贵府，当面致谢。
答：①________ ②________ ③________ ④________
答案 ①“寄奉”改为“惠赐” ②“过目”改为“拜读” ③“些许”改为“莫大” ④“惠存”改为“珍藏” ⑤“光临”改为“前往”(答对四处即给满分)
7．根据提示写出下句，要求：与上句字数相等；结构大致相同。(从以下二题中任选一题作答)(4分)
(1)根据你所了解的中国古代文化知识，在横线上补写下句。
杜子美居茅屋胸怀天下寒士；
答：__________________________________
(2)相传明代文学家解缙幼时在江边洗澡，将衣服挂在一棵老树上。适逢学使路过，见此景吟道：千年老树作衣架。小解缙随口答道：__________________________________(请根据此时情境，写出解缙的应对之语)
答案 示例：(1)苏东坡游赤壁凭吊千古英雄
陶渊明淡名利饱览五车诗书
辛稼轩凭栏杆悲叹四海苍生
徐霞客览五岳心系祖国山河
(2)万里长江当澡盆
7．许多俗语和名言警句，如果变换一个角度思考，就会产生另一种让人耳目一新的理解。请依照示例，从下面的名句中任选两句写出你对它们的不同看法，要求通顺、合理。(5分)
示例：喜怒不形于色
另一种看法：把真实想法埋在心底，一对身体不好，二是人家会说你城府太深，工于心计，所以我宁可把喜怒写在脸上。
(1)一言既出，驷马难追
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
(2)走自己的路，让别人去说吧
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
(3)己所不欲，勿施于人
答：__________________________________
__________________________________
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二、现代文阅读(共32分，其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字，完成8～11题。(12分)
书法艺术的时代审美转型
言恭达
传统审美开始向现代形态转变。首先，它的创作与接受对象都发生了变化，由文人艺术向大众艺术转化。为此，它的内在机制也必须相应转换。就书法而言，应该改变群众运动状态，强化学科建设，提升艺术作品的学术含量。其次，审美转型带来传播方式的变化。程式化、平面化的大众娱乐艺术占据了人们的审美心灵，它与处在竞争加强的社会中的广大市民心态正相契合。而书法创作心态的浮躁、浮动、浮面，产生了“文化快餐”效应。再次，社会生活节奏变化不仅是文化现象，也是审美演进的重要特征。盛唐文化豪放激越，故出现了书法之“狂草”。
书法艺术的追求是对“意”的追求，不应该停留在形的摹写或重复上。我们看古代经典书作，不难看出创作者的独特个性与激越情绪在作品中显露出的意境、神韵和气势。王羲之写《兰亭集序》，其“志气和平，不激不厉”的飘逸脱俗的神韵是东晋士大夫顺随自然的道家思想的表现；颜真卿追祭从侄季明匆匆草就了“天下第二行书”《祭侄稿》，他因巢倾卵覆而产生了巨大悲愤，览于文，显于书，进入了感性的忘我境界；苏东坡在《寒食帖》中，将颠沛流离的苦愤倾注于艰涩豪迈的笔触中；杨凝式的《神仙起居法》，道出了作者佯狂避世的深切悲哀。
意随字出，书随意深。大凡高明的书法家都是从写形寓意开始，挖掘深层内涵，达到写神赏心之境地的。
不同的文化参照塑造出不同档次的艺术家。古代大师的书法作品是与古人的文化心理相契合的，是由历史的情境造成的。而审美价值的标准也是有时间性的。因此，当代书法家就应观照当代文化，建立新的价值标尺。新世纪的社会心态是向往新奇，追求个性。传统古典主义的“不激不厉”的冲和之气将会随之演变。“风神骨气者居上，妍美功用者居下”的审美将被强化，发展为“唯观神采，不见字形”的现代浪漫色彩，所以当今是个“写意”的时代，“造虚”的时代。书家追求的更多的将是开拓、强烈、抒情，如古人所说，“格调情怀为第一性，技法乃第二性”。故当今书法创作将在格调、内涵、情趣上做文章。注重精神性。反对创作的平庸化、媚俗化，以豪阔自如的心态抒写自己的灵性，提升写意层面。一般来说，它会表现出四个特点。
挖掘中华民族深层的本能气质，追求更多的意趣韵味，更多地写心、写意、写个性、写我神。求动思流。在书法体类上将以能高度发挥个性、自由奔放、易于表现内在自我的草书为主。篆、隶也“行草化”，以侧险浓淡求飞动，求节奏。功夫字已不复多见，宣泄更强的阳刚之气，必然碑帖结合，风格多异。书风注重宽博雄强，飞动朴茂，两极推进的思维定势。人们的视觉心理与社会心态构成，决定了书法艺术创作的两极推进，传统的更传统、现代的更现代。多元的生活决定了多元的书法形态，节奏加快，周期性短。当前，各类书艺形式风格大胆探索，百花竞放，是书法艺术进入电脑时代后与实用功能距离加速拉大的时代。中国书法将以新的东方艺术风姿进入世界文化圈。
中国书法30多年来的发展，其核心是重建书法现代人文精神，这是当代书法艺术家必须具备的一种品格、一种情怀。而艺术的本体价值与社会价值的有机统一是一种时代精神，是对客体的升华与超越。当今书坛呼唤现代人文关怀，看重文化品格的铸造。所以说书法的终极境界是一种自然圆满，得大自在之所在，达到心手双畅，翰逸神飞的境界。
8．下面对“书法艺术”相关内容的理解，不正确的一项是( )
A．社会生活节奏变化是审美演进的重要特征，“狂草”这一书法形式也是盛唐文化豪放激越的体现。
B．书法艺术的追求是对“意”的追求，我们在古代经典书作中可以看出创作者的独特个性。
C．书法家都是从写形寓意开始，挖掘艺术的深层内涵，从而达到写神赏心的艺术境地的。
D．高明的书法家可以做到意随字出、书随意深，书法艺术的终极境界是一种自然圆满。
解析 原文是说“大凡高明的书法家都是……”不是指所有的书法家。
答案 C
9．下列说法，不属于传统审美向现代形态转型的表现的一项是( )
A．它的创作与接受对象都发生了变化。
B．传播方式发生变化。
C．社会生活节奏加快。
D．重建书法现代人文精神。
解析 “重建书法现代人文精神”是中国书法30多年来发展的核心，不是转型的表现。
答案 D
10．根据文意，下列说法错误的一项是( )
A．随着传统审美向现代形态的转变，艺术的内在机制也必须相应转换，书法亦是如此。
B．当今社会中，由于创作者的心态浮躁、浮动、浮面，书法创作中产生了“文化快餐”效应。
C．当代书法家应当建立新的价值标尺，传统古典主义的“不激不厉”的冲和之气已不再需要。
D．重建书法现代人文精神是中国书法30多年来发展的核心，也是当代书法艺术家必须具备的品格和情怀。
解析 原文说的是“将会随之演变”，并不是“不再需要”。
答案 C
11．文中说“审美价值的标准也是有时间性的”，当代书法家追求的是什么？(3分)
答：__________________________________
解析 要解答此题，就要对文章第四段进行细致分析，对其内容有充分的了解。需要注意的是，文中非常明确地指出的四点是当今书法艺术的特点，并不能作为答案。
答案 当代书法家追求的是开拓、强烈、抒情，注重精神性，强调写意。
(二)阅读下面的文字，完成12～16题。(20分)
田埂上的精神
张佐香
麦子把田野的纽扣一粒一粒扣齐。但是，有一粒麦子被人们遗忘了，落在了田埂上，像一只浇了水后丢在堤上的桶。
秋天继续深入。在清寒的晨气中，秋天的阳光抹在田野上，也抹在这一粒麦子上。它穿透土壤的黑暗，长出如针的小苗。来地里除草施肥的人们，自远方踏步而来，这一株麦苗兴奋地在微风中晃动着绿色的身子，似蝴蝶抖动金色的翅膀。然而，没有人在走近它时停下来，人们甚至没有闲暇望它一眼。因为田野里有大片的麦子在等待着他们。
本来它也应该生长在平整如砖的麦地里呀！那儿有它许许多多的兄妹，它们被调理得丰腴而肥硕。远远望去，它们宏大而又壮观。它们手挽手一起生长，一起成熟，一起走进农家的粮仓，与那些农民一起体验丰收的喜悦。田埂上只有一株孤零零的麦子，一株长错了地方的麦子。它很无奈。
尽管这株麦子非常纤弱，但它长得非常卖力。它比田地里任何一株麦子都活得用力；它不想放弃自己生长的权利；它甚至还想用它那一片特别的绿，来引起人们的关注，从而获取生长所必需的元素。它大声地对每一位从它身边经过的人呐喊：“你们睁大眼睛瞧瞧！我不是一棵小草，我是麦子，我是一株麦子啊！”但是，没有人理会它。例外的一天，有个人歇息时坐在它身边的田埂上，抽了一根烟，扔下烟蒂时瞅了它一眼，这时才突然记起来似的说：“噢，这儿还有一株麦子！”麦子为有人记起它而高兴，它显得异常兴奋，甚至还有意地直了下它的身子，以便能让人看到它健康向上的样子。它不愿意让人笑话它，或者可怜它。那人只留下了些烟灰，拍了拍沾在裤子上的泥土，走了，后来就不再有踪影。
这一株麦子已彻底为人们所遗忘，偶尔有小鸟落在它的身边，望着这深秋的大地一动不动。风吹，雨淋，日晒，它在孤独寂寞和无望中艰难地生长。它必须要生长，因为它是一粒落进泥土获得生命的麦子。它的存在属于大地，还有白云和高空飞翔的鸟儿，以及美好的黎明和黄昏。太阳格外地偏爱它，总是用暖暖的光芒映照着它的身子。
尽管它是一株长在田埂上的麦子，被人们忽略，但它依然挚爱着这片土地和这片土地上的人们。它能体会到他们泥一脚水一脚跋涉于齐膝深的泥淖中的滋味；它能感受到他们担着百余斤的担子走上三四里地的分量。抢收抢种的季节，他们要在最短的时间内，顶着最毒的太阳，干着最繁重的活。他们受苦受累似乎是注定的。谁也没觉得不应该。想到此，它的身子一沉，似乎想把自己的根系伸进更深的土壤中，汲取更多的营养，使自己长得更健壮一些。
冬去春来，它终于开始抽穗，并且呈现出金黄的颜色。一位农人收割了无数麦子后，发现了它，欢喜得了不得，小心翼翼地割下这株麦子，把它捧在手心，喃喃地自言自语：“麦子，田埂上也能长出这么好的麦子，它承的是天惠呀！”
一颗明亮而智慧的种子，只要根植于泥土，它就能结出果实，正如这田埂上的一株麦子。它生长的是田埂上的精神。
(选自《人民代表报》，有改动)
12．从全文结构来看，开头一段的描写有什么作用？(3分)
答：__________________________________
解析 要从文章开头的一般作用和本文的写作特点两个角度来考虑。
答案 从全文结构看，本段点题，引出本文重点描写的对象，领起下文。
13．结合原文回答：田埂上为什么能长出这么好的麦子？(4分)
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
解析 作者重点描写田埂上那株麦子，突出的是一种精神，所以“天惠”应包含着丰富的内涵，这才是田埂上能长出这么好的麦子的原因，然后从文中依次筛选出相关的信息整合答案即可。
答案 原因：①麦子的种子本就明亮而智慧；②种子落到土里就要生长，而且长得非常卖力，总想引起人们的关注，从而获得生长所必需的元素；③即便得不到帮助，它也自己尽力汲取更多的营养而成长成熟；④太阳格外地偏爱它。
14．本文多处运用对比，请举例并分析其作用。(4分)
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
解析 对比是本文主要运用的修辞手法，文中多处运用对比，使田埂上的麦子形象更饱满，内涵更丰富，突出表现一种虽处恶劣环境但仍自强不息，积极进取的精神。
答案 文中多处运用对比，如第三段写长在田埂上的麦子孤零零地落在田埂上，而许许多多的麦子生长在平整如砖的麦地里，一起生长，一起成熟，一起体验丰收的喜悦。文中多处运用对比，充分表现了田埂上的麦子所处环境的恶劣、生长的艰难，从而更能突出它乐观自信、坚韧不拔的精神。
15．根据文本，分析“田埂上的精神”包含了哪些精神。(4分)
答：__________________________________
__________________________________
解析 本文题为“田埂上的精神”，在行文中，这种精神就表现在田埂上的麦子的身上。整合答案时，要细致分析文中对“麦子”进行描写的段落，从中概括。
答案 “田埂上的精神”包含了以下精神：身处逆境仍能自立自强、坚韧不拔的精神，不甘卑微、昂扬向上、奋力进取的精神。
16．请结合文本探究作者写作本文的目的。(5分)
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
解析 结合文本进行归纳、概括，尊重文本，同时探求作者的写作目的，也要紧扣作品描写的主题形象以及主旨来分析，力求做到有理有据。
答案 作者借物喻人，借田埂上茁壮成长的麦子的曲折经历启迪人们，尤其是那些遭遇挫折、身处逆境或者出身低微，毫无机会的人，应该具有“田埂上的精神”，不自卑、不抛弃、不放弃，充分利用一切可以利用的因素，拼搏进取，执著地追求自己的理想，始终坚持做人的尊严，只有这样才能取得成功，赢得别人的尊重和赞誉。(意思对即可)
三、古代诗文阅读(共34分，其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文言文，完成17～21题。(18分)
晁错者，颍川人也。以文学为太常掌故。
错为人峭直刻深。孝文帝时，诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。
景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。
迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡(枝郡：指诸侯国支系亲属拥有的封地)。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有郤。错所更令三十章，诸侯皆疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，谒见上。上问曰：“闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”
太史公曰：晁错为家令时，数言事不用，后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰“变古乱常，不死则亡”，岂错等谓邪！
(选自《史记·袁盎晁错列传》，有删改)
17．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．错常数请间言事 数：多次
B．人口议多怨公者，何也 议：责备
C．吾不忍见祸及吾身 及：殃及
D．吾亦恨之 恨：痛恨
解析 D．恨，后悔。
答案 D
18．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．以其辩得幸太子 故请削地以尊京师
B．请诸侯之罪过 错父闻之，从颍川来
C．削其地，收其枝郡 以诛错为名，其意非在错也
D．错为人峭直刻深 景帝即位，以错为内史
解析 A．介词，因为/连词，表目的，来；B.助词，的/代词，这件事；C.第三人称代词，表领属，他们的；D.动词，做/动词，担任。
答案 C
19．下列句子分别编为四组，全属于导致晁错死亡的原因的一组是( )
①请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。
②太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。
③(错父)遂饮药死。
④错所更令三十章，诸侯皆讠宣讠华 疾晁错。
⑤吴楚七国果反，以诛错为名。
⑥上令晁错衣朝衣斩东市。
A．①③④⑥ B．②③④⑤
C．②③④⑥ D．①②④⑤
解析 ③说的晁父“饮药死”不是导致错死的原因，⑥说的是错被处死，不是原因。
答案 D
20．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．晁错才学出众，为人严峻刚正，受到皇帝的器重。景帝时，他受宠超过九卿，当时许多法令都是由他更改修订的。
B．晁错在文帝时就进言削弱诸侯，文帝没有听从，但很赏识他的才能。景帝即位后，采纳了他削藩的政治主张。
C．晁错的父亲担心削藩会危及儿子的性命，从家乡赶来极力劝阻。看到儿子一意孤行，晁父因伤心而自杀。
D．当听到邓公分析吴楚借诛杀晁错之名而行谋反之实、错杀晁错带来的严重后果后，汉景帝同意了邓公的看法。
解析 极力劝阻的原因是他不仅担心儿子，而且还担心整个晁氏家族的安危。
答案 C
21．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉。(3分)
译文：__________________________________
__________________________________
(2)计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口。(3分)
译文：__________________________________
__________________________________
答案 (1)你一掌权，就侵犯诸侯利益削减诸侯土地，使亲人分离疏远。(用事：掌权，1分；疏：使动用法，使……疏远，1分；大意1分)
(2)计划才刚实施，晁错突然遭受杀身之祸，(这样就)堵住了忠臣的嘴。(“卒”通“猝”，突然，1分；杜：堵塞，1分；大意1分)
(二)阅读下面这首宋词，完成下列问题。(6分)
水 调 歌 头
〔宋〕杨炎正
把酒对斜日，无语问西风。胭脂何事，都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。天在阑干角，人倚醉醒中。
千万里，江南北，浙西东。吾生如寄，尚想三径菊花丛。谁是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作钓鱼翁。故国且回首，此意莫匆匆。
22．有人认为上片写愁“从淡笔轻写到暗笔意写，再转为明笔直写，最后又加以浓笔重写，层层递进，层层渲染”，请结合上片内容简要说明是如何“淡写”“暗写”“明写”“浓写”的。(2分)
答：__________________________________
__________________________________
答案 起首两句，轻描淡写愁态；“芙蓉”两句，暗写愁怀；“中有离愁万斛”句，是明写愁多；“无处落征鸿”句，是浓写愁重。
23．词的下片着重刻画了词人怎样的心理矛盾？请简要分析。(4分)
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
答案 报国与归田。(2分)词人先自言自己的人生道路，发出人生如梦的感叹，化用陶渊明“三径就荒，松菊犹存”的诗句，寄寓田园之思。接着肯定国中豪杰舍我其谁，无奈英雄无用武之地，只好做个钓鱼隐士。(2分)
(三)阅读下面《论语》选段，完成下列问题。(4分)
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
(《论语·颜渊》)
24．从这段对话中可以看出，孔子认为“礼”与“仁”具有怎样的关系？(请用自己的话回答)
答：__________________________________
__________________________________
答案 仁是内在的道德观念，礼是外在的行为规范，礼以仁为基础，以仁来维护。人们的言语行为都能符合礼的规范，就是仁。
(四)古诗文默写。(6分)
25．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选三个小题)
(1)但见悲鸟号古木，________________。(李白《蜀道难》)
________________，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)
(2)我闻琵琶已叹息，________________。同是天涯沦落人，________________！(白居易《琵琶行》)
(3)寄蜉蝣于天地，________________。________________，羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)
(4)____________________，到黄昏，点点滴滴。这次第，__________________？(李清照《声声慢》)
答案 (1)雄飞雌从绕林间 昨夜西风凋碧树
(2)又闻此语重唧唧 相逢何必曾相识
(3)渺沧海之一粟 哀吾生之须臾
(4)梧桐更兼细雨 怎一个愁字了得
四、写作(60分)
26．请以“有一种力量，让我泪流满面”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。
写作提示 略
双基限时练(十二) 报任安书(节选)
一、语言文字运用
1．下列加点字的注音全都正确的一项是( )
A．曩者(nǎnɡ) 槛阱(jiàn)
愠色(yùn) 剔毛皮(tì)
B．强颜(qiǎnɡ) 缧绁(léi)
倜傥(tì tǎnɡ) 头枪地(qiānɡ)
C．凝滞(zhì) 婢妾(bēi)
圜墙(huán) 暴肌肤(pù)
D．占卜(zhàn bǔ) 囹圄(wǔ)
污垢(ɡòu) 名摩灭(mó)
解析 A．剔—tī；C.婢—bì，圜—yuán；D.占—zhān，圄—yǔ。
答案 B
2．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A．报任安书 报：答，回复
B．特以为智穷罪极 特：只是
C．恨私心有所不尽 恨：愤恨
D．思垂空文以自见 垂：流传
解析 C．恨—遗憾。
答案 C
3．下列各组句子中加点词意义不相同的一项是( )
A．意气勤勤恳恳/书生意气，挥斥方遒
B．积威约之渐也/为国者无使为积威之所劫哉
C．唯倜傥非常之人称焉/非倜傥之才不能任也
D．而用流俗人之言/流俗之所轻也
解析 A．情意/意志气概。
答案 A
4．下列句中加点词意义不相同的一组是( )
A．①固主上所戏弄
②人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
B．①且西伯，伯也，拘于羑里
②淮阴，王也，受械于陈
C．①倡优所畜
②某所，而母立于兹
D．①古人所以重施刑于大夫者，殆为此也
②所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者
解析 C．被/处所。
答案 C
5．请以司马迁的事迹为例来阐述下面的这句话。
有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹冲破一切阻碍，成就一番事业。
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
答案 司马迁一心为完成《史记》而隐忍苟活，令后人景仰。“究天人之际，通今古之变，成一家之言”的志向是他“就极刑而无愠色”的支柱。司马迁把心放在了奉献事业上，最终完成巨著《史记》。他的精神将被后人永远铭记。
6．仿照下面的示例，自选话题，另写两句话，要求使用拟人的修辞手法，句式与示例相同。
梅花在冰天雪地的季节吐蕾，意在教导我们：学会坚强；昙花于万籁俱寂的深夜绽放，意在提醒我们：不要张扬。
答：__________________________________
解析 本题考查考生仿写句式的能力。作答本题注意要求，要选用一个对象，使用到拟人修辞，句式和原句相同，在仿写时注意拟人要用词贴切，体现出拟人的特点，内容上要合理通顺，所选话题要相关，如梅花、昙花都属植物。
答案 蚂蚁用弱小身躯扛起生命的重量，那是在启迪我们：弱小并不可怕。
蜜蜂在风吹雨淋中勤奋采蜜，那是在告诉我们：人生需要勤奋。
二、课内阅读
阅读《报任安书(节选)》的部分，完成7～13题。
太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下：……
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚， 《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。
谨再拜。
7．对下列加点词解释有误的一项是( )
A．思垂空文以自见 垂：流传
B．稽其成败兴坏之理 理：规律
C．曼词以自饰 曼：随意的
D．亦欲以究天人之际 际：关系
解析 C．曼：美丽的。
答案 C
8．下列各组加点的虚词意义和用法都相同的一项是( )
A．然后是非乃定/今少卿乃教以推贤进士
B．与时俯仰，以通其狂惑/会遭此祸，惜其不成
C．盖文王拘而演《周易》/是以肠一日而九回
D．虽累百世，垢弥甚耳/虽万被戮，岂有悔哉
解析 D．都是连词，表假设；A.副词，“才”；副词，“竟然”；B.代词，“自己”；代词，“它”；C.连词，表承接；连词，表修饰。
答案 D
9．下面句子中，全都说明作者“忍辱而苟活”原因的是( )
①思垂空文以自见。
②通古今之变，成一家之言。
③然此可为智者道，难为俗人言也。
④亦欲以究天人之际。
⑤藏之名山，传之其人。
⑥网罗天下放失旧闻。
A．①④⑤ B．②③⑥
C．①③⑥ D．②④⑤
解析 ①是司马迁对前人思想的揣测和推断，不属于说明自己的原因。③不属于对原因的说明。
答案 D
10．下列各句对选文的分析和概括，不正确的一项是( )
A．选文开头列举先贤受到沉重打击后发奋著书的史实，是借古人以自况，抒发了满腔的愤激之情。
B．司马迁向任安表示为著成《史记》，即使受到再厉害的刑罚，也没有悔恨之心。
C．最后司马迁针对任安的指责，陈说了自己艰难的处境和不能推贤进士的原因。
D．司马迁虽然有了为写史而活的决心，可我们从他复信的最后还是可以看出他满腔的愤怒之情。
解析 复信最后流露的是悲凄之情，而不是开头的愤怒之情，属主观强加。
答案 D
11．翻译选文中画线的句子。
(1)此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。
译文：__________________________________
__________________________________
(2)草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。
译文：__________________________________
__________________________________
(3)身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？
译文：__________________________________
__________________________________
(4)稽其成败兴坏之理。
译文：__________________________________
__________________________________
(5)亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
译文：__________________________________
__________________________________
答案 (1)这些人都是思想上有解不开的苦闷，不能实现理想，所以追述往事，希望将来的人(能了解他们的抱负)。(关键字“郁结”“通”“来者”，并注意省略)
(2)草草创作尚未定稿，正遇上这场大祸，惋惜书还没有写成，因此，受到了最重的刑罚而没有愠怒的神色。 (关键字“会”“就”“愠”)
(3)我仅仅是一个宫闱之臣，难道还能再退居山林过隐居的生活吗？
(4)考察他们的成功、失败、振兴和衰败的规律。
(5)想把它写成一部研究天地自然与社会关系，通晓古今历史变化规律，而成为一家之言的伟大作品。
12．与“难为俗人言也”中的“为”字意义和用法相同的一项是( )
A．重为乡党所笑 B．为十表，本纪十二
C．故士有画地为牢 D．不足为外人道也
答案 D
13．对上面文字内容的理解和分析不正确的两项是( )
A．上面文字记叙自己遭受腐刑之后，完成《史记》创作的经过。
B．介绍了《史记》所包含的内容及所记事件的历史时期和创作风格。
C．此段文字中最早提出了“发愤著书”的理论。
D．能够体现其名言“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观内涵的句子是“就极刑而无愠色”。
E．表明自己的创作目的，是要将此书写成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的鸿篇巨制之作。
答案 BC
三、能力提升
阅读下面文言文，完成14～17题。
任延，字长孙。更始元年，拜会稽都尉。会稽颇称多士。延到，皆聘请高行，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分俸禄以赈给之。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。吴有龙丘苌者，隐居太末，王莽时，四辅三公连辟，不到。掾吏白请召之。延曰：“龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。都尉埽洒其门，犹惧辱焉，召之不可。”遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。是以郡中贤士大夫争往宦焉。
建武初，诏征为九真太守。九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交趾，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。
拜武威太守，帝亲见，戒之曰：“善事上官，无失名誉。”延对曰：“臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉诏。”帝叹息曰：“卿言是也。”既至武威，时将兵长史田绀，郡之大姓，其子弟宾客为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。绀少子尚乃聚会轻薄数百人，自号将军，夜来攻郡。延即发兵破之。自是威行境内，吏民累息。又造立校官，自掾吏子孙，皆立诣学受业。郡遂有儒雅之士。后坐擅诛羌不先上，左转召陵令。
(《后汉书·循吏列传》)
14．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A．遂署议曹祭酒 署：代班，暂任
B．每致困乏 每：每次，每一
C．履正奉公 履：做人，办事
D．皆立诣学受业 诣：去，到
解析 B．常常。
答案 B
15．下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析 A．用/因为；B.陈述语气/反问语气；C.于是/竟。
答案 D
16．以下句子分别编为四组，能说明任延尊重、培养、任用人才的一组是( )
①会稽颇称多士。
②聘请高行，敬待以师友之礼。
③躬德履义，有原宪、伯夷之节。
④延自临殡，不朝三日。
⑤郡中贤士大夫争往宦焉。
⑥造立校官，自掾吏子孙，皆立诣学受业。
A．②④⑥ B．①③⑤
C．③④⑥ D．①②⑤
答案 A
17．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是( )
A．任延济困敬老。对贫穷的属官，分出自己的俸禄周济他们；对孝子，经常予以慰问和勉励。
B．任延任地方官时注重发展生产。不善农耕的九真之民，在他的指导下制造农具，开垦荒地，逐渐由贫穷变为富足。
C．任延敢于除暴安民。他任武威太守后首先镇压了凶狠残暴的田绀父子及其宾客多人，又平定了田绀之子田尚策动的暴乱，使官吏民众非常敬畏。
D．任延直言敢谏。他认为某些有着很好声望的上级长官其实一味利己，不是忠臣，因此拒绝了皇帝要求他遵从上级长官的劝告。
答案 D
双基限时练(十三) 渔父
一、语言文字运用
1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( )
解析 A．闾—lǘ；B.淈—ɡǔ；D.埃—āi。
答案 C
2．对下列加点字的解释有误的一项是( )
A．少卿足下，曩者辱赐书 辱：承蒙
B．若望仆不相师 望：希望
C．何不其糟而歠其醨 歠：饮
D．新沐者必弹冠 沐：洗头
解析 B．望：怨恨、抱怨。
答案 B
3．下列句子中加点词不都是古今异义的一组是( )
A．明年，秦割汉中地以与楚和 复为慷慨羽声
B．设诡辩于怀王宠姬郑袖 樊将军以穷困来归丹
C．其存君兴国而欲反覆之 樊於期偏袒扼腕而进
D．然皆祖屈原之从容辞令 奈何绝秦欢
解析 D．奈何，古今同义词。
答案 D
4．下列各句补出的省略成分错误的一项是( )
A．行吟(于)泽畔 B．不复与(之)言
C．(屈原)遂去 D．(渔父)乃歌曰
解析 C．应是“渔父”。
答案 C
5．下列各句中，不是被动句的一项是( )
A．吾长见笑于大方之家
B．葬于江鱼之腹中
C．屈原既放
D．为国者无使为积威之所劫哉
答案 B
6．下面是有关爱国的几句名言，请把它们改写成一个连贯的排比句。
(1)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原
(2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
(3)王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
(4)臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
(5)苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
答：__________________________________
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答案 爱国是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的一腔忠心，是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的赤诚情怀，是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的执著等待，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的阔大胸襟，是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的不悔选择。
7．有研究者对200多位作家从发表处女作和代表作的年龄两个方面进行了统计。比较图表中两组数据，从作家渐至成熟的角度归纳出一个结论。
解析 解读图表，首先要审清题意，明确“200多位作家”“作家渐至成熟的角度”的信息。找准图表里的信息点，对比点：200多名作家中，在21～25岁发表处女作最多，有95人；在31～35岁发表代表作最多，有96人。在20岁前发表处女作的72人；21～25岁开始发表代表作；在26～30岁发表代表作的31人；在36～40岁发表代表作的50人。从这些可以看出：从处女作到代表作渐趋成熟需10年时间积累，也就是说大多数作家需要10年创作积累才能走向成熟。
答案 大多数作家需要十年左右的创作积累，才能进入创作成熟期。
二、课内阅读
阅读下文，完成8～12题。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
8．下列加点词语解释不正确的一项是( )
A．颜色憔悴，形容枯槁 枯槁：枯瘦
B．圣人不凝滞于物，而能与世推移 推移：推进、移动
C．渔父莞尔而笑 莞尔：微笑的样子
D．何故深思高举 高举：高高地举起
答案 D
9．对下面句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是( )
①圣人不凝滞于物。
②葬于江鱼之腹中。
③渔父莞尔而笑。
④何不淈其泥而扬其波。
A．①②不同，③④也不同
B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④相同
D．①②相同，③④也相同
答案 A
10．对于屈原被流放的原因，屈原和渔夫各认为是什么？
屈原：__________________________________
渔夫：__________________________________
答案 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
凝滞于物，不与世推移。
11．屈原“葬于江鱼之腹中”，表现了他怎样的品质？
答：__________________________________
__________________________________
答案 不随波逐流，不同流合污。表现了他志向高洁。
12．翻译文中画线的语句。
(1)举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
译文：__________________________________
__________________________________
(2)安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
译文：__________________________________
__________________________________
答案 (1)全天下的人都混浊可我独自清白；大家都昏醉而我独自清醒，因此被流放。
(2)怎么能够用洁白的身体，接受外物的玷污呢？
三、能力提升
阅读下面的文字，完成13～17题。
与陈给事书
韩愈
愈再拜：
愈之获见于阁下有年矣。始者亦尝辱一言之誉。贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后阁下位益尊，伺候于门墙者日益进。夫位益尊，则贱者日隔；伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，则贤者不与；文日益有名，则同进者忌。始之以日隔之疏，加之以不专之望，以不与者之心，而听忌者之说。由是阁下之庭，无愈之迹矣。
去年春，亦尝一进谒于左右矣，温乎其容，若加其新也；属(zhǔ)乎其言①，若闵②其穷也。退而喜也，以告于人。其后如东京取妻子，又不得朝夕继见。及其还也，亦尝一进谒于左右矣。邈③乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而惧也，不敢复进。
今则释然悟，翻然悔曰：其邈也乃所以怒其来之不继也其悄也乃所以示其意也不敏之诛④无所逃避。不敢遂进，辄自疏其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴⑤。《送孟郊序》一首，生纸⑥写，不加装饰。皆有揩字注字处，急于自解而谢，不能俟更写。阁下取其意，而略其礼可也。
愈恐惧再拜。
注 ①属乎其言：即其言相属，就是连续交谈的意思。②闵：怜惜。③邈：远，这里指表情疏远而冷淡的样子。④敏：聪明。诛：责备。⑤标轴：古时著书以长纸书写，写完一张卷起，一端粘以木轴，称为一卷。在轴上题上书名、卷数等。⑥生纸：未经加工精制的纸。
13．下列句子中加点词在文中的解释，不正确的一项是( )
A．始者亦尝辱一言之誉 辱：蒙受，蒙得
B．辄自疏其所以 疏：陈述，说明
C．亦尝一进谒于左右矣 左右：指陈给事
D．急于自解而谢，不能俟更写 更写：更改
解析 D．更写：重抄一遍。
答案 D
14．下列加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析 A．取消句子独立性，不译；B.动词，撰写/动词，做、干；C.介词，把/连词，表修饰关系；D.介词，对于/介词，在。
答案 A
15．下列对原文的解说和分析，不正确的一项是( )
A．韩愈在信中首先解释了自己以前长期没有再去拜见陈给事的原因，接着又说明了这次写信献文的原因。
B．信中回顾和反省了与陈给事之间一段不愉快的交往，委婉地表达了自己想恢复以前友谊的心情，也从侧面反映了作者想通过陈给事利用他的权势给自己谋个一官半职的想法。
C．信中描述了弥漫在当朝权要陈给事周围的谄媚与猜忌的庸俗空气，委婉地批评了陈给事作威作福的作风。
D．本文在一定程度上表现了作者对当时丑恶的社会风气的不满，文章运用了对比映衬的手法，行文转折跌宕，姿态横生。
解析 韩愈没有想利用陈给事的权势“给自己谋个一官半职的想法”。
答案 B
16．用斜线“/”给下面句子划分停顿节奏。
其 邈 也 乃 所 以 怒 其 来 之 不 继 也 其 悄 也 乃 所 以 示 其 意 也 不 敏 之 诛 无 所 逃 避 。
答案 其邈也/乃所以怒其来之不继也/其悄也/乃所以示其意也/不敏之诛/无所逃避。
17．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)夫道不加修，则贤者不与；文日益有名，则同进者忌。
译文：__________________________________
__________________________________
__________________________________
(2)邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而惧也，不敢复进。
译文：__________________________________
__________________________________
__________________________________
答案 (1)道义方面没有进步，贤德的人就不会赞赏；文章日益有名，同路求进的人就要嫉妒。
(2)您的态度冷淡，好像不体察我的心思；默默无言，好像不理会我的情意。我回去之后心中不安，不敢再去拜望您了。
双基限时练(十四) 记念刘和珍君
一、语言文字运用
1．下面加点字注音完全正确的一项是( )
A．惩创(chuànɡ) 几缕(lǚ)
不惮(dàn) 喋血(dié)
B．攒射(cuán) 洋溢(yì)
浸渍(zì) 红绯(fēi)
C．菲薄(fěi) 寥落(liáo)
山阿(ē) 屠戮(lǜ)
D．相干(ɡàn) 殒身(yǔn)
洗涤(dí) 尸骸(hái)
解析 A．创—chuānɡ；C.戮—lù；D.干—ɡān。
答案 B
2．下列词语的字形，完全正确的一项是( )
A．泯灭 广有羽翼 蜚语 洗涤旧迹
B．干练 人生残淡 租赁 不屈不挠
C．编缉 殒身不恤 屠戮 致命创伤
D．欣然 阴谋鬼计 黯然 桀骜不训
解析 B．残—惨；C.缉—辑；D.鬼—诡。
答案 A
3．填入下面横线处的词语，最恰当的一组是( )
方永刚既是“知者”，________是一个“行者”。他通过脚踏实地地________党的创新理论，使得党的创新理论的威力通过传播者知行统一的人格力更好地________出来。
A．也 躬身 体现 B．更 躬行 发挥
C．更 躬身 体现 D．也 躬行 发挥
答案 B
4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( )
A．该产品的试用效果非常好，相信它大量投产后将不孚众望，公司一定会凭借产品的优异品质在激烈的市场竞争中取得骄人业绩 。
B．某市两家报社相继推出的立体报纸受到广大市民的热烈追捧，更多的立体报纸呼之欲出，可能会成为当地报业的一种发展趋势。
C．中国古典家具曾经非常受消费者青睐，后来很长一段时间市场上却没了踪影，而在全球崇古风气盛行的今天，它又渐入佳境了。
D．这位专家的回答让我有一种醍醐灌顶的感觉，实在没想到这个困扰我两年的问题他却理解得那么轻松。
解析 本题重点考查考生正确辨析和使用成语的能力，需根据语境和词义来分析。A.不孚众望：指不能使大家信服，意思说反了，应为“不负众望”。望文生义。B.呼之欲出：指画得十分逼真，一叫就会出来似的。也泛指文学作品对人的描写十分生动。形容对象错了。C.渐入佳境：指状况渐好或兴趣逐渐浓厚。主体应是人，但句子语境为家具。形容对象错了。D.醍醐灌顶：比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。符合语境。
答案 D
5．下列各句中，没有语病，句意明确的一句是( )
A．近视患者都应当接受专业医师的检查，选择合适的眼镜，切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。
B．本市国税局绘制出“税源分布示意略图”，解决了税源管理辖区划分不清、争议扯皮等问题的发生。
C．为加强国际交流，提高山东环保产业水平，省政府拟举办“生态山东建设高层论坛”暨第五届环保产业博览会。
D．日本在野党强烈指责财务大臣“口无遮拦”、公开谈及政府去年入市干预日元具体汇率的行为是极不负责任的。
解析 A．不合逻辑。“切忌”“不要”任删其一。B.搭配不当，去掉“的发生”。D.表意不明。一为“财务大臣……的行为是极不负责任的，”二为“日本在野党强烈指责……的行为是极不负责任的”。
答案 C
6．(2012·天津)请补写出空缺的语句，与前两句构成排比，使语段意思连贯，风格统一。
作一次心灵旅行，就以那一本本零落的古卷残页为车票，感受着穿越时空的欣喜。我与李白共攀蜀道，与辛弃疾拍遍栏杆，________________，____________________。
无论是漠北黄沙，还是江南水乡，我都一一留下足迹。
解析 本题综合考查学生修辞运用、仿写句式、语言表达连贯、准确、鲜明、得体的能力。注意所选名人、文人应为古代的，同时结合其思想和作品来写。
答案 与屈子上下求索，与李商隐灵犀一点
7．依照下面的示例，自选话题，另写一句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。
平和犹如绿叶，春天衬万紫千红却无妒意，秋天托累累硕果而不张扬。
答：__________________________________
答案 示例：爱心好比春雨，夜晚润万物成长而随风潜入，白日涤世间微尘却了无痕迹。
二、课内阅读
阅读下面文字，完成8～10题。
然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令，说她们是“暴徒”！
但接着就有流言，说她们是受人利用的。
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
但是，我还有要说的话。
我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
8．“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”中的“缘由”指的是什么？
答：__________________________________
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答案 反动政府不但用武力残酷屠杀人民而且还任用反动文人进行严酷的思想统治。正是这些使老百姓敢怒不敢言，默无声息。
9．作者非常细致地写了三个女子中弹身亡的过程，这样写有什么作用？
答：__________________________________
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答案 ①写出了三个女子的临难从容，英勇而友爱；②表明了段政府是多么残酷，他们杀害的就是这样英勇而友爱的青年；③可见流言家是多么下劣，“受人利用”这些无耻谰言不攻自破。
10．“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！”这句话中“惊心动魄的伟大”应如何理解？
答：__________________________________
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答案 “惊心动魄的伟大”是赞颂刘和珍等勇毅行为和不怕牺牲的精神，“惊心动魄”，指她们的行为、精神震撼人心，用以修饰“伟大”的程度；突出了刘和珍等勇毅行为和无畏精神，又揭露了反动派镇压革命青年的罪行。
三、能力提升
阅读下面文字，完成11～14题。
痛 哭 和 珍
石评梅
惨淡庄严的礼堂，供满了鲜花，挂满了素联，这里面也充满了冷森，充满了凄伤，充满了同情，充满了激昂！多少不相识的朋友们都掬着眼泪，来到这里吊你，哭你！看那渗透了鲜血的血衣。
四围都是哀声，似乎有万斤重闸压着不能呼吸，烛光照着你的遗容，使渺小的我不敢抬起头来。和珍！谁都称你作烈士，谁都赞扬你死的光荣，然而我只痛恨，只伤心，这黑暗崎岖的旅途谁来导领？多少伟大的工程凭谁来完成？况且家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养。
不幸，这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中！
当偕行社同学公祭你时，她们的哀号，更令我心碎！你怎忍心便这样轻易撒手离开了她们，在这虎威抖擞，豺狼得意的时候。一直是同患难，同甘苦，同受惊恐，同遭摧残，同到宗帽胡同，同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿，同在枪林弹雨中挣扎，同在血泊尸堆上逃命；然而她们都负伤生还，只有你，只有你是惨被屠杀！她们跟着活泼微笑的你出校，她们迎着血迹模糊的你归来，她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士，她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领！
和珍！我不愿意你想起我，我只是万千朋友中一个认识的朋友，然而我永远敬佩你做事的毅力和任劳任怨的精神，尤其是你那微笑中给予我的热力和温情。
现在夜已深了，你的灵前大概也绿灯惨惨，阴气沉沉的静寂无人，这是你的尸骸在女师大最后一夜的停留了，你安静的睡吧！不要再听了她们的哭声而伤心！明天她们送灵到善果寺时，我不去执绋了，我怕那悲凉的军乐，我怕那荒郊外的古刹，我更怕街市上灰尘中那些蠕动的东西。他们比什么都蠢，他们比什么都可怜，他们比什么都残忍，他们整个都充满了奴气。当你的棺材，你的血衣，经过他们面前，触入他们眼帘时，他们一面瞧着热闹，一面悄悄地低声咒骂你“活该”！他们说：“本来女学生起什么哄，请什么愿，亡国有什么相干？”虽然我们不要求人们的同情，不过这些寒心冷骨的话，我终于不敢听，不敢闻。自你死后，自这大屠杀闭幕后，我早已丢失了，吓跑了，自己终于不知道究竟去了哪里。
和珍！你明天出了校门走到石驸马大街时，你记得不要回头。你一直向前去吧，披着你的散发，滴着你的鲜血，忍痛离开这充满残杀、充满恐怖、充满豺狼的人间吧！
沉默是最深的悲哀，此后你便赠给我永久的沉默。
和珍，梦！噩梦！想不到最短时期中，匆匆草草了结了你的一生！然而我们不幸的生存者，连这都不能得到，依然供豺狼虫豸残杀，还不知死在何日？又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们？
三月廿五赴和珍追悼会归来之夜中写
11．在作者的眼中，刘和珍是怎样的人？请整合文中的信息，简要回答。
答：__________________________________
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解析 要明确文中作者对刘和珍判断性内容的语段在四、五两段，作者写刘和珍的“同学们”痛哭失去了勇士和首领，无疑此处的“勇士”和“首领”正是作者对刘和珍的定位；作者在第五段敬佩的内容也正是刘和珍所具有的优良品格：有毅力，任劳任怨，热力温情(乐观热情)。
答案 勇士；革命的首领；有毅力，任劳任怨，乐观热情。
12. 作者在痛哭和珍时，也写到自己。她是怎样写自己的？这样写有什么作用？
答：__________________________________
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解析 文章第六段作者写到自己在大屠杀后，“早已丢失了，吓跑了”，毫不避讳自己渺小的一面。一方面这是人在死亡威胁面前的正常反应；另一方面，也写出了真正的革命者在死亡威胁面前的无畏和伟大。作者用自己的渺小对革命者的伟大和无畏起到了衬托作用。
答案 作者写了自己的渺小，写自己“早已丢失了，吓跑了”。以自己的渺小衬托出和珍的伟大，以自己的胆怯衬托出和珍的英勇无畏。
13．鲁迅先生在《记念刘和珍君》中写道：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”而本文写道：“沉默是最深的悲哀，此后你便赠给我永久的沉默。”试比较这两段话的含意。
答：__________________________________
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解析 鲁迅的话重在引起人们对革命者牺牲后的反思，以及号召人们能够进一步奋发，继承革命者的遗志，重在爆发，而不是灭亡，其突出的情感特征是愤怒。而本文作者突出的是悲哀，永久的沉默也就是永久的悲哀。作者一则悲哀刘和珍这样的优秀青年惨遭杀害；二则悲哀社会仍然豺狼当道，自己的命运无从把握，对前途有浓烈的悲哀之情。
答案 鲁迅的话表达的主要是愤怒。沉默是无言的愤怒，而愤怒迟早将在沉默中爆发，不爆发就会在沉默中灭亡。
本文作者的话表达的主要是悲哀。刘和珍的牺牲给作者带来最深的悲哀，永久的悲哀。
14．下列对这篇文章的赏析，正确的两项是( )
A．文章从追悼会惨淡庄严的礼堂写起，连用六个“满”字，以鲜花和素联将冷森、凄伤、同情、激昂的气氛烘托到极致，读来使人潸然泪下。
B．文章主要以第二人称来写，便于抒发感情，既拉近了作者与刘和珍的距离，又拉近了读者和刘和珍的距离，自然实现了生者和逝者的对话。
C．对“街市上灰尘中那些蠕动的东西”的一段描写，形象地写出了当时中国老百姓的愚蠢、可怜、残忍和充满奴性，入木三分，极富批判性。
D．最后一段“然而我们不幸的生存者……又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们”深刻地揭示出时局的险恶、反动派的凶残以及作者对未来的担忧。
E．本文是作者赴刘和珍追悼会归来的当日连夜写成的，凄婉哀怨，而又蕴含着钢铁般的意志和无穷的力量，因而读来具有强烈的艺术感染力。
解析 A．作者连用六个“满”字，用排比句式增强了控诉的语气，使人读来潸然泪下，而非鲜花和素联；C.这里不是泛指当时的老百姓，而是那些甘心当奴仆，仇视革命者包括反动派爪牙在内的东西；E.本文凄婉哀怨，在文章最后揭示了作者的担忧，但不能盲目拔高成“钢铁般的意志和无穷的力量”。
答案 BD
双基限时练(十五) 论厄运/ 直面苦难(节选)
一、语言文字运用
1．下列词语加点的字注音全都正确的一项是( )
A．映(yìnɡ)衬 纯粹(cuì)
炫(xuán)耀 煊(xuān)赫
B．汲(jí)取 骄横(hènɡ)
苍穹(qiónɡ) 艳羡(xiàn)
C．慰藉(jiè) 瘟(wēn)疫
旋(xuàn)涡 芸(yún)芸
D．焚(fén)烧 厄(è)运
荒谬(miù) 症(zhènɡ)结
解析 A．炫—xuàn；C.旋—xuán；D.症—zhēnɡ。
答案 B
2．下列词语书写无误的一项是( )
A．泄密 一泻千里 梗概 慷慨赴死
B．祟高 鬼鬼祟祟 纯粹 鞠躬尽瘁
C．厄运 浑浑厄厄 荒谬 未雨绸缪
D．慰籍 声名狼藉 淡泊 淡薄名利
解析 B．祟—崇；C.浑浑厄厄—浑浑噩噩；D.籍—藉、薄—泊。
答案 A
3．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是( )
随着科学技术的进步，特别是最近400年的突飞猛进，大自然在一般人的心目中似乎已泾渭分明，不再神秘。人们不再敬畏自然，凭借手中的科学技术，肆意改变环境。人们渐生狂妄，争相掠夺自然、破坏自然，把一个本不算大的地球折腾个底朝天。人类在发展中堕落，在违背自然中自掘坟墓。忤逆自然的人类将无法在大自然里颐养天年。
A．泾渭分明 B．肆意
C．忤逆 D．颐养天年
解析 本题重点考察考生正确辨析和使用成语的能力。A项“泾渭分明”比喻界限清楚或是非分明。可改为“一清二楚”；B项“肆意”意思为纵情任意，不受拘束。后多含贬意，为不顾一切，由着自己的性子。用于此处，符合句意；C项“忤逆”，指违抗、冒犯。D项“颐养天年”，指保养年寿，安享晚年。语段对人类的描述使用“堕落”“坟墓”直至“不能安享晚年”，保持手法的连贯性，使用合理。
答案 A
4．下列各句中，没有语病的一项是( )
A．加强和改进艺术评论工作，引领艺术创作和群众艺术鉴赏水平，纠正不良创作倾向，是艺术评论家必须承担的职责。
B．《深化普通高中课程改革方案》要求推进普通高中多样化和特色化发展，为每个学生提供适合的教育，以满足不同潜质学生的发展。
C．这本书精心选配了10多幅契合文意的图片与版式设计有机结合，为读者营造了一个极具文化魅力的立体阅读空间。
D．智能电视的推出颠覆了人们心中电视机只要用来看节目的传统观念，用户可以方便地通过电视上网进行一系列的社交、娱乐活动。
解析 A．搭配不当，“引领……水平”不搭配。B.成分残缺，可在“学生的发展”后加“需求”。C.句式杂糅，可在“与版式设计有机结合”前加“这些图片”。
答案 D
5．在下面语段的横线处补写总结句，使语段的意思完整明确。
越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪气壮语；归有光八次落第，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章；英国大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名……他们都能__________________________________
__________________________________
答案 直面人生的苦难，把痛苦当作前进的动力。
6．阅读下面的问卷调查统计表，回答后面的问题。
志愿者对其志愿行为意义的认识(多项选择)
年龄段
选项
18—25岁
26—40岁
对职业履历有帮助，尤其是体现在个人简历上
82%
69%
对职业发展有益，因为在志愿服务中获得了某些技能
72%
23%
对职业发展有益，因为志愿服务让自身才干得以充分发挥
74%
65%
对职业发展有益，因为在志愿服务中拓展了社会关系
35%
61%
请用简明的语言概括两个年龄段的人对其志愿行为意义认识的同与异。
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
解析 阅读这个图表，要横向和纵向比较，不能简单地罗列数据。两个年龄段的人对其志愿行为意义认识的相同点更多关注个人简历及才干。不同之处，关注图表中差别很大的数据。小年龄段的人关注的是获得技能，大年龄段的人关注的是拓展社会关系，最后综合概括即可。
答案 相同点：大多数志愿者都认识到志愿者服务，有利于丰富自己的履历以及充分发挥自己的潜能。
不同点：小年龄段的志愿者侧重于从志愿者服务活动中得到锻炼，而大年龄的志愿者更多地倾向于在志愿者服务中增加沟通能力。
二、课内阅读
阅读下面文字，完成7～11题。
“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡得之于斯多葛派哲学的名言。确实如此。超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。塞涅卡又曾说：“真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人。”这是一句宛如诗一样美的妙语。古代诗人在他们的神话中曾描写过：当赫克里斯去解救普罗米修斯的时候，他是坐在一个瓦盆里漂洋过海的。这个故事其实正是对于人生的象征：因为每一个基督徒也正是驾着血肉之躯的轻舟，横渡波涛翻滚的生活之海的。幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。《圣经》的《旧约》启示给人们以幸福，而《新约》则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。在圣诗中，哀歌是与颂歌相伴的，而圣灵对约伯所受苦难的刻画比对所罗门财富的刻画要更动人。一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景。而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。从这图像中去汲取启示吧。人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也正是在厄运中被显示的。
7．“幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍”这句话告诉我们应该怎样面对生活？
答：__________________________________
__________________________________
答案 在幸运时节制，在厄运中坚忍。
8．“真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人。”这句话是否矛盾？
答：__________________________________
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答案 不矛盾。说是伟人，因为他无所畏惧而成就了自己的伟业；说是凡人，因为他也不可避免地要遭遇厄运。
9．找出最能反映作者生活态度的一句话。
答：__________________________________
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答案 幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。
10．作者更为赞成《旧约》和《新约》启示的哪一种？
答：__________________________________
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答案 根据文意看，作者更为同意《新约》的启示，也就是人们通过战胜苦难去获取幸福。
11．你怎样理解“而圣灵对约伯所受苦难的刻画比对所罗门财富的刻画要更动人”这句话？
答：__________________________________
__________________________________
答案 这句话的意思是说，坚忍地面对苦难和战胜厄运是最难能可贵的，也是最动人的。
三、能力提升
阅读下文，完成12～15题。
幸福和苦难都属于灵魂
周国平
幸福似乎主要是一种内心快乐的状态。不过，它不是一般的快乐，而是非常强烈和深刻的快乐，以至于我们此时此刻会由衷地觉得活着是多么有意思，人生是多么美好。正是这样，幸福的体验最直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向整个一生的，所包含的是对生命意义的总体评价。当人们感到幸福时，心中仿佛响着一个声音：“为了这个时刻，我这一生值了！”若没有这种感觉，说“幸福”就是滥用了大字眼。人身上必有一种整体的东西，是它在寻求、面对、体悟、评价整体的生命意义，我们只能把这种东西叫做灵魂。所以，幸福不是零碎的表面的情绪，而是灵魂的愉悦。
“幸福”这个概念的确切含义：是“活得有意义”的鲜明感觉。它必须通过反思，所以会有“身在福中不知福”之说。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。
既然一切美好的经历必须转化为内心的体验才能成其为幸福，那么，内心体验的敏感和丰富与否就的确是重要的，它决定了一个人感受幸福的能力。对于内心世界不同的人来说，相同的经历具有完全不同的意义——事实上他们也并不拥有完全相同的经历。
苦难与幸福是相反的东西，它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么苦难之为苦难，正是它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事情再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只成为一个精神事件，就称不上苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。
快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。
幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难和幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。
12．结合全文，简要回答作者为什么说“幸福不是零碎的表面的情绪，而是灵魂的愉悦”。
答：__________________________________
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答案 示例：①幸福的体验包含着对生命意义的整体评价；②灵魂是评价生命整体意义的东西。
13．文中加点的两个“经历”的含义是否相同？应该怎样理解？
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答案 示例：不同。第一个“经历”是具体的生活历程；第二个“经历”是内心对生活的感受与领悟，是心灵的历程。
14．作者为什么说“苦难和幸福未必是互相排斥的”？结合文章内容，请分条表述你对这句话的理解。
答：__________________________________
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答案 示例：①两者都和灵魂有关，都牵涉到对生命意义的评价；②两者都是人们对生命意义的或正或负的体验；③两者都使人感受到了生命意义的实现。
15．本文关于幸福和苦难的理解极富哲学意味。生活中，同学们对于幸福或者对于苦难肯定也有自己的理解，谈一谈你的看法。
答：__________________________________
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答案 此题属开放性题目，言之成理即可。
