专题测试四
(分值：150分 时间：150分钟)
一、语言文字运用(共24分，其中选择题每小题3分)
1．下列词语中加点的字，每对读音完全相同的一组是( )
A．狙击/徂徕 大汶口/抬头纹 经天纬地/事与愿违
B．角色/角度 压岁钱/压根儿 熏陶渐染/循序渐进
C．坎坷/调侃 包饺子/双胞胎 豪放不羁/无稽之谈
D．济南/接济 梁山泊/停泊港 拈花惹草/拈轻怕重
解析 C项分别读kǎn，bāo，jī；A项jū/cú，wèn/wén，wěi/wéi；B项jué/jiǎo，yā/yà，jiān/jiàn；D项jǐ/jì，pō/bó，niān/niān。
答案 C
2．下列句子中有错别字的一句是( )
A．世纪之交，无论是工艺美术行业，还是工艺美术技艺自身的保护和发展，都面临蜕变和再生的考验。
B．可以说，在《中国·1978》这部影片中，除了群体肖像外，大多数个体人物都曾经是那个年代的风流人物。
C．事实上，在即将过去的一年中，无数文化人一直都在努力，将攸长的中国文化长卷向世界展开，让世界重新认识中国文化的浪漫与厚重。
D．进入12月，西班牙的大城小镇都披上了节日盛装。入夜，街道上为圣诞节装饰的各式彩灯闪闪烁烁，让人感觉圣诞老人的脚步一天天近了。
解析 C项“攸长”应为“悠长”。
答案 C
3．在下面一段话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是( )
笔名满天下而原名湮没无闻者，事实上等于________。人家给咱们介绍一位沈雁冰先生，不如介绍茅盾来得响亮；介绍一位谢婉莹女士，不如介绍冰心来得________。等到自己也肯公然承认名叫茅盾或冰心的时候，仍不失为行不更名、坐不改姓的好汉。千秋万岁后，非但真假难辨，而且________。
A．改名换姓 大名鼎鼎 弄巧成拙
B．移花接木 如雷贯耳 弄巧成拙
C．改名换姓 如雷贯耳 弄假成真
D．移花接木 大名鼎鼎 弄假成真
解析 第一空根据“笔名满天下而原名湮没无闻”应填“改名换姓”，“移花接木”含有“暗中更换人和物，以假乱真”之意，与前文语境不符；第二空根据沈雁冰之例中有“来得响亮”一词，所以选填“如雷贯耳”最为恰当；第三空由“真假难辨”和上文讲的趋势，填“弄假成真”。
答案 C
4．下面这段文字有一句有语病，请先写出有语病句子的序号，然后加以修改。(3分)
①快递服务的固定标准5月1日起正式实施。②该标准作出了“先验货后签收”、“文明分拣”等决定。③多数消费者对“新国标”表示欢迎，也有人认为“新国标”在实际执行中还会遇到新的问题。
有语病句子的序号：__________________________________。
修改：__________________________________。
答案 ②
修改：“决定”改为“规定”
5．2012年4月9日，湖北省“书香荆楚·文化湖北”全民读书月活动正式启动。为配合这次读书月活动，请从《楚辞》和《史记》两本书中任选一本，写一则阅读宣传语。(4分)
要求：①联系该书内容 ②表达简明得体 ③字数不超过40字。
答：__________________________________
__________________________________
答案 示例一：著《离骚》屈子行吟泽畔，书香荆楚传华章；读《楚辞》楚人再诵乡音，文化湖北续辉煌！
示例二：史家绝唱，无韵离骚；读史明志，鉴古通今。史学经典，请读《史记》！
6．请用对偶句描述下面《红楼梦》中宝黛初会的情景，字数不超过30字。(4分)
黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，好像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”……宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”
答：__________________________________
__________________________________
答案 示例：娇黛玉一见惊疑似何处见过宝哥哥
痴宝玉初识欣喜如梦里重逢林妹妹
7．欣赏右边这幅漫画，请为其题诗或配文。(4分)
要求：①符合画面情景；②表达鲜明生动；③字数不超过40字。
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
答案 示例一：鱼儿扑扑跳，猫儿哈哈笑。
水快没有了，看你哪里跑？
莫把假当真，请君仔细瞧！
示例二：虽说这鱼儿不在水中，那猫儿也算是饱了眼福，正所谓望梅止渴，“画鱼”充饥。
二、现代文阅读(共32分，其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字，完成8～11题。(12分)
余秋雨是名人但不是圣人
3月20日晚在评点广西一个流行音乐组合时，余秋雨在讲解时说“孔子是战国后期的人了”。很快，在论坛上，多名网友发帖纠正道：孔子是春秋时期人，生于公元前551年，而战国时期是从公元前475年开始的，当时孔子刚刚去世。
一般人不知道孔子是春秋时期的人，不知道鲁国不属于战国七雄，不知道文艺复兴的代表人物，人们或许不会产生多大的反应。但是事情发生在余秋雨身上就变得不可原谅，因为他是名人。然而笔者要说的是“人非圣贤，孰能无过”，不要总把名人想成像圣人一样的伟大。
余秋雨是什么身份呢？文学界把他称为著名散文家、美学家、戏剧艺术理论家。他曾获“国家级突出贡献专家”的称号，并担任多所大学的教授。他创作了《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等，开启一代文风，这些作品也长期位居全球华文畅销书排行榜前列。他也因此被公认是目前全世界华人社区中影响力最大的作家之一。余秋雨的戏剧艺术理论著作，亦备受学术界重视和尊崇，他的《戏剧审美心理学》曾荣获上海市哲学社会科学著作奖。余秋雨也因这些文学成就，入载英国剑桥《世界名人录》、《国际著名学者录》、《杰出贡献者名录》以及美国传记协会的《五千世界名人录》等。
在缺少文豪、大家的当代中国，余秋雨可谓是家喻户晓的文化名人，他的成就一定程度上代表着中国当代文学的发展成果，他的文集被人们称作经典，那么他的知识性错误广受人们的非议也就不难理解了，谁能忍受自己崇拜的偶像犯错误呢？
但是，“术业有专攻”，余秋雨再出名也只是个散文家、美学家、戏剧艺术理论家，不是“万能家”，他也有不通、不精之处，并不是人们想象中的圣人。更何况“圣人”也不是全知全能的，孔子虽为圣人，但是不一样被人称作“丧家之犬”吗？一代文豪普希金不是连小学数学都不会吗？
我们不能因为自己喜欢某人就要求他完美无瑕，所谓“金无足赤，人无完人”，人各有其长，余秋雨擅长的就是散文、美学、戏剧艺术理论。而“孔子是哪个时期的人”“哪个不属于战国七雄”完全是历史性的问题，如果让历史学家来回答，可以说是轻而易举，但是让一个作家来回答是不是有点儿吹毛求疵呢？或许你会说“文艺复兴的代表人物”应该是个文学问题了，这确实是文学应该研究的问题，但是在我国传统文化研究尚不能出现名人、大家的情况下，我们又如何追求把外国文学研究得精辟透彻呢？或许意大利的文学家们也不能随口回答上来，更何况要在众目睽睽之下作出快速的反应呢？
余秋雨是名人，但他不是圣人，他只是在文学领域比常人取得了更大的成就，但并没有成为全知全能的“完人”。对他的文学成就崇拜得五体投地那是一个人的信仰，但是非要说“一个口才不错又具备相当文化水准的人，必须做到随时提醒自己不发没把握的言论”，那只能说是一种盲目的个人崇拜后的失落。
(有删改)
8．下列关于作者的观点、态度的说法，不符合原文意思的一项是( )
A．余秋雨作为文化名人，他所犯的知识性错误引起人们的非议，作者对此表示可以理解。
B．很多人都不能忍受自己崇拜的偶像犯错误，作者也不例外。
C．作者认为，有时候人们在众目睽睽之下作出正确而快速的反应是很难的，余秋雨也一样。
D．余秋雨在文学研究领域取得了很大的成就，但这并不代表他全知全能，所以他不能回答历史领域的问题是很正常的。
解析 B项说“作者也不例外”错。
答案 B
9．余秋雨“被公认是目前全世界华人社区中影响力最大的作家之一”，下列属于其原因的一项是( )
A．文学界把余秋雨称为著名散文家、美学家、戏剧艺术理论家等。
B．他曾获“国家级突出贡献专家”的称号，并担任多所大学的教授。
C．余秋雨创作了许多作品，并开启一代文风，这些作品长期位居全球华文畅销书排行榜前列。
D．余秋雨的戏剧艺术理论著作备受学术界重视和尊崇，他的《戏剧审美心理学》获上海市哲学社会科学著作奖。
解析 结合这句话在文中的位置及“因此”二字可知，C项正确。
答案 C
10．下列对文章内容的理解，错误的一项是( )
A．孔子是春秋时期的人，这本是历史性的问题，如果一般人说错，人们是不可能产生大的反应的。
B．余秋雨是名人，但也只是个散文家、美学家等，不是“万能家”。
C．余秋雨取得的文学成就在一定程度上代表着中国当代文学的发展成果，其文集被人们称作经典。
D．在我国传统文化研究尚不能出现名人、大家的情况下，我们不能苛求中国的文化名人把外国文学研究得精辟透彻。
解析 A项“如果一般人说错，人们是不可能产生大的反应的”的说法太绝对，原文是“人们或许不会产生多大的反应。”
答案 A
11．作者在文章第五段列举孔子和普希金的例子有什么作用？请结合文本具体说明。(3分)
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
答案 示例：孔子虽然被称为“圣人”，但也不是“全知全能”的；一代文豪普希金却连小学数学都不会。(1分)作者列举这两个例子是为了说明“术业有专攻”，孔子、普希金都不是完人，余秋雨也不是，他也有不通、不精之处。(2分)
(二)阅读下面的文字，完成12～16题。(20分)
哲学家的小木屋
一直心仪海德格尔的小木屋！
1922年，在弗莱堡大学任讲师和胡塞尔的助教的海德格尔在托特瑙山购得一小块地，请人并且自己也亲自动手在那里修建了一间十分简陋的小木屋。从那时起，“托特瑙山就成了他退身于世界之外时的居所，也是他哲学思考的冲锋高地”(萨弗兰斯基语)。每当有空闲时，海德格尔就到他的小木屋里思考和工作，他的许多重要著作就是在这间小木屋里写就的。
不曾有机会亲眼见见这间神奇的小木屋，但看过这间小木屋的照片。诗人王家新描述：“小木屋的背后，是苍翠古老、随着山势起伏的黑森林的边缘；小屋左侧的山坡，是冬季的滑雪胜地；小屋以下及对面晴朗的远方，整个狭长幽深的谷底和点缀着三五农家乡舍的开阔山坡，则在一种磅礴的精神大气中呈现。”如此高远、幽深、宁静、孤独的居所，焉能不催生哲学之“思”？
哲学是孤独和宁静的学问。喧哗热闹可以讨论“在场的东西”，譬如关于经济、关于社会的问题。但若要思考“不在场的东西”，譬如关于上帝、关于灵魂、关于宇宙的本源，则必须要“走你的孤独之路”，栖身于与宇宙、上帝、灵魂浑然一体的氛围里。
现今要找一个高远、幽深、宁静、孤独的栖身之地谈何容易！哲学家们早已告别坐冷板凳的时代，进入了一个空前喧嚣的世界。他们满世界飞来飞去，作报告，跑课题，评奖项，发文章，出专著……
一个身心不能独处、不能宁静的人“不复与本源为邻”(荷尔德林语)，因而也就不可能有思想！常言道，文如其人，其实，文也如境。境不幽、不静，其文也就难免流俗。故有人称，现在是“用最好的纸出废书”！
哲学家的“小木屋”在我已然成为一种境界、一种精神，一种如同现象学家胡塞尔那样能够长达数十年甘于寂寞、远离名利，在一种宁静退隐状态下一再献身于哲学问题的境界和精神。胡塞尔曾有近十年的时间“几乎什么也没有发表”，他把自己独立于所有的外在的东西之外，积聚全部的思想能量，去冲刺具有里程碑意义的宏大哲学理论：现象学。这要是发生在今天，一定不可思议。在量化考评风行的今天，一个教授如果十年没有成果问世，那他就只有下岗。
胡塞尔有一句话，令我读后久久不能平静，“我们切不可为了时代而放弃永恒”。时代的诱惑太多了！而永恒能值几个钱？
当我们困惑于时代的花里胡哨而忘记了永恒时，当我们厌倦了周围的嘈杂算计而急欲抽身离去时，我们太需要一间哲学家的“小木屋”来安顿我们漂泊迷惘的灵魂了！
这间小木屋一定要建在乡野，最好是像海德格尔的那样建在苍翠古老的森林边缘，支撑屋子的木头和板壁散发出淡淡的清香，屋子里简朴宁静，质朴的书桌旁摆放着一排排自己喜爱的书。小木屋的外面流淌着潺潺清泉，泉边开着不知名的野花。顺着清泉，一条小径通向森林的深处……
请赐我们以双翼返回故园。
(选自《散文》)
12．文章一开篇即说“一直心仪海德格尔的小木屋”，这句话有何作用？(3分)
答：__________________________________
__________________________________
解析 本题考查考生分析作品结构的能力。解题时可由本句在文章的位置来确定答案。
答案 起到了统领全文，引起下文的作用，为下文写“海德格尔的小木屋”对作者的影响作了铺垫。
13．文章第四段的“在场的东西”与“不在场的东西”各有什么含义？(4分)
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
解析 “在场的东西”在后文中指“关于经济，关于社会的问题”，“不在场的东西”在后文中指“关于上帝，关于灵魂，关于宇宙的本源。”
答案 “在场的东西”指客观物质世界中的事物或具体的社会问题，是“实体”及“物质”层面的问题。(2分)“不在场的东西”则指精神层面的内容，是与客观世界相对的主观世界的问题。(2分)
14．对于“哲学家的小木屋”，作者进行了怎样的概括与描述？(4分)
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
解析 本题考查考生筛选和融合文中信息的能力。解答本题应从梳理文章结构出发，找寻文中对小屋进行描写的句子加以融合。
答案 是一处高远、幽深、宁静、孤独的居所；是海德格尔退身于世界之外时的居所及哲学思考的冲锋高地；是一种境界，一种精神；有着世外桃源般的宁静与脱俗，是心灵的栖息地。
15．阅读全文后回答：作者写这篇文章的用意何在？(3分)
答：__________________________________
__________________________________
解析 认真思考“哲学家的小木屋”的象征意义，从文中找出能反映作者感情倾向性的句子认真体会，然后用自己的话概括出来。
答案 用“哲学家的小木屋”象征一种精神，一种境界，希望人们能够远离物欲的诱惑，能够静下心来思考人生的意义。
16．胡塞尔说：“我们切不可为了时代而放弃永恒。”联系文本，谈谈你对这句话的理解与认识。(6分)
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
解析 从本句话所处的语境入手，抓住“时代”与“永恒”的关系，联系前后文理解这句话的含意，也要融入自己的思想。
答案 时代的喧嚣与诱惑太多，人们要时刻保持清醒，与现实保持某种距离；人们不能因沉醉于名利而放弃了对真我的追寻，需要一间“小木屋”来安顿自己漂泊迷惘的灵魂。
三、古代诗文阅读(共34分，其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文言文，完成17～21题。(18分)
彭越者，昌邑人也，字仲。常渔钜野泽中，为群盗。陈胜、项梁之起，少年或谓越曰：“诸豪杰相立畔秦，仲可以来，亦效之。”彭越曰：“两龙方斗，且待之。”
居岁余，泽间少年相聚百余人，往从彭越，曰：“请仲为长。”越谢曰：“臣不愿与诸君。”少年强请，乃许。与期旦日日出会，后期者斩。旦日日出，十余人后，后者至日中。于是越谢曰：“臣老，诸君强以为长。今期而多后，不可尽诛，诛最后者一人。”令校长斩之。皆笑曰：“何至是？请后不敢。”于是越乃引一人斩之，设坛祭，乃令徒属。徒属皆大惊，畏越，莫敢仰视。乃行略地，收诸侯散卒，得千余人。
沛公之从砀北击昌邑，彭越助之。昌邑未下，沛公引兵西。彭越亦将其众居钜野中，收魏散卒。项籍入关，王诸侯，还归，彭越众万余人毋所属。汉元年秋，齐王田荣畔项王，(汉)乃使人赐彭越将军印，使下济阴以击楚。楚命萧公角将兵击越，越大破楚军。汉王二年春，与魏王豹及诸侯东击楚，彭越将其兵三万余人归汉于外黄。汉王曰：“彭将军收魏地得十余城，欲急立魏后。今西魏王豹亦魏王咎从弟也，真魏后。”乃拜彭越为魏相国，擅将其兵，略定梁地。(五年)项籍已死。春，立彭越为梁王，都定陶。
十年秋，陈豨反代地，高帝自往击，至邯郸，征兵梁王。梁王称病，使将将兵诣邯郸。高帝怒，使人让梁王。梁王恐，欲自往谢。其将扈辄曰：“王始不往，见让而往，往则为禽矣。不如遂发兵反。”梁王不听，称病。梁王怒其太仆，欲斩之。太仆亡走汉，告梁王与扈辄谋反。于是上使使掩梁王，梁王不觉，捕梁王，囚之洛阳。有司治反形已具，请论如法。上赦以为庶人，传处蜀青衣。西至郑，逢吕后从长安来，欲之洛阳，道见彭王，彭王为吕后泣涕，自言无罪，愿处故昌邑。吕后许诺，与俱东至洛阳。吕后白上曰：“彭王壮士，今徙之蜀，此自遗患，不如遂诛之。妾谨与俱来。”于是吕后乃令其舍人告彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可，遂夷越宗族，国除。
17．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( )
A．仲可以来，亦效之 效：仿效，学习
B．擅将其兵，略定梁地 略：攻占
C．请论如法 论：议论
D．今徙之蜀，此自遗患 遗：遗留
解析 C．论：论罪，判罪。
答案 C
18．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A．①两龙方斗，且待之
②卿但暂还家，吾今且报府
B．①后者至日中
②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也
C．①见让而往
②人而无信，不知其可也
D．①欲之洛阳，道见彭王
②安能以身之察察，受物之汶汶者乎
解析 B项①中“者”为代词，在形容词之后，表示“……的人”，②中“者”为代词，用在时间词之后，表示“……的时候”；C项①中“而”为连词，表顺承，“才”，②中“而”为连词，表假设，“如果”；D项①中“之”为动词，“到”，②中“之”为助词，定语后置的标志；A项“且”都有“暂时”“姑且”之意。
答案 A
19．下列句子中，加点词不属于词类活用的一项是( )
A．常渔钜野泽中 B．沛公引兵西
C．项籍入关，王诸侯 D．梁王恐，欲自往谢
答案 D
20．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．彭越年轻时就曾经在钜野湖泽中打鱼，并伙同一群人做了强盗，当陈胜、项梁揭竿而起之时，彭越却冷静地等待局势发展，以寻找有利时机。
B．刘邦进攻昌邑时，彭越曾大力协助，后来项羽入关，大封诸侯王，彭越因为手下有万余人而受到了项羽的器重和封赏。
C．刘邦派人授予彭越将军印，彭越击败楚将萧公角，后被封为魏国相国，独揽兵权，平定梁地。后来他被封为梁王，建都定陶。
D．彭越的太仆逃跑到汉高帝处，控告梁王与扈辄阴谋反叛，彭越被汉高帝贬为庶人。后来彭越向吕后求助，反被吕后设计杀害，并且被夷灭九族。
解析 B项是“彭越众万余人毋所属”。
答案 B
21．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(6分)
(1)今期而多后，不可尽诛，诛最后者一人。(3分)
译文：__________________________________
__________________________________
(2)梁王称病，使将将兵诣邯郸。高帝怒，使人让梁王。(3分)
译文：__________________________________
__________________________________
答案 (1)现在，约定好了时间却有很多人迟到，不能都杀头，只杀最后来的一个人。(得分点为“期”“后”“最后者”)
(2)梁王说有病，派出将领带着军队到邯郸。高帝很生气，派人去责备梁王。(得分点为“使”“诣”“让”)
(二)阅读下面这首诗词，完成22～23题。(6分)
霜天晓角 梅
范成大
晚晴风歇，一夜春威折。脉脉花疏天淡，云来去，数枝雪。
胜绝，愁亦绝。此情谁共说。惟有两行低雁，知人倚、画楼月。
22．词的上阕主要描写了哪两种意象？它们各有什么特点？(2分)
答：__________________________________
答案 (1)梅和云。
(2)梅：疏朗，脉脉含情；云：淡淡，飘来飘去。
23．古人在谈到诗词创作时曾说：“写景与言情，非二事也。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首词。(4分)
答：__________________________________
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答案 词的上阕描摹了一幅优美的画面：晚晴风歇，淡云飘飘，几枝梅花开放；下阕写了一位身倚画楼的人儿，面对低飞的两行大雁，生出无尽的惆怅。(2分)词人匠心独运，以乐景写哀情，将写景与言情融为一体，以景色的优美来反衬人物的孤寂，使整首词达到了景愈美而愁愈甚的境界。(2分)
(三)阅读下面《论语》选段，完成下列问题。(4分)
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻；使于四方，不辱君命：可谓士矣。”
曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁①然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人②，何足算也！”
( 《论语·子路》)
注 ①硁硁(kēnɡ)：浅薄固执的样子。②斗筲之人：指器量狭小的人。斗，古代量器；筲，竹筐，容量不大。斗、筲，喻才识器量小。
24．孔子还说：“人而无信，不知其可也。”这与上文对“信”的表达是否矛盾？结合上面选段，简要说明你对孔子“信”的理解。
答：__________________________________
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答案 不矛盾。孔子的“信”即守信、讲信用。“人而无信，不知其可也”强调的是“信”对人的重要性。但他并不是片面无条件地推崇“信”，而是说要懂得在不违背道义的前提下根据实际情况进行变通。
(四)古诗文默写。(6分)
25．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选3小题)
(1)千呼万唤始出来，________________。转轴拨弦三两声，________________。(白居易《琵琶行》)
(2)故其在乐也，________________，夷则为七月之律。(欧阳修《秋声赋》)
(3)________________，况于将相乎？(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
(4)且燕赵处秦革灭殆尽之际，________________，战败而亡，________________。(苏洵《六国论》)
(5)鹏之徙于南冥也，________________，抟扶摇而上者九万里，________________。(庄子《逍遥游》)
答案 (1)犹抱琵琶半遮面 未成曲调先有情
(2)商声主西方之音
(3)且庸人尚羞之
(4)可谓智力孤危 诚不得已
(5)水击三千里 去以六月息者也
四、作文(60分)
26．请以“度”为话题，写一篇文章，不少于800字。
要求 立意自定，题目自拟，除诗歌外文体自选；不要套作，不得抄袭。
写作提示 本题采用以独词为话题的作文形式，主要考查考生对词语“度”的含义的理解和把握，把“度”作为一种独立存在，理解为为人处世的一种准则(尺子)，凡事有“度”；做事恰到好处，过犹不及；理解为一种气质、姿态、品质，做人要有气度，能包容，不卑不亢；做事不急不躁，不偏不倚等。这些都是切合题意的。
双基限时练(十六) 逍遥游(节选)
一、语言文字运用
1．下列汉字注音全正确的一组是( )
A．抟(tuán) 山坳(ào) 北冥(mínɡ)
B．夭阏(què) 星宿(xiù) 斥 (yàn)
C．数(shù)落 蓬蒿(hāo) 沮(jǔ)丧
D．恶(ě)心 决(xuè)断 蜩(tiáo)蝉
解析 B．阏—è；C.数—shǔ；D.决—jué。
答案 A
2．下列各句中加点词的解释有误的一项是( )
A．抟扶摇而上者九万里 扶摇：一种旋风
B．去以六月息者也 息：大风
C．《齐谐》者，志怪者也 志：记载
D．而宋荣子犹然笑之 犹然：仍然
解析 犹然：在文中应理解为“嗤笑的样子”。
答案 D
3．下列句子中加点的“众人”，意义不同于其他三项的一项是( )
A．众人匹之，不亦悲乎
B．今之众人，其下圣人也亦远矣
C．众人无不赞叹探春的才智
D．泯然众人矣
解析 C．“众人”为“大家”的意思，A、B、D三项中的“众人”均为“一般人”的意思。
答案 C
4．依据加点词活用的类型，下列分类恰当的一项是( )
①而后乃今将图南
②适莽苍者，三餐而反
③夫列子御风而行
④我腾跃而上
⑤请略陈固陋
⑥鼓枻而去
⑦安能以皓皓之白
A．①③④⑥/②⑤/⑦ B．①④/⑥/②⑤⑦/③
C．①④⑥/②⑤⑦/③ D．①③④/⑥/②⑤/⑦
解析 ①④⑥是名词活用作动词；②⑤⑦是形容词活用作名词；③没有词性变化。
答案 C
5．下列各句的句式与其他三项不同的一项是( )
A．背负青天而莫之夭阏者
B．覆杯水于坳堂之上
C．去以六月息者也
D．其制稍异于前
解析 A．为宾语前置句。B、C、D为状语后置句。
答案 A
6．依次填入下列横线处的词语，最恰当的是( )
说到底，世上风景闲流水，端的还是要人慢下来。中国这如许的城市中，最是江城得了个中________，且将它________地挥洒出来。这________江城街头巷尾、湖畔公园里数不胜数的茶馆、茶铺，一个人在清晨里不慌不忙的起来，________到茶馆里，一坐就是一天，那叫一个悠闲！
A．趣味 痛痛快快 当是 遛
B．滋味 淋漓尽致 便是 踱
C．意味 兴致勃勃 自是 逛
D．韵味 尽情尽兴 恰是 晃
解析 第一空“个中滋味”是固定搭配，可以排除A、C、D三项。第四个空要与“悠闲”照应，“逛”“遛”“晃”都不及“踱”效果好。
答案 B
7．下列选项是四则“遗失启事”的主要内容，其中表达通顺，得体的一项是( )
A．本人昨日在体育馆遗失一副红色羽毛球拍，您若及时联系鄙人，不胜感激之至。
B．昨日本人不慎丢失《随想录》一书于阅览室，期盼拾得者璧还原物，谢谢哟。
C．本人昨日在图书馆不慎丢失黑框眼镜一副，希望拾到者与我联系，不胜感激。
D．昨日本人遗失饭卡于学校饮食服务中心，恳请拾者高抬贵手交还，万分感激。
解析 A项错在“及时”，B项“璧”敬称对方的东西，D项错在“高抬贵手”，这个成语一般指恳求人原谅或饶恕，意思是您一抬手我就过去了。
答案 C
8．不管红绿灯，凑齐一群人，蜂拥过马路，被网友戏称为“中国式过马路”。针对这一现象，请拟出两条劝阻行人闯红灯的宣传语。要求：简明生动，幽默警醒；每条不少于10字，不多于20字。
答：①__________________________________
②__________________________________
解析 一是要明确是劝阻行人闯红灯的宣传标语，二是要注意“幽默”，三是注意字数限制。
答案 示例：①红灯可不是绣球，不必争着抢。
②别急！闯红灯不是冲刺，是玩命。
二、课内阅读
阅读下面文字，完成9～12题。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
9．下列加点字词解释错误的一项是( )
A．怒而飞，其翼若垂天之云 怒：奋起的样子
B．《齐谐》者，志怪者也 志：记载
C．背负青天而莫之夭阏 阏：阻止
D．而后乃今培风 培：加倍
答案 D
10．下列各句中加点词和现代汉语意思相同的一项是( )
A．天之苍苍，其正色邪
B．南冥者，天池也
C．是鸟也，海运则将徙于南冥
D．翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也
答案 D
11．下列加点字词解释正确的一项是( )
A．至人无己，神人无功，圣人无名 无名：没有名气
B．举世誉之而不加劝 劝：劝说
C．此虽免乎行，犹有所待者也 虽：即使
D．德合一君，而征一国者 征：使……信服
答案 D
12．翻译画线的句子。
(1)覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
译文：__________________________________
__________________________________
(2)背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
译文：__________________________________
__________________________________
答案 (1)在堂中低洼的地方倒一杯水，那么(一根)草(就可以)做它的船。
(2)背负着青天，没有什么能阻碍它，这样，然后才打算往南飞。
三、能力提升
阅读下文，完成13～17题。
庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏。与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》、《盗跖》、《胠箧》，以诋訿孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》、《亢桑子》之属，指空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牲牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”
13．下列各句中加点词语在文中的意思，错误的一项是( )
A．大抵率寓言也 抵：大概
B．衣以文绣 衣：衣服
C．子亟去，无污我 去：离开
D．无为有国者所羁 羁：拘束
答案 B
14．下列各句中加点词意思与其他三项不同的一项是( )
A．许以为相
B．若舍郑以为东道主
C．闻道百，以为莫己若者
D．木直中绳，以为轮
答案 C
15．下列各句中与“千金，重利；卿相，尊位也”句式相同的一项是( )
A．今是溪独见辱于愚
B．穷发之北，有冥海者，天池也
C．终身不仕，以快吾志焉
D．我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁
答案 B
16．下列表述不符合文意的一项是( )
A．庄子的著作继承并发展了老子的思想。
B．楚威王听说庄周的大名，欲纳之为相。
C．庄子用“郊祭之牲牛”作比，说明自己只要到了楚国，就会被楚王治罪。
D．从庄周拒绝楚王招聘，可以看出他对理想的追求执著而坚定。
答案 C
17．翻译文中画线的句子
(1)当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？
译文：__________________________________
__________________________________
(2)子亟去，无污我。
译文：__________________________________
(3)终身不仕，以快吾志焉。
译文：__________________________________
答案 (1)到了这个时候，即使想成为一只自由的小猪，哪里可以呢？
(2)你马上离开，不要污辱我。
(3)终身不做官，以使自己的心志愉快。
双基限时练(十七) 兰亭集序
一、语言文字运用
1．下列词语中加点字的读音全都相同的一项是( )
A．清流激湍 颛臾 陈抟老祖 列传
B．流觞曲水 彭殇 河水汤汤 商旅
C．游目骋怀 伶俜 抨击时弊 怦然
D．放浪形骸 骇人 言简意赅 垓下
解析 A．tuān/zhuān/tuán/zhuàn；C.chěnɡ/pīnɡ/pēnɡ
/pēnɡ；D.hái/hài/ɡāi/ɡāi。
答案 B
2．下列词语中加点字解释全都正确的一项是( )
A．群贤毕至(全) 少长咸集(都)
茂林修竹(修整) 清流激湍(急流的水)
B．畅叙幽情(幽深，内藏) 人之相与(交好)
崇山峻岭(高) 暂得于己(短暂，一时)
C．感慨系之(附着) 修短随化(变化)
终期于尽(至，及) 向之所欣(过去，从前)
D．喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣)
列坐其次(排列) 列叙时人(一个个地)
解析 A．修—高高的；C.化—造化；D.喻—明白。
答案 B
3．下列句中与“每览昔人兴感之由，若合一契”中“一”的用法相同的一项是( )
A．一觞一咏，亦足以畅叙幽情
B．夫人之相与，俯仰一世
C．固知一死生为虚诞
D．所以兴怀，其致一也
答案 D
4．比较以下句子中加点的“于”的意义和用法，判断正确的一项是( )
①会于会稽山阴之兰亭。
②当其欣于所遇。
③不能喻之于怀。
④况修短随化，终期于尽。
A．①和②相同，③和④也相同
B．①和②相同，③和④不同
C．①和②不同，③和④相同
D．①和②不同，③和④也不同
答案 D
5．下列语句中，加点语句使用不正确的一项是( )
A．我曾见过母亲那件放在箱底珍藏多年的旗袍，无论是面料还是花色还是那奇妙的盘花扣，都漂亮得令人歆羡。
B．那些在黑暗中蹲伏的峰峦，和天空勾结成一体。更远处，一列锯齿形的山梁后，隐隐躲着几粒星子，仿佛在窥视人间的动静。
C．老王一心想引起有关部门的重视，加之对这些文物非常熟悉，给考察团汇报时，他洋洋洒洒地说了一个多小时。
D．那天放学回家，肚子已经抗议地打着鼓了，正当我如饥似渴地寻找食物时，突然发现餐桌上放着一块面包，我高兴极了。
解析 A．韵羡：羡慕。用于此处符合语境。B.窥视：暗中观望动静。等待时机(多含贬义)。C.洋洋洒洒：形容文章或谈话内容丰富，连续不断。D.如饥似渴：形容要求非常迫切。用于此处不符合语境。
答案 D
6．为活跃校园文化生活，华南七中学生会举办了一个“四季花卉”摄影作品展，请你为作品展写一段前言，要求语言鲜明、生动，语意连贯，至少使用两种修辞手法，不少于60个字(含标点符号)。
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
解析 本题考查考生语言的简明、连贯、得体及准确、鲜明、生动等综合语言运用能力。材料要求写前言，做题时注意要开门见山，直接提示作品展的基本信息；言简意赅，围绕标题介绍作品展功能、目的及意义。字数控制在要求范围内。
答案 如果说植物是人类生活的伙伴，花卉便是其中最耀眼的一群。在这个光、影和色彩沉集的花园里，我们将观赏到桃花的娇艳、荷花的清纯、菊花的高洁、梅花的坚韧，领略大自然的美妙。
7．(2012·安徽)请筛选、整合下面文字中的主要信息，拟写一条“年画”的定义。要求：语言简明，不超过40字。
年画是民间很常见的一种图画，大多于农历新年到来时张贴。年画画面线条单纯，色彩鲜明。传统年画多为本版水印制作，主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等；现代年画则多为机器印制。年画的常见题材有合家欢、看花灯、胖娃娃、五谷丰登等，也有神话传说和历史故事为题材的，多含有吉祥喜庆的意义。年画历史悠久，早在宋代就有相关记载；清代中期，年画尤为盛行；至今还深受人民群众喜爱。
答：__________________________________
解析 本题考查压缩语段。下定语首先要符合表达形式的要求，概念表达一般用“差”＋“邻近的属概念”＝“被定义概念”的方式。因此我们先要从语段中找相关属概念提取关键信息，即种差——画面线条单纯，色彩鲜明，农历新年到来时张贴。同时也要注意种差多时，语序要恰当，不能出现语病。如“被定义概念”＝“种差”＋“邻近的属概念”按这一思路总结即可。
答案 年画是春节时张贴的，画面线条单纯、色彩鲜明，含有吉祥喜庆意义的图画。
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成8～11题。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
8．下列加点的词语解释错误的一项是( )
A．向之所欣，俯仰之间 向：过去
B．夫人之相与，俯仰一世 与：结交
C．及其所之既倦 之：的
D．未尝不临文嗟悼 临：面对
答案 C
9．下列加点字意义相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
答案 C
10．对下列文句的分析，不恰当的一项是( )
A．文中引用古人所说“死生亦大矣”，是为了说明死和生对个人来说都是大事，暗示人们面对死亡要无所畏惧。
B．“或取诸怀抱，悟言一室之内”，这句写出一种与人相处的状态，即在室内畅谈。
C．“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”本句先说所欣的事物极易消逝，后说会因此引起感触，流露出时光易逝之感。
D．“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀”。这句是说，看到古人对生死发出感慨的文章，就为此悲伤感慨，也说不出是什么原因。
答案 A
11．翻译下列句子。
(1)夫人之相与，俯仰一世。
译文：__________________________________
__________________________________
(2)及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
译文：__________________________________
__________________________________
答案 (1)人们生活交往，转眼间就度过了一生。
(2)等到他们对所追求的事物感到厌倦了，心情也会随之而变化，诸多感慨也就产生了。
三、能力提升
阅读下文，完成12～15题。
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。
性爱鹅。会稽有孤居姥养一鹅，善鸣。求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝诣门生家，见长篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
(节选自《晋书·王羲之传》，有删改)
12．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．及长，辩赡 赡：丰富
B．裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少 目：看待
C．然闻信至，咸自矜持 信：信使
D．孙绰、李充等皆以文义冠世 冠：位居第一
解析 “目”应为“认为、品评”。
答案 B
13．下列各组句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析 A组中的“焉”均为兼词“于之”；B组中的“固”均为副词“一定”；C组中的“相”均为副词，偏指第二人称；D组中的“而”均为连词，前者表承接，后者表修饰。
答案 D
14．下列句子分别编为四组，全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是( )
①飘若浮云，矫若惊龙
②唯一人在东床坦腹食，独若不闻
③羲之雅好服食养性，不乐在京师
④羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐
⑤羲之甚轻之，由是情好不协
⑥止一吊，遂不重诣
A．①②③ B．①③⑤
C．②④⑥ D．④⑤⑥
解析 ①是王羲之的书法特点，③是王羲之的淡泊的性情，⑤是王羲之傲岸的性格。
答案 C
15．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)羲之幼讷于言，人未之奇。
译文：__________________________________
__________________________________
(2)尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。
译文：__________________________________
__________________________________
答案 (1)王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么过人之处。
(2)王羲之曾和一班好友在会稽山阴的兰亭宴集，并亲自作序，来抒发自己的志向。
双基限时练(十八)
人是能思想的苇草/ 我为什么而活着
一、语言文字运用
1．下列注音无误的一项是( )
A．苇草(wěi) 蔑视(miè)
濒临(pín) 卑贱(bēi)
B．愚蠢(chǔn) 飓风(jù)
遏制(xiē) 禽兽(qín)
C．纵使(zònɡ) 矫正(jiǎo)
俯瞰(kàn) 神秘(mì)
D．颤抖(zhàn) 星宿(xiù)
肆意(sì) 孤寂(jì)
解析 A．濒—bīn；B.遏—è；D.颤—chàn。
答案 C
2．下列各组词语，只有一个错别字的一项是( )
A．高亢 寂寞 消遥 决择
B．怄气 瞻仰 野蛮 涵养
C．诡计 恪守 修葺 挛生
D．赝品 冒然 膨涨 撕打
解析 A．消—逍，决—抉；B.无错字；C.挛—孪；D.冒—贸，涨—胀，撕—厮。
答案 C
3．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是( )
A．凌南区虽地域狭窄，物产匮乏，但由于大力开发绿色农业，方寸之地，拓出了发展的大空间。
B．集训期间，我们在深圳要住三个夜晚。在这几天里，我们可以忙里偷闲，理一理凌乱的思绪。
C．走进来一位短小精悍、浓眉阔脸的人，身着青色短衫，步履稳健。大家都把目光转向了他。
D．出色的庄稼汉，干练的机械师，枪法如神的士兵，妙笔生花的作家，他们都值得我们敬佩。
解析 方寸之地：形容很小的地方。用在此处不合句意，句意强调的是“地域狭窄，特产匮乏”，并非“小”。
答案 A
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．规划提出把合肥建设成为区域型特大中心城市为目标，打造以合肥为核心，包括马鞍山、芜湖、铜陵等城市的大合肥都市圈。
B．中南大学特批大三学生刘路硕博连读，为其专门制订培养方案，将其作为后备人才，进入侯振挺教授的研究所从事研究工作。
C．百年来，中华书局一直以传承文明为己任，本着守正出新的原则，整理出版了大批古籍，也推出了许多高水平的学术新著。
D．对涉及百姓健康和公共利益的研发活动能否进行科学伦理的评价把关，是防止技术滥用、纠正科技应用偏差的重要保证。
解析 A项，句式杂糅，应把“为目标”改为“的目标”。B项，偷换主语，可在“进入”前加“使其”，使“中南大学”作最后一个分句的主语。D项，两方面对一方面，可删去“能否”。
答案 C
5．请根据上下文，在下面文字的画线处补写出相应内容。要求：语意连贯，表达明确，每处不超过12字。
中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中，①________________________，一切美术都是“望”都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用，②________________________，也同样要“望”。一切亭台楼阁、都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。在园林建筑艺术 中，③________________________，有了窗子，内外就能发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。而且同一个窗子，从不同的角度望出去，④________________________，于是引发人们不同的联想。这样，画的境界就无限地丰富了。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，诗人从一个小房间“望”到千秋之雪、万里之船，以小见大，从而获得了⑤________________________。
解析 本题考查语言的简明、连贯、得体。解题要审清题意要求，理解整个语段含意，抓住关键词“可游、可居、可望”之间的关系，注意层次条理，同时还要注意形式的特点，如一些关联词“不但、也、都是、而且、从而”等在行文中的提示作用。答题时不能离开“居、望、游”三个关键词。
答案 ①“望”最重要。②即便是“居”。③窗子起着“望”的重要作用。(窗子也很重要。窗子也不可少。)④景色都不(尽)相同。⑤丰富的审美感受。
6．根据下列句子提供的信息，写一段介绍“飞行板”的文字，不超过70个字(含标点符号)。
①“飞行板”是由水上运动爱好者、法国的弗兰基·萨帕塔研制而成的。
②在“飞行板”的帮助下，人们可以像海豚那样在水中快活玩耍。
③这种装备需使用者将双脚绑在一双特殊的鞋子里。
④这一双鞋附有一个很大的喷水器，用以提供上升力。
⑤使用时，双手要拿着用以稳定飞行的喷嘴。
答：__________________________________
__________________________________
解析 考查压缩语段。解答时要先揭示本质属性——水上运动装置，然后逐句提炼主要信息，表述时要注意顺序合理，不要超过规定的字数。
答案 飞行板是水上运动装置。使用者将脚绑在特殊的鞋里，借在鞋上的喷水器提供的上升力，双手拿着用以稳定飞行的喷嘴，就可以在水中玩耍。
二、课内阅读
阅读下文，完成7～10题。
________，________，________，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。
我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情可以解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生来说似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。
我以同样的热情寻求知识，我希望了解人的心灵。我希望知道星星为什么闪闪发光，我试图理解毕达哥拉斯的思想威力，即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就，然而并不多。
爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号的回声在我心中回荡，饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者，被儿女视为可厌负担的无助的老人，以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。
这就是我的一生，我觉得它值得活。如果有机会的话，我还乐意再活一次。
7．填在第一段画线处的句子，顺序最恰当的一项是( )
①对知识的追求。
②对爱情的渴望。
③对人类苦难不可遏制的同情心。
A．①②③ B．②①③
C．③①② D．②③①
答案 B
8．支配着作者一生的三种追求有何内在联系？
答：__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
答案 “对人类苦难不可遏制的同情”是追求爱情、知识的真正动力，这体现了一个伟大的思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，救民众于水火之中。
9．(1)作者所寻求的“知识”其具体内涵是什么？“知道星星为何发光”“理解毕达哥拉斯的思想威力”各指代什么？
答：__________________________________
__________________________________
(2)“天堂”和“尘世”在文中具体指什么？
“天堂”是指(回答不超过10个字)
“尘世”是指(回答不超过15个字)
答案 (1)内涵：了解人类、自然和社会知识；自然科学；社会科学。
(2)作者所追求的人生境界。充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界。
10．罗素在这篇短文中提出自己因三种理由而活：渴望爱情、追求知识和同情苦难。以你的人生经历谈谈作者说的这三点哪一点最能引起你的共鸣？
答：__________________________________
__________________________________
答案 言之成理即可。略
三、能力提升
阅读下面的文字，完成11～14题。
灵魂的在场
周国平
①人皆有灵魂，但灵魂未必总是在场的。现代生活的特点之一是灵魂的缺席，它表现在各个方面，例如使人不得安宁的节奏，远离自然，传统的失落，人与人之间亲密关系的丧失等等。因此，现代人虽然异常忙碌，却仍不免感到空虚。
②一个人无论怎样超凡脱俗，总是要过日常生活的，而日常生活又总是平凡的。所以，灵魂的在场未必表现为隐居修道之类的极端形式，在绝大多数情形下，恰恰是表现为日常生活中的精神追求和精神享受。能够真正享受日常生活并不是一件容易的事。尤其是在今天，日常生活变成了无休止的劳作和消费，那本应是享受之主体的灵魂却往往被排挤得没有容足之地了。
③日常生活是包罗万象的，包括工作与闲暇、自然与居住、独处与交往等。在人生的所有这些场景中，生活的质量都取决于灵魂是否在场。
④在时间上，一个人的生活可分为两部分，即工作与闲暇。最理想的工作是那种能够体现一个人的灵魂的独特倾向的工作。当然，远非所有的人都能从事自己称心的职业，但是，一个人只要真正优秀，他就多半能够突破职业的约束；对于他来说，他的心血所倾注的事情才是他的真正的工作，哪怕是在业余所为。同时，我也赞成这样的标准：一个人的工作是否值得尊敬，取决于他完成工作的精神而非行为本身。这就好比造物主在创造万物之时，是以同样的关注之心创造一朵野花、一只小昆虫或一头巨象的。无论做什么事情，都力求尽善尽美，并从中获得极大的快乐，这样的工作态度中的确蕴涵着一种神性，不是所谓职业道德或敬业精神所能囊括的。度闲的质量亦应取决于灵魂所获得的愉悦，没有灵魂的参与，再高的消费也只是低质量地虚度了宝贵的闲暇时间。
⑤在空间上，可以把环境划分为自然和人工两种类型。如果说自然是灵魂的来源和归宿，那么，人工建筑的屋宇就应该是灵魂在尘世的家园；无论是与自然，还是与人工的建筑，都应该有一种亲密的关系。空间具有一种神圣性，但现代人对此已经完全陌生了。对于过去许多世代的人来说，不但人在屋宇之中，而且屋宇也在人之中，它们是历史和记忆、血缘和信念。正像有人诗意地表达的那样：“旧建筑在歌唱。”可是现在，人却迷失在高楼的迷宫之中，不管我们为装修付出了多少金钱和力气，屋宇仍然是外在于我们的，我们仍然是居无定所的流浪者。
⑥说到人与人的关系，则不外乎是独处和社会交往两种状态。交往包括婚姻和家庭，也包括友谊、邻里以及更广泛的人际关系。譬如说，论及婚姻问题，从前的大师们关注的是灵魂，现在的大师们却大谈心理分析和治疗。书信、日记、交谈——这些亲切的表达方式是更适合于灵魂需要的，现在也已成为稀有之物，而被公关之类的功利行动或上网之类的虚拟社交取代了。应该承认，现代人是孤独的。但是，由于灵魂缺席，这种孤独就成了单纯的惩罚。相反，倘若灵魂在场，我们就会体验到，独处时的充实，从而把孤独也看做人生不可缺少的享受。
11．“现代人虽然异常忙碌”，但为什么“却仍不免感到空虚”？
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答案 这是因为“灵魂缺席”(或灵魂不在场)，失去日常生活的精神享受。
12．在作者看来，现代生活的特点是什么？如何提高现代生活的质量？
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答案 “灵魂的缺席”。关注精神生活，真正享受日常生活应当要有的精神理想。
13．第⑤段引用“旧建筑在歌唱”，请具体说明它在文中的作用。
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答案 揭示了过去人们和环境的一种和谐关系，屋宇已经成为人们生活的一部分，体现了人们的追求和理想，成为人们思想和记忆的有机组成部分；同时，也反衬现代人的精神与环境的剥离，由于灵魂的缺席，高楼豪宅迷失了现代人的自我。
14．结合全文，说说怎样才算“灵魂在场”？
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答案 ①工作与闲暇：工作追求尽善尽美，闲暇时应获得灵魂的愉悦；②自然与居住：把自然当成灵魂的来源与归宿，把屋宇当成灵魂在尘世的家园；③独处与交往：在交往中找到灵魂的表达方式，把孤独看成人生不可缺少的享受。
