第13课、短文两篇
积累与运用
1.下列加点字注音完全正确的一项是( )
A.狡黠(xiá) 诘难(jiè) 傅彩(fù) 阐证(chǎn)
B.要诀(jué) 怡情(yí) 藻饰(zǎo) 咀嚼(jiáo)
C.滞碍(zhì) 矫饰(jiáo) 羡慕(xiàn) 涉猎(shè)
D.伦理(lún) 蒸馏(liú) 疵品(cī) 聪颖(yǐng)
2.下列词语中有错别字的一项是( )
A杀戮 深邃 孜孜不倦 修剪移接
B拖沓 敦实 欣然忘食 狂妄自大
C戮穿 睾肾 因小失大 文彩藻饰
盲目 聪颖 吹毛求疵 不求甚解
3.下列句中加点成语使用无误的一项是( )
A.我们对别人说的话千万不要寻章摘句,这样容易引起一些不必要的误会。
B.学习不能囫囵吞枣,应该吹毛求疵,只有拥有这样的态度,才能在学习上更上一层楼。
C.这篇文章虽然篇幅很长,但语言平淡,读起来味同嚼蜡。
D.吴老师才华横溢,教学水平很高,常常在课堂上高谈阔论,使同学们受益匪浅。
4.下列句子中标点符号使用正确的一项是( )
A.“进化论嘛!”鲁迅先生微笑着说:“我懂得你的意思,你的舌头底下压着个结论:可怕的进化论思想。”
B.山路崎岖,很不好走,可我不相信自己还走不过这个背着三十斤东西的山村女孩(她才只有十四岁)。
C.麦收之后,这块地是种玉米呢,还是种红薯呢?到底种什么?与会者议论纷纷,莫衷一是。
D.乌鲁木齐的大街上到处摆着水果摊,甜瓜啊、西瓜啊、苹果啊、香梨啊……走到哪都闻得见诱人的香味儿。
5.下列对课文理解正确的一项是( )
A.《不求甚解》和《谈读书》两篇短文都是驳论文。
B.《谈读书》在运用论证方法时,主要采用道理论证和举例论证。
C.《谈读书》一文按照读书的方法、目的和作用三个层次结构全篇。
D.“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。
6.《儒林外史》中建立军功,却被连降三级的将军是 ( )
A.萧云仙 B.鲍文卿 C.杜慎卿 D.汤镇台
7.下列依次填入文段横线处的句子,最恰当的一项是( )
阅读给予人的馈赠与帮助可谓无穷,它是一种最好的心灵涵养方式。阅读可得良师益友, ;阅读让人心生安宁, ;阅读亦能怡情养颜, 。
①黄庭坚说三日不读书,“对镜觉面目可憎”,多年沉淀积累,琢颜如玉
②李涉语“偷得浮生半日闲”,静坐一隅捧卷而读,内心澄澈
③于谦有诗“书卷多情似故人”,穿越时空倾情交流,酣畅淋漓
A.①②③ B.②①③
C.③①② D.③②①
8、五月,南京的初中生又迎来了一年一度的语文盛会——“汉语周”。初三学生小可和轩轩结伴来到“汉语之星”大会的现场,参与答题活动。
(1)小可一下猜出灯谜的谜底是“云锦”。她对轩轩说:“天女纺织,用的是云; ,绚烂绮丽,所以谜底是‘云锦’。”(请用一个主谓短语补全小可的话。)
(2)完成对联题时,小可和轩轩先后写下了“雨花石”“莫愁湖”“黄山路”“白鹭洲”等,她们对“白鹭洲”最满意。请运用对联知识作比较,说说“白鹭洲”好在哪里。
①与“雨花石”相比,“白鹭洲”好在:
②与“莫愁湖”相比,“白鹭洲”好在:
③与“黄山路”相比,“白鹭洲”好在:
轩轩成功选择了“柳条”作为诗词题的答案。她很喜欢这两句诗,想将其嵌进小可的毕业留言中。请替轩轩写一段这样的留言。(不超过50字)
阅读理解
(一)阅读《不求甚解》选段,完成后面的问题。
①一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话。应该承认,好读书这个习惯的荞成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书,那末,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。而读书的要诀,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。所以,他每每遇到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。
③这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝诫学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
④列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作,也应该抱虚心的态度,切不可以为都读得懂,其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透,懂得其中的真理,并且正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。要学习得好,就不能死读,而必须活读,就是说,不能只记住经典著作的一些字句,而必须理解经典著作的精神实质。
⑤在这一方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。
⑥当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。绝对不应该这样。观其大略同祥需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。
⑦宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的,最后仍然会了解它的意思。
(有删改)
9. 根据语境,解释下面加点的词语。
(1)好读书,不求甚解
(2)未晓处且放过,不必太滞
10. 结合全文,分析第①自然段的作用。
11. 文章第④自然段采用了什么论证方法?有何作用?
12. 来代朱熹说:“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。”这种读书法与文章中的“不求甚解”的读书法相比,你更喜欢哪一种?请阐述理由。
(二)阅读下文,完成下列小题。
让传统文化在香醇“年味”中更具张力
杨飞
①文化是民族的血脉,也是民族的灵魂。春节是中华民族最隆重的传统佳节,异彩纷呈的春节民俗也已经形成了底蕴深厚且独具特色的春节文化。英国首相府贴春联、特雷莎·梅穿红装招待华人孩子,柬埔寨首相洪森向华人拜年,悉尼启动农历节活动……浓浓的“年味”不仅充盈在国内大街小巷,也已经延伸至海外,推动着中国春节一步步走入世界各国。
②代代传承,见证传统文化生命力。“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,中华文明之所以源远流长历经5000多年而不衰,也就在于我们没有抛弃传统,没有割断精神命脉。红红的灯笼、中国结、对联,腊八、祭灶、守岁、拜年、祭财神、逛庙会等民俗,都让“年味”扑鼻而来,也表明中华传统文化具有很强的生命力。
③与时俱进,传统文化更有时代感。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。对于传统文化而言,也唯有与时俱进才能寻求发展。比如华阴老腔、皮影戏、西安鼓乐等表演,其就与现代生活有机融合,为越来越多的人们所喜爱。可见,要让传统文化涌起新时代的浪花,就必须努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展,寻找到转化发展的表达方式,使之与现实文化相融相通。
④扎根群众,传统文化更具张力。只有永远同人民在一起,艺术之树才能常青。坚持以人民为中心的创作导向,是文艺工作的根本原则。也只有根植于群众沃土,传统文化在新时代才会更具张力。比如手捏的面人、糖画,唢呐吹出的曲子等,其在浓郁了“年味”的同时,就让更多的人们认识传统文化、传承传统文化为坚定文化自信、推动中华文化繁荣兴盛注入强大力量和不竭动能。
⑤“互联网+传统文化”,扮靓美美中国年。日渐普及的互联网,代代传承的传统文化,二者相加就能发生奇妙的化学反应。无处不在的互联网就给传统春节带来了新的“佐料”,把“年味儿”搬到了互联网上。比如,集五福、抢红包、H5拜年……借助互联网,传统文化正在带给人们越来越多的新鲜感。“互联网+传统文化”使春节既保留了传统风格也兼具了时尚元素。
⑥“文运同国运相牵,文脉同国脉相连”。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。继承好、弘扬好、延续好传统文化,既是文化进步时代发展的要求,也是中华儿女的共同心愿。一代人有一代人的担当。传统文化在春节大放异彩,也激励着近14亿中华儿女不断增强文化自信,在新时代不断铸就中华文化新辉煌,以新担当新作为创造属于新时代的光辉业绩。
(2019-02-05光明网)
13.文章的中心论点是什么?
14.简述全文的论证思路。
15.下列对文意理解和对文章分析不正确的一项是( )
A.因为我们没有抛弃中华优秀传统文化,没有割断精神命脉,所以中华文明源远流长历经5000多年而不衰。
B.传统文化在春节大放异彩,浓浓的“年味”不仅充盈在国内大街小巷,也已经延伸至海外。
C.传统文化与现实文化相融相通,就能寻求发展,更好创新,在新时代就会更具张力。
D.本文列举了大量的事例层层深入地论证论点,论证充分具体,有很强的说服力。
(三)阅读下面的文字。完成下列小题。
①对中小学教育而言,每一门课都很重要,但是本国语言文字,文学的修习可能是最重要的、影响你一辈子的。学生走向社会,对生活和工作起决定作用的一些关键素养,如批判性思维、写作能力、阅读判断力等,多能从通识化的语文教育中找到源头。可以说,___________________________。
②受到过好的语文教育,打好语言文字基础,能让我们在视频图像和娱乐文化的喂养环境下,具各现代社会人的“优秀”素养。【甲】,让我们能接触到最有价值的知识;【乙】,让人总能在相同中看到不同,从正常中看到反常,有创新敏感和创造欲望;【丙】,不必借助他者中介,在有效率的沟通中更多被看到、被理解、被欣赏。
③语文教育给我们第一重要的能力是严肃阅读的能力。不要觉得“阅读”很容易,你试试能不能做到打开一本书就立刻读下去。有效率地致知(获得新知)的阅读,不是件容易的事,需要自小接受良好的语文教育。阅读某个文本,不是仅训练学生去找“中心思想”“写作目的”和标准答案,而是让学生沉浸其中与作者去对话,在对话中获得愉悦并习得新知。这个过程,要有深度的专注,沉浸其中才能先涩后畅、先慢后快,抵达新知。我跟北大和人大那些“高考胜出者”交流时发现,他们绝不只是“优秀的考生”,不是精致的考试机器,而是在中学阶段就读了很多书,阅读和致知能力很强。中学语文课养成的阅读积累和习惯,让他们在进入大学后读文献、检索信息和深度认知上,有更优秀的表现。
④第二重要的能力是批判性思维,在思维训练中掌握辨析与判断的方法。到了中学阶段,语文教育就要超越语言文字规范和叙述,而迈向文字思维和思想。有价值的阅读和写作,都需要思维支撑,批判性思维又是现代人最重要的一种思维。批判性思维是以充分的阅读为基础的,有了阅读形成的积累,见过知识世面,开阔了眼界,你才有思维站到更高处去“批判”的“本钱”。歌德说,只知其一,等于无知。掌握多元的材料和角度,是批判的前提。很多人之所以缺乏批判性思维,就因为只有“一元思维”,满足于接受一个标准答案。通过阅读积累,起码知道很多事情有两种以上的可能性。有“其一”还有“其二”,用“其二”和“其一”进行批判性对话,创造力就被驱动了。
⑤第三重要的能力是写作,就是最终文字和思想的输出。写不仅仅是写,而是一个让思考变得清晰并固化的过程。思维需要输出去驱动和整理,只有用词语表达出来,才能倒逼思维的清晰。写作也能锻炼出一种对话和讲理人格,思考停留在自己脑子里,只是一种“自以为是”,而写出来,就要接受他者的审视与批评。这个一边写、一边与他人对话的过程,是培养自己形成常识感、逻辑、效率、修辞、说服的过程。
⑧实际上,一个人的价值观,正是在阅读、思考和写作中形成的。在阅读中跳出自已狭窄的生活世界,去与历史、未来、远方的哭声、远古的智慧、远去的背影对话,思考那些自身利益之外的事,相信那些远方的哭声最终会与自己相关,从而让自己具备同情、怜悯、善良、勇敢、利他的公民美德。
16.根据你对文章内容的理解,在第①段横线处补写一句恰当的话,作为本文的论点。
答:______________________________________________________________________
17.在文章第②段【甲】【乙】【丙】处依次填入短语,恰当的一项是
①流畅清晰的表达
②批判性思维
③坚硬的阅读习惯和枯燥耐受力
A.①②③B.③②①C.②①③
18.根据文章第③段内容填空。
本段先提出语文教育给我们第一重要的能力是严肃阅读能力的观点,然后批驳“阅读很容易”的看法,再以阅读文本的教学过程为例证明①________________________,接着用北大和人大那些“高考胜出者”② ______________________和③______________________的事实,证明语文教育培养严肃阅读能力的重要意义。
(四)、阅读下列文章,回答问题。
毛利先生
(日本)芥川龙之介
初中三年级时,教我们班英语的先生病故。由于事发突然,学校便请时任某中学英语教师的一位叫毛利先生的老人,临时任教我们的英语课。
毛利先生,给人第一眼印象便是个矮个子,令人联想起演杂耍的小丑。那光溜溜的秃头与鸵鸟蛋毫无二致。那身礼服,古色苍然,令人忘却原先曾经是黑色的。可是在那有点脏的翻领下面,竟郑重其事地系着一条极其鲜艳的紫色领带,犹如一只展翅的蛾。所以,在先生走进教室的同时,不期而然地从各个角落发出强忍住笑的声音。毛利先生回答了学生们的敬礼,尖声招呼道:“诸位!今后由我来教诸位选读课。”
所幸的是我们还未笑出声来,先生点了一个同学的名字,并称他为“君”,让他译读一节课文。毛利先生不时地摸摸紫色的领带,对误译不消说,就连发音上的一些细微毛病都仔细加以纠正。他的发责格外做作,可大致正确清晰。然而,当那个学生回到座位上,先生开始译读那一段时,同学们失笑声此起彼伏。尽管如此,毛利先生仍继续译读下去,直到响起课间休息的号声。
其后不久,有天毛利先生像往常一样扯起尖嗓子,热情地讲解英语诗歌《人生领》。我邻座的一个柔道选手,竟在课本下面摊开武侠小说。大概过了二十分钟,忽然毛利先生从座位上站起来,就着正讲着的诗歌,大谈起人生问题来了,喋喋不体:“诸位还不了解人生。对吧?就是想了解,也还是无法了解。惟其如此,诸位是幸福的。到了我们这把年纪,苦恼的事也多。是不是?苦恼的事真是不少,就拿我来说,有两个孩子,于是就得送他们上学。一上学……嗯……一上学……学费怎么办?就是嘛,就得交学费。是不是?所以苦恼的事多着呢……”
大家不由得又窃笑起来。与我邻座的柔道选手突然撂下小说,气势汹汹地起身质问:“先生,我们是来向您学英语的,所以,如果您不讲英语,我们就没必要进这个教室。如果您还继续这样讲下去,我立刻到操场上去。”
毛利先生像遭了雷击,半张着嘴,呆立在桌旁,朝着那个剽悍的学生的脸直盯了一两分钟。他突然用手正了正紫色领带,秃脑袋朝下低了两三次,说道:“哦,是我不对,是我错了,郑重道歉。的确,诸位是为学英语来上课的。不教诸位英语,是我不对。我错了,我郑重道歉。好吗?我郑重道歉。”他面带着似哭的笑容,再三重复着同样的话。在先生向我们赔不是的当儿,那个柔道选手却回头瞥了我一眼,露出狡黠的微笑,即刻又读起小说来了。情况既然如此,一个学期过去,未再见到毛利先生的身影。打那以后的七八年间,连先生存在的本身,几乎都忘记得一干二净。
大学毕业的那年十二月初,时值黄昏,冷空气阵阵袭来,我不经意地走进一家咖啡馆。没有顾客,我漫不经心地茫然打量着,忽然看见围在服务员中间的一位老者,不论是那鸵鸟蛋似的秃头外表,还是那古色古香的礼服,还有那永是紫色的领带,一望便知,他正是毛利先生。——先生正扯着尖嗓门忙不迭地给服务员讲解着: “这个形容词管着这个名词。知道了吧?然后看看这个名词……紧接着它后面——紧接着它后面的是什么,你们知道吧?”毛利先生正在教服务员英语呢。桌上摊放着一本书。先生不厌其烦地讲解着。一如往昔。周围站着的服务员挤在一起,个个聚精会神,目光炯炯,老老实实地听着先生那匆忙的讲解。啊,我们的毛利先生!如果说有天生的教育家的话,那的确就是先生吧。
大正七年(1918)十二月
19.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.作者对毛利先生衣着外貌的描写贯穿始终,但“我”对他的感受却不一样。
B.毛利先生课上想以自己的人生为例,让学生更深刻地理解诗歌《人生颂》。
C.说毛利先生上课“不讲英语”,不过是“柔道选手”掩饰真实目的的借口。
D.作者用第一人称叙事,说明“我”的见闻、主人公的遭遇都是真实发生的。
20.《毛利先生》与鲁迅《孔乙已》都以人物为标题,但与“毛利先生”不一样,“孔乙己”是别人随意给他取的绰号。从标题的不同,可以分别看出作者主要的写作目的是什么?
21.结合全文,简要分析毛利先生为什么是“天生的教育家”。
答案
D 2.C 3.C 4.B 5.D 6.D 7.D
8、(1)彩霞似锦 (2)①意思相关,上下联都是地名 ②词性相对,“白鹭”对“鸟龙”,“洲”对“巷”,十分贴切 ③平仄相协,末字“洲”是平声,符合对联要求。
(3三年同窗,分别在即,真希望“春风知别苦,不遣柳条青”,好朋友永远在一起。
9. (1)深刻了解 (2)停止,停顿
10. 内容上:开篇点明作者批驳的观点——“对任何问题不求甚解都是不好的”,为下文蓄足了势;并且提出了作者自己的观点,“盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理,由”。结构上:总领全文。
11. 举例论证。以普列汉诺夫为例,论证了不能只记住经典著作的一些字句、而必须理解经典著作的精神实质的观点。
12. (示例)我喜欢《不求甚解》一文中的读书法。因为在作者看来,“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法,不要固执一点、咬文嚼字,而要前后贯通、了解大意。所以我们在读书时也应该虚心,不要固执一点,要学会前后融会贯通,并结合生活实际来理解掌握书本知识。
13.让传统文化在香醇“年味”中更具张力。
14.首段总论,引出本文论题;②-⑤段以段首排比段的形式设立分论点,从四个方面(②-⑤从“代代传承,见证传统文化生命力;与时俱进,传统文化更有时代感”;扎根群众,传统文化更具张力;互联网+传统文化,扮靓美美中国年”四个方面)论证中心论点;结尾段,总结深化全文的论述。(思路清晰完整,意近即可。)
15.C
16.答案示例:语文教育决定了影响我们一生的关键素养。
17.B
18.答案示例:①获得新知的阅读不是件容易的事,需要自小接受良好的语文教育②在中学阶段就读了很多书,阅读和致知能力很强③中学语文课养成的阅读积累和习惯,让他们在大学有更优秀表现
19.D
20.要点:①《毛利先生》作者的主要目的是写“我”从无知浅薄(冒犯老师),到理性成熟(自省愧疚)的转变过程;“先生”是尊称,表达了作者的敬爱之情。;②《孔乙己》作者的主要目的是反映一般社会对于苦人的凉薄(隔膜、冷漠、冷酷)。
21.要点:①治学严谨;②热衷教学;③耐心尽责;④尊重学生(宽容待人);⑤保持初心。