11.《反对党八股（节选）》同步练习 （含答案）2023-2024学年统编版高中语文必修上册

11.《反对党八股（节选）》同步练习
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性、风范和气度。中国作为一个大国，他的气质是怎样的呢？
中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。在世界上有文字记载的历史中，中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。而且，中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同，这就是：中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑；而其他的文明，有的消失了，比较好的也只是接力赛。欧洲文明的发展就像是接力赛，第一棒是希腊文明，第二棒是罗马文明，第三棒是中世纪基督教文明，接着是近现代欧洲文明。可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。这也使中国的大国气质更稳定、更具有持续性。
中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。中国古代辩证法思想极其丰富，中国哲学非常关注变易发展、对立统一、相反相成、物极必反、整体联系等问题。中庸是中国传统中最典型的思维方式。“中庸”最早是孔子在《论语》中提出来的范畴。《论语》中说：“中庸之为德也，其至矣乎！”它主要体现在以下五个方面：一是执两用中，不走极端；二是无过无不及，避免偏执，追求平和；三是得时勿失，时不我待，追求时中；四是允执其中，保持平衡；五是有原则地折中。中庸的思维方式至今对中国人都有重要影响。有序性与整体性密切联系是中国哲学思维的基本特性之一。顺序而生、循序而动是天人共有的规律，只有因循于此，才能有天地万物的和谐生成。所以，有序性的发展趋向是与和谐性的价值理想相协调的。中国人特有的思维特点是塑造其大国气质的重要因素。
中国的大国气质隐含着中国人鲜明的行为方式。中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系，它植根在中国人的内心深处，潜移默化影响着中国人的行为方式。中国人强调“天行健，君子以自强不息”“大道之行也，天下为公”；强调“天下兴亡，匹夫有责”“义，志以天下为芬”；强调“君子喻于义”“君子坦荡荡”“君子和而不同，小人同而不和”；强调“失信不立”“一诺千金”；强调“仁者爱人”“与人为善”“己所不欲，勿施于人”“穷则独善其身，达则兼善天下”；强调“穷则变，变则通，通则久”“荀日新，日日新，又日新”等等。这对中国的大国气质形成都有重要影响，并体现在中国的大国气质中。
从总体上看，中国所表现出来的大国气质是：以和为贵而不愿树敌，求稳而非激进，顺势而变而非逆势而行。
（摘编自熊光清《中国大国气质的基本禀赋》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．一个大国的气质必然有其悠久的历史传统，有其相对稳定的个性、风范和气度。
B．中国是所有国家中历史最长的国家，因此，中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。
C．中国人特有的思维特点和传统中庸的思维方式联系紧密，是塑造中国大国气质的重要因素。
D．从中国人独特的行为方式中催生出独特的价值体系，这对中国的大国气质形成具有重要影响。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章由“大国气质”这一概念说起，从而引出后文对“中国的大国气质”的分析论述。
B．文章用比喻、对比的论证方法，阐述了其他大国不能比拟的中国大国气质的独特性。
C．文章分别从历史底蕴、思维特点、行为方式三个方面逐层深入地论述了中心论点。
D．文章善用引证，大量的经典名言警句，为作者论证其观点提供了充实而有力的论据。
3．中国表现出来的大国气质是怎样的？形成大国气质必须具备什么条件？
阅读下面的文字，完成后面的题目。
对文学艺术创作者来说，或早或晚，都会遭遇到这个问题——为谁创作、为谁立言？习近平同志强调：“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。”
目前，文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机。然而，在创作实践中，还有许多作家、艺术家困惑于现实是如此宏大丰富，以至于完全超出个人的认识和表现能力。我们常常听到这样的说法：现实太精彩了，它甚至远远走到了小说家想象力的前面。是的，我们有幸生活在这样一个日新月异的时代，随时发生着习焉不察而影响深远的变化。这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。对于他们而言，活灵活现地描绘出生活的表象，大约是不难的，难就难在理解生活复杂的结构，理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。那么，这“更深层的东西”是什么呢？
去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻，许多人都背得出上面的碑文——“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”在新中国成立70周年的今天，再次诵读这段话，我们就会意识到，这改天换地的宏伟现实是人民创造的，人民当之无愧是时代的英雄，是历史的创造者。只有认识到人民的主体地位，才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能从整体上把握一个时代，认识沸腾的现实。
认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性和情感上把自己放到人民中间，是为了解决我是谁、我属于谁的问题。新文化运动以来，无论是经历革命与战争考验的现代作家，还是上世纪80年代那批经历了知青岁月的当代作家，他们内心其实都有一方情感根据地，都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感关系。这些作家是属于某个情感共同体的，这个共同体时刻提醒着他，他的生命和创作与这世界上更广大的人群休戚相关。一个普普通通的劳动者，或许并不是我们的读者，但这并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据。
以人民为中心，就是要坚持以精品奉献人民。在新的时代条件下，我国文化产品供给的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题，而是好不好、精不精的问题。诚然，娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分，但是，有责任感的艺术家会深深感到，我们就生活在那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人们中间，理应对我们的共同奋斗负有共同责任。我们有责任通过形象的塑造，凝聚精神上的认同。这种认同，是对国家和民族未来的认同，是与新时代伟大历史进程的同频共振，作者和艺术家只有把自己看成人民的儿子，积极投身于人们争取美好未来的壮阔征程，才有能力创造出闪耀着明亮光芒的文艺，照亮和雕刻一个民族的灵魂。
（摘编自铁凝《照亮和雕刻民族的灵魂》）
4．下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（ ）。
A．作家树立了与时代积极互动的理念，在创作实践中就能做到以人民为中心。
B．对人民的情感认同，是新文化运动以来很多作家创作取得成功的重要原因。
C．人民是认识现实、理解时代的依据，因为普通劳动者才是文艺最理想的读者。
D．真正扎根时代、富有责任感的艺术家，无须考虑人民群众的娱乐和消费需求。
5．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）。
A．对于那些认为现实走在小说家想象力前面的作家而言，困难在于如何把握生活的复杂结构和本质内容。
B．对艺术家而言，日新月异的变革时代，既意味着巨大挑战，也能激发创作热情。促使他们投身沸腾的生活。
C．老舍曾说：“不去与劳动人民结为莫逆的好友，是写不出结结实实的作品的”，这与文中情感共同体的理念是相通的。
D．我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由量的问题转向质的问题，艺术家的创作也应少而精，凝聚共识。
阅读下面的文字,完成下列小题。
打赢疫情防控的人民战争,需要不断加强和创新社会治理。在这场疫情防控的人民战争中,全民参与的社会治理发挥着重要作用。
加强和创新社会治理,非常重要的一点就是推动社会治理重心下移。打赢疫情防控阻击战,更需要将防控工作落实到单位社区、居住社区、小区、院落、居民楼及其他每一个有人群的空间,直到每一户、每个人。社区是老百姓的生活共同体,是疫情联防联控的第一线,也是外防输入、内防扩散最有效的防线。把社区这道防线守住,就能有效切断疫情扩散的渠道。在这次疫情防控中,很多地方都把干部派到社区、小区去落实防控任务,治理下沉使得治理举措真正落到了实处,体现了扎实的工作作风。
疫情防控是每一个社会成员的责任,需要全民参与。在这次防控疫情的战斗中,处处体现着全民参与,涌现出数不胜数的感人事迹:医务人员奋不顾身地抢救病人,市民志愿者积极为一线医务人员提供各种服务,餐饮单位为医务人员免费送餐,新闻工作者深入一线采访报道,社会各界纷纷捐赠物资……在以习近平同志为核心的党中央的领导下,全社会“拧成一股绳”,充分体现了社会治理的核心理念——共建共治共享。在重大传染性疾病面前,单凭个体力量难以与之抗衡。但是,只要我们切实践行共建共治共享的理念,建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体,就能凝聚起战胜疫情的强大力量。
科技支撑是社会治理体系的核心内容之一,在这次疫情防控中发挥着非常重要的作用。且不说病毒的防范,疾病的医治一刻也离不开科技力量。从基层社会治理实践来看,社区治理也离不开现代科技力量的支撑。在社会治理科技支撑方面,全国各地都有很多创造。比如,不少地方原本就建立的社区、小区、楼栋微信群,在此次疫情防控中发挥了重要作用。微信群使得信息迅速传递,下情上传,上情下达,为防控疫情提供了极为有利的治理平台。防控疫情,要尽量减少人与人面对面接触,而运用互联网恰恰可以避免人与人面对面接触。要充分发挥互联网的作用,社会治理的很多事情都可以通过互联网来做,各行各业包括学校教学的很多活动也都可以通过互联网进行。这次疫情防控将极大促进科技在社会治理方面的应用。
这次疫情防控也反映出我们的社会治理还存在一些漏洞,必将倒逼我国社会治理体系更加完善。我国人口数量庞大,居住密集度非常高。我国市辖区人口超过100万的城市有100多个,而且呈现日益增多的趋势,大城市数量大大超过欧美发达国家。人口密集的大城市、特大城市社会治理难度更大,城市管理、水电能源和居民日常生活用品的供应也是巨大挑战。在发生疫情的时候,治理的难度就更大了。大城市、特大城市的社会治理体系是庞大而复杂的,不能缺少任何一个方面。在疫情防控期间,社会治理既需要中央的统一指挥、全国资源的统一调配,又需要各个地方协同行动,还需要社区、小区每一个居民的积极参与。面对疫情,综合系统的社会治理非常重要,每一位居民的配合也不可或缺。社会治理体系内容极其广泛,我们一定要总结好疫情防控中的经验教训,进一步加强和创新社会治理,坚决战胜疫情,更好地推动经济社会发展。
(摘编自《做好疫情防控须创新社会治理》)
6．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．把干部派到社区，就能守住社区防线，有效切断疫情扩散的渠道，就能战胜疫情。
B．科技在社会治理方面的作用主要表现为促使信息迅速传递，帮助各行各业包括学校教学开展各种活动。
C．我国人口数量庞大且日益增长，居住密集度过高，是导致社会治理存在漏洞的直接原因。
D．在这次防控疫情的战斗中，治理下沉、全民参与、科技支撑等发挥了重要的作用。
7．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A．文章采用“提出问题—分析问题”的方式展开论证，在逻辑上也是逐层递进的。
B．文章论证兼顾优点与漏洞，既有对现有做法的肯定，也有对存在的问题的正视。
C．文章第三、四段运用例证法，主要论证了全民参与在疫情防控中的重要性，有力支撑了中心论点。
D．文章末段按照“是什么—为什么—怎么办”的论证结构论证了社会治理中的不足。
8．根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A．只有不断加强和创新社会治理,全社会“拧成一股绳”，才能打赢这场疫情防控的人民战争。
B．凝聚战胜疫情的强大力量，需要每一个社会成员担负起自己的责任，切实践行共建共治共享的社会治理核心理念。
C．大城市、特大城市的社会治理体系庞大、复杂,疫情期间，治理的难度会明显增大，暴露出社会治理体系存在的漏洞。
D．这次疫情防控体现了扎实的工作作风，促进了科技在社会治理方面的应用，更好地推动了经济社会发展。
阅读下面《反对党八股》中的节选文段，完成问题。
党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。延安虽然还没有战争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看呢？有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了，送来了，其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢？长而空不好，短而空就好吗？也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说：《资本论》不是很长的吗，那又怎么办？这是好办的，看下去就是了。俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。
党八股的第二条罪状是：装腔作势，借以吓人。有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含着很坏的毒素。空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚；装腔作势，借以吓人，则不但是幼稚，简直是无赖了。鲁迅曾经批评过这种人，他说：“辱骂和恐吓决不是战斗。”科学的东西，随便什么时候都是不怕人家批评的，因为科学是真理，决不怕人家驳。主观主义和宗派主义的东西，表现在党八股式的文章和演说里面，却生怕人家驳，非常胆怯，于是就靠装样子吓人；以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。这种装腔作势的东西，不能反映真理，而是妨害真理的。凡真理都不装样子吓人，它只是老老实实地说下去和做下去。从前许多同志的文章和演说里面，常常有两个名词：一个叫做“残酷斗争”，一个叫做“无情打击”。这种手段，用了对付敌人或敌对思想是完全必要的，用了对付自己的同志则是错误的。党内也常常有敌人和敌对思想混进来，如《苏联共产党(布)历史简要读本》结束语第四条所说的那样。对于这种人，毫无疑义地是应该采用残酷斗争或无情打击的手段的，因为那些坏人正在利用这种手段对付党，我们如果还对他们宽容，那就会正中坏人的奸计。但是不能用同一手段对付偶然犯错误的同志；对于这类同志，就须使用批评和自我批评的方法，这就是《苏联共产党(布)历史简要读本》结束语第五条所说的方法。从前我们那些同志之所以向这些同志也大讲其“残酷斗争”和“无情打击”，一方面是没有分析对象，一方面就是为着装腔作势，借以吓人。无论对什么人，装腔作势借以吓人的方法，都是要不得的。因为这种吓人战术，对敌人是毫无用处，对同志只有损害。这种吓人战术，是剥削阶级以及流氓无产者所惯用的手段，无产阶级不需要这类手段。无产阶级的最尖锐最有效的武器只有一个，那就是严肃的战斗的科学态度。共产党不靠吓人吃饭，而是靠马克思列宁主义的真理吃饭，靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。至于以装腔作势来达到名誉和地位的目的，那更是卑劣的念头，不待说的了。总之，任何机关做决定，发指示，任何同志写文章，做演说，一概要靠马克思列宁主义的真理，要靠有用。只有靠了这个才能争取革命胜利，其他都是无益的。
9．下列对选文内容的理解与分析，不正确的一项是( )
A．作者运用“懒婆娘的裹脚，又长又臭”作比喻，把“空话连篇，言之无物”的党八股形象地、活灵活现地揭示出来了。
B．作者一针见血地指出了党八股文章的要害，在于写文章缺乏针对性，其危害是使群众见了“就摇头”，让幼稚的人受到“坏影响”。
C．为了增强文章的论证力量，作者以苏联卫国战争时期斯大林一篇简短而有力的演说为例，说明战争时期更需要简短精粹的文章。
D．作者对文章的长短好坏作了具体分析，继而进一步阐释了文章的关键在于“言之有物”的道理。
10．下列对第二段论证的相关分析，不正确的一项是( )
A．第1层，提出论点：党八股的第二条罪状“装腔作势，借以吓人”。
B．第2层，分析党八股的虚弱的本质。引用鲁迅的话对这种文风进行批评，再用正反论证的方法指出科学的东西不怕批，而党八股却害怕驳。
C．第3层，分析党八股的错误手段，说明写文章做演说，要有严肃的科学的态度。这一层用比喻论证和举例论证的方法揭露党八股的错误。
D．第4层，强调写文章、做演说要靠马列主义真理，小结上文。
11．第一段文字怎样论述党八股的第一条罪状？用了哪些论证方法？结合文段简要分析。
阅读下面的文字，完成小题。
美国害怕了？日本吓傻了？浮夸自大文风可以休矣！
最近在网上，“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”之类的文章，总能赚取不少莫名点击。然而，纵观这些所谓“爆款”文章，其内部水平却了无新意，令人堪忧。比如，有的一味夸大、以偏概全，高喊《在这些领域，中国创下多个“世界第一”！无人表示不服》；有的任意拔高、贻人口实，鼓吹《别怕，中国科技实力超越美国，居世界第一》；有的一厢情愿、照单全收，将国外的只言片语，放大成“中国在世界舞台上占据中心位置”“中国现在是全球第一经济体”等声音。
这些“雄文”的共性，一无事实骨架，二无内容血肉，三无思想含量，徒有浮躁外壳，经不起一点风吹日晒。要知道，文章不会因为浮夸而增色，国家也不会因为自大而变强。挑动极端情绪、肆意传播偏见的后果，容易造成公众走进夜郎自大、自吹自擂的狂妄误区，导致社会陷入信息碎片化、思维程序化的认知闭环。
新闻学有一种观点认为，“最好的编辑一定是个营销专家”。对一些媒体而言，浮夸自大的文风，无异于吸睛涨粉的气球，一触即破。在此类文章的始作俑者眼里，标题就是一枚带着诱饵的鱼钩，不加点“刺激”的猛料，就无法吊起胃口。然而，新闻不是爽文。如果只讲营销不讲营养，只要眼球不讲责任，即使一时流量爆棚，也是在误导大众。
有网友感慨，进入了自媒体时代，新闻越来越多，离真相却越来越远。的确，浮夸自大的文风套路，看似抄了“10万+”的近路，实则误入新闻生产的歧路。据统计，去年新媒体运营行业人数超过300万，各类机构对内容创业者的投资金额超过50亿元，可谓既有前途，又有“钱途"。然面，自媒体要想创作自如，还需恪守自律。倘若毫无底线蹭热点，肆无忌惮造噱头，结果只能是漫出道德水位，偏离法治轨道，荼毒公众认知不说，更消解媒体公信力。
言之无文，行而不远。有人疑惑，是文章不会写了吗？并不是。还记得，南海仲裁闹剧群情激愤，“中国一点都不能少”的声音却产生共鸣。针锋相对却有礼有节，气贯长虹而又言之有物，这样的文风文气，怎能不引发舆论场同声同气？全媒体时代，真实客观理性的新闻准绳没有变，新鲜有趣优质的价值取向没有变，平实求实务实的文风导向也没有变。只有创作者自律自觉，将文风与世风勾连，给流量和情绪松绑，方能写出真正从容自信的作品。
好的舆论可以成为发展的“推进器”、民意的“晴雨表”、社会的“黏合剂”、道德的“风向标”，不好的舆论可以成为民众的“迷魂汤”、社会的“分离器”、杀人的“软刀子”、动乱的“催化剂”。新闻讲事实，讲真相，讲正道，来不得半点虚假和浮夸，那些热衷于要噱头、故弄玄虚、哗众取宠的路数可以休矣。
（节选自《人民日报》2018年7月2日，有删改）
12．下列对“文风”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．浮夸自大的文章，从标题到内容大多以偏概全、断章取义，一味夸大事实。
B．浮夸之作无事实、无内容、无思想，外强中干，极少具有积极的社会价值。
C．浮夸作品多哗众取宠以博人眼球，其作者受到利益的驱使而罔顾社会责任。
D．文风好的文章从容自信，追求言之有物，而不讲求营销，不追求“吸睛”。
13．下列对文中所举例子的分析，不正确的一项是（ ）
A．作者以“爆款”文章的标题为例，指出文风不良的文章存在“一味夸大”的弊端，树立了批判的靶子。
B．本文以加“刺激”猛料来“吸睛涨粉”的“标题党”为例，批评文风浮夸的作者重利轻责，误导大众。
C．作者举新媒体运营的数据，意在证明自媒体创作虽有“前途”和“钱途”，但若浮夸会步入新闻生产的歧途。
D．本文以新闻作品“中国一点都不能少”引发社会共鸣为例，说明言之有物、言而有文的文章方可行而致远。
14．下列语句的内涵与文章中作者所论述的主要观点，最接近的一项是（ ）
A．盖文章，经国之大业，不朽之盛事。
B．改章难于造篇，易字艰于代句。
C．凡作传世之文者，必先有可以传世之心。
D．删繁就简三秋树，领异标新二月花。
二、实用类文本阅读
阅读下面语段，完成下列小题。
那年发生了严重的饥荒，长沙有成千上万的人饿饭。饥民派了一个代表团到抚台衙门请求救济。但抚台傲慢地回答他们说:“为什么你们没有饭吃 城里有的是。我就总是吃得饱饱的。”抚台的答复一传到人们的耳朵里，大家都非常愤怒。他们举行了群众大会，并且组织了一次游行示威。他们攻打清朝衙门,砍断了作为官府标志的旗杆，赶走了抚台。这以后，一个姓庄的布政使骑马出来，晓谕百姓，说官府要采取措施帮助他们。这个姓庄的说话显然是有诚意的，可是皇上不喜欢他，责他同“暴民”勾结。结果他被革职，接着来了一个新抚台，马上下令逮捕闹事的领袖，其中许多人被斩首示众，他们的头挂在旗杆上，作为对今后的“叛逆”的警告。
这件事在我们学堂里讨论了许多天，给我留下了深刻的印象。大多数学生都同情“造反的”，但他们仅仅是从旁观者的立场出发。他们并不懂得这同他们自己的生活有什么关系。他们单纯地把它看作一件耸听的事而感兴趣。我却始终忘不掉这件事。我觉得“造反的”人也是些像我自己家里人那样的老百姓，对于他们受到冤屈，我深感不平。
(节选自《毛泽东的少年时代》，有删改)
15．抚台的话传到人们的耳朵里后，人们主要做了几件事？试简单概括。
16．对于“造反的”，少年毛泽东是怎样看待的 大多数学生又是怎样看待的？从少年毛泽东对“造反的”的态度上，可以看出他少年时便具有怎样的精神？
三、选择题
17．给下面一段文字中加点字的注音完全正确的一项是（ ）
谈到议论文，很容易令人想到这样一幅古板的场景：训话者阴沉的脸上写满了严肃，语言庄重得令人窒息，絮絮叨叨地说着绝对正确的真理；听者呢，正襟危坐，面对陈年古董似的事例和苦涩干瘪的语言，恹恹欲睡……议论文写作在内容、语言方面若处理不当，便会出现上述情景。
A．zhì tāo biē yān B．zhì dāo biě yān
C．zhì tāo biē y n D．zhì dāo biě y n
18．下列各句中加点的成语，使用不恰当的一项是（ ）
A．但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。
B．宋人好以议论为诗，可是如果一味讲大道理，就显得干瘪苍白，装腔作势，令人生厌。
C．学者驳斥“日本殖民带给台湾现代化”，认为这种言论简直是莫名其妙。
D．江南书苑位于蜀山区中心地带，地理位置优越，生活设施完善，占尽天时、地利，当仁不让地成为该地区房产版块中的一颗新星。
19．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )
①这条船很大，前舱现在大概已拆通了，________一大间，五六十个人开个会一点不嫌拥挤。
②对那些低级庸俗、________的文学作品，稍有欣赏水平的人都会嗤之以鼻。
③这个问题本来很简单，但主持人________，使嘉宾们不知如何回答。
④有些人________地读了一些名著，就以为知道文学了，实际上差得远呢。
A．堂而皇之 哗众取宠 故弄玄虚 生吞活剥
B．堂而皇之 夸大其词 故弄玄虚 食古不化
C．冠冕堂皇 哗众取宠 深藏若虚 食古不化
D．冠冕堂皇 夸大其词 深藏若虚 生吞活剥
四、语言表达
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
虽然讽刺和幽默都是用笑的方式实现对客观对象的精神超越，① 。人通过讽刺实现的是与被讽刺的事物的感情决裂，而通过幽默实现的是与被笑的对象的感情和解。讽刺是对被讽刺对象的揭露和鞭挞，② ，而幽默所笑的对象的缺点是可以被原谅的。③ ，幽默的对象主要是愚。假、恶、丑具有侵犯性，是对别人的一种伤害或欺骗，体现的是一种品质，一种对生活具有重大影响的人生态度。
21．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
我们通常认为，青少年时期是人们最具创造力的阶段，事实果真如此吗？俄亥俄州立大学、芝加哥大学的两位教授对31位诺贝尔经济学奖获得者进行研究。结果发现，①________ 。在职业生涯早期，人们勇于挑战传统智慧，提出新思路，创造力表现为“概念性”创新；职业生涯中晚期时，人们经过一定的知识储备和经验积累，所获取的信息达到新的突破，②_________。“概念型”创新者倾向于使用假设和方程；“实验型”创新者则依赖于直接的事实推论。可见，③_________。正所谓“生命不息，创造不止”。
五、小阅读-课内
22．下列对《反对党八股（节选）》这篇文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章条理清晰，层次分明，是议论文的典范。
B．本文采用在批判错误中充分阐述正面主张的说理方法。
C．文章论证语言通俗易懂、生动形象。
D．“像瘪三一样，瘦得难看”一句中“瘦”指生动活泼，切实有力。
六、简答题组
阅读下面语段，完成下列小题。
“你好，这里是民情调查中心……请问，你们村有‘保洁员’吗 ”
“什么 你说‘保健员’，有，很好，有什么头疼脑热一叫就来。”
这是近日某地就农村环境整治成效进行群众满意度电话调查时，调查人员同被调查群众的一段对话。问者多数是从各部门单位抽调的普通话较好的青年干部，“回答”者多数为农村上了岁数的“大爷”“大妈”。
诸如“答非所问”“啼笑皆非”的电话调查可以说不一而足。这并不是群众故意而为，而是“问”“答”的“洋”“土”不能很好契合而导致的结果。
据了解，进行社情民意调查的人员大都是大学毕业不久的年轻人，用的是“字正腔圆”的普通话，需要问的内容也都条目式地固定下来，问者只管“照本宣科”，原原本本地问，殊不知面对的是用惯“土话”“方言”的农村老百姓，许多“名词”“代词”对他们来说有时就像“听天书”，不是听不懂，就是听错了，或是理解有偏差。如上面的“保洁员”被理解成“保健员”，保洁员对多数农村百姓而言是个比较“陌生”的词语，起码是不常用的。而“保健员”在农村较为人所熟悉。如果了解农村生活，调查员在群众“听不明白”时，可以将“保洁员”直接“翻译”成“打扫卫生的”，他们很快就能理解了。举一反三，其他的问话(题)如果用地方语言、大众化语言来询问，则会起到更好的调查效果。
(选自“人民网”2016年11月8日，有删改)
23．读了这则材料你有什么感想？
24．试结合《反对党八股(节选)》的内容简要分析造成“答非所问”的原因。你有哪些好的改进的建议吗？请尝试举例说明。
七、小阅读-课外
25．阅读下面的文字，回答问题。
为什么有人认为科幻小说欠缺文学性？
科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。一般的小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上，细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。相比而言，每一部科幻小说都是在创造一个新世界，每个细节都牵涉新世界的结构，要为人物的行动设计好相应情境，因此他们必须不断插入结构因素的解释。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上，作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量，往往就会觉得科幻小说过于粗陋，即便是《三体》，在人物设置和情感描写上也显得新异有余，细致不足。
从题材来说，科幻小说关注探索与发现，在某种程度上，这对细致的形式也产生排斥，从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺。探索的乐趣在于惊奇，要达到惊奇，必须在情节设计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下，科幻小说对形式的探索并不用力，因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读快感。
可见，科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性，而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些方面自有其文学魅力。那么，我们为什么不能够反过来看待科幻小说呢？文学理论家卡勒提出，文学性其实就像杂草。没有任何一种草天生就是杂草，杂草是根据人们的目的来划分的。如果希望庭院里种的是鲜花，那么任意生长起来的蕨类植物就是杂草；如果希望种植野菜，那么偶尔生长的鲜花就是杂草。文学史中的文学性已经形成惯性，但是这并不表明所有的文学性都是如此。如果缺乏变革意识，那么我们就陷入将文学性纯粹化、永恒化的误区，而这种态度忽视了文学性形成的机制。
文学性重要吗？重要。一种文学范式稳定之后，各种文学规则才得以确立。但当新的文学样式崛起，挑战既有文学范式的时候，我们会发现原有的文学性不足以涵盖新的文学样式，这时文学性本身也要改造。在科幻作品面前，假如不顾时代的要求，把文学性固化，那么科幻小说会沿着自己的方向掘进，面将基于文学史树立起来的文学性拋在脑后。
（摘编自王峰《科幻小说何须在意“文学性”？》
题目：文章在论证上有哪些特点？请简要说明。
参考答案：
1．C 2．C 3．（1）中国的大国气质是：以和为贵而不愿树敌，求稳而非激进，顺势而变而非逆势而行。（2）必须具备的条件：①必须具有文化传统和长期的行为特征。②必须具有深厚的历史底蕴。
4．B 5．D
6．D 7．C 8．D
9．B 10．C 11．(1)先提出本段论点：“党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。”接着分析批判“空话”的两种表现形态。然后以斯大林的演说为范例，说明战争时期尤其需要简短和精粹的文章。紧接着用长篇巨著《资本论》作为例证，说明文章长短要服从内容的需要。最后得出结论：尤其需要有内容的文章，最要反对的是言之无物的文章。(2)论证方法：例证法，如例举斯大林的演说和《资本论》；引证法，如引用“到什么山唱什么歌”“看菜吃饭，量体裁衣”；对比论证，如《资本论》与有些“老爷”的长文章作对比；喻证法，如说长而空的文章像“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。
12．D 13．C 14．C
15．五件事：①举行群众大会；②组织游行示威；③攻打清朝衙门；④砍断旗杆；⑤赶走抚台。 16．(1)少年毛泽东深感不平，大多数学生只是同情。
(2)具有反抗精神，对事情有深刻的思考。
17．B
18．D
19．A
20． 但二者却有很大的区别 被讽刺对象的缺点是不能被原谅的 讽刺的对象主要是假、恶、丑
21． ①不同时期人的创造力表现不同 ②创造力表现为“实验性”创新 ③创造力与年龄没有直接关系
22．D
23．语言可以传递感情，增强信任，促进理解。多用群众熟悉的语言、普遍认可的道理进行沟通，往往能事半功倍，达到润物无声的效果。 24．（1）①不看对象。调查人员在同群众交流时只管“照本宣科”，说话生硬呆板，农村老百姓用惯了“土话” “方言”，“问”“答”的“洋”“土”不能很好契合。②言之无物。问的内容都条目式地固定下来，问者不结合百姓的实际情况，不懂变通。
（2）说话、写文章要注重内容，看对象、场合，要贴近群众，多用方言、土话，将一些理论性、政治性的语言，以白话的形式展示出来，解释清楚，让群众一听就懂、一学就会，做到 “接地气”“接民气”。比如“习式”语言，善用白话传递治国理念，既“接地气”又“接民气”。如“鞋子合不合脚，自己穿着才知道”“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”“明知山有虎，偏向虎山行”……诸如这样的话在习近平总书记的讲话中随处可见，这些个性十足又通俗易懂的话成为中国领导人与老百姓交流的纽带。
25．①以问句开篇，引发思考；②采用辩驳的论证结构，先立再驳；③论证中运用了多种论证方法，如例证法、引证法、对比法等