13.《短文两篇》第二课时教案

短文两篇
第二课时
学习要点：导读短文《不求甚解》。
学习步骤：
导入
有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尚。也有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素。因此要回归读书，尤其是中学生要多读书，读好书。那么我们为什么读书，怎样读书？有人说，读书要“咬文嚼字”也有人说应“不求甚解”，你知道“不求甚解”该怎么理解吗？在马南邨的《不求甚解》这篇短文中，马南邨的一些看法会给我们以宝贵的启示。
一、简介常识，资料助读。
（一）走近作者。
提问：大家在预习时可曾了解本文的作者？
【学生回答后多媒体展示】
邓拓（1912—1966），原名邓子健，又名邓云特，笔名马南邨，福建闽侯人。当代作家。60年代初，邓拓应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。不久，与吴晗、廖沫沙合作在《前线》杂志撰写《三家村札记》杂文。“文化大革命”开始，被打成所谓“三家村集团”，身心受到极大摧残。1966年5月18日含冤去世。著有《邓拓散文》《邓拓文集》《邓拓诗词选》等行世。重要作品为《燕山夜话》。
（二）作品简介。
《燕山夜话》是马南邦的杂文集。1961年作者《北京晚报》要求，贯彻党的“双百”方针，利用工作之余为《燕山夜话》撰写的152篇专稿，主要是知识性的杂文，内容丰富，涉及古今中外、天文地理；旗帜鲜明，议论风生，也能切中时弊；短小精炼，语言流畅。是利用杂文形式，反映社会现实生活的有益尝试，颇受人民的欢迎喜爱。
二、检查预习，识记字词
（1）读一读，写一写。
滥加粗暴（làn） 要诀（jué） 劝诫（jiè） 王粲（càn）
英雄记钞（chāo） 死抠（kōu） 豁然贯通（huò）
（2）读准多音字。
开卷有益（juàn）
卷
卷起袖子（juǎn）
（3）注意易错字（括号中为错别字）。
要诀（决）
（4）理解重点词语的含义。
会意：会心。
狂妄自大：狂妄傲慢，自以为了不起。形容人十分骄傲自满。
不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
咬文嚼字：意思是在词句上斟酌推敲，形容过分地斟酌字句，多指死抠字眼而不注意精神实质；也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。
死抠：在字句上钻研或找错。
豁然：一下子彻底晓悟。
开卷有益：开卷，打开书本即读书；益：好处、收获。意为读书总会有收益。
三、初读课文，整体感知。
（一）解说标题。
提问：谁能解说下课文标题的作用？
学生答后，多媒体展示：
题目“不求甚解”语出东晋陶渊明《五柳先生传》，在原文中的意思是：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。作者以此为题，意在揭示陶渊明“不求甚解”的真正含义。
（二）整体感知。
1.结构梳理
⑴学生讨论，教师归纳。
⑵多媒体展示：
一（1）摆出错误的看法，树靶子。
第一层：（2、3）引出处。
第二层：（第4段）释新义。
二（2~8）分析“不求甚解”本意。 第三层：（5~7）援例子。
第四层：（第8段）引语录。
三（9）总结上文，提出重要的书须反复阅读。
四、精读课文，探究内容。
（一）精读、探究第一层的内容。
提问：文章批驳的观点是什么，作者的观点是什么？
明确：文章批驳的观点是：“对任何问题不求甚解都是不好的”。作者的观点是：盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。
（二）精读、探究第二层的内容。
1.提问：文章分析陶渊明的读书态度，那他有怎样的态度？
明确：态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。
2.提问：作者指出了“不求甚解”的那两层含义？
明确：第一，虚心，书不一定都都读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。
3.对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度？他举了哪些例子？
明确：赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。
4.对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解？
明确：“不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真；读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体。
（三）精读、探究第三层的内容。
提问：作者最后告诉我们应该怎么做？
明确：书要反复读。
五、品读课文，深层探究内容。
1.到底应该怎样理解“不求甚解”？
作者认为，“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心，二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。有人认为，除了不要“咬文嚼字”符合陶渊明本意外，其余不是陶渊明的意思。陶渊明爱好读书，而且执着个人见解。其实陶渊明的“不求甚解”旨在芟（shān）除枝叶，达到提要钩玄、取其精髓的目的。
2.《不求甚解》这篇短文是驳论文还是立论文？驳论文又是如何驳的？谈一谈你的理解。
明确：是驳论文。驳的是“论点”，先全面阐述“不求甚解”的含义，进而提倡提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，从而表明自己的观点；又从“会意”角度，列举古人读书的例子，并阐明自己的正确论点：读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体，最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。
3.《谈读书》和《不求甚解》在内容和写法上有何异同？请结合具体例子加以说明。
甲生：这两篇文章有这样的几点是相同的：⑴都是谈论与读书相关的问题。⑵都运用了举例论证的方法。例如：《谈读书》中“读史使人明智”，以读史给人的好处为例证明了读书有益；《不求甚解》以列宁批判普列汉诺夫为例论证了读书要前后贯通，要理解经典著作的精神实质。⑶都采用了议论的表达方式，以说理为主。⑷两篇短文都表明了作者诚恳的期望：好好读书，读好书。
乙生：这两篇短文有这样几点不同：⑴《谈读书》是立论性的文章，《不求甚解》则是对曲解陶渊明“不求甚解”的批驳。⑵《谈读书》主要围绕读书的益处展开论述，《不求甚解》主要谈论读书的方法。⑶《谈读书》运用了比喻论证，《不求甚解》主要运用对比论证。
丙生：这两篇短文语言风格各不相同。《谈读书》的语言具有古典风格，《不求甚解》则明白如话。《谈读书》大量运用排比句式，警句迭出；《不求甚解》则是散文风格，逻辑严密。《谈读书》举例时语言简洁，《不求甚解》举例时则要相对详细一些。
老师总结：大家分别从两篇短文的论题、论证方法、语言特点等方面谈了在写法上的区别。这是两篇围绕读书这一话题展开议论的文章，这又是两篇风格迥异的文章。请大家在复习时注意品味两篇文章不同风格的语言，学习两篇文章所运用的论证方法。
六、再读课文，归纳主题思想。
布置：请再次品读课文，概括本文的中心思想。
学生讨论后，归纳：（主旨）这篇杂文全面解释了陶渊明的原话，揭示了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为依据，对否定“不求甚解”的观点作了否定。在批驳过程中阐述了读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读的正面主张。
七、赏读课文，概括写作特点。
提问：课文最突出的写作特点是什么？
学生讨论后，明确：
1.在驳论中树立观点。
本文先摆出错误论调；接着全面分析，进行反驳，揭示“不求甚解”的真正含义，从而提出：要提倡虚心的“不求甚解”，并列举事例进行证明；最后指出重要的书要反复读，进一步强调、补充自己的观点。这样的论证结构，条理清晰，推理严密，在批驳别人观点的过程中，又很好地阐述了自己的主张。
2.运用对比说理方法。
如，为了论证“要提倡虚心的不求甚解的态度”，作者先从反面举出普列汉诺夫生吞活剥读经典著作的事例，接着又从正面举出诸葛亮读书“观其大略”的例子，正、反对比，使清者自清，浊者自浊。
八、拓展延伸，个性感悟。
布置：学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。（1）见风使舵”新解。（2）“班门弄斧”辩。（1）“滥竿充数”辩。
明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。
（1）“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？
（2）“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。
（3）“滥竿充数” 这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。
九、课堂小结
“不求甚解”的前提千万不可忽略：“好读书”，其不可断章取义。我们应该要全面地分析问题，理解理解问题。
（第二课时）板书设计
一（1）摆出错误的看法，树靶子。
第一层：（2、3）引出处。
第二层：（第4段）释新义。
二（2~8）分析“不求甚解”本意。 第三层：（5~7）援例子。
第四层：（第8段）引语录。
三（9）总结上文，提出重要的书须反复阅读。
学习反思
本文采用了自主、合作、探究相结合的学习方法，让学生学习了两篇短文中运用的比喻、排比等修辞进行说理的方法；了解了陶渊明提出的“不求甚解”的含义，体会了作者在文中提出的主张；明确了读书的重要性，从而掌握了一些读书的正确方法。但对“不求甚解”的含义有待于在今后读书中进一步理解。
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