课件5张PPT。诗书画印文人画中的诗书画印 ? 对于一幅传统的中国文人画来说，把诗、书、画、印结合起来,似乎才表现得更为完整，更有特色。
诗、书、画、印结合，可以把几种艺术融为一
体，相互辉映，既能丰富画面内容，又能扩大画面
境界，给人以更多的审美享受。这便是中国文人画
的一大特点。
在诗、书、画、印的结合过程中，书与画的结合恐怕要比其余两种与画的结合要早得多，这是由于中国的书画工具相同，操作时有许多共同之外的缘故。
诗与画的结合也是随着书与画的结合而出现的，那就是出现了喜欢作诗或作词的画家，而书法又写得不错，这样他就用不错的书法把他的诗书到他的画上了诗画作为两门艺术，各有长处与短处，两者结合起来，便能取长补短。 印，就是印章，最初只是一种信物，与画没有关系的。宋代有人开始把印押在了画上，但那也是作为一种印证之用，以表明此画的所有权。印可以是作画者的，可以是鉴赏者的，也可以是收藏者的。这便是文人画中的诗书画印结合的历史背景。课件11张PPT。印章清代民国现代印章材质巴林石印章巴玉印章茶晶印章黄金白玉印章鸡血石对章蓝宝石印章玛瑙印章墨玉寿石山印章紫砂印章青玉印章田黄石印章白玉螭纹印章碧玉印章课件6张PPT。中国画的题款 在画上题款是我国传统绘画的一种创造是经过较长的历史发展而形成的。五代以前的绘画除少数外一般都不落款，宋代画题款逐渐增多，但尚未普遍，现在的两宋名画中，无款、无章者仍为多数。五代文人画有较大的发展，在书画上题款也日益普遍。明清的画画题款，比五代更进一步，并且逐渐讲究其艺术性，要求书画并工。书画题款发展 画幅上的题款，是中国画增添诗情画意的一种重要手段。题款是整幅作品的组成部分，在构图部起稳定和平衡的作用，还可以弥补绘画构图中的补不足。
题款的内容除姓名年月日外，诗词歌赋、画理画论、杂感记事、短评题跋语、散文小品、有韵无韵均可题用。
题款意义 题款的字体篆书、楷书、隶书、草书、行书均可，但题款字体要与画相和谐。工笔画宜楷书、篆书，字体略小些；写意画宜用行书、草书，字体可大些。清人郑绩说：“山石苍劲课款劲书，林木秀致当题秀字，意笔用草，工笔用楷。”题款的字体 题款空间位置选择得当，画则因题而增色；反之，空间位置选择不当，也会破坏画面的总体效果。清人张式在《画谭》中说：“题画须有映带之致。题与画相发，方不为羡文，乃是画中之画，画外之意。”可见题画空间位置的选择，对于绘画作品的成败，具有重要的意义。题款的空间位置《诗书画印的完美结合》教案
教材分析：
本节课以在教师的引导下，学生的自由学习，着重把握以下三个要点。一是要在分析作品时，应有意识地强调画独特的透视。二是通过教师的引导让学生自己发掘作品共有的中国人文精神。
教师通过网上论坛的讨论和课堂上对知识的横向联系，引导学生自己学习。分析作品有详略区别，调动学生的学习积极性，把课堂教学进行引申，培养学生的学习兴趣。
教学目的：
1、通过作品欣赏，使学生深入了解中国山水画的艺术特色，及其在历史长河中是如何发展和完善的。
2、通过网上的讨论和教师对作品的介绍，提高学生对作品的鉴赏能力，同时培养学生对祖国传统文化的认识和兴趣。
3、通过分析中国山水画不同作品之间的艺术特色，懂得如何感受艺术之美。
教学重点：
中国山水画在不同时期的艺术特色。
领会蕴藏在画中深刻的中国传统人文思想。
教学难点：
引导学生自己去发掘中国古代山水画作品中所具有的中国传统文化思想。以及这种思想对山水画发展的影响。
教学手段：
多媒体电脑网络教学
教学过程：
教室里响着古琴曲
问：请大家静下心来听我们教室中回响的悠扬的古琴声，有人想起它的曲名了吗？
答：高山流水。
对，高山流水，这也是我国古代画家的主要绘画题材。大家坐在这样一个现代化的教室里，一定觉得古代山水画离我们好遥远，但现在我们就要借助这些现代化的设备来和我们的传统艺术作一次亲密接触。
在亲近传统艺术之前，我想先了解一下在座各位同学的兴趣。艺术论坛上有一个问题等待着大家 “现在还有人喜欢传统绘画吗？”请发表自己的见解。
投票：
现在还有人喜欢传统绘画吗？
从同学们的投票中可见，大部分同学说喜欢，也有不少同学说不喜欢，更有同学说不了解。那原因何在？现在我们就通过了解山水画来了解自己为什么喜欢或不喜欢古代绘画。
看我们周围的环境。大家一定注意到了身边的两幅长卷。事实上，这是一幅长卷画，很长的一幅画。很想知道这幅画的名字吧。这是中国绘画史上最著名的一幅长卷，被称为画中“兰亭序”的《富春山居图》。要了解它，同学们可以看课件的相应部分。看完后，请参与论坛的讨论。看的过程中请大家注意结合了解此画的作者。
讨论题：《富春山居图》为什么能够画那么长？
视线的移动。中国绘画独特的散点透视法。
“人在画中游”的感觉。
我们可以看出中国山水画起因的一个思想——卧游。（提示学生去了解画家宗炳）当然在这儿还要特别提到黄公望是我们常熟人，这是我们的一个骄傲。
以后同学们看画时，一定要放松心情，体会古人卧游的感觉。
当了解了中国山水画产生的原因后，我们就要来了解山水画的发展了，看看在发展的过程中出现了那些名家名作。同学可以进入“中国古代山水画”这课的学习，先阅读一下——山水画简史，然后根据自己的爱好选择自己喜欢的学习。学习时注意先看每张页面上的学习目标，学习中有任何问题，可进入讨论区讨论。
在学习过程中注意要解决这几个问题。
讨论：
1、了解中国山水画的萌芽、发展、兴盛时期？
2、选择一个你喜欢的画家或一幅作品作深入了解，然后进行讨论。
3、山水画在唐代就分化为青绿山水和水墨山水，你喜欢哪一种？为什么？（要了解青绿山水看《千里江山图》、《早春图》等）
大家在学习过程中要注意作品和画家生平的相结合。
4、大自然是五彩斑斓的，但为什么中国画家笔下的山水大多数是黑白的？
结论：画家具有中国传统的道家思想，道家提倡“无为”，尤其在乱世之时，中国文人更加追求自然，以林泉为伴。
课堂小结：
我们说喜欢的部分同学，一般多比较喜欢诗词、文言文，说明你在渐移默化中早已深受中国传统思想的影响，所以在观赏作品时，不自觉的就会和画家产生了共鸣。反之，就不喜欢。不管你喜欢还是不喜欢这些都是先人给我们遗留下的宝贵的文化遗产，我们起码要学会欣赏它们。
今天用一堂课的时间学习了一些山水画的基础知识，但大家发现只是看了一小部分，剩下的大家可以利用课后的时间继续深入学习。我给大家留了一些课后问题，大家可以继续讨论。
讨论题：
1、篆刻和书法是如何融入绘画艺术的。
2、有些学者说“盛世出人物、花鸟画名家，乱世出山水名家” 这句话有没有道理，你如何看待？
《诗书画印的完美结合》教案
教学目标：
通过网上的讨论和教师对作品的介绍，提高学生对作品的鉴赏能力，同时培养学生对祖国传统文化的认识和兴趣。通过分析中国山水画不同作品之间的艺术特色，懂得如何感受艺术之美，及诗画与印章怎样巧妙的结合在一起的。
教学重点：
1、诗中有画、画中有诗的完美结合。
2、领会蕴藏在画中深刻的中国传统人文思想。
教学难点：
引导学生自己去发掘中国古代山水画作品中所具有的中国人文精神，以及这种思想对山水画发展的影响。
教学方法：
1、教法：采用多媒体教学，让学生在欣赏图片的同时由老师提出问题，并让同学们自由讨论。
2、学法：自主学习并进行讨论。
教具准备: 教材、备课本、课件等。
学具准备：笔、纸。
教学过程：
一、组织教学：（2分钟）
上下课起立进行清点人数等等。
二、引入新课：（5分钟）
回顾上堂课所学的中国古代人物画，通过对中国古代人物画的欣赏，我们对中国画有了略微的了解，今天我们将去了解并欣赏中国古代山水画以及体会它的中国人文精神。
三、讲授新课：（25分钟）
中国古代山水画主要描写对象是自然风景。它不但表现了丰富多彩的自然美，而且体现了中国古代人民的自然观与社会审美意识，甚至从侧面间接地反应了社会生活。
（一）：如同中国古代人物画一样，中国古代山水画也有它自己的艺术传统。（板书：画面要求创造情景交融的意境）
在表现上要求创造情景交融的意境。要求山水画家“外师造化，中得心源”，“读万卷书，行万里路”，不满足于对自然景物的客观描绘，要求画家把对自然景物的认识与感受，与被描绘的客观对象很好地结合起来，使情与景有机地融合在一起。在这种融合中，表现出十分鲜明的、可给人以启发和思想的自然景物，同时又包含这耐人寻味的意蕴。下面我们欣赏几幅宋、元的山水画。
江山秋色图 赵伯驹 北宋
幽谷图 郭熙 北宋
踏歌图 马远 南宋
万壑松风图 李唐 南宋
富春山居图 黄公望 元
渔父图 吴镇 元
提问：大家在刚才的欣赏过程中是否感受到它们有什么不同？
学生回答，教师作补充，并详细讲述这几幅图画的不同，及它们所反映的传统文化，
（二）中国古代山水画艺术特色（板书：采用“以大观小”、“小中见大”的手法）
1、构图（板书：空间上采用高远、平远、深远的构图方式）
中国古代山水画在空间上采用高远、平远、深远的构图方式，如《溪山行旅图》《青卞隐居图》，有时也采用长卷，如《千里江山图》。中国古代山水画创造的这种独特的处理空间关系的艺术手法，既体现了中国画家独特的观察自然的方法，同时也蕴含着中华民族的审美胸襟，体现了中国人的自然观。
2、皴法（板书：披麻皴、折带皴、斧劈皴、雨点皴、卷云皴、荷叶皴等）
在这些表现程式的应用上，反对照搬，主张灵活运用。
四：课堂总结：（8分钟）
归纳总结一下本堂课的内容以及学生们的感想与观点，并加以确定。
五：作业布置（练习）：
1、从本课中，你体会到中国古代山水画家的内心追求了吗？
2、举例谈谈中国山水画在空间处理上的特点？
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课件15张PPT。诗书画印的完美结合 中国人认为人的一呼一吸都与宇宙相通。艺术家的精神无处不与寥廓的宇宙相感应，相交游。人与自然是融合为一，人与自然是和谐统一。这叫“天人合一”思想。这也是中国山水画的思想核心。
中国山水画美学思想的核心 中国古代山水画是具有悠久历史的一门传统艺术，东方的哲理和美学思想滋养了它的精神内涵，山水画的材质工具——笔、墨、砚、纸造就了它的表现形态。 中国山水画受老庄思想及禅宗思想影响至深，注重个体心灵的体悟，
常常在静寂观照中，结合宇宙内部的生命求返于自己内心深处的心灵。
山水画创作并非是对一山一水作客观刻板的自然描绘，而是把山水作为
传达情感的载体，来抒发画家自己内心的情绪，用笔墨的浓淡、点线的
交错、明暗虚实的互映、形体气势的开合，去创造一幅意境幽深、气象
万千的胸中丘壑。 千百年来在无数山水画家的千锤百炼下，中国山水画使其内外交融，炉火纯青，铸就成一种具有独特风格和鲜明文化特征的绘画艺术，她与东西方各画种共呈于世界艺术之林。如同中国古代人物画一样，中国古代山水画也有它自己的艺术传统。
在表现上要求创造情景交融的意境。要求山水画家“外师造化，中得心源”，“读万卷书，行万里路”，不满足于对自然景物的客观描绘，要求画家把对自然景物的认识与感受，与被描绘的客观对象很好地结合起来，使情与景有机地融合在一起。在这种融合中，表现出十分鲜明的、可给人以启发和思想的自然景物，同时又包含这耐人寻味的意蕴。下面我们欣赏几幅宋、元的山水画。
中国古代山水画感悟展子虔的山水画成就很大，他的《游春图》，对推动绿水青山的画法，起了重大作用。他以巧妙的经营和丰富的色调，画出了春光明媚的湖山景色。一片江南烟水，翠蚰葱茏，春波荡漾，表现了山川的美丽和辽阔。 经典中国古代山水画赏析
元代画家黄公望、《富春山居图》 此图高33厘米，长636.9厘米。展卷望去，犹如坐在小船上，逆富春江而行，在移动中观看青山绿水，每观每异，令你应接不暇 ,烟、云、树、山、林舍尽收画中，图中峰峦坡石，秋水疏林，绵延起伏清顺治七年，吴洪裕临死前嘱家人将此画“火殉以随”。幸亏其侄吴子文(吴静庵)从炉火中抢出，换以他卷，才得以幸存，但是该画中段已被烧毁成两段。 经典中国古代山水画赏析赵孟睢度祷?锷?肌? 综观全图，水陆交接、林木聚散、平原远近、两山对峙、屋宇人物，诸多景物安排得错落有致，富有节奏感 ,设色明丽清淡，风格古雅俊秀，创造性地将水墨山水与青绿山水融为一体。
诗、书、画、印堪称“四绝”。这是因为诗、画都是写人绘景；
诗画并举，相映生辉，形成中国画一道亮丽的风景。
中国山水画的语汇是诗化的境界 中国画的语汇是诗意的境界。苏东坡云：“观摩洁之诗，诗中有画，观摩洁之画，画中有诗。” 中国画自古便有很强的线条美感 中国画线条由于融汇了书法的线条艺术特点，扩大了线条的媒介范围，成了
画家创造艺术美的基本手段 。
渔庄秋霁图
（元） 倪赞
运用简洁的线条创造孤傲、清高、
苍凉、疏放的一种艺术境界。
古代山水画的构图的民族形式 北宋郭熙在所著《林泉高致》一文中提出“山有三远，
自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；
自近山而望远山．谓之平远" 三远法是总结了构图学上的一个普遍问题，就是高远、
深远和平远的三远法，实际上是如何表现山水境界中的高、
宽、深三度空间的方法。 高远，是从下面向上仰视，才觉得高远，
我们今天应用透视学的观点，即把物象放在
视平线上。古代山水画的构图的民族形式
深远由前面往里画出深奥之感觉叫深远。
画中进深大，造成一种具有深远空间的意境。 古代山水画的构图的民族形式
平远
平远景色要画出前后左右辽阔的空间。
平远画法大体上有两种：一种是矮山及丘陵
的平远山水；一种是只有田园河流的平原大地。 古代山水画的基本技法
笔法：
中锋、侧锋、逆顺、点、 粗细、
顿挫、方圆、疾徐、转折
墨法 ：
焦墨、浓墨、破墨、淡墨、积墨、
宿墨、泼墨。
古代山水画技法的程式美 中国古代山水画在表现山石的质感上创造了许多行之有效的表现程式，叫做皴法。
感悟古代山水画家的创作灵感 每个画家有着不同的气质与素养，面对同一座山心灵会有不同的感受。山水画是最心灵化的艺术，中国山水画家以自己内心的情绪，用笔墨的浓淡、点线的交错、明暗虚实的互映、形体气势的开合，去创造一幅意境幽深、气象万千的胸中丘壑。让我们感受到画家对故土、对大自然的那份眷恋、那份痴情，带给我们充满情趣的、有独特意境的美的享受。 以画为主，在一幅作品中加上诗文、书法、绘画以至印章的等艺术手段，也是中国画极为新颖的一个特色。它的形成过程很漫长，首先是提倡画中有诗，
也就是追求画像诗一样的富有抒情味并且带有诗的韵律，也像诗那样的善于创造美妙的意境而做到“画外有意”“意趣无穷”，给读者以充分的回味与想象的余地。同时，这些又是表达作者的个性，体现与众不同的风格的一个很好的阵地。这样经过几百年的发展和完善使得中国画成为了以画为主体并有诗、书、印相辅相成的一门小型的“综合艺术”。中国古代山水画知识总结表演中国山水画创作过程:
1：章法或布白（高远、深远、平远）
2: 起笔(九朽一罢)
3: 注意山石结构（笔墨 虚实）
4：勾、皴、 擦、点、染
5：题款（诗情画意）
6: 黔印（调整画面）
7：装裱悬挂
古代山水画各种皴法古代山水画构图三远法课件14张PPT。诗书画印的完美结合日照香炉生紫烟
遥看瀑布挂前川
飞流直下三千尺
疑是银河落九天望庐山瀑布中国古代山水画北宋 巨然《层崖丛树图》清 王晖《秋山问到道图》张大千《庐山图》北宋 巨然 《层崖丛树图》元 倪瓒 《六君子图》明 唐寅 《山路松声图》清 王珲 《秋山问道图》元 明 清成为中国古代绘画主流意境
是通过有形的景物组合，创造出一种可给人以联想和思索的空间，这个空间包含画家丰富的思想情感，这种空间是虚幻的，是大于画面真实的景物的一种想象的心理空间，让观赏者有身临其境的感觉，并让我们回味无穷，只可意会不可言传，从这里体现出作品的价值。《早春图 》北宋
郭熙《六君子图》元倪瓒《寒江独钓图》
宋 马远创造孤傲、清高、茺凉、疏放
的一种艺术境界《青卞隐居图》元王蒙元 倪瓒 《六君子图》中国古代山水画在空间处理上采用以“大观小、小中见大”的手法。《佛拉富德小屋》英 康斯泰勃尔《千里江山图卷》
《青卞隐居图》元王蒙元 倪瓒 《六君子图》高远
深远
平远中国古代山水画在表现山石的质感上创造了许多行之有效的表现程式。笔法上有很多皴法雨点皴卷云皴披麻皴 墨法上，淡破浓，浓破淡课件15张PPT。诗书画印的完美结合魏晋山水画的确立 现今，用“确立”二字来正名山水画的众说是顾恺之的《洛神赋图》和《女史箴图》。在这类摹本的分析中，我们可以看到峰、石、云、水、树的复杂表现。这位“发前人所未发，开后人之师承”的艺术家，第一次将山水搬上了中国美术的表现舞台，他的《画云台山记》可算山水画论的开山之作。虽然文题中心是赵升舍命从师的故事，但其环境刻划部分却成为中国山水画的后来观照。 人大于山，水部容泛东晋 顾惜之 洛神赋图东晋 顾惜之 洛神赋图 隋朝：成为独立的画科 隋朝的时候，由于政教的关系，因此绘画受到重视。隋朝绘画仍以人物或神仙故事为主，但山水画已发展成独立的画科。展子虔与董伯仁齐名，与东晋顾恺之、南朝齐陆探微及南朝梁张僧繇并称前唐四大画家。展子虔历经北齐、北周与隋朝，曾在隋朝任朝散大夫，后任帐内都督。画过佛教画《法华经变》，风俗画《长安车马人物图》，但均没有传世。其山水画《游春图》，用勾勒刷法，著大青绿。空间透视安排合理，注意远近关系和山树人物的比例，能够于咫尺之中，具备千里之趣。这证明了隋朝的山水画已经彻底解决“人大于山，水不容泛”的空间处理问题，成为卷轴山水画兴起的代表作，元代《画鉴》认为《游春图》是山水画正式的始祖。于阗画家尉迟跋质那，善画西域人物，时人称“大尉迟”。他擅长阴影晕染，即“凹凸法”。对后世绘画很有影响。 唐朝高峰 青绿重彩为主流，水墨山水开始出现。改变了早期画山水的稚拙的比例，造成了“咫尺之内而瞻万里之遥”的空间效果隋朝 展子虔 《游春图》 现存的最早的卷轴画 唐 李昭道 明皇幸蜀图 溪山行旅图 （北宋） 范宽? 北宋李成《读碑窠石图》 元代元四家的野逸之气
在“中国画的五度变法空间”中，我们己就赵孟盥势鸬耐泄鸥闹频母锩?辛私仙畹娜现??庖桓锩?逑衷谏剿??斜闶窃?募业囊耙葜??Ｒ砸萜?迤圃禾澹?诵牡悴辉谟诒誓?葱拢??谟谕枷褚饩炒葱拢?丶?欠绺裼肷竺狼槿さ牟煌?Ｒ择逦?馈⒁运???魈逵锘愕墓欧缥从兄时洌??剿?榛橙锤?疽槐洌?饩褪墙韫磐薪竦囊庖逅?凇Ｖ挥腥现?苏庖坏悖?颐遣拍芏砸萜?锩?幸桓稣?返娜鲜丁?
得赵孟钪甘诘幕乒???霰时慵?耙莶黄街????忻飨缘谋誓?胂质档目拐?阆颉４蟪赵凇缎瓷剿?鳌分刑逑值那榛持饕?撬牡悖何?蜗贰⑽?馊ぁ⑽?隙取⑽?砺觥Ｊ糠蚱?蚴窍贰⑷ぁ⒃稀⒗淼牡募?刑逑郑?础盎?获揭皇?⒌币菽?吠眩?惺咳思曳纭薄Ｔ凇陡淮荷骄油肌泛汀读?逖┸?肌分校?颐遣唤隹吹搅怂??⑶崇?牟煌?裰拢?箍吹搅擞柘啡ぶ?械囊恢掷硇钥拐?憾宰杂删辰绲淖非螅ㄗ杂汕榛车男涡裕?? 黄公望《富春山居图》 明清的中国画作 本来山水画发展到明中页，已较为开放，画派纷争是主要特色。这是一种有生命活力的表现。在四起的画派中，主要可分为以戴进为首的“浙派”和以明四家（沈周、文徵明、唐寅、仇英）为代表的“吴门派”。这些实践多以古人之能立自家心迹，笔墨未见突玻，立意反见小气。这恰是董氏发问的出发点。遗憾的是，已达于极致的山水笔墨，虽有董氏正统之心，却再无实践突玻之力，“华亭”终未跳出“吴门”窠白，中国山水画步入了一个集成后的守成期。
满清的“四王”王时敏、王鉴、王原祁、王翚影响于董氏画理，呈明时院体的临摹之风，把对传统士者笔墨的理解达于致极，迎合了清庭政治文化追求，左右了后市百年格局。有清时革命的领袖是石涛。这位前明遗逸托寄空门，以愤世刺时的精神突破窠臼，以自由、个性为艺 ?? 术的标的，他藉“搜尽奇峰打草稿”的实践，向四王院体发起了挑战。石涛的意义在于他的生命运动观、整体气势观、节奏韵律观、重心比衬观和笔墨张力观，加之三教一理的高深学养，文士情怀可谓见石涛面又见一峰。正由于石涛用极富抗争的生命之笔，开拓了自写性灵、姿态新奇的颇具视觉刺激和意境感召的大写意形式法则，他的影响自清初而入今，是几代人的楷模。 石涛书画作品石涛书画作品
