江苏省省前中2023-2024学年高二上学期第一次学情检测
语文
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
从一朵晶莹、素洁的雪花开始,从一声纯净、温暖的童声开始,从一株昂扬、葱绿的春芽开始,2022年北京冬奥会来到了我们身边。北京冬奧的背后,凝结着无数参与者的心血汗水。他们之中,有一位用自已独特的方式,为北京冬奥记录着、见证着、歌哭着,她就是长篇纪实文学《中国冬奥》(人民文学出 版社2022年1月出版)作者孙晶岩。
孙晶岩从2017年中国申办冬奥成功开始,历时5年,走访国内外多个城市,面对面采访200余位与冬奥会相关的各界人士,全景记录了北京冬奥会从酝酿、中办到筹备充满曲折与挑战的历程。作品通过丰富真实的事例和人物,立体、生动地书写了京冀两地三大冬奥赛区的建设奇迹,更呈现出新时代的中国续写奥运辉煌的决心与实力,读来令人荡气回肠。
孙晶岩坚持“报告文学要有宏大视野”的创作理念。她创作《中国冬奥》的初裹和记录冬奥筹备历程的重点,是向世界展现一个真实、有活力、有实力的中国形象,是希望能真实记录冰雪运动对中国经济、社会发展的积极促进。正是作者的家国情怀,使整部作品呈现出文学反映时代重大进程的及时性和前瞻性。通过这本书,我们能感受到北京冬奥会的成功举办有中国国力的支撑、有冰雪产业的发展、有与世界的融合。
从这部《中国冬奥》中可以看出作家对“深入生活、扎根人民”理念的躬身实践。孙晶岩说:“报告 .文学是行走的艺术,一定要用脚板子跑出来,要讲究文学性,刻画主人公的精气神,弘扬真善美。”为创作这部作品,她在大雪纷飞的冬天,凌晨5点就起床赶往建设工地采访:在零下20摄氏度的夜间,与张家口赛区的建设者们一起感受壮观的雪场造雪:坐着绿皮火车,穿过漫长一夜去冰雪基地采访,见到艰苦简陋的训练环境,为教练员、运动员的精神感动落泪。她寒来暑往、起早贪黑、风里来雨里去,到北京、延庆、张家口三个赛区跟踪场馆建设进展,前往黑龙江、吉林等冰雪运动强省探寻中国冰雪运动的拼搏之路....力所及,是与冬奥相关的每一个群体,每一个人。孙晶岩坚持一种“心心相印的采访”,在面对采访对象和写作时,她试图“进入心灵、走入审美”,相信“只有笔端常带感情,才能写出动人的文字”。也许正是这样的创作信念和行动,使她的作品扎实深刻、朴实动人。
“雪里已知春信至。”一场盛大的冰雪赛事折射着中国生生不息的力量。《中国冬奥》 以文学的真诚与情意,为北京冬奥会献上一份特殊的礼物。
(摘编自孔令燕书评《雪里已知春信至》)
材料二:
记者:成为2022年北京冬奥会火炬手心情如何
李剑叶:很激动也很荣幸,能举着自己设计的奥运火炬传递奧运圣火,内心无比荣耀。
记者:作为北京冬奥会“飞扬”火炬的外观设计师,奥运火炬在您心中代表着什么
李剑叶:奧运火炬最原始的含义是传递光明、希望与和平。每次奧运火炬的设计,大家都会特别关注,因为它代表着这届奥运会的举办国家和城市所要传递的信息和展现的形象。
记者:经历过整个设计过程后,是一种什么感受 如果用一个词去形容设计过程的话,你会如何形容
李剑叶:这是挺难的一个问题,因为设计过程有太多大大小小的故事和插曲,整个设计过程很难,但是我更多想到的是“浪漫”这个词。
记者:浪漫 为什么
李剑叶:当时我们决定做火炬设计的时候,第一个闪现在脑海中的画面是电影《我和我的祖国》的开场,一面红旗慢慢飘扬入画,有一种中国的历史厚重感,同时也孕育着一种力量。它还有一种对未来的憧憬和向往,一种自我突破的意境。.
记者:这是否如同谈了一场“浪漫的恋爱”
李剑叶:是的,恋爱可能某种程度上就是这个样子,从一开始可能不认识,然后慢慢去熟悉它,跟它产生一些互动和交流。同时也会有比较困难的时候,比如说奧组委对我们的方案不满意,这个过程也非常痛苦,感觉要分手,马上会失恋了。
记者:经历过这样的过程,当得知您的设计方案最终确定为北京冬奥会火炬时,您的心情又是如何
李剑叶:当时整个设计团队在开总结会,在会上我接到一个消息说“花卷出锅了”,当时就有点潸然泪下的感觉,但是因为设计团队成员都在,所以我强忍住了,其实眼泪已经溢出眼眶了。
记者:这是否如同经过恋爱过程后,在求婚时听到“我愿意”一样的感受
李剑叶:对,但是我觉得当时只是求婚成功,证还没领。整个设计团队兴奋之后,立刻投入新的工作中,就是要将我们的设计稿做成实物。无论怎样,与奥运火炬从“相识”到“求婚”成功总是一件令整个团队都高兴的事。
记者:最终的“飞扬”火炬和此前第一稿有很大区别,“飞扬” 火炬设计成中空是什么样的灵感激发的
李剑叶:第一稿提交之后,奥组委并不满意,随后我们陷入了创意困境,中途甚至想过把糖葫芦作为符号元素设计到火炬中去,这个过程比较痛苦,很多时候是在不断围绕一个圆心画圈,你有感觉就是这个方向是对的,但是你很难直接走到國心。就在大家都一筹莫展的时候,偶然间看到会议室桌上绿植的一片干枯树叶掉下来,给了我们灵感,那片树叶呈现出一种螺旋中空的形态。
我们观察到这片叶子的旋转是有加速度的,这种生命力让人找到了大自然和人类社会的某种连接,就是人生不止直线,而是曲线前进,且有快有慢,这也激发了我们的灵感。
现在回想起来就是四个字“道法自然”,自然能够给你不一样且新鲜的启发和灵感。.
记者:在设计2022年冬奥火炬的时候,如何打破大家固有的奥运烙印去寻求更多的创新
李剑叶:设计火炬本身是一个命题作文,这个命题作文在人类历史上被反复重写。奥运火炬的关注度很高,在设计过程中要出新,但又不能怪,因此设计过程确实有难度。
2008年的火炬通过卷轴体现造纸术,同时又用了“祥云”元素,某种程度是对中国文化的一个回顾。我们在设计2022年北京冬奥“飞扬”火炬的时候,通过“祥云”图案渐变到“雪花”图案的设计,再把环保、绿色等元素放到里面,充实未来感,所以我想它是一个承上启下的设计。.
记者:如果分别用一个词语去形容“祥云”火炬和“飞扬”火炬,您会用哪两个词语去形容它
李剑叶:祥云火炬应该用“平和”来形容,而飞扬火炬是“激情”。
记者:您觉得“飞扬”火炬代表什么
李剑叶: 。
(摘编自中新网记者对李剑叶的专访)
1.下列材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.孙晶岩创作长篇纪实文学《中国冬奥》,真实呈现了新时代的中国续写奧运辉煌的决心与实力。
B.孙晶岩的《中国冬奥》能够具有反映时代重大进程的及时性和前瞻性,源于他的家国情怀。
C.2022年北京冬奥会的成功举办,既源于中国因力的发展壮大,更源于国际冰雪运动在全球的蓬勃发展。
D.方向对但很难直接走到圆心,意味着火炬设计运用中国元素是确定的,但哪种元素才能呈现完美却充满未知。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) (3 分)
A.从材料一可以看出,纪实文学是- -种能够反映客观真实的现实生活的文学样式,讲求真实性要比文学性更重要。
B.秉持与采访对象情感契合的理念,孙晶岩走进了冬奧建设者和运动员们的内心,创作出了富有人民性的优秀作品。
C.在与记者的对话中,设计师李剑叶将奧运火炬的研发设计浪漫地比喻为“恋爱相识”和“求婚成功”。
D.干枯树叶旋转所带来的加速度,客观显现出大自然和人类社会的某种特定关系,里面蕴含着丰富的人生哲理。
3.材料二中,针对记者最后的提问,下列可能不属于李剑叶回答内容的一项是( ) (3分)
A.“飞扬”火炬一方面代表着一个中国设计,另一方面是中国和世界的一次对话。
B. “飞扬”让人惊艳是中国智慧,火炬采用氢作为燃料,践行“绿色冬奥”理念。
C. “飞扬”火炬传递了中国人面向未来的态度和激情,对于未来美好的一些想象。
0. “飞扬”火炬展示了一个特别有活力的国家和一群特别有活力的人的情怀愿景。
请简要概括材料一这则书评的写作思路。(4 分)
5.中新网记者在访谈中引发了对话并将话题引向深入,一是做到了“重点突出”,二是做到了“适时补充提问”,请结合材料具体分析。(6分)
(二)现代文阅读II (本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9小题。
桃花蝴蝶
刘诗伟
祖母是在那个春天见到大姑奶奶的。上年秋,祖母嫁来时,知道家里除了祖父和曾祖母,还有两个小姑子:大的十七,小的八岁;但迎接祖母进家门的人群中没有大的那个,她在武昌念书。后来,一个晴朗的下午,祖母夹着一盆衣服,牵着春桃的手,去湾子前面的水潭洗衣。刚下台坡,对面站着一个短发、白净、穿新式学生装的姑娘,两眼亮晶晶地冲她招呼:“你是嫂子吧! ”祖母就见到了她的另一个姑子。
那是祖母来到兜斗湾的第一个春天。
春天带着新鲜的美好。洋学生大姑奶奶陪祖母去水潭边洗衣,她知道祖母怀孕了,自已端起衣服盆,只让祖母牵着小姑奶奶的手。水潭北岸有一片小树林,树林外花草蓬勃,一棵桃树立在树林和水潭之间,岸上和水中各有一树粉红的桃花。
洗完衣服,姑嫂三人站在桃树下说话。祖母喜欢看大姑奶奶,看着看着,忍不住说,春梅你真漂亮!大姑奶奶就笑,一口白净的糯米牙,指着桃树回应,看,嫂子才是“人面桃花相映红”咧。九岁的小姑奶奶受了冷落,攀一枝桃花贴在脸上,问,我呢 祖母说,你是一朵小桃花。大姑奶奶为她念出另外两句诗:“南国有佳人,容华如桃李。”之后,大姑奶奶让祖母和小姑奶奶在桃树前并肩站立,自己后退几步,双手搭起一个方框,在框里看她们。小姑奶奶问,姐姐你在做什么 大姑奶奶说,照相呀——这么好看,留下来当纪念。大姑奶奶说,今天的照片记在我心里了。
那些天,大姑奶奶换上曾祖母的旧衣裳,穿着祖父的大脚鞋,每天帮忙做事,洗衣、做饭、捡柴、泥墙、扎篱笆、下地翻土、外出打猪草,样样抢先。看着大姑奶奶提着篮子出门,曾祖母笑她,大丫头是回来还债的。大姑奶奶也笑说,所以家里不能再让我背债了。当天晚上,大姑奶奶搂着曾祖母说,姆妈,对不起呀,家里那点儿积蓄都被我花光了,现在我已经毕业,回去后就有工作和薪水,您和哥不要再为我操心。曾祖母叹道,傻丫头,姆妈跟你说笑话咧。大姑奶奶用手给曾祖母梳头,不小心抽泣了。大姑奶奶是对曾祖母撒了谎,次日,祖母带她和小姑奶奶去野外捡柴,半路上,她挥着拳头哼起“打倒列强、打倒军阀”。小姑奶奶问这是什么歌,她说是她工作时唱的歌。祖母转头看她,她调皮地一笑,把嘴送到祖母耳边说,我参加了革命,是共产党的人。祖母晓得革命危险,问为什么。她说,为了姆妈、
哥嫂和妹妹,为了劳苦大众和下一代,祖母要她在外面要好好的,她点点头。那天,她一边捡柴一边讲:劳动人民为什么劳苦 因为这个制度不公平,恶人和剥削者当道,必须推翻它,重建新制度,让所有人平等自由,让社会进步文....农村耕者有其田,城里人尽其才,女子不用裹脚,年轻人读书恋爱。她指向湾子南面的芦苇林说:“今后革命成功了, 用机器耕种,那里就是一片良田。”但回家的路上,她再三叮嘱祖母和小姑奶奶:“不要把我说的话告诉姆妈。”小姑奶奶说:“我也要跟着你去千革命。”她说好啊,即刻哈哈大笑。
进家门时,小姑奶奶威胁大姑奶奶:“ 你不带我千革命,我就跟姆妈讲你在外面闹革命。”大姑奶奶反问:“那样, 你长大了不是也干不成革命 ”以后几天,大姑奶奶时常教小姑奶奶认字、背诗和作文。还帮她跟曾祖母吵了一架。曾祖母要小姑奶奶裹脚,小姑奶奶不干,大姑奶奶也反对。曾祖母喊:“ 我不能让两个丫头都大着脚满世界跑。”大姑奶奶说:“不跑世界哪来幸福呢 ”曾祖母瞪大眼睛看大姑奶奶:“你是说我和你嫂子都在受罪 ”转头寻求祖母支持,不料祖母讪讪地笑:“ 春梅说得有理。”曾祖母气得回到房里,扯上被子蒙头大睡,中午不吃饭,晚上也不吃。姑嫂三人端饭端菜站在床边轮番喊姆妈,曾祖母坐起来,让大姑奶奶喂她吃。之后不再提裹脚的事。
大姑奶奶走的那天上午,最后一次跟祖母和小姑奶奶去水塘边洗衣服。岸上的那一树桃花还没有谢。洗完衣服,三个人站在桃树前说话,可惜没有照相机。
在我七岁后,祖母主要做两件事:一是坐在桃树下打瞌睡,二是摸孙儿们的头顶和亲吻他们的额头。孙儿们依次长高,高过了她,她便摸他们的手和胳膊。
后来我们兄妹五人先后去外地读书、工作,祖母每天坐在桃树下等我们回来。我们一年只回去三四次,她大多数时候是在等待中。我们见到她,走到她的面前,让她牵手,仰起头来看。我们也看着她。她见到我们的第一句永远相同:我儿瘦了!可是怎么会呢
祖母高寿。我的孩子六岁时去看她,我是提前做了培训的,但祖母摸他的头顶、亲吻他的额头,他木木地站着眨眼,不像是祖母的曾孙,像是别人家的一头小牛犊,很陌生。我就过去,接过祖母的手,放在.两手间揉搓。好在孩子把他的手搭了...... .
祖母去世后,我在她的坟头栽下一棵小桃树,隔年便开出灿烂的花。
(选自《人民文学》2021 年第4期,有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) (3 分)
A.为了突出大姑奶奶“有文化、有见识”,文中描写了她张口即来的吟诵本事及颇为夸张的“使用”相机动作。
B.“大姑奶奶用 手给曾祖母梳头,不小心抽泣了”,这说明大姑奶奶知书明理懂事,情感细腻而丰富。
C. “我儿瘦了!”,说明祖母已经年老体衰,她以为自己眼睛看花了,流露出一种无奈的伤感情绪。
D.都说隔代爱让情更圆满,但在文中表达了不-样的看法,主要因为“我”生活在外地不常回来,儿子对祖母有些陌生。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3分)
A.开头部分的“一个晴朗的下午”“第一个春天”“ 春天带着新鲜的美好”等表达,使自然环境、家庭环境融为一体,营造出平和安详气氛。
B.本文采用第一、二、三人称杂糅写作,各尽其妙,人称的跳转将“我们家”故事用全景视角娓娓道来,给读者以真实生动之感。
C.小说中大姑奶奶“对曾相母撒了谎”、曾祖母“气得回到房里扯上被子蒙头大睡”等内容,作者是为了说明“ 家家都有一本难念的经
D.小说围绕桃花组织全文,桃花几开几落,“我们家” 亦随之各自飘散、聚少离多,这彰显出文章创作自然朴实即可,不需要太多的波澜起伏。
8.本文叙事时间跨度大,但它却避免了拖沓之感,小说是如何做到这点的 (4 分)
“天下之本在家”。本文小中见大,做到了将“天下革命”与“家革命”书写的有机统一,请结合文本加以分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也:不善在身,苗然①必以自恶也。故非我而当者,吾师也:是我而当者,吾友也:谄谀我者,吾贼也。故君子隆师而亲友,以致恶其贼。好善无厌,受谏而能诫,虽欲无进,得乎哉 小人反是,致乱而恶人之非已也,致不肖而欲人之贤已也:心如虎狼,行如禽兽,而又恶人之贼已也。谄谀者亲,谏诤者疏,修正为笑,至忠为贼,虽欲无灭亡,得乎哉
以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺:以不善先人者谓之谄以不善和人者谓之谀是是非非谓之知非是是非谓之愚是谓是非谓非曰直趣舍无定谓之无常,保利弃义谓之至贼。
志意修则骄富贵,道义重则轻王公,内省而外物轻矣。传曰:“君子役物,小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安,为之;利少而义多,为之。故良农不为水早不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷息乎道。
夫骥一日而千里,驽马十驾则亦及之。故跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。厌其源,开其渎,江河可竭;一进一退,一左一右,六骥不致。彼人之才性之相县也,岂若跋鳖之与六骥足哉 然而跛鳖致之,六骥不致,是无他故焉,或为之,或不为尔!道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。其为人也多暇日者,其出人不远矣。
(节选自《荀子.修身》)
文本二:
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
(节选自《礼记.大学之道》)
[注]①苗然:灾害在身的样子。“苗”通“灾”。 ②折(zhe) 阅:低价销售,亏损。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.以不善先人者谓之谄/以不善和人者谓之谀/是是/非非谓之/知非是/是非谓之愚/是谓是/非谓非曰直/
B.以不善先人者谓之/谄以不善和人者谓之/谀是是/非非谓之知/非是是非谓之愚/是谓是非谓非曰直/
C.以不善先人者谓之谄/以不善和人者谓之谀/是是/非非谓之知/非是/是非谓之愚/是谓是/非谓非曰直/
D.以不善先人者谓之/谄以不善和人者谓之/谀是是/非非谓之/知非是/是非谓之愚/是谓是非谓非曰直/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3 分)
A.不肖,字面意思是不像,常用来表达子不如其父,引申为不贤、不才。有时用于表自谦。
B.传,注释或阐述经义的文字:有时指书传、文字记载,不特指某书,文中即此意。
C.格物,是儒家思想的一个重要概念,意思是推究事物的原理。“格”,推究。
D.“不行不至”和“感吾生之行休”(《归去来兮辞》)中的“行”含义相同。
(感吾生之行休:行,即将)
12.下列对原文有关内容的理解与赏析,不正确的一项是( ) (3 分)
A.荀子对“见善”与“见不善”所持的态度,与《论语》中的名句“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”所表达的道理是-致的。
B.一个人喜欢善的事物,从不厌烦,既能接受别人的劝谏,又能以正确的态度去劝诚他人,这样的人一定会一天天取得进步。.
C.品德修养高的人不会太在意富贵,不会被外物主宰自己的心灵:而小人就不同,他们可能受到名利等外物的役使。
D.《礼记》 阐述治国、齐家、修身、正心、诚意、致知、格物之间的关系时,用了顶真的手法,语言回环往复,富有音乐美。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)故非我而当者,吾师也:是我而当者,吾友也。(4分)
彼人之才性之相县也,岂若跛鳖之与六骥足哉 (4分)
14..上面两则材料都讲了修身的意义,其侧重点有何不同 (3 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗歌,完成下面小题。
塞下曲六首(其三)
李白
骏马似风飙,鸣鞭出渭桥①。
弯弓辞汉月②,插羽破天骄。
阵解星芒③尽,营空海雾消。
功成画麟阁,独有霍嫖姚④。
[注]①渭桥:位于唐代长安西北渭水上。②辞汉月:指离开京城。③星芒:指旌头星的光芒。星芒尽:指战争结束。④霍嫖姚:即霍去病,曾做过嫖姚校尉。
15. 下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A.首联写战马飞奔出滑桥,风驰电掣,既说明兵强马壮、军队士气旺盛,又渲染了军情急迫的紧张气氛。
B.颔联并没有直接描写战场厮杀的场景,在“弯弓”与“插羽”之间就迅速地结束了战争,照应了首联的内容。
C.颈联描写“破天骄”后的景象,战争结束后,敌军营寨空无一人, 战争的气氛消失,烘托出战士们英勇与敌人不堪一击。
D.尽管全诗笔力雄健,气势雄浑,基调乐观高亢,意境壮美,但作者在结句仍透露出怀才不遇的愤慨和悲伤之情。
16.作者采用了哪些艺术手法塑造了将士们什么样的形象 请结合全诗简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1) (《<论语>十二章》中“ ”认为君子和小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害。
(2)《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子:“ ”。
(3)在《老子》四章中有所作为是值得提倡的,但是如果超过了必要的限度,过于偏执,反而会失败,因而老子说:“ ”。
三、语言文字运用(20分)
语言文字运用I (本题共3小题, 11分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
纵观历史,中华文明可谓_①__、 博大精深,是中华民族几千年来独特的胎记,是当代中国文化的根基,是维系全世界华人的精神纽带。也是当前中国文化创新的宝藏。将中华文化入“网”上“云”,实现在数字世界的永久留存、永续利用,已被纳入国家文化数字化战略。
文化数字化的过程,就是利用人工智能、物联网、大数据、云计算等高新技术,将文化素材导入虛拟世界,进而实现深度融合的过程。面对这个与传统文化样式_②的数字空间, 我们需要用全新的眼光和逻辑语言,提取中华文化优秀的元素、符号,创造新的文化样式和优质内容。唯有如此,才能不断丰富中华民族文化基因的当代表达,让中华优秀传统文化在数字世界中也得以发扬光大。
现实中,文化数字化也为文化生活提供了全新场景。从网络文学、网络视频、数字图书等当下新媒体的方兴未艾,到云演出、云观展等一个个新业态的_③,教字技术对文化资源的利用、 开发、夺储、传播和表达。丰富了文化产品类型和服务质量,产业规模也扩大了。一言以蔽之,日新月异的数字科技为文化强国建设筑牢“数字基石”,更让中华文化的传承和发展如虎添翼。
18.请在文中横线处填入恰当的四字成语。(3 分)
19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A.文化资源经数字技术的开发、利用、存储、表达和传播,提升了文化产品类型和服务质量,产业规模也扩大了。
B.数字技术对文化资源的开发、利用、存储、表达和传播,丰富了文化产品类型和服务种类,扩大了产业规模.
C.文化资源经数字技术的利用、开发、存储、传播和表达,文化产品类型丰富了,服务质量提升了,产业规模也扩大了。
D.数字技术对文化资源的开发、利用、存储、传播和表达,丰富了文化产品类型和服务种类,使之扩大了产业规模。
20.请结合材料简要分析文中画横线句子的修辞手法及其表达效果。(5 分)
阅读下面的文字,完成小题。
要说最古怪的小鱼,则非四眼鱼莫属。这种小鱼生活在拉丁美州的河流里,它的一双眼睛外形似蛙眼,高高地突出在头顶上,但其构造却独一无二:每只眼睛都从中间由一条黑色水平线隔成上下两半,瞳孔和水晶体也平分成上下两部分,这样,_ ①_ 。于是,人们形象地给它起名为“四眼鱼”。这种鱼喜欢在水面上活动,而且总能让水平线恰好处于上、下眼的分际处。_② , 有助于瞄准并猎捕飞近水面的昆虫并防止鸟类的袭击;水面下的一对眼则俯视水中,可以搜寻水里的藻类和甲壳动物等食物,同时防止肉食鱼类的偷袭。
③ ,在水中时它用鳃呼吸,当它跃上陆地后,头部液囊里的水会不断向鰓传输水分,让鳃继续可以呼吸,然后水分流遍全身,保持身体湿润。
21.下列各句中的引号,与画线句中“四眼鱼”的引号作用相同的一项是( ) (3 分)
A.对治疗老年性精神障碍有显著疗效的石杉碱甲,也是从中草药“千层塔”中提取的。
B.工匠精神并非鼓励离群索居、“ 躲进小楼成- -统”,而是为了擦亮爱岗敬业的价值原色。
C.看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。
D.由这“文法”和“词汇”组织而成的中国建筑的这种形式,已为广大人民所接受、所喜欢。
22.请在文中横线处补写恰当语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6 分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
书画鉴赏大家张伯驹的女儿在《忆父亲二三事》中写道:“父亲从小就接受中 国传统文化的熏陶。他看的书很多:少年时就熟读《古文观止》;三千多卷的《二十四史》,二十多岁时便已读完了两遍:《资治通鉴》也如数家珍;唐诗宋词读记得就更多了。”这就是底子吧。
从前的人,不管是写文章的、作书画的、唱戏的,都非常重视打好底子,所以他们的文章、书画、戏,才都样样到家,味道十足,很有面子。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袋:不得泄露个人信息:不少于800字。
参 考 答 案
1 C. “更源于国际冰雪运动在全球的蓬勃发展”曲解文意,文中是“北京冬奧会的成功举办有中国因力的支撑、有冰雪产业的发展、有与世界的融合”,“中国国力的发展壮大”“国际冰雪 运动在全球的蓬勃发展”二者是并列关系,不是递进关系。故选C.
B
A“讲求真实性要比文学性更重要”错误,纪实文学是一种能够反映客观真实的现实生活的文学样式,既讲求真实性,也要有文学性,材料并没有将两者进行比较,并没有轻重之分。
C.“求婚成功”错误,原文为“设计方案最终确定为北京冬奥会火炬时,您的心情又.....我觉得当时只是求婚成功”,应该是“设计方案最终被确定”比喻为“求婚成功”。
D.“客观显现”错误,文中是“我们观察到这片叶子的旋转是有加速度的,这种生命力
让人找到了大自然和人类社会的某种连接”,这是人们由此产生的联想,属于主观看法,不是客观显示。故选B.
B.
“‘飞扬’火炬代表什么”指向是“飞扬”火炬的寓意,本选项回答得是“飞扬”火炬的特点和践行理念,不属于“飞扬”火炬的寓意。故选B.
4.①先交代作者和作品的相关信息。②后介绍写作过程和作品内容。③再介绍创作理念,分享阅读感受。④最后指明作品价值。
5.①重点突出,围绕大众最关切的问题,紧扣2022年北京冬奥会“飞扬”火炬外观的 设计过程、设计特点和设计感受展开。②适时补充提问方向,在问到“经历过整个设计过程后,是一 种什么感受 ”后,及时跟进,让被采访者用“一个词”去形容设计过程,不枝不蔓。
6.C.
“说明祖母老了,她以为自己眼睛看花,流露出一种无奈的伤感情绪”说法错误,这句话是祖母的“惯用语”,体现祖母对晚辈的疼爱,凸显了祖母慈爱的形象。故选C。
7.A
B.“本文采用第一、二、三人称杂糅写作”分析错误。本文没有使用第二人称写作。
C“说明‘家家都有一 本难念的经’,主题永恒”说法错误,应是说明大姑奶和曾祖母之间存在思想的隔阂,更加突出了大姑奶进步思想的可贵。
D.“不需要太多的波澜起伏”分析错误。“桃花几开几落, “我们家” 亦随之各自飘散、聚少离多”恰恰体现出文章应该需要波澜起伏,要有曲折。故选A.
8.①时间节点清晰,上年秋、 洗完衣服、那些天、次日,进家门时,大姑奶奶走的那天上午,在我七岁后,后来我的孩子六岁时去看她,祖母去世后,它们使得时间线索明了单一②多用叙述和对话,使得叙事集虫,情节发展较快。③详略手法的恰当运用,如“之后不再提裹脚的事”等,都让小说十分洗练,毫无鳘复,拖沓之感。
“上年秋,祖母嫁来时“后来,一个晴朗的下午.. ..祖母就见到了她的另一个姑子”洗完衣服,姑嫂三人站在桃树下说话“那些天,大姑奶奶换上曾祖母的旧衣囊.... ."次日,祖母带她和小姑奶奶去野外捡柴,半路.....进家门时,小姑奶奶威胁大姑奶奶.. ..大姑奶奶走的那天上午”在我七岁后”"后来我们兄妹五人先后去外地读书、工作”我的孩子六岁时去看她",文章的时间表征非常明显,以时间为线索,清晰明了,避免了拖沓之感。
小说大量使用了对话的形式,使得情节紧凑集中:又配以必要的叙述,使得情节连贯完整。作者以叙述和对话的形式,在每一个时间节点上的横向展开,给人简洁、清晰之感。文中既有姑嫂“三人桃树下说话"谈干革命”等的详写,也有如“之后不再提裹脚的事”等的略写,详略结合,让小说十分洗练,毫无繁复,拖沓之感。
9.①小说写家里的革命主要是实写、“小” 写一家里面的四位女性在裹脚事件上阵营分明,以一敌三,最后以“革命胜利(不裹脚)”而结束:②天下的革命是虚写、大写,它大量留白,小说中的大小姑奶奶对适,其背后就是革命浪潮的风起云涌、波澜壮阔:③小说双线并进、虚实相间,在家庭这个特殊场合里交叉重叠,小家的斗争、胜利与幸福,也暗示着大家的斗争、胜利与幸福。
本文采用了虚实结合,以小见大的写法,实写“家革命”,这是“小”:虚写“天下的革命”,这是“大”。“曾祖母要小姑奶奶裹脚,小姑奶奶不干,大姑奶奶也反对。曾祖母喊:‘我 不能让两个丫头都大着脚满世界跑。’大姑奶奶说:‘不跑 世界哪来幸福呢 ’曾祖母瞪大眼睛看大姑奶奶: . 你是说我和你嫂子都在受罪 ’转头寻求祖母支持,不料祖母讪讪地笑:‘ 春梅说得有理。’曾祖母气得回到房里,扯上被子蒙头大睡,中午不吃饭,晚上也不吃”,这是“家革命”。家里面的四位女性在裹脚事件上阵营分明,以一敌三。“之后不再提裹脚的事”,最后以“革命胜利(不裹脚)”而结束。
“我参加了革命,是共产党的人”“ 劳动人民为什么劳苦 因为这个制度不公平,恶人和剥削者当道。必须推翻它,重建新制度,让所有人平等自由,让社会进步.明....,大姑奶思想、言行的背后是社会思想的进步,是社会风起云涌的革命浪潮。“ 后来我们兄妹五人先后去外地读书、工作”,我们的幸福生活是天下革命胜利的结果。
小说双线并进、虚实相间,在家庭这个特殊场合里交叉重叠,将“天下革命”与“家革命”有机地统一在了一起。
C
D
B
(1)所以指出我的缺点而批评又恰当的人就是我的老师;肯定我,而费赏又恰当的人,就是我的朋友。
(2)人与人之间才能和秉性的悬殊,哪里像瘸腿的乌龟和六匹骏马相比差距那么大呢
14.材料一侧重点是人自身的成长,修身能够取得进步,能够不为外物所役。
材料二侧重点是有助于治家治国,修身是治家治国的前提。
译文:
看到善良的行为, 一定一丝不苟地拿它来对照自己;看到不好的行为,一定心怀恐惧地拿它来反省自己;善良的品行在自己身上, 一定因此坚定不移地爱好自己;不良的品行在自己身上, 一定像有灾祸一样似地厌恶自己。所以指出我的缺点而批评又恰当的人,就是我的老师;肯定我,而赞赏又恰当的人,就是我的朋友;阿谀奉承我的人,就是害我的人。所以君子尊重老师,亲近朋友,而极端瘸恨那些谄媚自己的贼人.追求好的德行永远不满足,受到劝告能够昏惕,这样即使不想进步,可能吗 小人则与此相反,自己极其昏乱,却还僧恨别人指出自己的过失;自己极其无能,却要别人说自己贤能;自己的心地像虎、狼,行为像禽兽,却又恨别人指出其罪恶;对阿谀承自己的就亲近,对规劝自己改正错误的就疏远,把普良正直的话当作对自已的讥笑,把极端忠诚的行为成是对自已的戕害,这样的人即使想不灭亡,可能么
用善良的言行来引导别人的叫做教导,用善良的言行来附和别人的叫做顺应;用不良的言行来引导别人的叫做谄媚,用不良的言行来附和别人的叫做阿谀。肯定正确的(言行)、否定错误的(言行)叫做明智,否定正确的(言行) ,肯定错误的(言行)叫做愚。中伤贤良叫做谗毁,陷害贤良叫做残害。对的就说对、错的就说错叫做正直.偷窃财物叫做盗窃,隐睛自己的行为叫做欺诈,轻易乱说叫做荒诞,取會没有个定规叫做反复无常,为了保住利益而背信弃义的叫做大贼。
志向美好就能傲视富贵,把道义看得]就能藐视王公:内心昆明,那么身外之物就微不足道了。古书上说:“君子役使外物,小人被外物所役使。”说的就是这个道理啊。身体劳累而心安理得的事,就做它;利益少而道义多的事,就做它;侍奉昏乱的君主而显贵,不如侍率陷于困境的君主而顺行道义.所以优秀的农夫不因为遭到水灾旱灾就不耕种,优秀的商人不因为亏损而不做买卖,有志操和学问的人不因为贫穷困厄而怠慢道义。
那骏马一天能跑千里,劣马走十天也就能达到了。所以一步半步地走个不停,瘸了腿的甲鱼也能走到千里之外;堆积泥土不中断,土山终宄能堆成;塞住那水源,开通那沟渠,那么长江黄河也会枯竭; 一会儿前进一会儿后退,一会儿向左一会儿向右, 就是大匹骏马拉车也不能到达目的地。各人的资质悬殊,哪会像瘸了腿的甲鱼和六匹骏马之间那样大呢 然而,瘸了脆的甲鱼能够到达,六匹骏马却不能到达,这没有其他的缘故啊,有的去做、有的不去做罢了!路程即使很近,但不走就不能到达;事情即使很小,但不做就不能成功。那些活在世上而闲荡的时间很多的人,他们即使能超出别人,也决不会很远的。
注释
修然;整饬的样子。存:案,审查。
愀(qiao)然:忧惧的样子。
介然;坚固的样子。
菑然:意思是如同有灾害在身.菑,同“灾”。
贼;害。
和:附和,响应。
是是、非非:意思是能辨别是非.是,正确的。非,错误的。这里的第一个“是"和“非"作动词用,表示肯定和否定的意思。
趣舍:取舍。趣,通“取”。
志意:志向.修:荀子书中常用语,表示修正、修炼、美好。
传:古书所传之言。先秦典刺中常用“传曰”表示引用古代的话。
折阅:亏损出售.折,亏损.阂,卖。
崇:通“终”,最终。
厌:塞。
渎:沟渠.
县:同“悬”,悬殊。
多暇日:指怠情.
15.D
“但作者在结句仍透露出怀才不遇的愤慨和悲伤之情"错误,“功成画麟阁,独有霍嫖
姚”意思是:功成之后,在麒麟阁的功臣像上,却只有霍嫖姚的画像。这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。
①侧面烘托。首联写奔驰的骏马、催马前进的鞭声,丛侧面衬托将土们斗志昂扬、
杀敌心切的形象特点。
②细节描写(动作描写)。颔联通过弯弓搭箭的细节描写(动作描写),表现将士们的神勇
无比、英勇矫健。
③巧妙用典。尾联表现战士们明知血战凯旋后“只能有上将”一人图形麟阁,但战士们
仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。用霍去病建功立业的典故突出将士们报效国家的英雄主义气概和献身精神。
[解析]本题考查把握诗歌人物形象和塑造人物形象手法的能力。
结合诗歌关键词句判断诗人性格特征,然后从修辞、描写手法、表现手法等角度分析塑造人物形象的手法。
前两句意思是:骏马像一阵旋风驰骋,战士们鸣鞭纵马出了渭桥。首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。借奔驰的骏马、催马前进的鞭声,从侧面烘托将士们斗志昂扬、杀敌心切的形象特点:
三四句意思是:背着弓箭辞别了汉地的明月,在战场上弯弓射箭打败了胡人。“出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥” 而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。“弯弓” “插羽”是动作描写,表现将士们的神勇无比(骁勇) ;
“功成画麟阁,独有霍嫖姚”意思是:功成之后,在麒麟阁的功臣像上,却只有霍嫖姚的画像。麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。这两句用典,写战士们明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不--定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神。
17.
(1) (《<论语>十二章》中“君子喻于义,小人喻于利”认为君子和小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害。
(2)《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子:“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”。
(3)在《老子》四章中有所作为是值得提倡的,但是如果超过了必要的限度,过于偏执,反而会失败,因而老子说:“为者败之,执者失之”。
18 源远流长 迥然不同(或截然不同) 层出不穷(或层见迭出)
19 B
画线句语病有:
语序不当,“利用、开发、存储、传播和表达”,按照数字技术对文化资源产生作用的先后顺序,应改为“开发、利用、存储、表达和传播”;
搭配不当,“ 丰富.....服务质量”动宾不搭配,改为“丰富了....服务种类”:
不连贯,“产业规模也扩大了”中途换主语,导致前后文脉不连贯,改为“扩大了产业规模”。
修改正确的只有B项。
20.①运用比喻,从四个角度形象地说明中华文明的巨大作用:②运用排比,四个“是.....的"排比句式,句式整齐,节奏鲜明,丛语势与语气方面强化了中华文明作用。
“是.....的胎记”,“是 ....的根基”,“是 ....的精神纽带”,“是.....的宝藏”,
是一组比喻句,是比喻中的暗喻,本体是“中华文明”,“胎记”“根基”“精神纽带”“宝藏” 是四个喻体,这组比喻从四个不同的角度,以四个不同的形象阐释说明中华文明的巨大作用。
“是.....的胎记”,“是 ....的根基”,“是 ....的精神纽带”,“是.....的宝藏”,
运用排比修辞,采用四个“.....的"的句式,句式整齐一致,增强了语言的节奏感,“胎记” “根基”“精神纽带”“宝藏”喻体的变换也强化了中华文明作用,增强了语势。
21 A
文中“四眼鱼”的引号表示特定称谓。
A.“千层塔”是中药名字,引号表示特定称谓:
B.表示引用,“躲进小楼成一 统”出自鲁迅诗作《自嘲》:
C.表示讽刺,讽刺当时平民化主张的虚伪:
D.表示特殊含义,指中国传统建筑的规则和惯例。
故选A。
22
①一双眼睛变成了四只眼
②水面上的一对眼仰望天空
③这种四眼鱼还能水陆两栖
第一空,此处是分析“四眼鱼”得名的由来,结合“于是,人们形象地给它起名为. 四眼鱼可知,通过“每只眼睛都从中间由一条黑色水平线隔成上下两半,瞳孔和水晶体也平分成上下两部分”,将一双眼睛变成了四只眼睛。由此得出答案: 一双眼睛变成了四只眼。
第二空,注意分号,此处对应“水面下的一对眼则俯视水中”,再结合“有助于瞄准
并猎捕飞近水面的昆虫并防止鸟类的袭击”可知,这里是说水面上的眼睛关注的是天空情况。由此得出答案:水面上的一对眼仰望天空。
第三空,结合“在水中时它用鳃呼吸,当它跃上陆地....”可知,这种鱼是水陆两栖动物。由此得出答案:这种四眼鱼还能水陆两栖。