3.11《论语十二》统编版五四制七年级语文上册 课件（共32页PPT）

(共32张PPT)
学习目标
1.进一步熟悉文言文，体会其相比现代文的不同特点。掌握一些句式和重点词语。
2.结合对孔子生平与思想的介绍，正确理解《论语》十二章的内容，体会其中倡导的“为学之道”。
目录
壹
新课导入
贰
知识探究
叁
拓展延伸
伍
达标测评
肆
回顾总结
陆
文化传统
壹
新课导入
课前导入
有人说，若中国人不知道有孔子，就不算是有思想的人；知道了孔子而不知道《论语》，也不能算是有思想的人。“半部《论语》治天下”，它形象地说明了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度，以及如何修身做人。
贰
知识探究
作者简介
孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，是我国春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家， 儒家学派的创始人。相传他曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。他对我国古代文化的整理、研究和传播起到了至关重要的作用，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文化做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。 1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧”。
写作背景
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。内容上以教育为主，包括哲学、政治、经济、艺术等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。南宋时，朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
知人论世
字音字形
论语（lún） 　 愠（yùn） 　 曾子（zēng） 吾（wú）
三省（xǐng） 传不习（chuán） 逾（yú）
dài(殆) dān（箪)
gōng（肱) 博学而dǔ (笃)志
词句积累
(一)通假字
不亦说乎？(说，同“悦”，愉快)
吾十有五而志于学。(有，同“又”，用于整数和零数之间)
(二)古今异义
可以为师矣　古义：可以凭借；今义：表示可能或能够。
不积跬步
(三)一词多义
1.知：人不知而不愠 了解，动词 温故而知新 得到，动词 知之者不如好之者 知道，动词
2.可以：可以为师矣 可以凭借 士不可以不弘毅 能够，动词
3.之：学而时习之 代词，代所学的知识 然后知松柏之后凋也 不译，助词
4.其：择其善者而从之 他们（的），代词 其恕乎 大概、也许，副词
5.而：人不知而不愠却，表转折 学而时习之并且，表顺承
(四)词类活用
1．学而时习之　 名词用作状语，按时。
2．吾日三省吾身　名词用作状语，每天。
3． 传不习乎　 动词用作名词，传授，指老师传授的知识。
4．温故而知新　 形容词用作名词，学过的知识，新的理解与体会。
5．好之者不如乐之者　 形容词的意动用法，以……为快乐。
不积跬步
(五)文言句式
省略句
1．可以为师矣 点拨：介词“以”后面省略宾语“之”，代“温故而知新”。
2．人不知而不愠 点拨：动词“知”后面省略宾语，即“自己”。
3．其不善者而改之 点拨：句首省略了动词“择”。
(六)成语积累
1．不亦乐乎：原意是“不也是很快乐的吗？”现常用作补语，表示达到极点。
2．温故知新：温习旧的知识，能够得到新的理解与体会。也指回忆过去，认识现在。
3．三省吾身：指多次自觉地检查自己。
4．择善而从：指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
5．富贵浮云：用不正当手段得来的富贵，对于我就像浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。
6．三人行，必有我师：几个人在一起走路，其中必定有能作为我老师的人。形容谦虚好学。
7．逝者如斯：形容光阴像河水一样逝去。
8．匹夫不可夺志：形容意志坚定，不可动摇。
9．箪食瓢饮：一箪食物，一瓢水。形容读书人安于贫穷的生活。
10．博学笃志：广泛学习而且意志坚定。
不积跬步
(七)名句积累
1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
2.吾日三省吾身。
3.温故而知新。
4.学而不思则罔，思而不学则殆。
5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6.三人行，必有我师焉。
7.逝者如斯夫，不舍昼夜。
8.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
9.博学而笃志，切问而近思。
不积跬步
整体感知
1.划分句子节奏
有朋/自远方来，不亦/乐乎？
人不知/而不愠，不亦/君子乎？
吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？
吾十有五/而志于学，三十/而立。
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
人/不堪其忧，回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
2. 解读文意的方法。
【合作交流】“单”变“双”。如：学——学习 朋——朋友 乐——快乐 温——温习
师——老师 思——思考 知——知道 择——选择
庖丁解牛
整体感知
3.自由朗读课文，结合注释理解文意
（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 ”
译文 孔子说：“学了又按时练习，不是很喜悦吗 有朋友从远方来，不是很快乐吗 人们不了解我，我却不怨恨，不生气，不是一个品德高尚的人吗 ”
（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢？跟朋友往来是否诚实呢？老师传授的学业是否复习过呢？”
（3）子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文 孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
（4）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
译文 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
庖丁解牛
整体感知
9、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
【翻译】孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
【翻译】孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
【翻译】孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
【翻译】子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
庖丁解牛
深层探究
1.“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问题能否颠倒位置？为什么？
2.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这句话揭示了怎样的学习内涵？你有怎样的启示？
3.《论语》是两千多年前的典籍，今天学习它，有怎样的意义？
庖丁解牛
1.【合作交流】不能。因为这三个句子所针对的对象是先“他人”，接着是“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序，能更好地体现曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操，颠倒后就破坏了这种顺序，不能很好地体现曾子的高尚品格。
2.【合作交流】这句话揭示了学习的三个层次。以“知之者”突出“好之者”，再紧承“好之者”突出“乐之者”。在同样的学习条件下，不同的人产生不同学习效果的原因不只是自身的素质，更重要的是对学习的态度和兴趣。启示我们不但要学会知识内容，更应该创设良好的学习氛围，激发学习兴趣。
3.【合作交流】首先，《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，例如本课所选的各章，有的谈学习态度和学习方法，有的提出个人修养的要求，在今天都是可以借鉴的，对我们的学习、成长有重要的意义。其次，《论语》在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置，是中国文化的核心典籍之一。阅读《论语》，有助于我们更好地理解自身的文化传统。我们不仅应当消除与经典的隔阂，吸取其中的文化营养，而且应该对经典产生兴趣，自主阅读。当然也要注意，不能像封建时代那样，将《论语》当作圣人之言、绝对真理来信奉，要用现代人的眼光来独立思考，选择去取。
语言赏析
1.“学”与“习”是一个意思吗？它们之间是什么关系？
2.如何理解曾子所说的“忠”和“信”？讲求“忠”和“信”对现代人有什么特殊意义？
3.如何理解孔子所说的“耳顺”与“从心所欲”？
4. “温故”与“知新”是什么关系？
庖丁解牛
1.【合作交流】不是一个意思。对于知识来说，“学”是一个认识过程，而“习”则是一个巩固过程，要想掌握更多的知识，必须将“学”与“习”统一起来。
2.【合作交流】 “忠” 是办事尽心尽力 ；“信”是诚信。在现代社会中，我们仍然要讲求“忠” “信”，只有这样，我们的社会才会和谐，才会发展得越来越好。
3.【合作交流】 “耳顺”一般而言，指能听得进不同的意见。人到了六十岁，不管听到什么样的话，都能够最大限度地尊重他人，这是一种悲悯之心，是外在的天地之理与内心的融合。有了这种融合，才能达到孔子所说的“从心所欲，不逾矩”。当所有的规矩已经变为你的生命习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命所追求的最高境界。
4.【合作交流】孔子强调，“温故”而不独立思考，就达不到“知新”的目的，只有在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”，可见“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华。
语言赏析
5.“不义而富且贵，于我如浮云。”运用了什么修辞？表现了孔子怎样的品格？在今天有什么现实意义？
6.由“逝者如斯夫，不舍昼夜”可以想到哪些相关的诗词句？
7.谈谈你对“博学而笃志，切问而近思”的理解。
庖丁解牛
5.【合作交流】这句话运用了比喻的修辞，将富贵比作浮云，表现了孔子淡泊富贵的高尚品格，在物质利益面前，孔子保持了超然、独立、高尚的人格和旷达的精神，坚持了自己的人生价值取向。这句话对消除当今社会上的一部分人为谋取利益而不择手段、害国害民的弊端，具有重要的意义。
6.【合作交流】想到：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 ” “莫等闲、白了少年头，空悲切。”
7.【合作交流】子夏阐述了治学之道。“博学” 与 “笃志”是基础，“切问”与“近思”是方法，能够做到这四点，就可以达到儒家所提倡、追求的“仁”了。
探究写法
1.立意深远，思想深刻。
2.语言简洁，生动传神。
1.课文所选的十二章语录，包括学习态度、学习方法、修身做人等方面的内容，各有所指，语言精练，立意深远，不少成了格言警句，闪现着思想的光辉，有很强的教育意义，在今天仍有借鉴、启发作用。
2.每一则语录虽然都是寥寥数语，但多次运用反问、排比等修辞手法，频繁使用“乎”“矣”“也”等语气词，使表情达意富有感染力和表现力。
庖丁解牛
叁
拓展延伸
拓展延伸
课外阅读
（一）
子曰：“由①，诲女②知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“不愤③不启，不悱④不发，举一隅⑤不以三隅反，则不复也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
【注释】　①由：姓仲，名由，字子路，孔子的学生。②女：通“汝”，你，你们。③愤：苦思冥想，仍领会不了的样子。④悱：想说又不能明确说出来的样子。⑤隅：角落。
1．解释下列句中加点的词。
(1)孔文子何以谓之“文”也(　　　　)
(2)是以谓之“文”也(　　　　)
2．请给下面的句子划分朗读节奏。(每句划一处)
(1)是 以 谓 之 “文” 也
(2)举 一 隅 不 以 三 隅 反
1．【答案】（1）通“汝”，你，你们（2）什么（3）再次，重复（4）因此
【解析】此题考查对重点词语的理解。注意通假字“女”通“汝”，倒装句“何以”应为“以何”，“凭什么”的意思。
2．【答案】（1）是以/谓之“文”也（2）举一隅/不以三隅反
【解析】此题考查文言文断句。仔细分析句子成分，疏通句子大意，不难断句。
拓展延伸
3．翻译下列句子。
(1)知之为知之，不知为不知，是知也。
(2)不愤不启，不悱不发。
4．这三则语录哪一则是论述学习态度的？哪一则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？
5．孔子从哪两个方面解释了子贡提出的问题？这样解释的目的是什么？
3. 【答案】（1）知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明啊。
（2）不到他想弄清楚问题而弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不知道怎么说的时候，不去启发他。
（3）不能举一反三。【解析】此题考查文言文翻译。要重点注意句子中的通假字“知”，重点词语“愤”“悱”等。
4．【答案】第一、三则是论述学习态度的，第二则是论述学习方法的。第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂；第三则中孔子认为学习要虚心请教。这两句是很好的治学格言。第二则中，孔子认为教育学生时要及时开导启发，特别强调要举一反三，即善于类推，触类旁通。这是一种行之有效的治学方法。【解析】此题考查对文章内容的理解。仔细分析三则语录，疏通文意，不难区分。
5．【答案】一是孔文子敏而好学，二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。
【解析】此题考查对文章内容的理解。孔子的回答主要有两点，“敏而好学”和“不耻下问”。这样回答既肯定了孔文子取得成就的原因，又达到了教育弟子要勤奋好学，虚心求教的目的。
拓展延伸
参考译文：孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。”
孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而又弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不能明确说出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他几个方面的东西，那就不再教他了。”
子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向比他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号‘文’。”
肆
回顾总结
回顾总结
伍
达标测评
达标测评
一、积累与运用
1．给下列加点的字注音。
论语（ ） 不亦说乎（ ） 人不知而不愠（ ）
三省吾身（ ） 学而不思则罔（ ） 思而不学则殆（ ）
一箪食（ ） 曲肱而枕之（ ） 博学而笃志（ ）
2．解释下列加点词语的意思。
（1）学而时习之，不亦说乎 说：
（2）吾日三省吾身 三省：
（3）与朋友交而不信乎 信：
（4）温故而知新 新：
（5）学而不思则罔，思而不学则殆 罔： 殆：
（6）逝者如斯夫，不舍昼夜 斯： 舍：
（7）曲肱而枕之 肱：
（8）博学而笃志 笃：
1.【答案】lún yuè yùn xǐng wǎng dài dān gōng dǔ
【解析】本题考查正确识记现代汉语常用规范字的字音。熟读课文，重点识记文中出现的常见字的字音，就不会做错此题。本题中应重点注意“说”“省”等字的读音。
2.【答案】（1）通“悦”，愉快 （2）多次进行自我检查 （3）真诚，诚实 （4）这里指新的理解与体会（5）迷惑；疑惑 （6）这，指河水；舍弃，放弃 （7）胳膊 （8）忠实，坚守
【解析】本题考查学生对文言文实词含义的理解能力。先要大致了解句子的出处，结合文章内容，弄清句子的意思，根据句意和自己对文言常用词的掌握来判断字词义，注意辨析词义和用法的变化，进行比较。本题中应重点注意通假字“说”在这里通“悦”
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3．选出下列选项中的“之”字用法不同于其他三项的一项（ ）
A．择其善者而从之
B．学而时习之
C．下车引之
D．黄鹤楼送孟浩然之广陵
4．下列句子中加点词语运用不正确的一项是（ ）
A．又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。
B．王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固的弱点，教导他学习应该常温故知新。
C．这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。
D．遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。
5．填空。
（1）《论语》是记录孔子及其弟子言行的 （体裁）著作，共 篇。孔子，我国 （朝代）伟大的 家、 家，儒家学派的创始者。
3.【答案】D【解析】本题考查学生对文言文实词含义的理解能力。先要大致了解句子的出处，结合文章内容，弄清句子的意思，根据句意和自己对文言常用词的掌握来判断字词义，注意辨析词义和用法的变化，进行比较。本题中的D项，“之”作动词，“去、到的意思。其他三项都是代词。
4.【答案】C【解析】本题考查正确运用成语。C项，“逝者如斯”形容时光、事情的消逝如同河水流去般迅速。用于此处望文生义。
5.【答案】（1）语录体 春秋时期 思想 教育
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5.（2）《论语》中认为能保持君子风度的一句：
（3）谈“学”与“思”辩证关系的句子：
（4）唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话：
（5）在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说：
6．假如你不小心把陈强同学的一本名著《论语》的封面撕破了，还书时，你该对陈强说些什么？请把要说的话写在下面，语言要简明、得体。
7．诸子百家的思想源远流长，影响至今。从下列诸子的名言中你悟出了怎样的人生道理？
（1）九层之台，起于累土。——老子
（2）不以规矩，不成方圆。——孟子
（3）千里之堤，溃于蚁穴。——韩非子
5.（2）人不知而不愠，不亦君子乎？
（3）学而不思则罔，思而不学则殆。
（4）择其善者而从之，其不善者而改之。
（5）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【解析】此题考查理解性默写。考察内容均为课内篇目，只需熟读课文，在理解的基础上进行背诵，即可运用自如。
6.【答案】示例：对不起，陈强，我不小心把你的《论语》的封面撕破了，原谅我好吗？
【解析】此题考查语言表达简明得体。作答时，应包含两个要点，一个是说明事情情况，另一个是表明歉意。围绕这两点进行作答，语言简明得体即可。
7.【答案】（1）事情的成功是由小到大逐渐积累而成的。
（2）不遵守规则、制度就办不好事。（办事要遵守规则、制度。）
（3）小事不注意，就会出大问题。（关注细节或注重小事。）
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8．在学完课文《〈论语〉十二章》后，老师为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。
（1）作为主持人，你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧！
（2）王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛，他给大家出了个对联，请你对出他的下联。
上联：时习悦，内省乐，择善喜
下联：_______________________________
（3）班上的张长林同学非常聪明，但就是平时学习不认真，不肯下功夫。在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用所学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习。
8.【答案】【解析】莎莉文老师用让海伦亲自感受水的方式使其领悟到了“水”的含义。
【答案】（1）示例：同学们，《论语》流传两千多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多一分坚强。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多的人受益。请大家敞开心扉，交流起来吧。
（2）敏学好，择贤善，交友信
（3）长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把精力全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高。
【解析】此题考查综合应用。第（1）题注意表达要通顺简洁，语言流畅，有感染力。第（2）题考查对联知识，注意词性的对偶以及课内语句的运用。第（3）题要注意语言的恳切得体，且在劝勉时要注意引用课文中的相关语句。
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二、课内阅读
子曰：“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新,可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”（《子张》）
9．解释下列加点的词。
（1）不亦说乎 （2）人不知而不愠 （3）好之者不如乐之者 （4）博学而笃志
【答案】（1）通“悦”，愉快 （2）生气 （3）以……为乐 （4）坚定
【解析】先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“说”：通“悦”，愉快。所以千万不要以今释古。“愠”在的意思，理解好上下文内容是作答的关键。
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10．翻译下列句子。
（1）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
（2）三人行，必有我师焉。
11．请写出两个出自《论语》十二章中的成语。
12．选文多处内容都与学习有关，请写出你感悟最深的一章，并说说其对你学习方面的启发。
10.【答案】（1）为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？
（2）几个人同行，其中必定有可以当我老师的人。
【解析】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们在具体翻译时，对句子中的每字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“忠”“信”“传”“焉”等字的翻译。
11.【答案】不亦乐乎 温故知新 三十而立 择善而从 三人行，必有我师
【解析】本题考查对成语出处的理解和积累。可从“温故而知新，可以为师矣”“有朋自远方来,不亦乐乎”“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑”“择其善者而从之，其不善者而改之”等句中进行提取即可。
12.【答案】我选择“学而不思则罔，思而不学则殆”。它告诉我们在学习的过程中，学与思不能偏废，只有将两者联系起来，才能使自己成为有道德、有学识的人。
【解析】首先要理解好文句的大意。最好用现代汉语先翻译出来，并联系自己的亲身实际谈体会。一定要谈感悟最深印象最深的一章，这样写出来才深刻，也有话可说。
陆
文化传统
文化传统
语文实践活动：《论语》读书交流会
在学完课文《〈论语〉十二章》后，老师为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。
(1)作为主持人，你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧！
(2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛，他给大家出了个对联，请你对出他的下联。
上联：时习悦，内省乐，择善喜
下联：________________________
(3)班上的张长林同学非常聪明，但就是平时学习不认真，不肯下功夫。在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用已学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习。
【参考答案】(1)示例：同学们，《论语》流传2500多年，影响了世代中国人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多一分坚强。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多的人受益。请大家敞开心扉，交流起来吧。
(2)敏学好，择贤善，交友信　
(3)长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把精力全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高。