11《论语》十二章（课件）【2023秋人教七上语文高效实用备课】(共59张PPT)

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人教七上语文同步公开课课件
统编版七年级上册
11《论语》十二章
天不生仲尼，万古如长夜。今天就让我们一起走近《论语》，学习孔子及其弟子的言论主张。
学习目标
1
知识必备
2
理解文意
3
思考探究
4
课堂小结
5
积累拓展
6
1. 积累文学常识，进一步熟悉文言文，掌握一些重点词语和句式。
2. 正确理解《论语》十二章的内容，体会其中倡导的修身和为学之道。
3. 联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，学习为人处世之道。
学习目标
人物简介
孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。
相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。
知识必备
作品简介
“论语”的“论”读“lún”，是“编撰”的意思；“语”，是“对话”的意思。所以，《论语》就是编撰的一部对话集。《论语》是由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇。
知识必备
文学常识
四书五经，是指“四书”与“五经”的合称。
四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。《春秋》由于文字过于简略，通常分别与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》合刊。
四书五经在中国传统文化的文学作品当中，占据着相当重要的位置，是历代儒家学子研学的核心书经。四书五经详细的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。
知识必备
理解文意
1.请小组相互合作，借助工具书、课内注释、上下 文推断，疏通文意。直译意译相结合，注意特殊词语、重点句式。
2.将不能解决的字词圈点勾画出来。
限制时长6分钟。
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” （《学而》）
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” （《为政》）
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” （《为政》）
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” （《为政》）
yuè
lè
yùn
wú
xǐnɡ
chuán
yòu
yú jǔ
wǎnɡ
dài
子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》）
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” （《述而》）
子曰：“三人行，必有/我师焉。择/其善者/而从之，其不善者/而改之。” （《述而》）
dān
piáo
lòu
hào
ɡōnɡ
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》）
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” （《子罕》）
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。” （《子张》）
fú
dǔ
断句读方法归纳：
根据句意划分朗读节奏。
主语和谓语之间要停顿。
虚词之前要停顿。
根据语录体的特点断句。
总之，一通文意，二抓动词，三看虚词；但是关键还是要读懂句意，根据句意划分。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？
人家不了解我，我并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？”
古代对男子的尊称，这里指孔子。
按时温习。时，按时。
同“悦”，愉快。
生气，恼怒。
指有才德的人。
1.这里的“君子”有何含义？
“子”是对男子的尊称，《论语》中指“孔子”。“君子”与“小人”相对，有二义：一指身份，即出身贵族；二指修养，即有德行学问。孔子所说的“君子”指有才德的人。
2.宋代朱嘉对此章评价极高，认为是引导初学者人“道德之门”，你如何理解这三句话的含义？你认为这一章的关键词是哪一个？
孔子提倡的学习，不仅是纯知识的学习，更是“为人”的学习，因而做“学问”不仅是学习书本上的知识，更指提升个人的道德和修养。他强调知识的学习、道德的修炼都需要不断实践，这个过程是令人愉快的。志同道合的人从远方而来，相互切磋、相互交流求学的心得，探索为人的道理，这是值得高兴的事。在孔子看来，道德修为与他人无关，一个有修养的人并不会因为他人不理解自己而恼怒，这种消解名利的自在境界，只有君子才能做到。因此，这一章的关键词就是“乐”字。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？
跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”
人称代词，我。
每天。
多次进行自我检查。
替人谋划事情。
竭尽自己的心力。
诚信。
传授，这里指老师传授的知识。
3.你认为这一章的关键词是哪一个字？你如何理解“忠”“信”这两个字的含义？
这一章的关键词是“省”，“省”就是自我检查、反省的意思，曾子（孔子的学生）强调的就是要加强自我反省，来提高自己的道德修养。“忠”是竭尽自己的心力替别人办事，“信”是真诚地与人交往，这些是为人的原则，“习”是指老师传授的知识要，不断地温习和实践。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” (《为政》)
孔子说：“我十五岁时，有志于做学问，三十岁时能有所成就，四十岁时，心里不再感到迷惑，
五十岁知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，七十岁我就可以顺从意愿，但也不会越过法度。”
能听得进不同的意见。
十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。
立身，指能有所成就。
迷惑，疑惑。
上天的意旨。命，命令。
顺从意愿。
越过法度。逾，越过。矩，法度。
4.孔子自述了他一生进德修业的发展过程，“志学之年”“而立之年”“不惑之年”“天命之年”“耳顺之年”分别是十五、三十、四十、五十、六十的代名词。你能说说它们的含义吗？
“志学”就是立志求学的意思，少年时代正是发愤求学的年纪；“立”就是自立，孔子的意思是男子到了三十岁，要有所成就；“不惑”意为不迷惑，到了四十岁，内心不再感到迷惘；“知天命”强调“知命”，这里的“天命”含有上天的意旨、自然的禀赋与天性、人生的道义和职责等多重含义；“耳顺”意思是到了六十岁，能吸取各种见解而加以容纳；这样到了人生古来稀的七十岁，就可以随心所欲，却不会越出规矩。人生修养至此，也日臻完善了。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” (《为政》)
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。”
5.“温故”和“知新”是什么关系？
孔子强调，“温故”而不独立思考，就达不到“知新”的目的，只有在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”，可见“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华。
孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从，只空想却不读书，就会疑惑。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《为政》)
疑惑。
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
6.这里孔子所提倡的学习方法是什么？
一味读书而不思考，就不能深刻理解，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去实实在在地学习，则终究会疑感而一无所得。所以要把“学”与“思”结合起来。
孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，
别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，
人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的。
能忍受。
7.一个怎样的“颜回”形象呈现在你的面前？
这一章孔子描画了颜回艰苦的日常生活：一竹筐饭，一瓢水，在简陋的巷子里居住。孔子将普通人“不堪其忧”与颜回“不改其乐”的生活态度作了对比，表现出颜回安贫乐道的君子形象。那么，颜回的“乐”从何而来呢？从学习中来，从个人的道德修为中来，这与孔子“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”是一脉相承的。
子曰：“知之者不如好之者，
好之者不如乐之者。”(《雍也》)
孔子说：“懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人，
喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。”
喜爱，爱好。
代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。
代词，……的人。
以……为快乐。
8.这一章主要讲学习哪三个层次？它们之间有什么区别
第一层是“知之”，第二层是“好之”，第三层是“乐之”。“知之”只是一般了解，“好之”则会有更大的热情投入，“乐之”才能全身心投入其中，才能有真知灼见，才能有所成就。所以说，兴趣是最好的老师。
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
像浮云一样。
吃。
粗粮。
文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。
胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。
介词，对，对于。
9.这章语录是孔子的自我告白，其中“义”的内涵是什么？
“义”是指公正合宜的道德、行为或道理。孔子讲的是当“富”“贵”与“义”产生矛盾时，他宁愿贫贱也要坚守“义”，守住“义”，即便吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，也乐在其中。孔子告诚自己的学生不要不择手段地追求富贵。战国时候儒家代表人物孟子说：“舍生而取义。”把“义”提高到新的高度。
孔子说：“几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师的人。
选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
要虚心求教，取长补短，弥补不足。
于此，意思是在其中。
好的方面，优点。
孔子提出对待学习我们应该具有怎样的态度？
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
河边。川，河流。
往、离去。
代词，这，指河水。
语气词，用于句末，表示感叹。
时光易逝，珍惜学习时间。
从中你获得了怎样的启示呢？
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” (《子罕》)
孔子说：“军队可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不能改变的。”
指军队。
改变。
指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
孔子通过对比告诉我们什么道理？
志向的确立和坚守是非常重要的。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
子夏说：“广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
坚定志向。笃，坚定。
恳切。
恳切。
10.“仁”是孔子学说的核心，“仁”在这里是指“仁德”，这一章讲的是求仁的门路。子夏是如何解读“仁”的呢？
博学、笃志、切问、近思，子夏认为这就是“仁”的体现。很多人以为这一章讲的是如何探求知识，在今天看来，“学、志、问、思”这四个字确实是求学的关键。但孔子所说的学，并不仅仅指书本上的知识，他强调要关注现实社会。广泛学习并坚定自己的志向，恳切地提出问题并联系现实思考当前的情况，他主张的“仁”就在其中了。
用课文中的语句回答：孔子在学习方法、学习态度和个人修养方面都有哪些主张？选择其中一点谈谈你的体会。
学习方法
1.学而时习之，不亦说乎 (第一章)
2.温故而知新，可以为师矣。(第四章)
3.学而不思则罔，思而不学则殆。(第五章)
4.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(第十二章)
学习态度
1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(第七章)
2.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(第九章)
3.逝者如斯夫，不舍昼夜。(第十章)
个人修养
1.人不知而不愠，不亦君子乎 (第一章)
2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎
(第二章)
3.吾十有五而志于学……不逾矩。 (第三章)
4.人不堪其忧，回也不改其乐。(第六章)
5.不义而富且贵，于我如浮云。(第八章)
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(第十一章)
重点实词
实虚词及文言现象总结
(1) 学而时习之 习:_________________
(2) 人不知而不愠 愠:_________________
生气，恼怒
(3) 不亦君子乎 君子:_______________
指有才德的人
温习
(4) 吾日三省吾身 省:_________________
自我检查、反省
(5) 为人谋而不忠乎 谋:_________________
忠:_________________
谋划事情
竭尽自己的心力
(6) 与朋友交而不信乎 信:_________________
诚信
(7) 三十而立 立:________________________
立身，指能有所成就
(8) 四十而不惑 惑:________________________
迷惑，疑惑
(9) 五十而知天命 天命:______________________
上天的意旨
(10) 六十而耳顺 耳顺:______________________
能听得进不同的意见
(11) 七十而从心所欲，不zzd逾矩
从:________________________
逾:________________________
矩:________________________
顺从
越过
法度
(12) 学而不思则罔 罔:_________________________________
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
(13) 思而不学则殆 殆:_________________________________
疑惑
(14) 人不堪其忧 堪:_________________________________
能忍受
(15) 好之者不如乐之者 好:_________________________________
喜爱,爱好
(16) 饭疏食,饮水 疏食:_______________________________
粗粮
(17) 曲肱而枕之 肱:_________________________________
胳膊
(18) 不义而富且贵 义:_________________________________
正当的手段
(19) 择其善者而从之 善者:____________________________________
好的方面,优点
(20) 子在川上曰 川:______________________________________
河流
(21) 逝者如斯夫 逝:______________________________________
往、离去
(22) 不舍昼夜 舍:______________________________________
停
(23) 三军可夺帅也 三军:____________________________________
夺:______________________________________
指军队
改变
(24) 匹夫不可夺志也 匹夫:____________________________________
指平民中的男子，这里泛指平民百姓
(25) 博学而笃志 笃:______________
志:______________
坚定
志向
(26) 切问而近思 切:______________
近:______________
恳切
当前的事情
(27) 仁在其中矣 仁:______________
仁德
文言虚词
人不知而不愠 _________________________
温故而知新 _________________________
学而不思则罔 _________________________
曲肱而枕之 _________________________
博学而笃志 _________________________
学而时习之 _________________________
表转折，相当于却、但是
表顺承，就、才
表转折，相当于却、但是
表修饰，不译
表并列，可不译
速记口诀：“而”作连词要分清,并列顺承转因果；承译“接着”转译“但”；方式状态可不译。
而
表承接，然后
文言现象
1. 通假字
(1) 学而时习之，不亦说乎
“_____”同“_____”，意思：_______
说
悦
愉快
(2) 吾十有五而志于学
“_____”同“_____”，意思：_____________________
有
又
用于整数和零数之间
2. 词类活用
(1) 名词用作动词
饭疏食，饮水 原意：煮熟的谷类食品
句中意：_____
吃
(2) 名词作状语
①学而时习之 原意：时间
句中意：_______
②吾日三省吾身 原意：一天
句中意：_______
按时
每天
(3) 动词用作名词
①传不习乎 原意:传授 句中意:_________________
②一瓢饮 原意:喝，有时专指喝酒 句中意:_________________
老师传授的知识
水
(4) 形容词用作名词
温故而知新 ①原意:旧的 句中意:_________________
②原意:新的 句中意:_________________
学过的知识
新的理解和体会
(5) 形容词的意动用法
好之者不如乐之者 原意:快乐 句中意:_______________
以……为快乐
3. 一词多义
知
人不知而不愠
温故而知新
(动词，了解)
(动词，得到，懂得)
为
为人谋而不忠乎
温故而知新
(介词，替)
(动词，成为，做)
4. 古今异义
吾日三省吾身
古义：
泛指多次，一说，实指，即三个方面。
今义：数词
饭疏食，饮水
①疏 古义： 今义：疏通，疏散
②水 古义： 今义：无色、无味、透明的液体
粗劣的
冷水
不亦君子乎
君子 古义： 今义：泛指人格高尚的人
有才德的人
5. 特殊句式
反问句
学而时习之，不亦说乎？
“不亦……乎”表反问
省略句
人不知而不愠，不亦君子乎？
择其善者而从之，其不善者而改之。
动词“知”后省略宾语“之”，代指“自己”
“其不善者而改之”前省略动词“择”
倒装句
吾十有五而志于学。
状语后置，正常语序是“吾十有五而于学志”
倒装句
贤哉，回也！
主语后置，正常语序为“回也，贤哉”
判断句
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
“……也”表判断
《论语》是两千多年前的典籍，今天学习它，有怎样的现实意义呢？
首先，《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，例如本课所选的各章，有的谈学习态度和学习方法，有的提出个人修养的要求，在今天都是可以借鉴的，对我们的学习成长有重要的意义。其次，《论语》在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置，是中国文化的核心典籍之一。阅读《论语》，有助于我们更好地理解自身的文化传统。
思考探究
本文通过记录孔子及其弟子的言行，在学习态度、学习方法、个人修养、珍惜时间等方面给人以启示，教育我们学习是为了更好地做人。
课堂小结
积累拓展
《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，你知道哪些呢？
温故知新、三十而立、逝者如斯、择善而从、三人行必有我师、从心所欲、乐在其中、博学笃志、饭蔬饮水、曲肱而枕、箪食瓢饮、不舍昼夜、切问近思、不耻下问、诲人不倦、后生可畏、当仁不让、见贤思齐、三思而行、任重道远、举一反三……
如果从《论语》十二章中选择一章作为你的座右铭，你会选择哪一章？结合你的学习生活，说说你的理由。（不少于50字）
座右铭是指人们激励、警戒、提醒自己，作为行动指南的格言。
谢谢
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