第15课《诫子书》课件（共24张ppt）

(共24张PPT)
蜀 相
[唐]杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟！
杜甫这首诗写的就是大名鼎鼎的诸葛亮。
那么，这样如此智慧的人，又会如何教育自己的后代呢？
下面，让我们一起走进诸葛亮的《诫子书》去看看吧。
诫子书
诸葛亮
1.结合注释、查阅工具书等疏通文意，把握内容。
2.了解写作背景,体会作者情感。
3.体会作者对儿子的殷殷盼望之情,同时汲取精神养料,提升自己的品德素养情趣。
学习目标
诸葛亮(181—234),字孔明，琅场阳都(今山东沂南南)人，三国时期蜀汉政治家、军事家。东汉末年，诸葛亮隐居南阳隆中，躬耕陇亩。刘备闻其名，三顾茅庐，请他出山。诸葛亮拟定"隆中对策",为以后的蜀汉制定了总的战略。刘备称帝后，诸葛亮任丞相、录尚书事。刘禅即位后，以丞相辅政，封武乡侯。建兴十二年(234),诸葛亮病逝于前方，谥忠武侯，被后代封建统治者推为"鞠躬尽瘁，死而后已"的忠君典型。陈寿整理编辑了《诸葛亮集》。
学习目标
《诫子书》写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年 2 月诸葛亮第五次率师北伐，8 月病逝于北伐征程中的五丈原。北伐前他放心不下朝廷,写下了呕心沥血的《出师表》；北伐中 54 岁重病的他放心不下儿子，写下言辞谆谆的《诫子书》。
背景简介
采用多种方式朗读课文，注意读音和节奏。
诫 子 书
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。年与时/驰，意与日/去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！
初读课文
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
疏通文意
诫子书：诫，告诫、劝勉。子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。
夫：助词，用于句首，表示发端。
君子：品德高尚的人。
行：操守、品德。
静：屏除杂念和干扰，宁静专一。
以：连词，表示后者是前者的目的。
淡泊：内心恬淡，不慕名利。
无以：没有什么可以拿来，没办法。
明志：明确志向。明，明确、坚定。
致远：达到远大目标。致，达到。
广：增长。
译文：君子的行为操守，以宁静来修身养性，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
疏通文意
淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。
励精：振奋精神。励，振奋。
险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。
治性：修养性情。治，修养。
年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。
意与日去：意志随同岁月而丧失。
枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。
穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
将复何及：又怎么来得及。
译文：放纵怠慢，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！
古义：增长
今义：广泛；宽广
险，古义：轻薄
今义：危险，惊险
治，古义：修养
今义：治理
非学无以广才
险躁则不能治性
词汇积累——古今异义
意与日去
与人期行，相委而去
消失
离开
去
学
夫学须静也
非志无以成学
动词,学习
名词,学业
词汇积累——一词多义
非宁静无以致远
形容词做名词，远大的目标
词汇积累——词类活用
倒装句：
静以修身，俭以养德
宾语前置，即“以静修身，以俭养德”
文言句式
结合前面的字词分析，试着解释一下文章题目的含义。
诫 子 书
劝诫、劝勉之义。
即诸葛亮写给儿子的旨在劝诫、劝勉的信。
整体感知
这封家书不仅有自然流畅音韵美,也是一位父亲的谆谆告诫之音。8岁的诸葛瞻人生路上再也没有父亲的陪伴,37岁的他和19岁的儿子诸葛尚一起战死沙场,成都武侯祠有人题诗道:“国破难将一战收,致使疆场壮千秋,相门父子全忠孝,不愧先贤忠武侯。”是什么力量在引导诸葛瞻前行在君子之路,后来成为一代英烈呢
首先提出核心思想:修身养德。开篇以“君子”起,便以一种高标准的道德规范来要求其子,求其为君子之道。
聆教诲，读理蕴
诸葛亮是从哪几个方面如何来 “诫子”的
其次君子要志向远大,志当存高远。孔子有言:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”立志是成学的先决条件。
再次要勤学成才。“夫学须静也,才须学也, 非学无以广才, 非志无以成学” , 诸葛亮将立志、学习与成才结合在一起,阐明了学习的动机、目的和心智条件。而且不能好高骛远。
最后要珍惜时间,“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”
修身
治学
这封书信虽历经千年,闪耀着不仅是一位智者的谆谆告诫,也是一位慈父殷殷叮嘱与期望。所以这不仅是一封告诫书,也是一封爱的遗言。我们如何读出文中这位慈父拳拳爱子之心呢 大家试着揣摩一下每句的朗读语气。
示例: “夫君子之行,静以修身,俭以养德。” 父亲是充满智慧、立意深远、用心良苦的,应该读得字字铿锵,读出慈爱柔和、语重心长的语气
明事理,读情韵
短短86字,这是他和儿子最后的告别,也是最后的叮嘱。正是这份叮嘱那年才八岁的诸葛瞻谨恪了父亲告诫,一代名门诸葛家,历经三代终其一生用生命来践行着严父家训。1700年之后的今天,再读这些家书家训,仍然给我们许多的力量。除了本文,还有哪些家训的力量鼓励着你呢？
内而专静纯一，外而整齐严肃。——曾国藩家训
知家训,抒胸臆
见老者敬之，见幼者爱之。——朱熹家训
能下人，是有志；能容人，是大器。——王阳明家书《示宪儿》
理必求真，事必求是。——黄炎培家训
与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。君子必慎交游焉。——《颜氏家训》
课堂小结
课堂小结
诫子书，即作者诸葛亮写给儿子的信，旨在劝诫、劝勉。文章虽不足百字，却把修身治学的大道理谈得透彻深刻。诸葛亮告诫儿子，成才要具有三个条件：立志，学习，惜时。至于三者的关系，诸葛亮认为，要以俭养德，以静求学，以学广才，三者相互联系，缺一不可。
“修身、齐家、治国、平天下”是古代君子的行为准则。作为智者的代表人物，诸葛亮在施行君子人生的实践中为我们做出了表率。为国，前后《出师表》可鉴其心；为家，有《诫子书》《诫外生书》这样的经典。
课堂小结
《诫外生书》让我们知晓立志与做人之间的关系。
七擒孟获
挥泪斩马谡
诸葛亮长眠五丈原
草船借箭 借东风
火烧赤壁
诸葛亮巧收姜维
舌战群儒
智激周瑜 三气周瑜
增灶退兵
诸葛亮造木牛流马
三顾茅庐
鞠躬尽瘁，死而后已
万事俱备，只欠东风
三个臭皮匠，顶个诸葛亮
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
诸葛亮借箭——有借无还
诸葛亮的事迹
与诸葛亮有关的成语、俗语、歇后语、诗句、对联：
拓展积累
诸葛亮的鹅毛扇
诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。
艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。
拓展积累
后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的姓名中有“明”“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱不释手,形影不离。他这样做不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。
清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。
拓展积累
1. 学习了本课之后有什么启发。
2. 将本文改写为一篇白话书信。
课后作业