《中外历史纲要》（下） 第8课欧洲的思想解放运动 课件(共34张PPT)

(共34张PPT)
欧洲的思想解放运动
欧洲的思想解放运动
中外历史纲要（下） 第二单元 第八课
第8课
学习目标：1、了解文艺复兴、宗教改革兴起的原因及意义。
2、概括近代科学的兴起和发展。
3、掌握启蒙思想家的观点及启蒙运动的意义。
4、认识到资本主义发展同思想解放运动之间的关联性，新航路开辟与 思想解放运动之间的多元联系。
一
文艺复兴
Renaissance
什么是文艺复兴
Back of Renaissance
文艺复兴是14-17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。“复兴”的原意为“再生”，文艺复兴的精神内核是人文主义
1、文艺复兴背景
Back of Renaissance
材料一：（经济基础）
意大利，……那里最早出现资本主义萌芽……这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文化产生并且发展起来……
——李纯武《简明世界通史》
材料二：（文化基础）
意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化……
——孔祥民《世界中古史》
1
资本主义的萌芽和发展; （经济根源）
2
古希腊罗马文化积淀深厚（文化基础） ；
文艺复兴背景
Back of Renaissance
材料三（阶级基础）
他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富，能够雇用大批诗人，学者和艺术家…通过这些人，资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。
——布鲁克尔《文艺复兴时期的佛罗伦萨》
材料四（人才基础）
无论是谁,只要不是傻子就都不能否认 ……哪个地方的商业能如佛罗伦萨这般兴旺发达呢 又有哪个地方的才士俊杰比佛罗伦萨更多呢
——《意大利文艺复兴史上的主要问题》
3
新兴贵族、资产阶级的扶持（阶级支持）；
4
具有新思想的学者文人聚集（中坚力量）；
文艺复兴只是西方古典文化的“再生”吗？
2、实质：
名为恢复希腊罗马古典文化，实为创立新兴资产阶级新文化
3、核心思想：人文主义
（1）以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严；
（2）反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性；
（3）重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活；
（4）提倡探索人与自然的奥秘。
人文主义思想与宗教神学观点的区别
教会的观点 人文主义的观点
研究中心 以神为中心 以人为中心
生存主张 禁欲和来世 现世的享受
政治观念 等级观念 自由平等
思想特征 蒙昧主义 理性和科学
（1）初期： “文学三杰”——但丁、彼特拉克、薄伽丘
恩格斯:他是旧时代的最后一位诗人，同时又是新时代最初一位诗人。
4、代表
薄伽丘的《十日谈》与《神曲》比肩，被誉为“人曲”。
彼特拉克的《歌集》，表现了人文主义者以个人幸福为中心的爱情观，最早提出以“人的学问”代替“神的学问”被誉为“人文主义之父”。
《最后的晚餐》
《大卫》
《圣母子》
呆板僵硬
力量之美
母性的光辉
冷漠无情
虚伪造作
真情实感
（2）全盛： “美术三杰”——达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔
（3）扩展：15世纪后期，英国的莎士比亚《哈姆雷特》等
人是一件多么了不起的杰作！
多么高贵的理性！
多么伟大的力量！
多么优美的仪表！
多么文雅的举动！
在行为上多么像一个天使！
在智慧上多么像一个天神！
宇宙的精华！万物的灵长！
——《哈姆雷特》
波兰 哥白尼 天文学家
德意志 开普勒 天文学家
谷腾堡 西方印刷之父
英国 莎士比亚 戏剧家
哈维 生理学鼻祖
培根 科学家、思想家
法国 拉伯雷 作家
笛卡尔 数学家
韦达 数学家
意大利 布鲁诺 思想家
伽利略 天文、物理学家
西班牙 塞万提斯 作家
体现了人文主义的政治理想和道德观念
5、文艺复兴影响
Influence of Renaissance
思想层面
世界航势
自然科学
局限性：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀，泛 滥和社会动荡
经济上
①解放了人们的思想，西欧近代第一次思想解放运动
②解放了被压抑和禁锢的人性
③使人们开始关注人本身与现实世界
④为宗教改革和启蒙运动奠定了思想基础
⑤一定程度上冲击了封建秩序,促进了资本主义发展
⑥推动近代自然科学的兴起
⑦推动了新航路的开辟
（1）根本原因：德意志资本主义的发展
（2）思想基础：文艺复兴和人文主义的推动
（3）导火线：罗马教廷兜售赎罪券
二、宗教改革（16世纪，以德意志为中心）
四分五裂的德意志，教会十分猖獗，它一方面阻挠统一，一方面把德意志作为重要的搜括对象。流入罗马教廷的财富每年达30万金币，人们称德意志为“教皇的奶牛”。 1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”。他宣扬道，只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。
1、背景
2、开端：1517年，马丁·路德《九十五条论纲》
信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’基督教的正道”。
……
每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不买赎罪券，也同样可得以赎罪或全部免罪”。
……
无论是传教士、神父，或是教皇，和其他基督教徒并无不同之处，并非自成团体，或是高于其他教徒之上的。
……
罗马教廷只管信仰上的事，至于财产、金钱、生命等事务应由政府处理，皇权应该名副其实。
——马丁·路德　
他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。
——马克思
天主教会：
信徒
教会
上帝
马丁路德：
信徒
上帝
3、马丁·路德的主张
①提倡信仰得救，反对烦琐的宗教仪式
②上帝面前人人平等；
③建立民族教会和廉俭教会
④用民族语言进行宗教活动
《圣经》重于教士
马丁路德翻译的德文版《圣经》
因信称义
4、派别：德意志的路德派、瑞士的加尔文派和英国的国教
5、意义：
①进一步解放了人们的思想
②传播和发展了人文主义
③有利于欧洲资本主义的成长
④推动了欧洲民族国家的形成和文教事业的发展。
1、背景：文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识产生革命性的变化。
三、近代科学的兴起（ 16—17世纪，被称为“科学革命” ）
2、代表
（1）波兰哥白尼提出“日心说”，否定“地心说”。
哥白尼与《天体运行论》
哥白尼革命对于近代世界如此重要，它既带来了宇宙图景的改变，也导致了欧洲人心灵的重建。
——《科学的历程》
（《天体运行论》是）自然科学的独立宣言。
——恩格斯
（2）英国牛顿发现万有引力定律，确立了牛顿经典力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础。
上帝创造了世界，而牛顿发现了上帝创造世界的方法。
自然与自然的法则在黑夜中隐藏，上帝说，要有牛顿！世界一片光明。
——亚历山大·蒲柏
牛顿与《自然哲学的数学原理》
3、意义：
（1）科学革命形成了理性化的思维方式，确立了发现自然规律的科学方法；
（2）科学革命促进了思想解放和社会进步。
牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。
——《大国崛起》
1、背景：
材料一：17、18世纪，西欧的资本主义已经有了较大发展，新兴资产阶级的力量日益壮大，他们掌握了越来越雄厚的经济力量，但是封建专制制度严重阻碍了资本主义的进一步发展，资产阶级要结束封建专制制度，资产阶级首先必须做好舆论准备。
材料二：在这一时期，科学技术有了突飞猛进的发展，新的自然科学理论为人们提供了新的思想武器。自然科学的发展使人们认识到人类是可以征服自然的，也可以推动人类社会自身的不断前进。
材料三：文艺复兴解放了人的思想，宗教改革打破了天主教神学的思想禁锢，越来越多的人不再被经院哲学所束缚，他们相信社会是不断进步的。在此基础之上出现了启蒙运动。
经济基础：17、18世纪资本经济不断发展。(根本原因)
阶级基础:资产阶级力量日益壮大，要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。
科学基础：近代自然科学突飞猛进的发展，提供了锐利的思想武器。
思想基础：文艺复兴和宗教改革促进了人们思想的解放。
根据材料并结合所学知识，分析启蒙运动产生的背景/原因
四、启蒙运动（ 17世纪英国早期启蒙，18世纪法国成为中心。 ）
2、概况：
（1）含义：就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗
（2）精神内核：理性
（3）政治主张：天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等。
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！
——康德《回答这个问题：什么是启蒙？》
3、代表
自由就是试着去做人的意志绝对必然要求的事情的那种权利。自由是人人享有的一种天赋权利,不应受到任何侵犯,这种天赋人权只受法律支配。平等则意味着反对等级制度和封建特权,人人生而平等。
一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商、又很开明的国家首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。
——伏尔泰
（1）伏尔泰:天赋人权，自由平等；寄希望于开明君主，建立君主立宪制
（2）孟德斯鸠:三权分立，制约平衡
绝对的权力将导致绝对的腐败。
要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。
当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了……；如果司法权和立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权利，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫着的力量。
——孟德斯鸠
（3）卢梭：社会契约、主权在民（人民主权）和直接民主制
人民应自由订立社会契约，组成国家。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利和自由。
这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。……政府官员只是人民委派的工作人员，不享受特权。
统治者的权力来自同人民签订的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国。
正如主权是不能转让的一样，同理，主权也是不能代表的。
——卢梭
（4）英国亚当·斯密“现代经济学之父”：劳动创造价值，自由竞争。
（5）德国康德（集大成者）：独立思考、理性判断，民主、自由、平等。
严复与他的作品《法意》（ 《论法的精神》，孟德斯鸠）、《原富》（亚当·斯密的《国富论》 ）
《天演论》
1.法国国王路易十六在押上断头台前恍然大悟：“原来是伏尔泰、卢梭亡了法国！”
2.美国第三任杰斐逊宣布每个人都有两个祖国： “他自己的国家和法国。”
思想解放是社会变革的先导
根据材料分析启蒙运动的意义？
4、意义
①启蒙运动进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
②启蒙运动为资产阶级革命提供了思想武器，直接推动了美国独立战争和法国大革命。
③有助于建立资产阶级的统治
④启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
1、如图是达 芬奇创作的《持花圣母》。作品一反以往画家所做圣母像，着重人物思想
感情的刻画。该作品( )
A.宣扬了神的至高无上 B.倡导追求现世幸福
C.揭露了教会的腐败 D.探寻了自然的奥秘
B
2、薄伽丘《十日谈》中主要人物大都是农民、商人、手工业者和艺术家，叙述了许多
这些出身微贱的人在争取幸福的斗争中，以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族的故事。
这反映出薄伽丘( )
A.挑战中世纪神学观 B.宣扬推翻君主制度
C.批判封建等级观念 D.强调科学民主精神
C
3、马丁路德曾说：“除了以《圣经》为根据证明我是错误的以外，我将永不改悔。”
“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到
赦罪或全部免罚。”这表明该宗教改革家( )
A.批判神权统治，否定宗教礼仪，鼓吹人性解放
B.否定教会高于国家的思想，要建立本民族教会
C.使人们以本民族语言解读《圣经》，与上帝直接对话
D.主张“信仰得救”，给人以精神的自由
D
4、卢梭指出：当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己
身上的桎梏而打破时，他们就做得更对—《社会契约论》这体现了思想( )
A.社会契约论 B.天赋人权 C.主权在民 D.三权分立
C
人文主义的复兴
人文精神的起源
人文主义的成熟
──古希腊：“人是万物的尺度”
人文精神的湮没
——文艺复兴：人文主义（反神权）
──启蒙运动：理性主义（反王权、反教权、反神权）
人文主义的发展
——宗教改革：因信称义（反教权、反神权）
——中世纪：宗教神学束缚思想
西方人文主义的发展历程
十四世纪，欧洲的历史开始进入了近代文明的黎明期。在意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地，工商业已经有了长足发展，一些城市还出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级开始走上政治舞台，他们需要新的意识形态，为他们所追求的政治、经济利益辩护，他们需要新的学术、新的文化，为他们所做的一切给予支持。
——《世界历史》解说词
文艺复兴
（人文主义、生活自由）
宗教改革
（人文主义、信仰自由）
启蒙运动
（理性主义、政治自由）
14世纪
16世纪
17世纪
18世纪
科学革命
（16世纪——17世纪）
19世纪
思想解放推动科学进步，科学进步进一步促进思想解放
思想解放
科学进步
相互促进
社会进步
推
动
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1517
文艺复兴运动(14世纪-17世纪初)
启蒙运动（17、18世纪）
近代科学兴起（16-17世纪）
宗教改革（16世纪）
1688
1640
1789
“光荣革命”
1783
美国独立战争
法国大革命爆发
1775
英国资产阶级革命
资本主义萌芽产生
资产阶级兴起
欧洲的思想解放运动
资本主义制度的确立
课堂小结
谢谢大家