(共23张PPT)
第6课 古代人类的迁徙和
区域文化的形成
第三单元 人口迁徙、文化交融与认同
【学习目标】
了解古代世界各地区(跨洲、跨国家、跨地区)不同规模和类型的人口迁徙,
认识人口迁徙对人类文化和变迁的影响, 以及
人口迁徙中出现的文化认同问题。
按照吴于廑先生的看法,人类历史上游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击:
第一次:公元前2千纪初印欧人的迁徙
第二次:3-6世纪亚欧游牧民族大迁徙
第三次:蒙古西征
BC3000
BC1000
AD600
公元前后
印欧人的早期迁徙
亚欧游牧民族的迁徙
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响:
1、印欧人的文明成果:
印度欧罗巴人的简称,可能起源于东欧平原,是游牧民族。驯养了马匹,制造了马拉战车。
印欧人迁徙的技术支持:
驯养了马匹、改进了车轮(辐轮)
古印欧人(印度欧罗巴人):指的是说“印欧语”的人,包括印度语、伊朗语、斯拉夫语、日耳曼语、凯尔特语、希腊语,便取欧洲和印度两词,构成“印欧语”一词。印欧人在体型上属于欧罗巴人种,主要以畜牧业为主。今印度人、欧洲人等的最初祖先之一。
他们没有掌握古埃及文明、印度河文明和华夏古文明那样的农业种植技术,只能靠渔猎、游牧为生,寻找食物成了他们的第一生存目标,食物的匮乏和来源的不固定使他们几乎无法在原地方长久定居,游牧和迁徙成为了古印欧人最显著的特征。
非 洲
欧 洲
亚 洲
乌
拉
尔
山
脉
高加索山
印欧人
从公元前2千纪初起。
他们凭借马和马拉战车等武力上的优势,
⑤影响:或征服迁入地区的居民,或与被征服者融合,分别形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人,对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响。
3、印欧人迁徙概况
①时间:
②迁入区域:
陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区。
③特点:
长期性,延续数百年甚至上千年。
④方式:
①
②
③
④
⑤
迁徙路线
(1)一部分印欧人从东欧平原,向东翻越乌拉尔山,来到了阿富汗高原,一支南下来到了印度河流域的旁遮普平原,被称为雅利安人①,创造印度重要文化史诗《摩诃婆罗多》。另一支,则朝着相反方向,向西进入伊朗,进入伊朗高原,发展为波斯人③。(2)另一部分印欧人翻越高加索山脉,到达小亚细亚半岛,发展为赫梯人②,
并改进冶铁技术。 。
(3)还有一部分印欧人沿黑海西海岸西迁并南下,渡过多瑙河,穿越喀尔巴阡山脉,进入了巴尔干半岛演变成后世的希腊人④,创造了希腊神话和《荷马史诗》。
,逐步扩散到西欧北部的广大地区,被称为凯尔特人;
(4)向西北到北欧 称为日耳曼人。
斯拉夫人
⑥
大月氏人:在雅利安人生活的故乡——阿富汗高原,曾经有一支印欧人曾不可思议地翻越了高耸入云的葱岭(今喀喇昆仑山脉)和遍地黄沙的塔里木盆地,来到了今天中国甘肃的祁连山下,历史上第一次在古印欧文明和中华文明之间建立了联系,他们在中国古籍中被称为“大月氏人”,而在西方,他们又被称为吐火罗人。
赫梯帝国(约前17-前8世纪),由赫梯人(迁徙到小亚细亚的古印欧人与当地居民融合而形成)建立的奴隶制国家,后被亚述帝国灭亡。
技术革新:轻型马拉战车、改进冶铁技术,影响古代世界
波斯帝国(大食),由波斯人建立的君主制帝国。
前550年开创阿契美尼德王朝。
前330年,亚历山大大帝攻陷波斯,帝国灭亡。
224年,萨珊王朝成立,重建波斯帝国,651年亡于阿拉伯帝国。
874年,萨曼王朝建立,波斯帝国再次重建,1935年改国名为伊朗。
西亚和北非文明区首次被统一起来,西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流。
赫梯帝国瓦解后,冶铁技术随之传播开来。
《赫梯法典》
影响 或征服迁入地区,或与被征服者融合,形成赫梯人、波斯人、希腊人、雅利安人等。
赫梯人的赫梯帝国:
在小亚细亚建立赫梯帝国,多次入侵两河流域,一度占领巴比伦城,蚕食埃及的西亚土地。鼎盛时疆域延伸到巴勒斯坦,多次与埃及发生争霸战争。
波斯人的波斯帝国:
崛起于伊朗高原,征服了东到印度河流域,西到巴尔干半岛北部,包括埃及在内的地区,建立了第一个地跨亚、非、欧的波斯大帝国,并数次入侵希腊。
影响:西亚和北非文明区首次被统一起来,西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流。
希腊人:
形成:进入巴尔干地区的印欧人与当地居民融合,形成古代希腊人。
文化及影响:思考人类与自然、个人与社会的关系等问题
成为西方文明的一个重要源头。见《第4课 欧洲文化的形成》
雅利安人进入印度:
从印度河流域推进到恒河流域,把马和铁等带到印度。
约前600年,南亚地区陆续兴起一系列国家。
印度的文化及影响:种姓制度和佛教发展起来,并对东南亚等产生重大影响。见《第5课 南亚、东亚与美洲的文化》
印欧人
古希腊罗马
古印度
古西亚
印欧人早期迁徙形成的区域文化:古印度、古西亚、古希腊罗马等
古希腊罗马:中心区域在巴尔干半岛南部,
希腊神话、《荷马史诗 》
国家形态:希腊城邦;
政治:民主政治;
法律:罗马《十二铜表法》
古代西亚:主要包括两河流域(苏美尔人)、伊朗高原及其周边地区。赫梯、古巴比伦、亚述、波斯
赫梯:轻型战车、改进冶铁技术 亚述、波斯的雕刻深受苏美尔人影响
古巴比伦的《汉谟拉比法典》、赫梯《赫梯法典》
古印度文化:哈巴拉文化消失;雅利安人;“吠陀”《摩诃婆罗多》;印欧语系;婆罗门教(印度教)
古印度:更多的是一个文化概念;地理范围:不限于今天的印度,而是指整个次大陆,即包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔、不丹等国。
【课堂探究】印欧人早期迁徙的原因?
材料四: 因为在公元前三千纪末以前就形成文明的地区中,小亚细亚离亚欧大平原最近,而公元前三千纪后半期正是公认的印欧语系各民族开始移民的时期。看来吸引他们的东西乃是毗邻的文明所具有的富庶,这种富庶使该地区很容易招致蛮族的劫掠。 ——汤因比
材料一: 由于动物必须追逐水草为生,因此以驯化动物来获取主要生活资料的民族就走上了一条根据季节的变化和牧草的茂盛情况而迁徙不居的游牧生活道路。 ——赵琳
材料三:游牧民族骁勇强悍……长期的简朴生活使其顽固的保持着传统的氏族公社制度,迁徙不居的游牧习性则使得这些民族喜好马背上的营生(劫掠)而不耐耕作之苦。——赵琳
材料二:印欧人没有掌握农业种植技术,食物匮乏且来源不固定,使得印欧人无法进行定居生活。所以游牧和迁徙是印欧人的显著特征。对马的驯化和利用,很大程度上推动了其迁徙过过程。
①游牧的生活习性;
②食物匮乏且不固定;
③对马的驯化和利用;
④喜好劫掠、不耐耕作之苦;
⑤临近文明的富庶。
3.影响:对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响。一方面,印欧人的迁徙摧毁了旧的古文明。如克里特文明和西亚的巴比伦遭到多次入侵,印度河流域被征服。
另一方面,印欧人的迁徙又促进了文明的融合与新发展。
(课本)(1)在波斯帝国统治下,西亚和北非文明区首次被统一起来,西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流。
(2)希腊文明成为西方文明的一个重要源头。
(3)种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号,并对周边地区特别是东南亚产生重大影响。
补充:①在不同地区产生了新的人群。如赫梯人、波斯人、希腊人等。
②农业社会的居民学会了使用马匹;马拉战车改变了传统的作战方式。
③提高了生产力,冶铁技术传播开来。
④促进了新的文化区域的形成。
⑤促使字母文字出现与传播
⑥扩大了区域贸易。促进了不同民族和文明的汇合。
游牧民族对农耕世界的第一次入侵到公元前6世纪时就已经结束了。在扩大了文明区域之外,在亚欧大陆的北部,仍然有许多逐水草而生的游牧民族,他们还没有进入文明状态。例如在秦汉帝国的西北边境的匈奴人,在罗马帝国东北边境的日耳曼民族,以及在中亚草原上的阿兰人、大月氏等。他们在两个大帝国之间广阔的草原上来回游动,哪边衰弱而有利可图,他们就往哪边倒;哪边强盛了,他就向相反的方向游动。由于秦汉帝国不断地向西扩张,不断地主动攻击匈奴,所以使得匈奴掉头逃窜。结果呢,就引起整个亚欧大草原上游牧民族大迁徙的“多米诺骨牌效应”。
——赵林《文明冲突与文化演进》
二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响
二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响
(一)迁徙概况:
1.公元前2世纪-公元2世纪:
⑴亚洲:在中国北方:匈奴势力强大,不断扩张。大月氏人西迁,建立贵霜帝国,势力一度到达印度北部。
⑵欧洲:日耳曼人不断南迁。
贵霜帝国(55年—425年)
日耳曼人
日耳曼人原居于多瑙河以北和莱茵河以东地区,以畜牧和打猎为生。3世纪以后,部分日耳曼人开始以雇佣兵的身份移居罗马帝国。
2.公元3—6世纪亚欧游牧部落新一轮大迁徙及影响
(1)亚洲:匈奴人内迁,转向定居生活,并在中原地区建立政权。
鲜卑人、氐人和羌人等也逐渐迁徙到中原,形成中国北方的民族大交融。北人南迁,促进了江南地区的开发。
2.公元3—6世纪亚欧游牧部落新一轮大迁徙及影响
(2)欧洲:
日耳曼人各支陆续进入罗马帝国并建立国家,灭亡了西罗马帝国。
410年,西哥特人攻陷罗马城。后在伊比利亚半岛建立西哥特王国。
随后,日耳曼人其他部落汪达尔人、勃艮第人、苏维汇人、法兰克人、东哥特人、盎格鲁-撒克逊人也相继进入罗马帝国境内。
476年,日耳曼雇佣军废除了西罗马皇帝,西罗马帝国灭亡
日耳曼人,故乡在斯堪的纳维亚半岛,后部分向欧洲南部迁徙,罗马帝国时期迁至德国北部并分裂为多个部落,并赶走了居住在阿尔卑斯山北部广大平原上的凯尔特人,在罗马帝国衰亡后在其废墟上建立了多个国家,并在发展中大力吸收继承、发扬了源自古代希腊、罗马的自然科学知识与经验。
学思之窗
4世纪中后期,遭到匈奴进攻的西哥特人进入罗马帝国境内,并于410年攻占罗马城。奥罗修斯记载了西哥特人首领阿图尔夫说过的一段话。阿图尔夫这样说道:
最初,我强烈要求消除罗马这一名字,使罗马的全部土地成为哥特帝国的领土;我希望用哥特的替代罗马的;我阿图尔夫应成为凯撒奥古斯都。不过,众多的经验告诉我:桀骜不驯的哥特人从不遵守法律,而没有法律的国家将国不成国。因此,我选择了较为安全的道路,希望通过哥特的力量来恢复、增强罗马之荣光。在无法改变帝国形式的情况下,我希望能作为复兴罗马的发起者传诸后世。
——摘译自《反异教徒历史七书》
根据上述材料,想一想:阿图尔夫最初对罗马帝国是什么态度 后来为什么会发生转变 说明了一个较为普遍的什么规律?
提示:(1)态度:最初阿图尔夫并未意识到农耕文明或罗马文明的力量,强烈要求消除罗马,毁灭罗马文化,用哥特的替代罗马的。后来他的态度发生转变,希望通过哥特的力量恢复罗马之荣光,复兴罗马文化并传诸后世。
(2)原因:主要原因是罗马的制度、法律和文化有利于巩固哥特人的统治;哥特人从不遵守法律,必将导致国不成国;而罗马法对人的行为作出详细的法律规范,有利于缓和社会矛盾,稳定社会秩序,从而维护统治阶级的利益。
规律:落后的征服者必然被先进的被征服者征服 的典型案例。
622年,穆罕默德带领少数信徒出走麦地那,并在那里建立了政教合一的国家。从此,沙漠中的阿拉伯游牧民族开始征服之旅。
③西亚:7世纪,阿拉伯人开始扩张,征服西亚和北非广大地区。
8世纪中期,阿拉伯人建立起地跨亚、非、欧三洲的帝国。
亚欧游牧民族大迁徙产生的影响
印度 中国 西欧 东罗马帝国(东欧) 西亚、中亚、中东、北非
时间 公元前后 3-6世纪 3-6世纪 7-8世纪
迁徙民族
原有文明
文明的新发展
大月氏人
匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
日耳曼
各部落
阿拉伯人
唐文明
汉文明
希腊、
罗马文明
两河流域文明、波斯文明、
希腊罗马文明
希腊、罗马文明
犍陀罗艺术
雅利安人文明
进入封建社会。
神学、骑士文学和市民文学为代表的欧洲新文化
保存、继承了古希腊、罗马文化遗产,吸收了基督教文化。
融合伊斯兰教文化、希腊罗马文明和西亚传统文化,使阿拉伯文化日渐繁荣。
贵霜帝国时期的佛像
犍陀罗地区原为公元前6世纪印度次大陆古代十六列国之一﹐孔雀王朝时传入佛教﹐1世纪时成为贵霜帝国中心地区﹐文化艺术很兴盛﹐犍陀罗艺术主要指贵霜时期的佛教艺术而言。
(二)迁徙的影响
1.改变了亚欧大陆的政治格局,一批新的国家先后崛起:例如大月氏西迁建立贵霜帝国,日耳曼人灭掉西罗马帝国,建立起一系列国家。
2.各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化:例如:融合东西方文化的阿拉伯文化;中古西欧,融合日耳曼因素、罗马因素和基督教因素所形成的的经院哲学、骑士文学和市民文学;拜占庭文化保存、继承了古代希腊罗马的部分文化遗产
3.各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。游牧世界对农耕世界造成一定冲击的同时,也有利于两个世界的交流,特别是相对落后的游牧世界学习吸收先进农耕世界的文化。例如:南北朝到隋唐中国文化新气象。
一般认为:“只是随着地理大发现,西方国家的海外殖民扩张,以及世界市场的形成,过去长期存在的……相对隔绝状态才在越来越大的程度上被打破”
——《世界通史教程》
在冲击的过程中(游牧世界对农耕世界),两者间的联系增强,彼此都从对方学到了自己所缺少的某些技术……,那些在冲击以后在农耕世界定居下来的游牧、半游牧民族,几乎都放弃了以游牧为主的经济,走上了农耕化道路。
——《世界通史教程》
讨论:结合上表和下列材料概括,游牧民族的迁徙对世界产生的影响
西罗马内部新生的封建因素与日耳曼人社会中依然大量存留的氏族制因素,通过民族大迁徙这一时代契机,发生了直接的碰撞,彼此逐渐结合到一起,催生出西欧的封建制度。这是西欧封建制度生成的一个重要特点。
—《高中历史教学参考资料(实验)》
1.促进中国和印度发展本民族文化 2.促进了西欧封建社会、欧洲新文化的形成
3.拜占庭帝国继承保存了大量古希腊罗马文化。 4.促进了阿拉伯文化的日益繁荣
碰撞交流,融合创新
多元共存,和而不同
亚欧的区域文化
(37页)问题探究:游牧世界对农耕世界的冲击 ,为历史之发展为世界史带来了不少有积极意义的影响。 首先是两者之间扩大了通道,彼此都向对方学得自己所缺少的某些技术。 ——吴于廑《世界历史上的游牧世界与农耕世界》
结合相关史事, 看看农耕民族与游牧民族是如何相互学习的。
中国历史上对北方游牧民族往往抱有偏见,记录多否定。
不过,赵武灵王胡服骑射是农耕民族向游牧民族学习的重要例证。
张骞出使西域促进了汉族与西域之间的文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆、苜蓿等植物,逐渐在中原栽培。龟兹的乐曲和胡琴等乐器,丰富了汉族人民的文化生活。汉军在鄯善、车师等地屯田时使用地下相通的穿井术,习称“坎儿井”,在当地逐渐推广。此外,大宛的汗血马在汉代非常著名,名曰“天马”,“使者相望于道以求之”。那时大宛以西到安息国都不产丝,也不懂得铸铁器,后来汉的使臣和散兵把这些技术传了过去。中国蚕丝和冶铁术的西传,对促进人类文明的发展贡献甚大。
同时,北朝时期,入主中原的各少数民族,如匈奴、鲜卑、羯、氐等在建立政权之前,无不学习汉文化,并且在统治中学习中原制度,任用汉人为辅臣,最终基本汉化,显示了游牧民族向农耕民族学习的一面。北魏孝文帝改革,推行均田制和户调制,变革官制和律令,迁都洛阳,改易汉俗等;吸收了汉族文化精华,更加促进了自身的发展,巩固了封建统治。同时,汉民族也从中吸收了鲜卑族文化中优秀的部分,促进了自身的发展。
埃及人从入侵者那里学会使用马和马拉战车,并利用战车的机动性进行对外扩张;
在罗马帝国,日耳曼人入主西罗马帝国后,接受基督教,并且以基督教主教为顾问和官员,也学习罗马法。
最重要的是,这些入主农耕地区的游牧或半游牧民族,后来基本都转向农耕和定居生活,接受了被征服地区的制度和文化。日耳曼人进入西罗马帝国以后,带来了亲兵制度和村社,有助于西欧封建社会的兴起。
在古代,除游牧民族的迁徙外,农耕民族也会因多种原因迁徙。公元前8——前6世纪,希腊人广泛移民于地中海周边地区;马其顿国王亚历山大征服波斯等地后,大批希腊人和马其顿人向那里移民;罗马共和国时期,众人罗马人去了意大利其他地区和行省。中国古代,大批汉人从北方迁往南方,形成今天分布在江西、福建、广东和台湾等地的客家人。
阅读相关论著,想一想:农耕民族迁徙的主要原因是什么?对迁入地的文化产生了哪些重要影响?
(1)农耕世界民族迁徙的根本原因是土地不足和土地占有的不平等;主要原因是由于生存环境、经济发展、对外战争、政治局势等影响。不过具体原因多种多样。
公元前8—前6世纪希腊人的迁徙是巴尔干土地不足;亚历山大以后的移民是马其顿人希望通过迁徙组建军队,控制更广大的东方,并利用马其顿人和希腊人充任官职;罗马共和国迁徙部分是为了缓解内部因土地占有不平等造成的矛盾,同时希望通过移民控制战略要地,输出罗马文化,方便进一步扩张;中国秦汉时期的民族迁徙实边是战略需要,后来中国北方的移民进入江南是因为西晋末年以及随后中原的战乱。
(2)对移入地文化的影响∶
在移民融人移人地区和国家的过程中, 不同的文化经历了一个相互渗透,在调试中彼此交融的认同过程。例如希腊人、罗马人把他们的文化输出到地中海世界各地;伴随着亚历山大的远征,许多希腊人移民到了西亚,其生活方式、风俗、语言和文字由此传人东方,同时西方也从东方汲取了不少文化养分。经这一途径,希腊与东方文化获得了直接交流和融合的机会。在中国,江南地区得到开发,经济重心逐渐南移。