第3课 远古的传说【2023秋统编七上历史期中期末复习考点梳理+专项训练】(原卷版+解析版)

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名称 第3课 远古的传说【2023秋统编七上历史期中期末复习考点梳理+专项训练】(原卷版+解析版)
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资源类型 试卷
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科目 历史
更新时间 2023-10-08 07:17:04

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第3课 远古的传说
一、炎黄联盟
1.背景 五六千年前,中国步入部落联盟时期。黄河流域活动着几个较大的部落,如炎帝、黄帝、蚩尤等部落。部落之间展开攻伐,又不断合并,进而结成部落联盟,并推出部落联盟首领。
2.重要战役 ①阪泉之战 四五千年前黄帝联合一些部落,在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争,黄帝打败炎帝,形成炎黄联盟。
②涿鹿之战 炎黄联盟在涿鹿打败蚩尤,形成日后的华夏族。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖,习惯把中华民族称为“炎黄子孙”。
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1.炎帝发明 ①教民开垦耕种,种植五谷和蔬菜;②制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人交换物品;③制陶,还会制作乐器琴瑟,学会天文和历法知识。
2.黄帝发明 ①建宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,发明弓箭;②他的妻子嫘祖会缫丝,擅长纺织,他的属下仓颉创造文字,隶首发明算盘,伶伦制作音律。
三、尧舜禹的禅让
1.禅让制 将联盟首领的位子传给贤德之人(继黄帝之后,用“禅让制”推举出的首领有尧、舜、禹); 实质:民主推选部落联盟首领(原始民主)。
2.尧帝的传说 ①尧帝,姓尹祁,号放勋。远古五帝之一。他虽是部落联盟首领,却生活简朴,克己爱民,得到人民的爱戴;②功绩:鼓励开垦农田,发展历法,适时耕种。推举舜作为继承人。
3.舜帝的传说 ①舜帝,姓姚名重华,号称舜帝,即孝顺友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人,处处以身作则;②功绩:制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水,解除水患。让位于禹。
4.大禹治水的传说 ①禹的父亲鲧主持治理黄河水患,用了9年时间都没有成功,后被处死; ②禹用疏导的方法,开凿河渠疏导洪水入海,经过10多年的努力,终于消除了水患; ③大禹治水精神:创新精神,坚持不懈的斗争精神,无私奉献和敬业精神。
5.制度演进 禅让制 世袭制
【真题】
(2023·张家界 中考真题)传说图中供奉的人物教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;还制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们交换物品。该人物是(  )
A.黄帝 B.炎帝 C.大禹 D.蚩尤
【变式】
1.(2022秋·北京市西城区·期末)炎帝陵和黄帝陵是炎黄子孙寻根问祖的圣地,千百年来到这里扫墓祭奠的人络绎不绝,这是因为炎帝和黄帝(  )
A.贤能高德创禅让制 B.礼贤下士选贤与能
C.大败蚩尤走向联合 D.中华民族人文初祖
2.(2021秋·辽宁省抚顺市东洲区·期末)形成华夏族基础的是(  )
A.炎帝部落 B.黄帝部落
C.蚩尤部落 D.炎黄部落联盟
3.(2023·吉林省长春市·二模)《史记》提出“祖黄帝说”,认为黄帝是华夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先,还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是(  )
A.民族认同 B.华夷有别 C.种族差异 D.国家统一
【真题】
(2023 山东省潍坊市 中考真题)“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了(  )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制
【变式】
1.(2022秋 南充期末)在《礼记 礼运》中说道:“大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是谓小康。”原始社会末期因为“贤与能”而被推举为部落联盟首领的制度叫做(  )
A.禅让制 B.世袭制 C.君主制 D.科举制
2.(2022秋 宜阳县 期末)我国儒家经典《尚书 尧典》中有“尧舜禅让”的记载,《尚书 大禹谟》中则有“舜禹禅让”的记载。文献记载尧舜禹“禅让”的标准是(  )
A.德能兼备 B.部落势力 C.治水功绩 D.征战功绩
3.(2022秋 清镇市 期末)《礼记,礼运》记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”其中,“选贤与能”指的是我国古代实行的(  )
A.世袭制 B.禅让制 C.等级制 D.郡县制
1.(2023 广州 中考真题)有学者认为,尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的,因为在考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”,甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明(  )
A.我国有文字可考历史从商朝开始
B.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C.历史传说具有一定的考古学意义
D.世袭制的出现是生产力发展的结果
2.(2023 株洲 中考真题)如图所示是首届株洲旅游发展大会的宣传标语。标语中的“神农”指的是(  )
A.尧 B.黄帝 C.禹 D.炎帝
3.(2023 绥化 中考真题)被后人尊崇为中华民族人文初祖的是(  )
A.黄帝和尧 B.炎帝和黄帝 C.炎帝和舜 D.尧和舜
4.(2021 成都 中考真题)著名学者费孝通指出:“距今三千年前,在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心,被称为华夏。”在这一汇集和逐步融合的过程中,被尊为中华民族人文初祖的是(  )
A.炎帝和黄帝 B.仓颉和嫘祖 C.尧和舜 D.隶首和大禹
5.(2022秋 广饶县校级期末 中考真题)中华文明上下五千年,传说中华文明的创始者,被称为“人文初祖”的是(  )
A.黄帝和炎帝 B.舜帝 C.蚩尤 D.尧帝
6.(2022 牡丹江 中考真题)“教民植五谷,造字启民智”,他们被后人尊崇为中华民族的人文初祖。他们是(  )
A.炎帝、黄帝 B.黄帝、尧帝 C.舜帝、炎帝 D.舜帝、禹帝
7.(2023 潍坊 中考真题)“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了(  )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制
8.(2023 台州 中考真题)“夏传子,家天下。”古时《三字经》这样描述是因为夏朝创立了(  )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.科举制
9.(2021 西藏 中考真题)治水有功的禹既是禅让制的最后一位部落联盟首领,又建立了中国历史上第一个王朝,这个王朝是(  )
A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.汉朝
10.(2022 益阳 中考真题)时空观念是历史学科核心素养之一。如图历史事件发生在如图中①对应朝代的是(  )
A.郡县制度的确立 B.世袭制代替禅让制
C.司母戊鼎的铸造 D.百家争鸣局面形成
11.(2010 宁德 中考真题)我们的祖先在与自然灾害抗争中,留下许多美丽的传说。如图反映的是(  )
A.大禹治水 B.精卫填海 C.后羿射日 D.夸父逐日
12.(2023春 东丽区期末)台湾诗人余光中说:“只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。”许多台湾有识之士也提出“中华文化应是两岸沟通的共同语言”。这说明(  )
A.海峡两岸的文化交流存在障碍
B.中华传统文化具有持续创新力
C.文化认同有助于实现两岸和平统一
D.“一国两制”构想得到两岸广泛认可
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第3课 远古的传说
一、炎黄联盟
1.背景 五六千年前,中国步入部落联盟时期。黄河流域活动着几个较大的部落,如炎帝、黄帝、蚩尤等部落。部落之间展开攻伐,又不断合并,进而结成部落联盟,并推出部落联盟首领。
2.重要战役 ①阪泉之战 四五千年前黄帝联合一些部落,在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争,黄帝打败炎帝,形成炎黄联盟。
②涿鹿之战 炎黄联盟在涿鹿打败蚩尤,形成日后的华夏族。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖,习惯把中华民族称为“炎黄子孙”。
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1.炎帝发明 ①教民开垦耕种,种植五谷和蔬菜;②制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人交换物品;③制陶,还会制作乐器琴瑟,学会天文和历法知识。
2.黄帝发明 ①建宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,发明弓箭;②他的妻子嫘祖会缫丝,擅长纺织,他的属下仓颉创造文字,隶首发明算盘,伶伦制作音律。
三、尧舜禹的禅让
1.禅让制 将联盟首领的位子传给贤德之人(继黄帝之后,用“禅让制”推举出的首领有尧、舜、禹); 实质:民主推选部落联盟首领(原始民主)。
2.尧帝的传说 ①尧帝,姓尹祁,号放勋。远古五帝之一。他虽是部落联盟首领,却生活简朴,克己爱民,得到人民的爱戴;②功绩:鼓励开垦农田,发展历法,适时耕种。推举舜作为继承人。
3.舜帝的传说 ①舜帝,姓姚名重华,号称舜帝,即孝顺友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人,处处以身作则;②功绩:制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水,解除水患。让位于禹。
4.大禹治水的传说 ①禹的父亲鲧主持治理黄河水患,用了9年时间都没有成功,后被处死; ②禹用疏导的方法,开凿河渠疏导洪水入海,经过10多年的努力,终于消除了水患; ③大禹治水精神:创新精神,坚持不懈的斗争精神,无私奉献和敬业精神。
5.制度演进 禅让制 世袭制
【真题】
(2023·张家界 中考真题)传说图中供奉的人物教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;还制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们交换物品。该人物是(  )
A.黄帝 B.炎帝 C.大禹 D.蚩尤
【答案】B
【解析】本题考查炎帝的相关内容,掌握基础知识。
A.传说中,黄帝教人们建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,教人炼铜,发明了弓箭和指南车,排除A。
B.根据所学可知,传说中炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们通商交换。制作乐器琴瑟,有最早的天文和历法知识,故B正确。
C.传说中,大禹用疏导的方法解决了黄河的水患,排除C。
D.蚩尤是传说中制造兵器的人,排除D。故选:B。
【点评】本题考查学生调动运用所学知识,准确识记炎帝的相关内容,有助于培养学生的历史解释素养。
【变式】
1.(2022秋·北京市西城区·期末)炎帝陵和黄帝陵是炎黄子孙寻根问祖的圣地,千百年来到这里扫墓祭奠的人络绎不绝,这是因为炎帝和黄帝(  )
A.贤能高德创禅让制 B.礼贤下士选贤与能
C.大败蚩尤走向联合 D.中华民族人文初祖
【答案】D
【解析】本题以黄帝陵和炎帝陵是炎黄子孙寻根祭祖的圣地为切入点,考查炎帝和黄帝的相关知识。
距今约四五千年,生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族,华夏族是汉族的前身,中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”。所以千百年来到黄帝陵和炎帝陵扫墓奠祭的人络绎不绝。故选:D。
【点评】本题主要考查学生对基础知识的准确识记能力,需要准确识记“人文初祖”黄帝和炎帝。
2.(2021秋·辽宁省抚顺市东洲区·期末)形成华夏族基础的是(  )
A.炎帝部落 B.黄帝部落
C.蚩尤部落 D.炎黄部落联盟
【答案】D
【解析】本题考查华夏族的形成。
距今约四五千年,生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族(汉族的前身,中华民族的主干部分)。故选:D。
【点评】本题考查学生解读题干信息和对历史史实的准确识记和理解能力。注意掌握中华民族的文明起源。
3.(2023·吉林省长春市·二模)《史记》提出“祖黄帝说”,认为黄帝是华夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先,还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是(  )
A.民族认同 B.华夷有别 C.种族差异 D.国家统一
【答案】A
【解析】本题主要考查黄帝和炎帝,知道题干观点有利于强化民族认同。
A.根据材料“《史记》提出‘祖黄帝说’,认为黄帝是华夏始祖……共同祖先”可知,材料显示中华民族的共同祖先是黄帝,这种观点有利于强化民族认同,为维护和巩固多民族国家提供了心理支持,故A项正确。
B.材料体现的观点是民族认同,华夷有别在材料不能体现,排除B项。
C.材料体现的观点是民族认同,种族差异在材料不能体现,排除C项。
D.民族认同感有助于国家统一,但材料主旨是体现民族认同,不是国家统一,排除D项。故选:A。
【点评】本题主要考查学生解读材料的能力和识记能力,解题关键是掌握基础知识。
【真题】
(2023 山东省潍坊市 中考真题)“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了(  )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制
【答案】A
【考点】尧舜禹的“禅让”
【解析】本题考查禅让制,掌握相关的基础知识。
根据材料和所学可知,尧因舜“孝”进行推荐,后来舜继尧位,反映了部落联盟时期的首领位子的传递方法禅让制,故A正确;分封制是中国古代分封诸侯的制度,排除B;世袭制是古代君王去世或逊位后,将国王或皇帝的位子转给自己的子孙的传承制度,排除C,郡县制是在中央垂直管理地方,地方官员由皇帝直接任免的流官任期制,使地方处在中央的管辖之下,有利于中央集权的加强和国家统一,排除D。故选:A。
【变式】
1.(2022秋 南充期末)在《礼记 礼运》中说道:“大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是谓小康。”原始社会末期因为“贤与能”而被推举为部落联盟首领的制度叫做(  )
A.禅让制 B.世袭制 C.君主制 D.科举制
【答案】A
【考点】尧舜禹的“禅让”
【解析】本题考查禅让制,知道禅让制即将部落联盟首领的位子传给贤德之人。
根据所学知识可知,禅让制是指统治者把部落首领之位让给贤德之人。题干中,原始社会末期因为“贤与能”而被推举为部落联盟首领的制度叫做禅让制,A项正确;世袭制是古代君王去世或逊位后,由君王的子孙传承君王的位置,排除B项;君主制是国家元首为世袭君主的政体,由单一国家领袖行使名义上或是事实上的政体权力,排除C项;科举制是中国一种选官制度,排除D项。故选:A。
2.(2022秋 宜阳县 期末)我国儒家经典《尚书 尧典》中有“尧舜禅让”的记载,《尚书 大禹谟》中则有“舜禹禅让”的记载。文献记载尧舜禹“禅让”的标准是(  )
A.德能兼备 B.部落势力 C.治水功绩 D.征战功绩
【答案】A
【考点】尧舜禹的“禅让”
【解析】本题考查禅让制,知道尧舜禹之间这种“禅让”的主要标准是德能兼备。
尧舜禹之间这种“禅让”的主要标准是德能兼备。相传在黄帝之后,黄河流域有许多部落。为了增强实力,陶唐氏、有虞氏、夏侯氏三个部落结成联盟,尧、舜、禹依次成为联盟的首领。当时实行禅让制,即将部落联盟首领的位子传给贤德之人。故A符合题意,BCD不符合题意。故选:A。
3.(2022秋 清镇市 期末)《礼记,礼运》记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”其中,“选贤与能”指的是我国古代实行的(  )
A.世袭制 B.禅让制 C.等级制 D.郡县制
【答案】B
【考点】尧舜禹的“禅让”
【解析】本题以《礼记,礼运》记载的内容为切入点,考查的是禅让制的有关内容。
“天下为公,选贤与能”是指原始社会时期的禅让。在继黄帝之后,我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴、克己爱民;舜宽厚待人、以身作则;禹,领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人,舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹,他们之间采用推举部落联盟首领的办法,历史上叫做“禅让”。故选:B。
1.(2023 广州 中考真题)有学者认为,尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的,因为在考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”,甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明(  )
A.我国有文字可考历史从商朝开始
B.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C.历史传说具有一定的考古学意义
D.世袭制的出现是生产力发展的结果
【答案】C
【考点】尧舜禹的“禅让”
【解析】本题考查尧舜禹的“禅让”。注意掌握相关的基础知识。
相传在黄帝之后,黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。这一时期,气候变化导致黄河泛滥,洪水成灾。为抵御共同的灾难,三个部落走向了联盟,尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。在考古学上,远在四千年前的新石器时代,中原人民就创造了著名的“仰韶文化”和“龙山文化”,说明存在尧舜禹时代,体现了历史传说具有一定的考古学意义,C是正确的选项;题目内容没有体现我国有文字可考历史从商朝开始,排除A;题目内容没有体现炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖,排除B;题目内容没有体现世袭制的出现是生产力发展的结果,判断D。故选:C。
2.(2023 株洲 中考真题)如图所示是首届株洲旅游发展大会的宣传标语。标语中的“神农”指的是(  )
A.尧 B.黄帝 C.禹 D.炎帝
【答案】D
【考点】炎帝和黄帝
【解析】本题考查神农氏的相关内容,掌握基础知识。
A.尧是中国上古时期部落联盟首领之一,排除A。
B.黄帝是华夏人文初祖之一,是中国远古时期部落联盟首领,在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律等,排除B。
C.禹是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王,他最卓著的功绩,就是历来被传颂的治理滔天洪水,又划定中国版图为九州,排除C。
D.炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,他创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物,故D正确。故选:D。
3.(2023 绥化 中考真题)被后人尊崇为中华民族人文初祖的是(  )
A.黄帝和尧 B.炎帝和黄帝 C.炎帝和舜 D.尧和舜
【答案】B
【考点】炎帝和黄帝
【解析】本题考查炎帝和黄帝。
据所学知识可知,距今约四五千年,生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族,华夏族是汉族的前身,中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”,故B正确;尧、舜、禹是在黄帝和炎帝之后的部落联盟首领,并非为“人文初祖”排除A、C、D。故选:B。
4.(2021 成都 中考真题)著名学者费孝通指出:“距今三千年前,在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心,被称为华夏。”在这一汇集和逐步融合的过程中,被尊为中华民族人文初祖的是(  )
A.炎帝和黄帝 B.仓颉和嫘祖 C.尧和舜 D.隶首和大禹
【答案】A
【考点】炎帝和黄帝
【解析】本题考查人文初祖。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”。
距今约四五千年,生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族,华夏族是汉族的前身,中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”。故选:A。
5.(2022秋 广饶县校级期末 中考真题)中华文明上下五千年,传说中华文明的创始者,被称为“人文初祖”的是(  )
A.黄帝和炎帝 B.舜帝 C.蚩尤 D.尧帝
【答案】A
【考点】炎帝和黄帝
【解析】本题考查中华民族的人文初祖。知道炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖。
距今约四五千年,我国黄河流域和长江流域,活动着许多部落。炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。炎、黄大败蚩尤后,炎帝和黄帝部落结成联盟,经过长期发展,形成日后的华夏族。华夏族是汉族的前身,中华民族的主干部分,炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的“人文初祖”,A是正确的选项;BCD不是中华民族的人文初祖。故选:A。
6.(2022 牡丹江 中考真题)“教民植五谷,造字启民智”,他们被后人尊崇为中华民族的人文初祖。他们是(  )
A.炎帝、黄帝 B.黄帝、尧帝 C.舜帝、炎帝 D.舜帝、禹帝
【答案】A
【考点】炎帝和黄帝
【解析】本题考查黄帝和炎帝,掌握相关的基础知识。
结合所学知识可知,距今约四五千年,生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落,从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族,华夏族是汉族的前身,中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的人文初祖。A符合题意,尧、舜和禹不是人文初祖,排除BCD。故选:A。
7.(2023 潍坊 中考真题)“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了(  )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制
【答案】A
【考点】尧舜禹的“禅让”
【解析】本题考查禅让制,掌握相关的基础知识。
根据材料和所学可知,尧因舜“孝”进行推荐,后来舜继尧位,反映了部落联盟时期的首领位子的传递方法禅让制,故A正确;分封制是中国古代分封诸侯的制度,排除B;世袭制是古代君王去世或逊位后,将国王或皇帝的位子转给自己的子孙的传承制度,排除C,郡县制是在中央垂直管理地方,地方官员由皇帝直接任免的流官任期制,使地方处在中央的管辖之下,有利于中央集权的加强和国家统一,排除D。故选:A。
8.(2023 台州 中考真题)“夏传子,家天下。”古时《三字经》这样描述是因为夏朝创立了(  )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.科举制
【答案】C
【考点】禅让制到王位世袭制的演变
【解析】本题主要考查了世袭制代替了禅让制,掌握相关基础知识。
结合所学知识可知,禹死后,他的儿子启继承父位,成为夏朝第二代国王。从此,世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”。故C符合题意;题干反映的是世袭制,不是禅让制,排除A;西周实行分封制,题干反映的是世袭制,排除B;隋朝创立选拔官员的科举制,与题意不符,排除D。故选:C。
9.(2021 西藏 中考真题)治水有功的禹既是禅让制的最后一位部落联盟首领,又建立了中国历史上第一个王朝,这个王朝是(  )
A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.汉朝
【答案】A
【考点】尧舜禹的“禅让”;夏朝的建立—中国历史上第一个奴隶制王朝的建立.版【解析】本题考查夏朝的建立,解答的关键信息是“又建立了中国历史上第一个王朝”。
A.根据所学知识可知,约公元前2070年,禹建立夏王朝,这是我国历史上的第一个王朝,正确。
B.约公元前1600年,汤建立商朝,是中国历史上第二个王朝,排除。
C.周武王建立周朝,史称西周,是中国历史上第三个王朝,排除。
D.汉朝是继秦朝之后的大一统王朝,排除。故选:A。
10.(2022 益阳 中考真题)时空观念是历史学科核心素养之一。如图历史事件发生在如图中①对应朝代的是(  )
A.郡县制度的确立 B.世袭制代替禅让制
C.司母戊鼎的铸造 D.百家争鸣局面形成
【答案】C
【考点】商朝的建立与灭亡
【解析】本题考查司母戊鼎的铸造。商朝时期铸造了“司母戊鼎”。
据所学可知,约公元前1600年,商的国君“汤”团结周围小国和部落,起兵攻夏,汤战胜桀,夏朝灭,商朝建立;公元前1046年,牧野大战商军在阵前纷纷倒戈,引导周军攻入商都。商纣逃到鹿台自焚而死,商朝灭亡。故图中①对应朝代是商朝。商朝时期铸造了“司母戊鼎”。商朝青铜器的著名代表有巨大的司母戊鼎,这是目前世界上现存最重的青铜器,是商王权力的象征。A是秦朝开始大规模推广的制度;B发生在夏朝;D形成于春秋战国时期。故选:C。
11.(2010 宁德 中考真题)我们的祖先在与自然灾害抗争中,留下许多美丽的传说。如图反映的是(  )
A.大禹治水 B.精卫填海 C.后羿射日 D.夸父逐日
【答案】A
【考点】大禹治水
【解析】本题考查尧舜禹。
禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,三过家门而不入。故选:A。
12.(2023春 东丽区期末)台湾诗人余光中说:“只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。”许多台湾有识之士也提出“中华文化应是两岸沟通的共同语言”。这说明(  )
A.海峡两岸的文化交流存在障碍
B.中华传统文化具有持续创新力
C.文化认同有助于实现两岸和平统一
D.“一国两制”构想得到两岸广泛认可
【答案】C
【考点】祖国统一大业
【解析】本题主要考查了中华文明的传承与发展。考生可结合材料“因为一个方块字是一个天地”“中华文化应是两岸沟通的共同语言”进行分析。
由材料中“因为一个方块字是一个天地”“中华文化应是两岸沟通的共同语言”可知,海峡两岸的文化同根同源,一脉相承,文化认同有利于促进两岸的和平统一,C项正确;材料体现不出两岸文化交流存在障碍的信息,A项排除;B项与材料主旨不符,排除;材料只提及“诗人”“有识之士”,未提及“两岸广泛认可”,D项是对材料的误读,排除。故选:C。
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