第1课+中华文明的起源与早期国家+课件+--2023-2024学年高中历史统编版2019必修中外历史纲要上册(共18张PPT)

(共18张PPT)
第1课 中华文明的起源与早期国家
文明
野蛮
文明，从本质上说，是一种否定野蛮的过程
VS
中国的文明标准
生产力的发展，人口增加，出现城市；
社会分工，阶层分化，出现阶级；
出现王权和国家。
1、如何寻找文明的起源
2、早期文明起源的特点
√
一、从考古遗址看早期文明
考古
一、从考古遗址看早期文明的起源
旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代
（一）旧石器时代
（二）新石器时代
龙山文化“蛋壳陶”
姜寨聚落遗址中隐含了哪些信息。
房屋——定居生活
壕沟——氏族公社
公共窑场、牲畜栏、墓葬——公有制、尚未贫富分化
红山文化的玉玦形龙
良渚文化玉琮
杭州亚运会奖牌设计图
良渚社会等级示意图
时代 代表性遗址 特征
旧石器时代 距今约170万年 元谋人
距今约70万至20万年
北京人
新石器时代 距今约1万年前
距今约7000至5000年前
距今约 5000 年
一、从考古遗址看早期文明
仰韶文化（彩绘陶器、粟）
大汶口口文化（即将迈入阶级社会）
河姆渡文化（水稻、养蚕缫丝）
龙山文化（蛋壳陶）、红山文化
良渚文化（玉器、祭坛神庙）、陶寺（国家初始形态）
打制石器、狩猎、采集、群居
磨制石器
农业、畜牧业、制陶、纺织业（社会分工）
私有制、阶级分化
2、早期文明起源的特点
奠定了多元一体的发展基础。
二、从多重证据看早期国家
（一）部落到国家
上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎；近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。
——《韩非子·五蠹》
传说
考古
三皇五帝——陶寺遗址
部落——初具国家形态
河南洛阳偃师二里头遗址
时间：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
制度：世袭制代替禅让制
夏王是最高统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
统治情况：夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏部族生活的地区实行直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治
（二）夏朝
（三）商和西周
甲骨文：大批龟甲、兽骨上刻有文字这些文字被称为甲骨文，主要是商人刻写的占卜记录。甲骨文是一种成熟的文字，经历了很长时间的发展演变。
1、商朝
信史
神权与王权相结合
时间：约公元前 1600 年
制度：商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
外服指商王间接控制的方国和部族
内服指商王直接控制的王畿地区
统治：内外服制度
1、商朝
时间：公元前1046年
都城：镐京
政治制度：分封制、宗法制
2、周朝
何尊是西周早期周成王时的青铜器，内底铸铭文12 行122字，提到周武王灭商后决定建都于天下的中心，“宅兹中国”。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
材料一： 封建亲戚，以藩屏周。 ——《左传》
材料二：周天子封建诸侯有一套隆重的“策命礼”，以显示天子（王）与诸侯邦国的关系。在太庙进行的策命礼仪，首先由周天子（即周王）向诸侯授予册封文书，然后由主管国土和人民的大臣向诸侯“授土”、“授民”，意味着把一方土地以及土地上的人民分封给了诸侯，周天子通过诸侯对那些地区实行间接的统治。周天子有权对诸侯邦国进行巡狩、赏罚；诸侯国有义务向周天子述职，并向周天子缴纳贡赋；当诸侯邦国受到外来侵略或发生内讧时，周天子要给予保护或调解。
——樊树志《国史十六讲》
分封的对象：姬姓贵族（鲁、晋、卫）
先代贵族（宋）
异姓功臣（齐）
分封的目的：巩固西周的统治
最高统治集团尚未实现权力的高度集中
宗法制度是由氏族公社后期的父系家长制发展、演变而来的。初期的作用是为了规范氏族或宗族内部的权益分配关系。后来发展、演变成以区分嫡庶之间权位分配为核心的宗统关系，形成宗法制度。这种制度的最主要特点是嫡为大宗，庶为小宗。小宗之嫡在本支中为大宗，庶仍为小宗。在阶级社会中，国家形成，君权产生，宗法理论成为指导政治的思想原则，形成了以宗统为模式和灵魂的宗统与君统相结合的政治制度，这就是后来的封建制度，今天学术界称之为分封制度。
——袁行霈《中华文明史》
以血缘关系为纽带，家国同构
材料一：溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
—《诗经·小雅·北山》
井田制（土地国有，集体劳作，不得随意买卖）
材料二：方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。
—《孟子 滕文公下》
历史纵横
商周时期的奴隶买卖
据《周礼·地官·质人》记载，商周奴隶制国家设有专门掌管奴隶和牲畜买卖的官吏，可见当时奴隶买卖的普遍。曶鼎铭文记载了有关奴隶买卖的价格，五名奴隶的身价相当于一匹马加一束丝。
时间：公元前1046年
都城：镐京
政治制度：分封制、宗法制
经济：奴隶制经济、井田制、
2、周朝
问题探究
人无于水监，当于民监。
——《尚书·酒诰》
惟王子子孙孙永保民。 ——《尚书·梓材》
上述材料反映了怎样的思想观念？有什么历史意义？
西周治者从重观神观念向重人观念转变，渐认识到民的重要性，这一转变对中国历史上民本思想产生有重大影响。 孔子、孟子的“仁”与“仁”政，以及历代以民为本的呼声，在治国理政上发挥出积极作用。中国历史上国家治理比较好的时期，也是民本思想受到重视的时期。
小结：结合夏商周时早期国家的表现，概括早期国家的特点。
政治
经济
文化
①神权与王权相结合
②以血缘关系为纽带，家国同构
③最高统治集团尚未实现权力的高度集中
奴隶制经济、井田制，土地国有集体耕作、青铜铸造发达。
早期民本思想