云南省大理市下关镇第一高级中学2023-2024学年高一上学期10月段考 (一) 语文试题(PDF版含答案)

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名称 云南省大理市下关镇第一高级中学2023-2024学年高一上学期10月段考 (一) 语文试题(PDF版含答案)
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科目 语文
更新时间 2023-10-09 07:15:23

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青春 一文 认为中国以前之历史为白首之历史 而中国以后之历史应为 “青春之历
下关镇第一高级中学 2023~ 2024 学年高一年级上学期段考 史 活青年之历史” “五四” 新文化运动从本质上讲是一场青年文化运动 它标志着中
国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生 “五四” 文学运动是与整个
(一)语文试卷 “五四” 文化运动的青春型转向相应和的
“五四” 新文学作家主体是青年 从这一角度将 “五四” 文学说成是青年的文学是
注意事项: 完全不过分的 以 1918 年时 “五四” 作家的年龄为例 除陈独秀、 鲁迅两人较大 其
1 答题前 考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、 准考证号、 考场号、 座位号在答 余李大钊 29 岁 周作人 33 岁 钱玄同 31 岁 刘半农 28 岁 沈伊默 35 岁 胡适 27 岁
都很年轻 至于郭沫若、 郁达夫、 张资平、 陶晶孙、 冯沅君、 庐隐、 石评梅、 冰心、 丁题卡上填写清楚
玲等人 冲上 “五四” 文坛时大多只 20 出头 他们给现代文坛带来一股青春风 一扫
2 每小题选出答案后 用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑 如需改动
中国文坛的暮年气 中国古代文学以士大夫为主体 他们写作常常从载道或消闲的角度
用橡皮擦干净后 再选涂其他答案标号 在试题卷上作答无效
出发 “五四” 文学则是情感的自燃 青春的激情和幻想 青春的骚动和焦虑 青春的
3 考试结束后 请将本试卷和答题卡一并交回 满分 150 分 考试用时 150 分钟 忧郁和苦闷 青春的直露和率真 “五四” 文学是青春性的文学 “五四” 文学的审
美是一种青春心态的审美
一、 现代文阅读 (35 分) “五四” 文学的青春型审美心理特征不是空穴来风 梁启超的 “新文体” 可算是它
(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共 5 小题 19 分) 的精神先兆 “雷鸣怒吼 恣肆淋漓 叱咤风云 震骇心魄” 一扫四平八稳、 老态龙钟
阅读下面的文字 完成 1~5 题 之气 1900 年 他的 少年中国说 表达了希望变老大中国为少年中国的憧憬 李大钊
材料一: 的 青春 与之有着气脉上的承续关系 郭沫若等人的作品青春勃发 这种整体的青春
当前文化领域仍存在一些病态审美现象 这些现象不仅是 “颜值消费” 和 “眼球经 气息从文学杂志的名称上也可以明确看出 新青年 新潮流 少年中国 猛进
济” 跑偏的结果 更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种 创造 狂飙 等都是一种青春风格的命名 “五四” 文学审美心理上的青春气息几乎
一个开放多元的社会 审美自可参差多态 各得其所 然而凡事都应有度 越过底 是不证自明的
线就会走向反面———不是审美 而是 “审丑” 热捧 “小鲜肉” 等娱乐趋势传递出让人 (摘编自葛红兵 正午的诗学 )
担忧的倾向: 在 “论美貌你赢不了我” 的喧嚣中 演员的自我修养显得无足轻重 一些 材料三:
人演技不好却拿着天价片酬 各种脾气都被惯出来了 在 “娱乐至上” “流量为王” 的 审美教育简称美育 它以各种艺术作品和艺术活动为手段 不断提高人们的审美能
误区中 一些影视作品、 综艺节目、 网络平台刻意迎合低俗口味 消费各种 “奇葩” 力和审美水平 帮助人们形成健康的审美观念、 审美趣味、 审美理想 以造就全面发展
“怪咖” 为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗 散发着猎奇、 拜金、 颓废的气息 的人 人们很早就懂得审美教育的重要性 特别是其对道德养成的重要意义 并付诸实
以文化人 更在育人 这些现象之所以引发公众反感 还因为这种病态的文化对青 践 我国古代曾以 “六艺” 教授学生 其中 “乐” 和 “书” 主要是用音乐和书法来进
少年有着不可低估的负面影响 青少年是国家的未来 一个国家的流行文化拥抱什么、 行审美教育 儒家创始人孔子特别重视诗和乐 (文学和音乐) 的审美教育价值 认为人
拒绝什么、 传播什么 确乎是关系国家未来的大事 培养能担当民族复兴大任的时代新 的教育可以 “兴于诗 立于礼 成于乐”
人 需要抵制不良文化的侵蚀 更需要优秀文化的滋养 总体来看 审美教育所具有的特征能有效推动公民道德建设 首先 审美教育是一
(摘编自新华网) 种寓教于乐的形象教育 可以把道德教育蕴含在审美意象和艺术形象之中 通过英雄模
材料二: 范人物等审美意象和艺术形象 激发人们见贤思齐、 学习英雄模范的内在动力 其次
“五四” 作家的宗教就是青春与欢乐、 光明三位一体的 “青春教” 他们将欢乐、 光 审美教育是一种怡情养性的心灵教育 是针对人们心灵的 “知、 情、 意” 的整体教育
明融合在青春之中 开辟出一条以欢乐、 光明、 青春心态为宗旨的审美战线来反对封建 可以把道德教育转化为情感的感染力量 触及人们心灵的深处 进而提升公民的思想觉
文学的自虐、 黑暗、 老年心态 悟、 道德水准和文明素质 再次 审美教育是一种潜移默化的动态教育 可以把道德教
“五四” 新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设 “五四” 青春型文化的 育通过审美意象和艺术形象的情感感染 贯串到家庭教育、 学校教育、 社会教育全过程
1915 年陈独秀创办 新青年 杂志 在发刊词 敬告青年 中力赞青年 将 “改造青 给受教育者日积月累、 润物无声的熏染
年之思想 辅导青年之修养” 作为杂志的天职 1916 年李大钊在 新青年 上发表 家庭教育应高度重视审美教育 善于通过审美教育塑造孩子的美好心灵 广大家长
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应更新家庭教育观念 善于以生动活泼的审美形式和艺术形式引导孩子逐渐形成正确的 5. 当下青少年应如何树立正确的审美观从而提高自己的道德修养 请综合以上材料谈谈
世界观、 人生观、 价值观 注重通过审美教育弘扬中华民族传统家庭美德 倡导现代家 你的看法 (6 分)
庭文明观念 让美德在家庭中生根 在亲情中升华 让正确的道德观念在孩子心中扎根 (二) 现代文阅读Ⅱ (本题共 4 小题 16 分)
全面加强和改进学校审美教育 坚持以美育人 以文化人 提高学生审美和人文素养 阅读下面的文字 完成 6~9 题
坚持育人为本、 德育为先 以美启智、 以美扬善 构建德智体美劳全面培养的教育体系 晓风杨柳
社会审美教育应充分运用文艺形式 以美的形象感染人 让人们在审美愉悦中接受道德 唐  弢
教育 形成良好的道德品质 陶渊明在院子里来回踱步
(摘编自张弓、 乐中保 以审美教育促进公民道德建设 ) 他垂着头 显得非常颓唐 瘦弱 肚子是瘪瘪的 那件过分宽大的外衣 和他身体
1. 下列对材料相关内容的理解和分析 正确的一项是 (3 分) 很不相称 脚也似乎有点病 大概是湿气搔破了的缘故 那只黑狗站在院子尽头的篱笆
A. 当前文化领域存在的病态审美现象引发公众反感 其中一个重要原因是这种病态 边 目光随着渊明的脚步移动 摇着尾巴 它好像猜不透主人的心思 又似乎正在猜着
文化对青少年有着不可低估的负面影响 风吹动宅边的柳树 时时落下一瓣两瓣枯叶来

B. “五四” 文学的青春型审美心理特征不是空穴来风 是因为这种心理特征具有深厚 渊明的脚尖触着枯叶 低头沉思 猛的———
的历史基础和浓重的时代气息 “刘寄奴不会做皇帝的吧 ” 他一面问 一面回过头来 这才发现身边并没有人 颊
C. 我国古代曾以 “六艺” 教育学生 通过 “诗” 和 “乐” 进行审美教育 可见人们 肉牵动了一下 仿佛是想笑 但立刻又转成严肃了 “阿舒!”
很早就认识到了审美教育的重要性 院子静悄悄的 石板地偶然有飞鸟的影子掠过 他踱到板门边 继续喊:
D. 审美教育是一种潜移默化的动态教育 寓道德教育于审美意象和艺术形象之中 “阿舒!”
从而将其转化为情感的感染力量 廊屋里走出一个二十几岁的青年来 瘦长个子 被太阳炎黑了的脸孔 带着幽郁的
2. 根据上述各材料 下列说法不正确的一项是 (3 分) 表情 他垂着手 很恭敬地问:
A. 一个开放的社会 审美本应是多元的 但纵容病态审美泛滥 势必影响到关系祖 “爹有什么吩咐 ”
国未来的青少年的培育 渊明望了他一眼 真的 有什么吩咐呢 挖空肚皮想了一回 觉得也实在没有什么
B. 青春与欢乐、 光明三位一体的 “青春教” 成为 “五四” 作家的宗教信仰 体现了 话要说 挥了挥手说:
“审美代宗教” 的主张 “没有什么 ” 院子里依旧是一片静
C. “五四” 新文化运动是一场青年文化运动 标志着两种不同文化的嬗变 而 “五 “赵家伯父昨天差人来说 请你今天去喝酒 ”
四” 文学运动与之是息息相关的 阿舒望着渊明的鼻子 好像是等待着回答 但那鼻子却什么动静都没有 他站了会
D. 审美教育服务于提高人们的审美能力和审美水平 帮助人们形成健康的审美观 儿 就回转身 仍旧向着廊屋里走去 渊明可又叫住他
终极目标还是培育全面发展的人 “早稻每亩能收多少 计算了没有 ”
3. 下列言论或现象 不能作为论据支撑上述材料观点的一项是 (3 分) “还有十几箩潮谷没有扬晒 依眼前估计 大约有三袋零 ”
A. 老艺术家阎肃认为: “我们也有风花雪月 但那风是 ‘铁马秋风’ 花是 ‘战地黄 渊明不作声 阿舒接着说:
花’ 雪是 ‘楼船夜雪’ 月是 ‘边关冷月’!” “去年半粒都没有哩 年成的确还不错!”
B. 毛泽东曾热情褒扬: “青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量 他 饥饿的回忆带来感伤的情调 在阿舒的声音里跳动 他忘不了一年来艰苦的挣扎
们最肯学习 最少保守思想 ” “乐天安贫” 的庭训 再也不能弥补他心上的罅隙———被穷困灰暗的生活蛀蚀的罅隙
C. 当下社会渐渐刮起 “阴柔之风” “五四” 时期的文化却青春气息勃发 正像鲁迅 初秋的太阳异常明亮、 畅炎 微风带来田野的气息 小麦、 桂子、 野草 尽量发出
小说 风波 里九斤老太抱怨的: “一代不如一代!” 清幽的香气 一带疏疏落落的桑林 南山悠然地现了出来
D. 孔子盛赞 韶 乐 “尽善尽美” “尽善” 指内容上达到一种最高的道德境界 “变了! 变了! 县里出了告示啦!” 阿宣满头大汗地跑了进来 喘息着说
“尽美” 指艺术上达到一种最高的审美境界 “什么 ”
4. 材料二是怎样论证 “ ‘五四’ 文学的审美是一种青春心态的审美” 这一观点的 请从 “唉!” 阿宣学着渊明的样子 长长地叹了口气 接着说: “县里出了告示 说是宋
论证方法的角度进行阐述 (4 分) 王①登了大宝 大赦天下 现在得叫做大宋永初元年七月了 ”
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他说着回过头来 向着渊明: “是永久的永 起初的初 ” 直写到寅时尽头 还不曾停笔 呵欠已经打了几十回 然而他想:
已经交了亥时了 陶宅里还没有熄灯 渊明坐在床沿上 疲乏而又幽郁 眼睛深深 “我还得写下去 我得留一点教训 我要写到天明 ”
地陷了进去 身边放着一只竹篮 他好像在整理什么 脸色是那么枯黄、 刻板 仿佛病 柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风
酒的样子 使人看不出一点活气来 (有删改)
菜油灯点了半夜 那一点黄豆似的火焰 寂寞地泛出了幽绿的颜色 【注】 ①宋王 永初元年 刘裕代晋自立 定都建康 国号 “宋” ② 述酒 反映了晋恭帝被刘裕杀害的事件 表
“ !” 达了诗人对刘裕篡权丑行的极大愤慨 同时也表现出诗人不肯与当权者同流合污的抗争精神 ③ 咏荆轲 以极大的唉 渊明长叹一声
热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举 充分地表现了诗人对黑暗政治、 强暴势力的憎恶和铲强除暴的愿望
窗外的月光晶莹地照着 院子里像是洒了水 阿雍和阿通走进来 后面跟着阿舒 6. 下列对本文相关内容的理解 正确的一项是 (3 分)
“我们现在都是遗民了 ” 过了一会 渊明放下手里的诗稿 叹气说 A. “刘寄奴不会做皇帝的吧 ” 写出了陶渊明对刘寄奴的关切 以及对当时社会变革
“怎样啦 遗民 我们不再照旧活下去了吗 ” 阿通问 “活是总得活下去的 ” 阿雍 局面的忧虑
参加了意见 B. 陶渊明叫来阿舒却又什么吩咐也没说出来 从侧面展现出陶渊明隐居后因无事可
“不过 ” 渊明说 声音似乎有点嘶哑 “要是我当年不曾辞官 要是我现在还年 做而内心空虚的状况
青 唉! 唉!” C. 陶渊明告诫儿子 “应该做一番轰轰烈烈的事业” 但却不曾想到自己 “乐天安贫”
“吱! 吱! 吱!” 床底下老鼠在打架 的思想已对他们产生了消极的影响
“你看见告示上还说些什么 ” 渊明看着刚进来的第二个儿子问 D. 阿舒对陶渊明十分恭顺 阿宣认为 “留名声的事情” 应该 “让大哥去干” 突出
“这个 ” 阿宣想了想说 “我记不清楚了 但现在就得叫做大宋永初元年七月 却 了他们都遵从儒家的忠君孝悌之大义的品质
是千真万确 一点也不会镨的 ” 7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏 正确的一项是 (3 分)
“吱! 吱吱! 吱吱!” A. 开篇写陶渊明 “颓唐、 瘦弱 肚子是瘪瘪的” 以肖像描写来展现其归隐后的物质
“亡了国 我们不食宋粟 我们到南山采薇去 大家做伯夷 做叔齐 ” 阿端跑进 生活情况 为后文的 “愧悔” 作了铺垫
来说 B. 本文以全知视角 写了陶渊明与儿子们的对话 看似散漫 实则展现了他们的人
“唉! 你的话说得活像爸爸 ” 阿通批评 生价值观 使本文的主题更加深刻
“我们要淡泊 要清静无为 不要去管这些俗事 我们得学老出聃 ” 这回是阿雍的 C. 在陶渊明与儿子们交谈的过程中 多次提到老鼠 “吱吱” 叫 使本文的语言庄重
意见 之余不乏活泼 生动而饶有趣味
“唉! 你的还要像 ” 阿宣说 “不过 顶好是去请和尚拜几天忏 或者来一个什么 D. 小说截取了陶渊明归隐后的日常生活场景 淡化了故事情节和矛盾 场景看似独
法会 祈祷祈祷 救救国家 可惜慧远法师涅槃了 ” 立却又前后勾连 引人入胜
“畜生!” 渊明厉声喝道 “不要胡说 ” 8. 小说开篇和结尾画波浪线的景物描写有何作用 请结合文本简要分析 (5 分)
阿宣吃了一惊 床底下打架的老鼠吱过了最后一通 逃跑了 9. 陶测明作为中国第一位田园诗人 其 “种豆南山” “采菊东篱” 的隐居生活 千百年
“年青人应该有血气 应该做一番轰轰烈烈的事业 留得身后的名声 ” 渊明解 来一直为文人士大夫所向往 但本文却另辟蹊径 赋予这一形象以崭新的意义 这样
释着 安排带来怎样的文学效果 请结合本文谈谈你的理解 (5 分)
“留名声的事情 ” 阿宣说 “得让大哥去干 我不该抢先 兄弟要友爱 谦让 爹 二、 古代诗文阅读 (37 分)
说过的 ” (一) 文言文阅读 (本题共 5 小题 20 分)
“但是 ” 阿舒嗫嚅着 “我的身体不行 不及二弟结实 近来还有点神经衰弱 ” 阅读下面的文言文 完成 10~14 题
“唉! 你们都去睡觉吧!” 渊明说 让县自明本志令
大家一哄而散以后 房间里又开始沉寂了 灯光更加暗下去 蚊虫唱着歌 蝎子偷 曹  操
偷地爬出来 在泥壁上布好阱 (1) 孤始举孝廉 年少 自以本非岩穴知名之士 恐为海内人之所见凡愚 欲为一

渊明搔着脚趾 默默地 兀自生着气 他觉得人类是没有理智 没有情感 蠢过于 郡守 好作政教以建立名誉 使世士明知之 故在济南 始除残去秽 平心选举 违迕
一切生物的东西 他悲愤 愧悔 他定定神 在案头坐下了 摊开诗稿 心里一片乱麻 诸常侍 以为强豪所忿 恐致家祸 故以病还
但终于动起笔来 这一晚 他写了不少诗 写了 述酒 ② 写了 咏荆轲 ③ 一 (2) 去官之后 于谯东五十里筑精舍 欲秋夏读书 冬春射猎 求底下之地 欲以
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泥水自蔽 绝宾客往来之望 然不能得如意 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 (8 分)
(3) 后征为都尉 迁典军校尉 意遂更欲为国家讨贼立功 欲望封侯作征西将军 (1) 去官之后 于谯东五十里筑精舍 欲秋夏读书 (4 分)

然后题墓道言 “汉故征西将军曹侯之墓” 此其志也 而遭值董卓之难 兴举义兵 是 (2) 江湖未静 不可让位 至于邑土 可得而辞 (4 分)
时合兵能多得耳 然常自损 不欲多之 所以然者 多兵意盛 与强敌争 倘更为祸始 14. 请概括曹操在济南任上时托病还乡的原因 (3 分)
故汴水之战数千 后还到扬州更募 亦复不过三千人 此其本志有限也 (二) 古代诗歌阅读 (本题共 2 小题 9 分)
(4) 后领兖州 破降黄巾三十万众 又袁术僭号于九江 下皆称臣 衣被皆为天子
阅读下面这首唐诗 完成 15~16 题
之制 两妇预争为皇后 志计已定 人有劝术使遂即帝位 露布天下 答言 “曹公尚 古风 (其十九)
在 未可也” 后孤讨禽其四将 获其人众 遂使术穷亡解沮 发病而死 及至袁绍据
李  白
河北兵势强盛孤自度势实不敌之 但计投死为国 以义灭身 足垂于后 幸而破绍 枭
西上莲花山 迢迢见明星
其二子 又刘表自以为宗室 包藏奸心 乍前乍却 以观世事 据有当州 孤复定之 素手把芙蓉 虚步蹑太清
遂平天下 身为宰相 人臣之贵已极 意望已过矣 霓裳曳广带 飘拂升天行
(5) 今孤言此 若为自大 欲人言尽 故无讳耳 设使国家无有孤 不知当几人称
邀我登云台 高揖卫叔卿
帝 几人称王
恍恍与之去 驾鸿凌紫冥
(6) 所以勤勤恳恳叙心腹者 见周公有 金縢 之书以自明 恐人不信之故 然欲
俯视洛阳川 茫茫走胡兵
孤便尔委捐所典兵众以还执事 归就武平侯国 实不可也 何者 诚恐己离兵为人所祸
流血涂野草 豺狼尽冠缨
也 既为子孙计 又己败则国家倾危 是以不得慕虚名而处实祸 此所不得为也 前朝
15. 下列对这首诗的理解 不正确的一项是 (3 分)
恩封三子为侯 固辞不受 今更欲受之 非欲复以为荣 欲以为外援为万安计
(7) 江湖未静 不可让位 至于邑土 、 、 A. 首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰 经过千里跋涉 终于见到了可得而辞 今上还阳夏 柘 苦三县户二
明星仙女 万 但食武平万户 且以分损谤议 少减孤之责也
(节选自 三国志 魏书 武帝纪 有删改) B. 第三至六句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图 玉女纤纤素手拈着芙蓉 凌空飞
10. 文中画波浪线部分有三处需要断句 请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 舞 仙袂飘飘
每涂对一处给 1 分 涂黑超过三处不给分 (3 分) C. 第七至十句是诗人想象被邀请来到云台峰 与仙人卫叔卿长揖见礼 并一同遨游
及至 A 袁绍据 B 河北 C 兵势强盛 D 孤自度 E 势 F 实不敌之 于太空
D. 后四句为实写 胡兵占据洛阳 人民惨遭屠戮 血流遍野 而逆臣安禄山及其部
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说 不正确的一项是 (3 分)
A. : 属却封爵簪缨 孤 古代王侯自谦之称 曹操当时是丞相 被封武平侯 故此自称
B. 孝廉: 汉代选举官吏的科目 “孝” 指孝悌之人 “ ” 16. 这首诗与 梦游天姥吟留别 写的仙境有什么区别 (6 分)廉 指清廉之士
C. 侯: 是古代高于 “公” “伯” 的爵位 爵位制度是古代重要的政治制度 (三) 名篇名句默写 (本题共 1 小题 8 分)
D. 僭号: 一是指冒用帝王的称号 二是指超越本分的封号 在这里是第一个意思 17. 补写出下列句子中的空缺部分 (8 分)
12. 下列对原文有关内容的分析和概括 不正确的一项是 (3 分) (1) 古诗文中频频出现 “烟” 的意象 如陶渊明 归园田居 (其一) 中 “    
A. 曹操想建功立业 却招致怨恨 曹操起初想做个好太守 他在济南革除弊政 公           ” 一句描写村落炊烟随风飘升 李白 梦游天姥吟留别 开头 “      
正地选拔、 推荐官吏 却遭到豪强权贵的怨恨         ” 一句形容大海上烟波渺茫
B. 曹操辞官还乡后 欲与世断绝 他辞官还乡后 建了一栋学舍 准备在此读书打 (2) 苏轼 念奴娇 赤壁怀古 中 先以美女衬英雄 “               ” 再写
猎 曾一度产生断绝与宾客交往的念头 “              ” 以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象
C. 曹操先后打败敌人 位极人臣 他打败了袁术、 袁绍和刘表后 又收编了黄巾 (3) 琵琶行 中 “                             ” 与 “曲终人不见 江上数
军 当上了宰相 他认为自己的地位已显贵至极 峰青” 有异曲同工之妙
D. 曹操审慎考虑进退 以减少谤议 他拒绝交出兵权 但主动提出退还三县的封 (4) 秋天是诗意的画卷 唤醒了诗人的创作激情与共鸣 于是诗人笔下的秋天摇曳
地 希望能够减少别人对他的议论和指责 生姿 各寓情愫 如 “                            ”
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三、 课内知识、 整本书阅读选择题 (18 分) 21. 下列说法不恰当的一项是 (3 分)
18. 下列对 声声慢 一词的理解 不正确的一项是 (3 分) A. 毛泽东同志常用旧体诗来反映现代生活的思想感情 这些诗也是现代诗歌 如
A. “寻寻觅觅” 不是写实 它只是表现一种若有所失的心理 但是 这种心理是人 沁园春 长沙 就是现代诗歌
B. 词是我国古代一种可配乐歌唱、 句式长短不齐的诗体 又名长短句、 曲子词等
通过把 “寻觅” 这种行动虚化来表现的 便赋无形于有形 把感情心理表现得格
C. “沁园春” 是词的词牌 这规定这一首词的字数、 平仄、 押韵等: “长沙” 是词
外形象
的标题 它揭示这一首词的内容
B. “三杯两盏淡酒 怎敌他、 晚来风急!” 词人写 “三杯两盏” 言酒量之少 “淡” D. “曾记否 到中流击水 浪遏飞舟” 刻画了一批奋发有为的青年知识分子激流勇
言酒质之薄 而晚风 却是 “急” 的 借洒御风御寒 却酒少、 风急、 愁多 怎 进的精神 直接回答了上文谁主沉浮的问题
不悲戚 22. 臧克家的诗 三代 : “孩子 在土里洗澡 爸爸 在土里流汗 爷爷 在土里葬
C. 雁 “却是旧时相识” 有两种含意: 一是看到雁想起 “鸿雁传书” 想起曾与词 埋 ” 此诗句适合用来阐释 乡土中国 中哪一篇章的相关理论 (3 分)
“ ” A. 再论文字下乡 B. 文字下乡 人书信往来的丈夫 二是 旧时相识 在异乡相逢 就更增加了词人的天涯沦落
C. 礼治秩序 D. 乡土本色
之感
23. 根据 再论文字下乡 内容 下列理解和分析不正确的一项是 (3 分)
D. “守着窗儿 独自怎生得黑” 两句直接抒写寂寞难耐的痛楚 无奈而又凄迷 盼 A. 传统经典源于我们民族的共同经验 我们学习传统经典 可以在社会的世代之间
时光早逝 衬托出了愁苦之深 构筑桥梁 实现文化的传承
19. 下列对 短歌行 诗句的解说 不正确的一项是 (3 分) B. 人类的学习有别于动物 依靠 “词” 的帮助 通过时间的选择累积 可以从个别
A. “青青子衿 悠悠我心” 语出 诗经 郑风 子衿 原写姑娘思念情人 曹操 的、 片刻的情境中获得普遍的、 对于未来的认知
用来表达自己对贤才的渴求 C. 在乡土社会里 语言是足够传递世代经验了 大家口口相传 用不上文字
D. 所谓时间上的阻隔包含个人的今昔之隔和社会的世代之隔 人靠记忆留住过去
B. “呦呦鹿鸣 食野之苹 我有嘉宾 鼓瑟吹笙” 语出 诗经 小雅 鹿鸣 原
打破时间阻隔 而其他动物因为不存在时间阻隔问题 所以只存在简单记忆
诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情
四、 写作 (60 分)
C. “山不厌高 海不厌深” 仿用 管子 形势解 中的话 用比喻手法说明自己渴 24. 阅读下面的材料 根据要求写作 (60 分)
望多纳贤才 “山” “海” 表明了自己远大的志向 了解别人不易 认识自己更难 所以古希腊德尔斐神庙门楣上镌刻着这样的神
D. “周公吐哺” 是出自 史记 鲁周公世家 的一个典故 曹操在这里以周公自 谕: “认识你自己!” 古希腊哲学家苏格拉底常用这句话来教育弟子 中国古代哲学
比 是说自己也有周公那样的胸襟 一定会热切殷勤地接待贤才 家老子亦在 道德经 中告诫人们: “知人者智 自知者明 ” 可见认识自己很重
20. 要 会使你更明智 下列关于文化常识的表述 不正确的一项是 (3 分)
苏格拉底说: “一只站在树上的鸟儿 从来不担心树枝会断裂 因为它拥有自己
A. 杜康: 相传是最早造酒的人 后世将杜康尊为酒神 制酒业则奉杜康为祖师爷
的翅膀 人也应该拥有自己的翅膀 ”
有 “酒圣” 之称 后世常以 “杜康” 代指酒 结合以上两则材料写一篇文章
B. 子: 对对方的尊称 衿: 衣服的交领 青衿: 指代周代读书人青色交领的服装 要求: ①选好角度 自定立意 ②自拟题目 ③除诗歌外 文体不限 ④文体
这里指代有学识的人 特征明显 不少于 800 字
C. 阡陌: 阡 南北向的田间小路 陌 东西向的田间小路
D. 陶渊明是东晋著名诗人 自号 “五柳先生” 代表作有 桃花源记 归园田居
等 被人们称为 “山水诗人”
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{#{QQABTQIEogCgQAIAAQgCAwXSCgOQkBGCAAoORBAAoAAAgQNABAA=}#}2023~2024 学年高一年级上学期段考(一)语文参考答案
1.(3 分)A 【解析】B.“这种心理特征具有深厚的历史基础和浓重的时代气息”错,材料
二第 4 段中说的是“梁启超的‘新文体’可算是它的精神先兆”,由此可知,作者之所以
说“五四”文学的青春型审美心理特征不是空穴来风,是因为它有“精神先兆”。C.“通
过‘诗’和‘乐’进行审美教育”错,材料三第 1 段说的是“我国古代曾以‘六艺’教授
学生,其中‘乐’和‘书’主要是用音乐和书法来进行审美教育”,这里将“书”偷换成
“诗”。D.“其”指代不明,根据材料三第 2 段可知,“其”应指“道德教育”,“把道德教
育转化为情感的感染力量”是审美教育的功能,并非“寓道德教育于审美意象和艺术形象
之中”的结果。故选 A。
2.(3 分)B 【解析】 材料二第 1 段中说的是“‘五四’作家的宗教就是青春与欢乐、光明
三位一体的‘青春教’”,可见“青春教”只是表达一种文学创作上的追求,并非“宗教信
仰”,更不能体现“审美代宗教”的主张,该选项属曲解文意。故选 B。
3.(3 分)C 【解析】 C.用“一代不如一代!”来形容从“五四”文化青春气息勃发到当
下社会刮起“阴柔之风”的现状,夸大其词,不能作为论据且文章论述的重点不是批判畸
形的审美,而是审美教育的作用。故选 C。
4.(4 分)①采用先总说后分说的论证思路,层次清晰;②主要运用引用论证、举例论证、对
比论证等方法证明观点;③论据典型丰富,说服力强。(每点 2 分,任意答出两点即可)
5.(6 分)①戒绝奢靡浮夸之风,防止“颜值消费”和“眼球经济”跑偏,拒绝迎合低俗口味,
抵制不良文化侵蚀。②寓教于乐,通过英雄模范人物等审美意象和艺术形象激发青少年见
贤思齐的内在动力,把道德教育转化为情感感染力量,触及心灵。③家庭审美教育要以生
动活泼的审美形式和艺术形式弘扬中华传统家庭美德,让美德在孩子心中扎根。④学校审
美教育要坚持以美育人,以文化人,以美启智,以美扬善,提高学生审美和人文素养。
⑤社会审美教育充分运用文艺形式,以美的形象感染人,让青少年在审美愉悦中形成良好
的道德品质。(每点 2 分,任意三点满分)
6.(3 分)C 【解析】A.“写出了陶渊明对刘寄奴的关切”说法有误,应是表现陶渊明对
刘寄奴是否会篡位当皇帝的怀疑与担忧;B.“从侧面展现出陶渊明隐居后因无事可做而
内心空虚的状况”说法有误,陶渊明叫来阿舒,是想就刘裕的事情跟阿舒探讨一番,但最
终发现阿舒并不关系国家大事,因此又说不出来;D.“他们都遵从儒家的忠君孝悌之大
义的品质”说法有误,是因为他们只关注自我生存,并不关心国家大事。故选 C。
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7.(3 分)B 【解析】A.“为后文的‘愧悔’作了铺垫”说法有误。陶渊明愧悔不是因为
自己归隐后导致生活贫困,而是后悔因为自己归隐田园导致儿子们不关心国事;C.“使
本文的语言庄重之余不乏活泼,生动而饶有趣味”说法有误。文中多次写到老鼠,是为了
烘托气氛,而非为了灵动活泼;D.“淡化了故事情节和矛盾”说法有误。小说中虽选取
陶渊明归隐后的生活,但小说中他与儿子们的矛盾、他内心的矛盾冲突非常强烈。故选 B。
8.(5 分)①开篇、结尾的两处景色描写,都选择以“杨柳”和“风”为主体,突出了陶渊明
乡居的生活环境。②首尾互相辉映,结构严谨。③开篇景色提到了“一瓣两瓣枯叶”,为
小说的氛围增添了暗淡的色彩,有利于烘托陶渊明当时烦闷不安的心理。结尾处的萧萧晓
风,有利于烘托陶渊明经历了“悲愤、愧悔”后的坚定。(两点 4 分,三点 5 分)
9.(5 分)①本文虽以陶渊明为主人公,但却并未展现其归隐生活的闲适自得,而是对陶渊明
在政权交替期间的心理变化进行了虚构,展现了其内心的忧虑、矛盾、愧悔。②使陶渊明
这一人物有多面立体感,能够使人多角度理解陶渊明。③文中借陶渊明对儿子的生活态度
的失望和最后的“悲愤、愧悔”,有利于表达作者对现实的批判和对现实人物理想的思考,
同时也引发人们对于自己人生价值的思索。(两点 4 分,三点 5 分)
10.(3 分)B 【解析】本题画线句子中,“袁绍”是人名,“据”是动词,做“袁绍”的谓
语,“河北”是名词,做“据”的宾语,故“及至袁绍据河北”后应断开,排除 AC 两项。
再比较 BD 两项,“势”是“度”的宾语,不可断开,故排除 D 项,答案为 B 项。
11.(3 分)C 【解析】C 项,“是古代高于‘公’‘伯’的爵位”不正确。古代爵位的顺序
是公、侯、伯、子、男,所以“侯”的爵位低于“公”,高于“伯”。故此题答案为 C
项。
12.(3 分)C 【解析】C 项,“他打败了袁术、袁绍和刘表后,又收编了黄巾军”不正确,
由原文可知,应是先收编黄巾军,后打败袁术、袁绍和刘表。故此题答案为 C 项。
13.(8 分)翻译:
(1)(4 分)辞官之后,在谯县东面五十里的地方建了一栋精致的书房,打算在秋夏读书。
(关键词句:“去官”,辞官;“筑”,修建、修筑,关键词各 1 分,大意 2 分)
(2)(4 分)现在天下还未安定,我不能让位。至于封地,可以辞退一些。(关键词句:“江
湖未静”,天下未安定;“辞”,辞去、退掉,关键词各 1 分,大意 2 分)
14.(3 分)①革除弊政,公正地选拔、推荐官吏,触犯朝廷权贵的利益。②为避免给家族带
来灾祸。(一点 2 分,两点 3 分)
15.(3 分)D 【解析】并非实写,从“俯视洛阳川”李白从天上俯视人间可知虽写人间现实,
但仍是虚写。
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16.(6 分)①《梦游天姥吟留别》中的“仙境”是浩大恢弘、奇幻瑰丽的全景图;而《古风
(其十九)》是神女凌空飞舞、仙袂飘飘与高揖卫叔卿的特写镜头。②《梦游天姥吟留别》
中的仙境虽然热闹、欢乐,诗人却不在其中;而《古风(其十九)》中的诗人则应邀与仙
同游。③《梦游天姥吟留别》中的“仙境”表现了诗人对自由生活的向往,而《古风(其
十九)》则表现了诗人在出世与正视现实、忧国忧民间的痛苦与徘徊。(每点 2 分)
17.(8 分)
(1)依依墟里烟 烟涛微茫信难求
(2)小乔初嫁了 樯橹灰飞烟灭
(3)东船西舫悄无言 唯见江心秋月白
(4)独立寒秋,湘江北去;看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流;鹰击长空,
鱼翔浅底;浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟;风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回;无
边落木萧萧下,不尽长江滚滚来;秋风萧瑟,洪波涌起;角声满天秋色里,塞上燕脂凝
夜紫;枯藤老树昏鸦,小桥流水人家;夕阳西下,断肠人在天涯;八月秋高风怒号,卷
我屋上三重茅;塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。(任写一组)
18.(3 分)B 【解析】“三杯两盏淡酒”说的不是酒味淡,也不是言酒量之少,词人要表达
的是:再多的酒,再烈的酒,也消解不了心中的愁。
19.(3 分)C 【解析】“表明了自己远大的志向”错,应是表明自己要像“山”“海”那样接
纳贤才。
20.(3 分)D 【解析】陶渊明被称为“田园诗人”。
21.(3 分)D 【解析】“直接回答了上文谁主沉浮的问题”错误。“中流击水,浪遏飞舟”,
也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。作者并没有正面直接回答,而是通过含蓄的
手法来表现,让读者自然地产生联想,得到答案。故选 D。
22.(3 分)D
23.(3 分)D
24.(60 分)作文(略)
起评分:43 分 (立意准确、结构完整),其他参照高考评分标准
附文言文参考译文:
(1)我被举为孝廉时,年纪很轻,自以为不是那种隐居深山而有名望的人士,恐怕被天
下人看作是平庸无能之辈,所以想当一个郡的太守,把政治和教化搞好,来建立自己的名誉,
让世上的人都清楚地了解我。所以我在济南任国相时,开始革除弊政,公正地选拔、推荐官
吏,这就触犯了那些朝廷的权贵。因而被豪强权贵所恨,我恐怕给家族招来灾祸,所以托病
还乡了。
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(2)辞官之后,在谯县东面五十里的地方建了一栋精致的书房,打算在秋夏读书,冬春
打猎,只希望得到一点瘠薄的土地,想老于荒野、不被人知,断绝和宾客交往的念头。但是
这个愿望没有能实现。
(3)后来我被征召做了都尉,又调任典军校尉,心里就又想为国家讨贼立功了,希望得
到封侯,当个征西将军,死后在墓碑上题字说:“汉故征西将军曹侯之墓”,这就是我当时的
志向。然而遇上董卓犯上叛乱,各地纷纷起兵讨伐。这时我完全可以招集更多的兵马,然而
我却常常裁减,不愿扩充;之所以这样做,是因为兵多了意气骄盛,要与强敌抗争,就可能
重新引起祸端。所以汴水之战时,我部下只有几千人,后到扬州再去招募,也仍不过三千人,
这是因为我本来的志向就很有限。
(4)后来我担任兖州刺吏,击败了黄巾农民军,收编了三十多万人。再有袁术在九江盗
用皇帝称号,部下都向他称臣,改称城门为建号门。衣冠服饰都按照皇帝的制度,两个老婆
预先抢着当皇后。计划已定,有人劝说袁术立即登基,向天下人公开宣布,袁术回答说:“曹
公尚在,还不能这样做。”此后我出兵讨伐,擒拿了他的四员大将,抓获了大量部属,致使袁
术势穷力尽,瓦解崩溃,最后得病而死。待到袁绍占据黄河以北,兵势强盛,我估计自己的
力量,实在不能和他匹敌;但想到我这是为国献身,为正义而牺牲,这样也足以留名后世。
幸而打败了袁绍,还斩了他的两个儿子。还有刘表自以为是皇室的同族,包藏奸心,忽进忽
退,观察形势,占据荆州,我又平息了他,才使天下太平。自己当上了宰相,作为一个臣子
已经显贵到极点,已经超过我原来的愿望了。
(5)今天我说这些,好象很自大,实是想消除人们的非议,所以才无所隐讳罢了。假使
国家没有我,还不知道会有多少人称帝,多少人称霸呢!
(6)我之所以这样勤勤恳恳地叙说这些心腹话,是看到周公有《金縢》之书可以表明自
己的心迹,恐怕别人不相信的缘故。但要我就此放弃所统率的军队,把军权交还朝庭,回到
武平侯的封地去,这实在是不行的啊。为什么呢?实在是怕放弃了兵权会遭到别人的谋害。
这既是为子孙打算,也是考虑到自己垮台,国家将有颠覆的危险,因此不能贪图虚名而使自
己遭受实际的祸害,这是不能做的啊。先前,朝庭恩封我的三个儿子为侯,我坚决推辞不接
受,现在我改变主意打算接受它。这不是想再以此为荣,而是想以他们作为外援,从确保朝
廷和自己的绝对安全着想。
(7)现在天下还未安定,我不能让位。至于封地,可以辞退一些。现在我把阳夏、柘、
苦三县的二万户赋税交还给朝庭,只享受武平县的一万户,姑且以此来平息诽谤和议论,稍
稍减少别人对我的指责吧!
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