(共28张PPT)
毁于战火的阿富汗巴米扬大佛
战争
文化之殇
战争是一种经常的交往形式。
战争既毁灭文明 ,又能孕育文明。
——马克思 恩格斯《德意志意识形态》
选择性必修3 《文化交流与传播》第五单元
【课程标准】
通过了解历史上的著名战争,理解战争对人类文化的破坏,以及造成的文化断裂;认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。
第13课 现代战争与不同文化的
碰撞和交流
战争之殇与文化博弈
第 次世界规模的大战
直接或间接卷入战争的国家达 个
1
33
造成 人死亡, 人受伤
1000万
2000万
战火影响的人口达 之多,约占当时世界人口的
15亿
2/3
直接经济损失达 美元
2700亿
一战 —— 残酷的伤害
战争之文化博弈:一战给世界带来的文化冲击
一战前的欧洲
一战后的欧洲
冲击 1: 国家版图剧变
(以前)各大文化都把我们当作全部世界事变的假定中心,绕着我们旋转……(现在)不承认任何文化占有优越地位。——1918年【德】斯宾格勒《西方的没落》》
文化自大 → 文化平等
欧战使许多西人对自己的文化丧失信心,战后的欧洲出现了“崇拜亚洲之狂热”。 剑桥等著名大学的入学考试,开始增加包括中国的古代典籍在内的东方文化的内容。
——郑师渠《论欧战后中国社会文化思潮的变动》
冲击 2:文化观念重构
从西方中心转向文化多元
战争之文化博弈:一战给世界带来的文化冲击
西洋的法子和中国的法子, ……一切都应该用西洋的新法子。
陈独秀1918《今日中国之政治问题》
东西文明互有短长…… 不可缺一。两种文明,必须时时调和,时时融会,实现东方“静的文明”与西方“动的文明”调和,以创造一种新的文明。
——1919年7月李大钊《东西文明根本之异点》
东方民族要自立和助益世界,首先就要对自己的文化有信心……不然东方人珍贵的遗产,怕就要消灭,因为单模仿西方是无益的。 ——泰戈尔
辜鸿铭:“洋人绝不会因为我们割去发辫,穿上西服,就对我们稍加尊敬的。……事实上,只有欧美人了解到真正的中国人——一种有着与他们截然不同,却毫不逊色于他们文明的人民时,他们才会对我们有所尊重。”
——刘中树《辜鸿铭与中国近现代思想文化》
辜鸿铭
战争之文化博弈:一战给世界带来的文化冲击
冲击 2:文化观念重构
从全盘西化到东西调和
印度军团到达欧洲战场 参加一战的部分华工
材料: 一战中,正是在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中,殖民地人民认识到,白人不是天命所注定的应当统治有色人种的种族。 ——《选择性必修3 文化交流与传播》
材料: “非洲是非洲人的非洲” —— 泛非会议口号(1900~1945)
战争之文化博弈:一战给世界带来的文化冲击
冲击 2:文化观念重构
“民族自决”理念发展
世界各民族均应享有决定自身命运的权利,被压迫民族应从帝国主义和殖民主义宗主国的压迫下解放出来。
——1916年3月列宁《论社会主义革命和民族自决权》
1918 ,他(威尔逊)在国会演说中提出了和平“十四点原则”,作为建立 “世界和平的纲领”。其主要内容包括恢复各国领土,实现民族自决。
—— 郑寅达、余伟民《现代文明的发展与选择:20 世纪的世界史》
战争之文化博弈:一战给世界带来的文化冲击
“一年来,社会主义的思潮,在中国可以算得风起云涌了,报章杂志上面,东也是研究马克思主义,西也是讨论鲍尔希维(布尔什维)主义……仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景。”
—— 1921年3月《东方杂志》
战争之文化博弈:一战给世界带来的文化冲击
冲击 2:文化观念重构
“社会主义”思想传播
当时,“和平主义曾弥漫整个英国。英国的内政、外交乃 至社会的各个方面,无一不深深打上了和平主义的烙印 ”。
——王春露《两次世界大战期间英 国和平主义运动及其历史评价》
1917年6月19日,英国议会以55票反对,385票赞成的绝对优势通过了《人民代表法案》,并在1918 年正式通过,妇女参政运动取得了胜利。随后,德国、奥地利、美国的女性也相继拥有了选举权。
一战中的女工
战争之文化博弈:一战给世界带来的文化冲击
冲击 2:文化观念重构
“和平主义”思潮勃发 女权运动方兴未艾
战后意大利的现实处境极大地推动了法西斯思潮的发展。民族主义者对意大利在第一次世界大战中没有获得新地盘而怀恨在心……工人的不满情绪在增加……墨索里尼已经成为法西斯主义的主要倡导者。
——迈克 亚达斯、 彼得 斯蒂恩 斯图亚特 史瓦兹
《喧嚣时代——20世纪全球史》
战争之文化博弈:一战给世界带来的文化冲击
冲击 2:文化观念重构
“法西斯主义”蠢蠢欲动
战争之文化博弈:一战给世界带来的文化冲击
一战成为新技术发展的催化剂。飞机、汽车、化工技术等第二次工业革命的最新成果在战争中得到了广泛应用。战争向陆地、天空、水下三维立体空间转化。战争的规模更大、更残酷了。
冲击 3: 科技飞速发展
民族主义
社会主义
和平主义
女权运动
法西斯主义
……
文化对奕
一战之文化博弈:
一战给世界带来哪些文化冲击?
国家版图剧变
文化观念重构
科学技术发展
伊拉克、叙利亚和黎巴嫩等地,爆发了反英、法占领的斗争
阿富汗人民的抗英斗争
摩洛哥建立里夫共和国
1922年,埃及独立
1941年,埃塞俄比亚独立
五四运动、新民主主义革命、中国共产党成立
越南民族解放斗争
印度“非暴力不合作”运动
印尼民族大起义
墨西哥:
卡德纳斯改革
尼加拉瓜:桑地诺抗美斗争
智利:民族阵线联合政府
和平手段
资产阶级
部落酋长
封建君主
无产阶级
社会改革
武装斗争
世界殖民体系走向瓦解
阅读教材第72页,概括一战后殖民地半殖民地国家
民族抗争的表现
文化对奕
二战之文化博弈:
二战 带给世界怎样的文化思考?
从一定意义上说,正是这种和平主义的社会舆论影响 、制约了英国政府的对外政策,把避免战争 、 维持和平作为其外交活动的基本准则。 ……张伯伦的绥靖政策在慕尼黑达到了登峰造极的地步。
用我的躯体反对战争,用我的生命维护和平。
——茨威格
和平主义者茨威格之死
战争之文化博弈:二战带给世界的文化思考
思考 1: 如何理性认识“和平主义”?
1943年11月,德黑兰会议上,丘吉尔明确宣布“不通过战争休想从英国夺走任何殖民地或基地”
——刘震宇《试论1939——1947年英国对英属印度的政策兼谈印巴分治》
丘吉尔
1960年,英国首相麦克米伦访问非洲,他不无感慨地说:“变革之风已经吹遍这个大陆……民族意识的增长是个政治事实。我们大家都必须承认这个事实,并且在制定国家政策时把它考虑进去。”
麦克米伦
战争之文化博弈:二战带给世界的文化思考
思考 2:“民族自决”何以成为普世价值?
英美签署《大西洋宪章》 26国签署《联合国家宣言》
苏美英签署《关于被解放的欧洲的宣言》 《联合国家宪章》
民族自决原则和废除殖民主义的正义性
合作探究:
为什么殖民宗主国会同意给与殖民地半殖民地国家民族自决权 ?
材料:第二次世界大战是对殖民主义的致命打击。二战期间,反法西斯联盟通过一系列声明,宣言等,支持殖民地半殖民地的独立要求。1945年6月通过的《联合国宪章》强调“不分种族、性别、语言或宗教,增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。”
二战后,英帝国很快解体,法国也不得不承认印度支那、阿尔及利亚等法属殖民地独立。1955年万隆亚非会议隆重举行,通过《关于促进世界和平和合作的宣言》,引申和发展了和平共处五项原则,提出了各国和平相处友好合作的十项原则。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史 现代史编下》
材料: 在二战中,为支付军需供应,英国出卖了大部分海外投资,黄金储备几乎枯竭,截止1945年,仅欠所属殖民地和附属国的债务就达到23.39亿英镑,早已无心无力处理麻烦百出的殖民地事务。
——刘震宇《试论1939—1947年英国对英属印度的政策兼谈印巴分治》
客观上
主观上
合作探究:
为什么殖民宗主国会同意给与殖民地半殖民地国家民族自决权 ?
老挝 1945
柬埔1953
菲律宾 1946
新加坡 1965
缅甸 1948
锡兰 1948
印度尼西亚 1949
马来亚 1957
古巴
1959 推翻美国傀儡政权
1961 建立社会主义国家
巴拿马
1999 收回巴拿马运河主权
到20世纪60年代末,非洲的独立国家已达到41个
《被缚的非洲人弯曲地蜷缩在非洲地
图中,准备挣脱他的锁链》
(英)罗纳德 塞尔 1959年
世界殖民体系最终瓦解
战争之文化博弈:二战带给世界的文化思考
文化对奕
我们正处于人们迄今所知的最大技术革命之中,这一革命对我们日常生活方式的影响要远比新石器时代的农业变革或早期的工业革命更深刻,当然也更迅速……
——C P 斯诺 1966
“有鉴于在未来的世界大战中核子武器肯定会被运用,而这类武器肯定会对人类的生存产生威胁,我们号召世界各政府……解决他们之间的任何争执都应该用和平手段。”
——《罗素-爱因斯坦宣言》1955
战争之文化博弈:二战带给世界的文化思考
思考3:如何客观看待科学技术
“双刃剑”的作用?
国家 本土文化 外来文化
文明古国 新生 印度
埃及
东西文化 融汇 新加坡 韩国
印地语;崇尚甘地思想,尊重宗教信仰多样性;种姓因素
自由主义、民族主义、政治体制、官方用语
伊斯兰教 名胜古迹
阿拉伯语为官方语言
少数人信仰基督教,
英语、法语被广泛使用
儒家传统:
宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约
西方文化:
科学技术、管理知识、竞争意识、高效作风
民族文化的蜕变:
从本土到多元
战争之文化博弈:二战带给世界的文化思考
思考4:怎样认识新兴国家的文化重构?
文化对奕
二战之文化博弈:
二战 带给世界怎样的文化思考?
对和平主义的理性思索
对民族自决的普世认同
对科学技术的审慎考量
对本土文化的多元重构
……
现代战争与不同文化的碰撞与交流
课堂小结
文化冲突
文化反思
文化重构
一战
二战
当代
文化博奕
未来国际冲突的主要根源将不再是意识形态的或经济的,而是文化的。
——亨廷顿
课后探究:引发现代战争的文化因素有哪些?我们应该怎样促成不同文化间的和平共处?
★ 参考书籍(论文):
1、林振发《从文化角度看现代战争的根源 》
2、金重远《 炮火中的文化 :文化和第二次世界大战》
3、都时远 《种族主义与暴力恐怖活动》
4、《当代亚太》2002年第2期《宗教的冲突是影响南亚安全的重要因素》
选择性必修3 《文化交流与传播》第五单元
战争之殇与文化博弈
文化觉醒
是对战争之殇最好的祭奠
文化觉醒
是一种深刻的文明进步!