第三单元7.1《短歌行》课件(共28张PPT)2023-2024学年统编版高中语文必修上册

(共28张PPT)
——汉魏时期生命价值的思考与诗意表达
《短歌行》
曹操
教学目标
语言建构与运用
通过分析语言，准确理解作者情感。
思维发展与提升
理清诗歌意象、意境、情感之间的关系，客观评价古人古事。
审美鉴赏与创造
理解诗歌用典等手法的艺术美，感悟悲而不伤、慷慨悲壮的建安风骨，体会诗人在渴望招纳贤才建功立业的心情中表现出来的情感美。
文化传承与理解
理解古代诗人情感表达的方式，培养海纳百川的气度和伟大的抱负。
（2004·福建卷）选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文。
人物：孔子、苏轼、曾国藩、鲁迅、史蒂夫·霍金
文学形象：曹操、宋江、薛宝钗
关羽红色脸谱：忠勇侠义
曹操白色脸谱：阴险奸诈
张飞黑色脸谱：直爽勇猛
曹操自评：
设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。
名人眼中的曹操:
天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？——桥玄
子治世之能臣，乱世之奸雄。——许劭
操虽讬名汉相，其实汉贼也。——周瑜
操之所行，其惟杀伐小为过差，及离间人骨肉以为酷耳。至於御将,自古少有。丕之於操,万不及也。——孙权
今指与吾为水火者，曹操也，操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；
每与操反，事乃可成耳。——刘备
太祖运筹演谋……抑可谓非常之人，超世之杰矣。——陈寿
临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。 ——唐太宗
酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。——苏轼
曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。——鲁迅
曹操是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人——毛泽东
诗歌朗诵
你在《短歌行》中读出了一个怎样的曹操？请用一个词或短语概括。
1、爱才礼贤的曹操
2、远大志向的曹操
3、开创进取的曹操
4、忧心忡忡的曹操
忧
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
忧从中来，不可断绝。
诗眼：
诗中最能表现情感意味、精神内涵的起画龙点睛作用的关键字,多为动词或形容词。
结合诗句,分析曹操“忧”从何来 ？
建安元年（196年），曹操迎汉献帝至许，自为司空，行车骑将军事，总揽朝政。建安五年（200年），在官渡之战中大败袁绍主力，又先后削平袁尚、袁谭等势力。建安十二年（207年），击破乌桓，统一北方。建安十三年（208年），进位丞相。同年进攻荆州，与孙权、刘备联军展开赤壁之战，败归。建安十八年（213年），封魏公。建安二十年（215年），征张鲁，取汉中。次年进爵为魏王。建安二十五年（220年），病死于洛阳，享年六十六岁。儿子曹丕代汉称帝后，追尊曹操为太祖武皇帝 ，葬于高陵。
忧？
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
——人生苦短之忧
——天下未定之忧
——贤才难求之忧
《短歌行》富有深刻的意蕴，体现出诗人的人生志趣，在运用艺术手法传情达意上也是相当成功。诗人主要采用了哪些手法表达自己求贤若渴的急切心情的？
用典：指在诗词中或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
①青青子衿，悠悠我心。
②呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
③山不厌高，海不厌深。
④周公吐哺，天下归心。
比喻：
①明明如月，何时可掇。
②月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
四个典故的顺序可以互换吗？
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
周公吐哺，天下归心。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
①青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？——《诗经·郑风·子衿》
穿着青色交领的衣服的人啊，我对你的思念连绵不断。虽然我不能去找你，可你为什么不主动给我个音信呢？
——表达了作者对贤才的思念和倾慕。
②“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”——《诗经·小雅·鹿鸣》
鹿在悠闲地吃草，发出呦呦之叫，彼此应和。我在宴请宾客，鼓瑟吹笙。
——说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
③“山不厌高，海不厌深。”——《管子·形解》
满足
——表达了作者希望尽可能多地接纳贤才的心情。
④周公吐哺，天下归心。——《韩诗外传》
我要像周公那样热切殷勤地见到贤才，使天下人才心悦诚服地归顺。
——说明求贤建业的心思。
或品评历史，影射现实，借古讽今；
或抒情言志，表明心迹，含蓄委婉；
或语言精炼，生动典雅，富于文采；
或开拓意境，丰富内涵，使人联想。
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
思慕贤才，此心连绵。
宾客满座，热情宴请。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
广纳贤才，一统天下。
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
比较用典效果
①明明如月，何时可掇。
A、贤才得如同天上的月亮，什么时候我才能够摘取？
B、天上的明月常在运行不会停止，同样我求贤如渴之心永远不会止息的。
②月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
比喻
②月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
乌鸦南飞，找不到可以栖落的枝头。这四句景物描写从曹操口中说出，有没有弦外之音？
——“良禽择木而栖,贤才择主而事”。诗人将贤才比作“乌鹊”,写出他们徘徊犹豫不知投靠谁的心态,抒发自己担忧人才投靠他人愁情。
乌鸦在古代诗歌中的寓意：衰败荒凉
秋风清，秋月明。 落叶聚还散，寒鸦栖复惊。——李白《秋风清》
孤村落日残霞， 轻烟老树寒鸦。——白朴《天净沙·秋》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
城头吹角乱昏鸦，坐敞空楼感岁华。——宋庠《三月晦日夜坐有感》
1、乌鸦通体漆黑，叫声嘶哑。
2、黑色在中国文化中有终结的象征。
3、乌鸦出没的时间多是秋冬季节的黄昏。
1、金乌：一种神鸟，是太阳的使者，可以为人们带来光明，驱走黑暗。
《山海经》：汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。
白居易《劝酒》：天地迢迢自长久，白兔赤乌相趁走。（月亮和太阳互相追赶）。
乌飞兔走：比喻日子过得快。
2、乌鸦：一种吉祥之鸟
《小雅·正月》：哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？
——我们可悲啊，利禄功名哪里求？就看那乌鸦将止息,飞落谁家屋檐头
爱屋及乌：比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
3、乌鸦：一种孝鸟
《小尔雅·广鸟》（汉）：纯黑而反哺者谓乌。
《本草释名》：……此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。
乌鸦反哺：比喻奉养长辈的孝心。
乌鸦在古代诗歌中寓意的变化
如果你是一个有才之人，生活在东汉末年，读到了《短歌行》，你会为哪几句诗打动，从而前去投奔曹操？
《举贤勿拘品行令》
曹操
昔伊挚、傅说出于贱人；管仲，桓公贼也，皆用之以兴。萧何、曹参，县吏也，韩信、陈平负污辱之名，有见笑之耻，卒能成就王业，声著千载。吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归，然在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间，及果勇不顾，临敌力战，若文俗之吏，高才异质，或堪为将守；负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术：其各举所知，勿有所遗。
《举贤勿拘品行令》又叫《求逸才令》，颁布於建安二十二年（217年）。
《短歌行》——求贤曲
《举贤勿拘品行令》
曹操
昔伊挚、傅说出于贱人（卑贱的人）；管仲，桓公贼（敌人、仇敌）也，皆用之以（来）兴（使国家兴盛）。萧何、曹参，县吏也，韩信、陈平负（背负）污辱之名，有见（被）笑之耻，卒（最终）能成就王业，声著（显露）千载。吴起贪（贪图）将，杀妻自信（使自己得到信任），散金求官，母死不归，然在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋。今天下得无（该不会）有至德（极高道德）之人放在民间，及果勇不顾，临敌力战，若文俗（拘守礼法而安于习俗）之吏，高才异质（气质优异），或堪（可以）为将守；负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术（本领）：其（表示请求或命令，可译为“一定”）各举所知，勿有所遗（遗漏）。
《短歌行》——求贤曲
曹操选拔人才的标准是什么？
你读了《举贤勿拘品行令》会产生怎样的疑惑？
桓灵时童谣
举秀才，不知书。
举孝廉，父别居。
寒素清白浊如泥，
高第良将怯如鸡。
曹操赤脚迎接许攸
《为袁绍檄豫州文》（节选）
司空曹操祖父中常侍腾，与左悺（ guàn ）、徐璜并作妖孽，饕（tāo）餮（tiè）放横，伤化虐民。父嵩，乞丐携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。操赘阉遗丑，本无懿德，僄狡（ piào jiǎo ）锋协，好乱乐祸。
司空曹操，他的祖父曹腾，是从前的中常侍，与左悺、徐璜同时兴风作浪，贪婪凶恶骄横放纵，损害风化，虐待百姓。他的父亲曹嵩，是曹腾收养的乞丐子，借助赃银而得高位，乘坐金车玉辇，贿结权幸，窃居宰辅，颠覆皇权。曹操是宦官阉人的后代，本来就没什么品德，敏捷勇猛仗势凌人，喜欢制造动乱和灾祸.
《三国演义》片段欣赏
《短歌行》写作时期各说不一，归之有两种说法: 一是赤壁之战(公元208年)之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。54岁的曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊(长矛)立于船头，慷慨而歌。二是赤壁之战之后。
你认为哪种观点更合适？
“建安风骨” 也称汉魏风骨，是汉魏之际的文学风格，具有慷慨悲凉、雄健深沉等特点。建安时期的文学家在作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，意境宏大，具有鲜明的时代特征和个性特征，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。
建安：东汉末年汉献帝的年号。
风骨：指作家、作品刚健遒劲的风格。
雄健：强健有力
慷慨：志气昂扬悲凉
学校语文组要编写不同时期的诗歌作品，作为语文学习材料。在“建安风骨”一章时，语文组广泛向同学们征集能代表建安风骨的作品。你是否愿意推荐曹操的《短歌行》？
人生苦短（忧）
贤才难得（忧）
功业未成（忧）
一统天下（志）
激昂
个人生命的意识 个人价值的创造
作业：
1、完成《归园田居》补充预习资料（《五柳先生传》、《归去来兮辞.序》重点词解释，《读山海经》翻译）
2、完成作文练习
3、独立完成默写复习单2
作业：
1、《归园田居》补充预习资料（《五柳先生传》、《归去来兮辞.序》重点词解释，《读山海经》翻译）
①订正
②《五柳先生传》哪些内容可以补充《归园田居》？（在资料上批注）
③《归去来兮辞.序》中陶渊明告诉了我们他出仕做官、辞官的原因分别是什么？（在资料上批注）
3、抄写半期背诵篇目含易错字的句子，句子写1遍，易错字在句子后写3遍（作业本上）