第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共27张PPT)

(共27张PPT)
在70多年前，中国人精神面貌是怎样的呢？当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵。他，是谁呢？
——鲁迅先生
新课导入
鲁迅，（1881—1936）原名 ，浙江绍兴人我国现代伟大的 、 和 。1918年第一次以“ ”为笔名发表了中国现代文学史第一篇白话小说《 》，随后发表了小说《孔乙己》、《药》、《故乡》等，1921年发表了代表作《阿Q正传》。本文选自短篇小说集《 》，另一篇是《 》另有散文诗集《 》，散文集《 》,杂文集《 》
周树人
文学家
思想家
革命家
鲁迅
狂人日记
呐喊
彷徨
野草
朝花夕拾
作者简介
且介亭杂文
搽 玄虚 前仆后继 摧残
省悟 渺茫 倘若 诬蔑
脊梁 诓骗 脂粉
chá
xuán
xǐng
miǎo
jí
kuāng
1．给下列加点的字注音
朗读课文
pū
tǎng
wū miè
zhī
cuī
2.解释下列词语
慨叹：
玄虚：
诓骗：
渺茫：
摧残：
抹杀：
诬蔑：
有所感触而叹息。
空而不切实，不可信。
说谎话骗人。
本课是指因没有把握而难以预期。
使身体、精神等蒙受严重损失。
一概不计，完全勾销。
捏造事实败坏别人的名誉。
朗读课文
怀古伤今：
为民请命：
埋头苦干：
前仆后继：
自欺欺人：
舍身求法：
地大物博：
追念古代的事情，感伤今天的事情。
专心一意地刻苦工作。
原指佛教徒舍弃肉身去寻求佛法。
后来比喻为了追求真理而不惜牺牲个人的生命。
土地广大，物产丰富。
前面的人倒下，后面的人继续跟上去。
形容英勇战斗，不怕牺牲。
既欺骗自己，也欺骗别人。
替老百姓向掌权的人请求解除他们的痛苦， 保全
他们的性命。也指替老百姓说话。
2.解释下列词语
“前赴后继”强调勇于向前
九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的官僚政客和社会“名人”等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民党的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又发起请第九世班禅喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”。还说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。
背景链接
（1）杂文：就是以议论为主，以“激烈的战斗态度批判社会现实的的说理性散文，它的种类很多，例如随感、杂谈、笔记、小品、游记、演说等。
（2）杂文的特点：知识性、文学性、思想性、战斗性。正如鲁迅自己所说，是“感应的神经，攻守的手足”，“是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”，写得“生动、泼辣，有益，而且也能移人情”。
文体链接
立论：
即直接提出中心论点，用论据来加以论证，从而证明自己的观点。
驳论：
提出一个错误的论点，然后进行反驳，再提出自己正确的论点。
论证方式
中
国
人
失
掉
自
信
力
了
这是一篇驳论文，作者要批驳的错误观点和论据是什么？作者正面提出了自己的什么观点和依据？。
①总自夸“地大物博”
②只希望国联
③一味求神拜佛
树靶子
摆出
敌论点
理清论证思路
为后文批驳作铺垫
敌论据
作者提出的正面观点：“我们有并不失掉自信力的中国人在”
事实依据：古有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人。今有有确信、不自欺、前仆后继的斗士。
理清论证思路
这是一篇驳论文，作者要批驳的错误观点和论据是什么？作者正面提出了自己的什么观点和依据？
树靶子
打靶子
摆敌论点
立观点
证明自己观点
得结论
怎么办（照应）
开始反驳
理清论证思路
自夸“地大物博”
希望国联
求神拜佛
论据不能证明其论点
是信“地”信“物”
是“他信”
是“自欺”
是事实
也是事实
却也是事实
（驳论证）
失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”。
≠
自信力
探究反驳技巧
1、 作者是如何技巧抓住敌方谬误进行反驳的？
驳论文批驳的方法：
① 驳论点，即反驳对方论点的不真实或错误性；
② 驳论据，辩驳论据本身是不成立的或是不切实际的；
③ 驳论证，就是通过反驳论点和论据之间的关系来驳论点。即所持论据证明不了论点，其论点并不能由论据推出。
一、直接批驳
（对方----犯了“以偏概全”的逻辑错误）
说中国人失掉自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑
文章开头连续列举三个“事实”，有什么作用？
大胆质疑
1、交代时代背景，表明文章为何而写。
2、 先摆出对方论据，并承认这些论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的批驳其论证过程的错误作铺垫
2、作者在提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”观点后用了哪些论据来证明的？这又是怎样一种反驳方法？请你为这些“中国的脊梁”列举几个具体的历史人物！
探究反驳技巧
二、间接批驳:
提出一个与对方针锋相对的观点，通过论证自己观点的合理性和正确性，从而间接宣告对方观点不能成立。
① 驳论点，即反驳对方论点的不真实或错误性；
② 驳论据，辩驳论据本身是不成立的或是不切实际的；
③ 驳论证，就是通过反驳论点和论据之间的关系来驳论点。即所持论据证明不了论点，其论点并不能由论据推出。
二、间接批驳:
提出一个与对方针锋相对的观点，通过论证自己观点的合理性和正确性，从而间接宣告对方观点不能成立。
一、直接批驳
小结-----驳论文批驳的方法：
①“埋头苦干的人”：
主要指广大劳动人民，也指历史上那些科学家、文学家等。如：李时珍、毕昇、蔡伦、祖冲之、徐霞客、司马迁、曹雪芹、蒲松龄等。
列举古代“中国的脊梁”
中国的脊梁：比喻中国自古以来有坚定信念，不屈精神，对民族生存和发展起着重大推动作用的优秀中华儿女。
②“拼命硬干的人”：
指历史上起义反对封建统治和抵御外侮的英雄人物。如：陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自成、洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光……
列举古代“中国的脊梁”
③“为民请命的人”：
指为人民疾苦而呼告的人。如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有为、梁启超、、鲁迅……
列举古代“中国的脊梁”
④“舍身求法的人”：
指历尽艰险，探求佛法教理的人。如：玄奘、鉴真……
列举古代“中国的脊梁”
他们是科学家，如钱学森、李四光、邓稼先、袁隆平、陈景润……
他们是体育健儿，如邓亚萍、王楠……
他们是抗击新冠的英雄们，如80多岁高的钟南山……
他们是飞天英雄杨利伟……
当今的中国脊梁
“总”写出了国民党政府夸耀“地大物博”时的自我炫耀，夜郎自大；
“只”是抓救命稻草时的执着，仰人鼻息之状跃然纸上；
“一味”则是深陷而不能自拔，顽固不化不愿自拔。
准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的事实，极富讽刺意味。
揣摩语言表达效果
1．第一段中，三个副词“总”“只”“一味”有何表达效果？
2．“他信力”与“自欺力”都是作者自创的词，作者是怎样创出这两个词的？这两个词的使用达到了怎样的效果？
明确：“自信力”本是《大公报》社评使用的一个字眼，鲁迅运用“仿拟”的手法创出“他信力”和“自欺力”这两个新词，析理精警，出语奇崛，使人耳目一新。由于运用“仿拟”修辞造出一字之差的词语，层层深入，步步强化逻辑力量，而且睿智闪烁，妙趣横生，也增添了辛辣的讽刺锋芒。
揣摩语言表达效果
3、揣摩“……不过一面总在被摧残，被抹杀……那简直是诬蔑”中“总”“简直”二词的表达效果。
明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。
揣摩语言表达效果
4、“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么？
“状元宰相”是指统治阶级的御用文人。鲁迅曾评述御用文人的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”。在当时，这股力量指中国共产党。
揣摩语言表达效果
梳理本文论证结构。
（四）总结：
论据：
自夸“地大物博”；
只希望“国联”；
“一味求神拜佛”
（二）直接反驳（驳论证）：
失掉的“他信力”
（三）间接反驳：
（一）对方论点：
中国人失掉自信力了
论点：
有并不失掉自信力的中国人在
从古至今满怀自信的“中国的脊梁 ”
论据：
发展着“自欺力”
状元宰相的文章是不足为据的，要看地底下
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