初中统编语文八下第五单元写作《学写游记》课件(共32张PPT)

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名称 初中统编语文八下第五单元写作《学写游记》课件(共32张PPT)
格式 pptx
文件大小 1.8MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-10-11 13:11:35

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文档简介

(共32张PPT)
学 写 游 记
——八年级语文下册
授课教师:张海霞
1. 学会根据游踪合理安排写作顺序,抓住特点选择写作内容,突出重点,详略得当。
2. 学会用调动感官、动静结合、俯仰四顾等多种手法写景状物。
3. 恰当运用议论、抒情等手法表达自己的思想感情。
学习目标
嵩山是我省著名的景点,名胜古迹不胜枚举,如果让你到嵩山旅游,并以“嵩山游记”为题写一篇作文,你将会如何规划路线,又会选择哪些景点去写呢?
观星台
卢崖瀑布
嵩阳书院
少林寺
地质公园
游记怎么写?
5月28日,我和爸妈一起去游览嵩山。
10点,我们到了公园门口,买票进去。
首先看到公园里有一个很大的石碑,一些人在石碑这里照相,买纪念品。
我们坐着观光车开始走,先去了中岳庙又到了嵩阳书院然后到了永泰寺。我们吃了午饭,休息了一会儿,到了久负盛名的少林寺,在那里看了武僧表演。
流水账!
所见:作者在游程中目睹的风貌,包括山水景物、名胜古迹、风土人情、历史掌故、现实生活等。(描绘一处景物)
游记:指记述游览经历的文章。
游记三要素
所感:作者由所见所闻而引发的所思所想。(融入一点情感)
所至:作者的游踪。(确定一条线索)
以 我 观 物 明 游 踪
我们从从容容地下到沟底,我一直走到河心,原来河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫“龙槽”,槽头入水处深不可测,这便是“壶口”。我倚在一块大石头上向上游看去……
看罢水,我再细观察脚下的石……
定点换景:
立足点 河心;
换景 由向上游看到的水写到脚下的石。
畅游课例
《登勃朗峰》我们取道黑首,抵达高地,沿途不乏秀色美景。有一处需经隧道,穿山而过;俯瞰脚下峡谷……
在逗留高地、向山下的阿冉提村进发之前,我们曾仰面遥望附近的一座峰巅,但见色彩斑斓……
随着作者“取道黑首” “抵达高地” “穿山而过 ” “向山下进发”,景物也不断地变换,人走景移,这里又采用了移步换景的手法。
“不乏秀色美景“却只取“一处峡谷”;诸多山峰却只写“一座峰巅”,作者所选之景,是最能打动自己的景物。
玉龙雪山顶
驿 道
村 庄
丽江坝
落水洞
黑龙潭
四方街
中河
街道店铺
出城进入金沙江
《一滴水经过丽江》
移步换景,作者从一滴水的视角描写了丽江的源头玉龙雪山,凝聚着纳西人智慧的丽江古城,充满着浓郁地方特色的四方街……展开了一幅集历史、人文、地理于一体的美丽画卷。不仅游踪清晰,并且所选都是地标性的景点。
观察景物的方法:1.定点换景;2.移步换景。
选择景物的标准:具有地标性的、最富有特色的或者最能打动你的。
有的地方非常了不起,自然景观和人文景观都很值得描摹赞叹,但是如果我觉得它并没能在哪一方面引出我个人独特的生命体验,那我宁愿不着一字;有的地方虽然别人写得已经很多,或别人不屑一写,但对我来说有不得不倾诉的感受,那我就会欣然命笔,一吐为快。
——刘心武《关于游记写作》
所至:我选择的风景
重点写嵩山武术:少林寺、观看武术表演、由武术教练指导学习少林功夫等。
重点写寺庙文化:中岳庙、少林寺塔林、少林寺、永泰寺、会善寺、法王寺等。
重点写山水景物:嵩山、三皇寨、卢崖瀑布等。
重点写天文地质旅游:观星台、嵩山地质博物馆、登嵩山观地质遗迹等。
他山之石
……下了大巴车,刻着“嵩山少林” 四个大字的牌坊赫然屹立于眼前,旁边两个小牌坊分别刻着“禅宗祖庭” “武林圣地” 八个字,书法遒劲有力,透着嵩山的苍劲奇绝与少林武功的刚柔并济。
往前是在少林寺演武厅观看武术表演,小和尚表演了少林武功的蛇拳、螳螂拳等,他们身体柔软有力,拳脚之间尽显英豪之气。自古英雄出少年,着实令人佩服。最后主持人邀请场下观众互动,三位男观众模仿小师傅们的招式,他们四不像的模仿让人笑破了肚子,他们滑稽的动作让人更叹服于小武僧们精湛的功夫。
紧接着我们来到了少林寺,里面有练功房、藏经阁、少林寺最小的锅炉等,其中令我印象最深刻的是立雪亭……
同样是写石碑、牌坊,同样是写少林寺和武僧表演,例文有详有略,选择了最能打动作者的几个景点进行详尽的描写,其余略写或不写,不仅游踪清晰,而且恰当的详略还容易突出自己独特的生命体验。
绘 形 绘 色 绘 美 景
美游课例
《壶口瀑布》河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。
运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,展现了枯水季仍然气势磅礴、汹涌无比的瀑布水流快、水密的特点,令人仿佛身临其境,回味无穷。
写景手法:妙用修辞
《壶口瀑布》我们从从容容地下到沟底, …… 我一直走到河心, ……我倚在一块大石头上向上游看去,这龙槽顶着宽宽的河面,正好形成一个丁字。
看罢水,我再细观察脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,更有一些地方被壶口瀑布旋出一个个光溜溜的大坑,而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去,切出一道深沟。
《答谢中书书》山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。
写景手法:俯仰四顾
写景手法:动静结合
这段文字既写激流冲荡,又写了岩壁丘岗的葱绿险峻。
有一处需经隧道,穿山而过;俯瞰脚下峡谷,只见一股清流急湍其间,环顾四周,岩壁巉峻,丘岗葱绿,美不胜收。
动态
静态
置身于冰窟,远比想象的要温暖,穿着件腈纶棉衣,外罩一件皮夹克,居然感觉不到冷。风声一刻不停地呼啸,辨不清风何来何往,仿佛自地球形成以来它就在这里川流不息,把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着,又纷纷扬扬地洒落在河滩上、冰缝里。渐渐地冰河已光滑难行……
是琼瑶仙境,静穆的晶莹和洁白。永恒的阳光和风的刻刀,千万年来漫不经心地切割着,雕凿着,缓慢而从不懈怠。冰体一点一点地改变了形态,变成自然力所能刻画成的最漂亮的这番模样:挺拔的,敦实的,奇形怪状的,蜿蜒而立的。那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏,像长发披肩。小小的我便蜷卧在这巨人之发下。
触觉
听觉
视觉
写景手法:调动感官
在逗留高地、向山下的阿冉提村进发之前,我们曾仰面遥望附近的一座峰巅,但见色彩斑斓,彩霞满天,白云缭绕,轻歌曼舞,那朵朵白云精美柔细,宛如游丝蛛网一般。五光十色中的粉红嫩绿,尤为妩媚动人,所有色彩轻淡柔和,交相辉映,妖媚迷人。我们干脆就地而坐,饱览独特美景。这一彩幻只是稍作驻留,顷刻间便飘忽不定,相互交融,暗淡隐去,可又骤然返光灼灼,瞬息万变,真是无穷变幻,纷至沓来;洁白轻薄的云朵,微光闪烁,仿佛身披霓裳羽衣的纯洁天使。
作者实写山峰与彩霞,又施展妙笔展开奇妙联想,写山巅云彩在阳光和山风中的无穷变幻,令人读之不禁神往。
写景手法:虚实结合
实写
虚写
所见:我眼中的风景
妙用修辞
俯仰四顾
动静结合
虚实相生
调动感官
大抵山水佳处,总是自然景物的美点发挥得最完美、最深刻的地方。 ——郁达夫《山水及自然景物的欣赏》
美文共赏
……一口气爬上了峻极峰。
峻极峰巍然耸立在层峦叠嶂之巅,凌空飞卧于连天摩云之际。站在云雾缭绕的峻极峰顶,心旷神怡,飘飘欲仙。眼前众山连绵,如环如拱;云海茫茫,如飞如飘。山风吹来,松涛阵阵,如歌如吼;野花盛开,虫鸣鸟叫,如吟如诉。放眼远眺,北有黄河如带,南横箕山似卧。西蹲洛阳古都,东立郑汴新城。站立在天地交会之处,我感到自己已与天地融为一体。
近观远眺,俯仰四顾,调动感官,吹山风、听松涛、赏野花、闻鸟鸣,将峻极峰之美一览无遗地展示在人们面前。
一 草 一 木 总 关 情
黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗,死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山,地下的石逼得忽上忽下,忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
作者以水之势喻人之情,从黄河的特点联想到人的个性品质。
情游课例
永恒的阳光和风的刻刀,千万年来漫不经心地切割着,雕凿着,缓慢而从不懈怠。冰体一点一点地改变了形态,变成自然力所能刻画成的最漂亮的这番模样:挺拔的,敦实的,奇形怪状的,蜿蜒而立的。那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏,像长发披肩。小小的我便蜷卧在这巨人之发下。太阳偶一露面,这冰世界便熠熠烁烁,光彩夺目。端详着冰山上纵横的裂纹,环绕冰山的波状皱褶想象着在漫长的时光里冰川的前进和后退,冰山的高低消长,这波纹是否就是年轮。
作者营造出一种圣洁瑰奇的境界,与其说是叙写的实际的探险拍摄观景,不如说是表达了对自然的赞美与敬畏之情。
《登勃朗峰》看起来只是从“按部就班”的游赏写到“逸出常规”的狂奔,似乎不过是写景叙事而已,但文中所写的车王“醉驾” 狂奔、后发先至的“功劳”,与人生中的某些不期而遇,无心插柳,不也多有相似之处吗?
无论是作者还是读者,我们都应该寻找外在旅程能够反映内在旅程的方法。这不仅是优秀游记的意义,也是生活本身的意义。
——亚当 霍克希尔德《游记:内在和外在的旅程》
《一滴水经过丽江》:后来,我知道,那时是明代,纳西族的首领木氏家族率领百姓筑起了名扬世界的四方街。四方街筑成后,一个名叫徐霞客的远游人来了,把玉龙雪山写进了书里,把丽江古城写进书里,让它们的名字四处流传……
……我想停下来看看,东巴文的"水"字是怎样的写法。但我停不下来,没有看见。我确实想停下来,想被掺入砚池中,被醮到笔尖,被写成东巴象形文的"水",挂在店中,那样……
在读者面前展示了一幅历史、地理、人文的美丽画卷,流露出作者的赞美之情。
1.景与情与理结合
2.景与人文历史结合
…… 近些年来,骤然掀起一股长江考察热,一拨又一拨中外勇士在此迈开了认识长江的第一步。短短几年里,先后有十多位探险者壮烈献身于这项人类事业。
用事实说出去长江探险游历十分艰险,表现了作者无畏的精神。
游记要有:一、政治经济情况;二、历史地理背景;三、社会风土人情;四、最好还要有人有事。
——徐迟《漫谈游记》
所感:我心中的风景
例如:可以由儒释道并存于嵩阳书院赞叹于嵩山蕴含的包容精神。也可以由世界最古老的观星台等山水风物膜拜于古人的大胆创新。可以融入历史掌故、天文地理、风土人情展示这里的别样画卷……写出我“心中”的风景。
出来少林寺往前一点就到了塔林,我也是由此知道,少林寺僧人去世后是不建坟墓的,而是建一座塔,塔的层数有三、五、七,一般为单数,最高的塔是七层,而佛教中所言“救人一命,胜造七级浮屠”就是说做一件好事,比建造一座七层的佛塔的功劳还要大,浮屠就是佛塔的意思。后来学到《和子由渑池怀旧》一诗,读到“老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题”一联,刚好把在塔林的所见所闻讲给学生,看来真的需要多走走看看,才能学到更多的知识,见识到更大的世界。
由看到塔林引出塔林的功用,再谈到所读之诗,最后感慨“真的需要多走走看看,才能学到更多的知识,见识到更大的世界。”
比物连类
在如此众多的塔中,似乎没有二个相似的塔身,但好多都属砖石结构,历经多年的风雨,已显陈旧风化。导游告诉我们,上几年,可以走进塔林的。现在被围栏挡住了,这是出于对塔林的保护,还是什么别的原因,不得而知。塔林没有行人的蹑入,便成了野草滋蔓的天地了,除了绿匝的草地,静穆的塔林只能与苍劲的松柏为伴了。不得入林,自然也难以寻觅我们前文提及的永泰公主的塔身了。
在塔林中,最古老的当数唐法玩禅师塔,建于唐贞元七年(公元791年),坐落在塔林西北角,为方形单檐式砖结构,高八米,只有一层,上面的雕刻虽已多处驳落,但仍可见它的饱满圆润,华丽精美,反映出盛唐雕刻艺术之高超!
此文写塔林,侧重于塔林的艺术美感,现实状况,以及自己内心的遗憾。
同一风物,以我来观,物皆着我色彩,游记一定要写出有“我”之境。
课 堂 小结
同学们,这节课我们通过思考如何写“嵩山游记”,了解到要想写好游记,就要做到写清一条线索,即“所至” ;绘出眼中景物,即“所见”;融入作者情感,即“所感” ;“所至”是骨架,“所见”是血肉,“所感”是灵魂,一篇文章无骨不立,无肉不丰,无魂不活,希望同学们通过学习能写出条理明晰,丰满鲜活的游记!
课后作业
我们可能都有过旅游的经历。旅途中,我们不仅观赏自然风光,了解民风民俗,同时也会有许多新奇的感受,产生很多思考和遐想。选择一处自己游览过的景点,自拟题目,写一篇游记。不少于600字。
提示:
1.先画出当时的旅游路线图,按游览顺序拟出写作提纲。
2.回想游览时最深的印象及总体感受,据此确定材料取舍与叙述详略。
3.在记叙或描写中融入自己的情感,也可以适当加入一些人文景观的介绍或引用他人的描写、评价等,以丰富文章内容。
同 学 们 再 见!