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部编版语文七年级上册
《论语》十二章
导入课题
我国古代最著名的教育家,你们知道是谁吗?
孔子,人称至圣,相传弟子三千,贤人七十二。他首倡“有教无类”及“因材施教”,成为古代教育的先驱和代表,后人尊其为“万世师表”“至圣先师”。今天,我们就来学习他的言论——《论语》中的十二章。
《论语》
孔子的弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。
南宋时,朱熹把它列为“四书”之一, 成为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
1.了解孔子及其《论语》思想
2. 积累文中的重点文言字词,理解文章内容。
3.正确理解文章的内容,体会其中倡导的修身、为学之道。
教学目标
作者简介
【孔子】名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
孔子一生大体可分为五个阶段:
(1)30岁前,位卑而能“鄙事”,有志于学。
(2)30—50岁,欲仕不能。
(3)50—55岁,在鲁从政。
(4)55—68岁,周游列国,历尽艰辛。
(5)65—73岁,安居鲁国,办教育,理六经。
春秋末期,正值由奴隶制向封建制过渡的时代,也是战乱纷争的年代。周朝的礼制日渐崩坏,名存实亡,社会处于一种大的动荡阶段。人们本性中最原始的欲望如脱缰野马,肆意践踏礼制下的人伦理念。
在生活呈现“礼崩乐坏”的局面下,为了维护社会稳定,建立和恢复正常的社会秩序,孔子建立了以“仁”为核心的儒家思想体系。
背景链接
论语 传不习乎 不亦乐乎 十有五
不亦说乎 人不知而不愠 逾矩 一箪食
三省 笃志 学而不思则罔 思而不学则殆
预习检测
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dǔ
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dài
dān
听读课文
听读课文,感受文章的语言特点。
1.子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”《学而》
2.曾子曰:“吾/日三省/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”《学而》
3.子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十而/不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”《为政》
4.子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”《为政》
5.子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”《为政》
6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
7.子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”《雍也》
8.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在其中/矣。不义/而富且贵,于我/如浮云。”《述而》
9.子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”《述而》
10.子/在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”《子罕》
11.子曰:“三军/可夺帅也, 匹夫/不可夺志也。”《子罕》
12.子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣。”《子张》
疏通文意
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
时:按时 ,名→状
习:反复练习
不亦……乎:常用于表示委婉地反问。
愠:生气
知:了 解
君子:品德高尚的人。
而:连词,表转折,却 、但是
而:连词,表顺承,然后
之:代词,代所学知识。
孔子说:“学习之后,按一定的时间去复习,不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是高兴的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是品德高尚的人吗?"
语句翻译
按时复习—为学
对人的态度—为人(道德修养)
从学习方法讲到个人道德修养,学以致用,体现学习的价值。
疏通文意
2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
日:每天 名→状
三:泛指多次
省:反省、自我检查
忠:竭尽自己的心力
为人谋:替人谋划事情。为,替。
信:诚信
而:连词,表转折,却 、但是
传:传授,这里指老师传授给学生的知识。
曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 ?跟朋友交往是不是守信呢?老师传授的知识是否复习过了呢? "
语句翻译
修身的基本方法,自省。——为人(道德修养)
强调随时反省自己,提高自我修养。
疏通文意
3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
有:通“又”,用于整数和零数之间
立:立身,指能有所成就
惑:迷惑,疑惑
耳顺:能听得进不同的意见
天命:上天的意旨。命,命令
逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度
而:连词,表修饰
孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了哪些是为人力不能支配的事情;六十岁能正确对待各种言论;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
语句翻译
道德修养是长时间学习并循序渐进才可以完成的。——修身做人(道德修养)
自述一生进德修业的发展过程:随年龄增长,思想境界也逐步提高
称谓 年龄 称谓 年龄
襁褓 未满周岁 而立之年 30岁
孩提 2-3岁 不惑之年 40岁
垂髫 3.4-8.9岁 知命(半百) 50岁
总角 8.9-13.14岁 花甲之年 60岁
豆蔻 女子13岁 古稀之年 70岁
及笄 女子15岁 耄耋之年 80-90岁
弱冠 男子20岁 期颐之年 100岁
年龄称谓
疏通文意
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
故:学过的知识 形→名
新:新的理解和体会。形→名
可:可以
以:凭借
而:表顺承
孔子说:“复习学过的知识,从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
语句翻译
知识的巩固和创新。
——为学(学习方法)
强调思考是学习的关键,能在温习旧知识中有所发现,才可以为师。
疏通文意
5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
而:连词,表转折
罔:迷惑,感到迷茫而无所适从
则:连词,相当于“就”“便”
殆:疑惑
孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫,只是思考而不读书,就会对思想有害,产生疑惑。”
语句翻译
学与思的辩证关系
——为学(学习方法)
阐明学与思的辩证关系,即学和思要相结合,才能有所得。
疏通文意
6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
箪:古代盛饭用的竹器。
哉:句末语气词,啊
也:判断句的标志
饮:水
堪:忍受
其:代词,代指颜回
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一筐饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
语句翻译
颜回安贫乐道——为人(道德修养)
修身要经受困苦,贫穷的考验,表现了颜回安贫乐道的君子形象。
疏通文意
7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
之:代词,它,这里指学问和事业。一说,指仁德。
者:代词,……的人。
好:喜爱,爱好,动词
乐:以……为快乐。
孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”
语句翻译
知之、好之、乐之
学习的三层境界——为学
体现了兴趣对学习的重要性。
疏通文意
8.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
饭: 吃,名→动
水:文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。
曲肱:胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即弯着胳膊。
而:表顺承
疏食:粗粮
之:代词,代指胳膊
而:表修饰
于:介词,对,对于。
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
语句翻译
孔子安贫乐道
为人(道德修养)
讲富贵和仁义之间如何抉择,体现了孔子宁愿贫贱而坚守义,不义之财不可取的观念。
疏通文意
9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
三:虚数,泛指几个人
焉:于此,意思是在其中(兼词)
其:代词,代指“三人”
善:好
者:代词,……的事物,这里“善者”代指“好的方面”,优点。
而:表顺承
孔子说:“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习;对于他们的缺点和短处,(如果自己也有)就要改正。
语句翻译
善于发现和学习他人的优点,克服自己的缺点。—为学为人
强调无论何时何地,都要虚心向别人请教,取长补短,同时要有端正的态度。
疏通文意
10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
川上:河边。川,河流
逝:往、离去
者:代词,……的事物,这里“逝者”代指“逝去的时光”
斯:指示代词 ,这,指河水
夫:语气词,用于句末,表感叹
舍:舍弃
孔子站在河岸上说:“逝去的时光就像流水一样,日夜不停。”
语句翻译
劝诫人们要珍惜时间
是孔子对于时间流逝,生命短暂的感叹。
疏通文意
11.子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》
三军:军队。
夺:改变
匹夫:指平民中的男子;泛指平民百姓
志:志向
孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可夺去志气。”
语句翻译
人要坚守信念,矢志不渝。——为人(道德修养)
强调坚守志向,要捍卫自己的人格,坚守气节。
疏通文意
12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
博学:广泛地学习
而:表并列
笃志:坚定志向。笃,坚定
切问:恳切地发问求教。切,恳切
近思:多思考当前的事情
仁:仁德
子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,就与切身有关的问题提问,并且能联系当前的事情去思考,仁德就在其中了。”
语句翻译
既要广泛学习,又要博览群书。——为学
提升个人修养的方法,即要博学,笃志,切问,近思,这也是求仁的途径。
学习方法类
1、如果让你将这些语句分门别类,你认为可以总结为哪几类?
学而时习之,不亦说乎!
小组交流
温故而知新,可以为师矣。
学而不思则罔;思而不学则殆。
学习态度类
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
珍惜时间类
逝者如斯夫,不舍昼夜。
人不知而不愠,不亦君子乎
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
个人修养类
吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。不义而富且贵,于我如浮云。
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣
有朋自远方来,不亦乐乎
三军可夺帅也 ,匹夫不可夺志也。
合作探究
示范二
你最欣赏学习篇的哪一句?它给你怎样的启示?
示范一
我最欣赏“温故而知新”。学习知识时,在温习中能够有新的发现,说明读书的人善于思考,善于领悟。这样习得的知识才会理解得更透彻。它启示我要重视温习旧知,并从中有所领会。
我最欣赏“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话告诉我们只学习不思考就不能深入理解,容易陷入困惑;只一味空想却不实践所学的知识,也同样会疑惑不解。它启示我:在学习中,只有思学结合,才能学有所得。
合作探究
示范二
结合语句,请你谈一谈:我们应该如何提升自我的道德修养?
示范一
从“吾日三省吾身”这句话中,我懂得了反省自己的重要性。每天都从忠、信及习三个方面去进行自我检查及反省,才能不断发现自己的不足,从而不断修正自己,让自己变得越来越好。
从“不义而富且贵,于我如浮云”这句话中,我懂得了人不能做不义的事情,通过不正当手段得来的富贵,是有违做人的道德的。做人应该坚守正义和道德,守住自己的初心。
总结归纳
学习
修身
相辅相成
互相促进
学习是为了更好地提升道德修养,做品德高尚之人。
拓展延伸
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你会选用《论语》中的哪句话做你的座右铭?
座右铭是指人们激励、警戒、提醒自己,作为行动指南的格言。
作业布置
1、有感情地朗读并背诵全文。
2、邀请家人与自己共读《论语》,并交流彼此的看法。
再见!