统编版初中语文七年级下册 第17课 短文两篇《爱莲说》教学设计

初中语文《爱莲说》教学设计
一、教材分析
《爱莲说》七年级下册的内容。它是一篇状物抒情、情文并茂的文言散文。《课程标准》规定初中阶段能阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，本文正是起着示范作用。另外本文对学生思想政治教育方面有着举足轻重的地位，它通过对莲的形象和品质描写，歌颂坚贞的气节，曲折的批判了当时趋炎附势、追名逐利的世风，表明了作者洁身自好的生活态度，联系到当下“清廉”主题教育，具有极强的思政意义和现实意义。
二、学情分析
七年级的学生对古文的学习已经有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的基础，在老师的提示下，能利用工具书，教材的注解在较短时间内理解大意。但深入分析文章内容和写作手法，对学生还有难度，需要小组讨论和教师的点拨。
三、教学目标及教学重难点
【教学目标】
1．知识与能力目标
能正确朗读课文，疏通文意，积累常见文言词语，提高阅读文言文的能力。
2．过程与方法目标
反复朗读以至成诵，合作探究课文内容，理解作者的思想，领会文章的寓意。
3．情感态度与价值观目标
理解作者“不慕名利、洁身自好”的生活态度，联系现实，教育学生在当今社会也该“出淤泥而不染”，理解廉洁清正之风的深远意义。
【教学重点】
积累文言词汇，体会“莲——君子”的美好形象，学习托物言志、衬托的写作手法。
【教学难点】
了解托物言志的写法和学习莲“出淤泥而不染”的高贵品质。
四、教学方法
根据本文的特点，以“自主、合作、探究的学习方式”教学，并且采用了朗读法、讨论法、迁移法、多媒体辅助教学法，使用这些教法既能激发学生兴趣，又能活跃课堂气氛。全
五、教学过程
（一）创设情境，导入新课
1.展示：
师生共同给它们命名或配以诗文名句。教师准备的是：生花妙笔、含露乍开、姐妹仙子、含苞欲放、青春将逝、一枝独秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君独醒、黑夜给了我黑色的眼睛……
2.由许多人都喜欢莲花，引出《古人笔下的“莲”》（大屏幕展示）。
（1) 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺》
（2）翠细红袖 中央，青荷莲 杂 。——唐·李康成《采莲曲》
（3) 绿 含新粉，红莲落故 。——唐·王维《 居即事》
（4) 平湖淼淼莲风清，花开映 红妆明。——宋·邹登龙《采莲曲》
（5) 沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。——唐·杜甫《暮春》
在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”
在我国宋代，也有一位特爱花的人——周敦颐。他一生酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花。当年，他还在自己著书讲学的濂溪书院内建造了一座“爱莲堂”，而且造了一个“莲池”。先生讲学研读之余常漫步于堂前赏莲自吟，并写成了《爱莲说》——这篇以莲之高洁寄托自己毕生心志的文章。
（二）作者简介及题解
1、作者介绍
周敦颐（1017年—1073年），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，号濂溪，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。周敦颐是北宋五子之一，宋朝理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》。
教师补充：（1）周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。（2）周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。
2、题解
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么呢？
（学生回答）说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，又波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
（三）深入文本细致探究
1、初读文本，感知文音
①自读，将文中的需要注音的字注音。同桌互相听读，纠字音。
②指名学生读，纠字音及节奏（师生就长句如何读留听录音）。
③听录音读，正字音及节奏。
④对长句及语气语调，全班集体研讨。
⑤全班齐读。
需要注意的字音：
敦（dūn） 颐（yí） 蕃（fán）
淤(yū) 濯(zhuó) 涟(lián)
亵(xiè) 鲜(xiǎn) 噫(yī)
2、精读文本，疏通文义
①结合注释，调用积累，自主学习，疏通文义。
②师生就个人不能完成的句子进行互帮互助。
③教师对个别语句及词义做点拨教学。
重点句子翻译：
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
（2）中通外直，不蔓不枝。
它的茎内部贯空外部笔直，不横生藤曼不旁生枝茎。
（3）香远益清，亭亭净植。
香气远闻更加清香，洁净地挺立在水中
（4）可远观而不可亵玩焉
人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
（5）予谓菊，花之隐逸者也。
我认为菊花，是花中的隐士。
（6）菊之爱，陶后鲜有闻。
对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
（7）莲之爱，同予者何人？
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
3、赏读文本，体会文质
①陶渊明为什么喜爱菊花？
[资料]晋代的陶渊明（365—427）一生经历了三个时期，29岁以前主要是读书，29至41岁他是一会儿出来做官，一会又要归隐，是仕隐反复的时期。据说，陶渊明在彭泽当县令的.时候，有一次上级来检查工作，他的下级的书吏们就说，你赶紧把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。而陶渊明却长叹一声说：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”于是就把冠印一丢，走了。他就这样一个人。在41岁以后，他便远离尘世，在一偏远山村过起了隐居生活，进入隐居时期。他在很多诗作中表达了自己归隐的志向。如“少无适俗韵，性本爱丘山”就显示出他不愿流于世俗；又如，“采菊东篱下，悠然见南山”，体现他悠然自得的心境；他向往着 “晨夕理荒秽，带月荷锄归”的田园生活。
陶渊明有怎样的一种生活态度呢？（避世，隐居，做隐士等）
②自李唐来，为什么世人盛爱牡丹？
[资料]
⒈刘禹锡诗《赏牡丹一首》：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净无情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”
⒉白居易诗《牡丹》：“绝代只西子，众芳惟牡丹……见说开元岁，初令植御栏（皇帝种植）。贵妃娇欲比，侍女妒羞看（贵妃、侍女与牡丹比美）……豪士倾囊买，贫儒假乘观（有钱人与无钱的贫穷的读书人也爱）。”
⒊白居易诗《买花》： “帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去……家家习以俗，人人迷不悟。”晚春路上走的人都是去买牡丹的，家家爱牡丹，人人沉迷于此。
李唐王朝把牡丹这种显富贵的花定为国花。人人都竞相喜爱这种富贵之花，说明他们有怎样的品德呢？（随世，随波逐流，喜爱富贵等）
③讨论：为什么周敦颐不喜爱菊花和牡丹，却偏偏喜爱莲花呢？请在书中找理由。
点拨：文章从哪些方面来描写莲花，暗含着作者怎样的追求？
【预设】 （1）“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——莲的生长环境。
以此表现君子出世，处尘世而不蒙尘俗，修身洁行，不妖不媚。
（2）“中通外直，不蔓不枝”——莲的体态。
是说君子不受“俗染”，净虚动直，君子不受“惑染”，不入歧途。
（3）“香远益清，亭亭净植，”——莲的香气。
则是说君子声名远播，卓然傲世。
（4）“可远观而不可亵玩”——莲的风度。
君子令人羡慕，不可狎侮。
小结：莲正是这样的一种花，故莲是花中的君子。作者借莲表达了自己愿做向莲花一样的君子的志向。
师：这是一种什么写法？
生：托物言志——托“莲花”这个“物”，言“洁身自好”之志。（联系老师补充的周敦颐清正廉洁的品格，深刻理解作者洁身自好的追求。）
师：写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？
生：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。
师：请同学们概括本文的主旨‘
生：作者通过对莲花的描写和赞美，表明了自己对高洁傲岸的情操和洁身自好的品质的追求，以及对追名逐利的世风的厌恶。
4、迁移文本，感悟文思
走进文本，我们感受到周敦颐在《爱莲说》中洁身自好的人生追求，这也正是他笔下清正廉洁之风的一种体现。走出本文，我们不禁也陷入了深深的思考，如今我们的国家不断推行清廉之风。同学们，你们有哪些关于清廉主题的警句或故事与大家分享吗？
【预设】学生分享，教师补充：
1、穷不忘操，贵不忘道。[唐]皮日休《六箴序》
注解：人虽然不得志，不能忘记操守;地位高了，不能忘记正道。
2、治官事则不营私家，在公家则不言利。[汉]刘向《说苑·至公》
注解：给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。
3、政在去私，私不去则公道亡。[晋]傅玄
注解：主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了
这些名言警句让我们看到早在千百年前，我们的中华民族就已经深深刻下了“廉洁”的烙印，在这深厚的文化根基的培植下，也演绎出了许多“廉洁之风”的美好故事。
廉政故事分享：
1、 深得民心“海青天”——海瑞（1514－1587），明代著名政治家。海南琼山人，字汝贤，自号刚峰。他自幼攻读诗书经传，博学多才，嘉靖二十八年（1550年）中举。初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。
2、不私 钱杨继宗——嘉兴知府杨继宗清廉 守，深得民 。 次， 名太监经过那 ，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这 ，随你来拿，可是你要给我领取库 的官府印券。”太监怏怏 了。回京后，在明英宗 前中伤他。英宗问道：“你说的莫 是不私 钱的太守杨继宗吗 ”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了
3、无限忠诚陈友风——全国道德模范 物泽县迤车镇索桥村的主任陈友风如是说：“在基层 作的14年中，我 直保持政治上坚定，思想上清醒， 作上有作为。对党、对国家、对 民 限忠诚，时刻保持着思想上的纯洁和先进，努 提 素质，及时帮助需要帮助的 。 命不息，奋 不已，为建设和谐迤车尽 微薄之 。”
4、感动中国朱彦夫——2012年感动中国人物朱彦夫也是如此：88岁的他，作为长津湖战役幸存者，曾荣获“时代楷模”“人民楷模”称号。14岁参军，先后10次负伤，3次立功。新中国成立后，朱彦夫主动放弃荣军疗养院的优厚待遇回乡，用25年时间带领乡亲治山治水，改变了家乡贫穷落后的面貌。
（四）汲取力量 踔厉奋发
“清廉之风”从未远离，自古至今都有楷模在书写“廉洁”的人生，践行“清廉”的承诺，我们不仅要在《爱莲说》中感受莲花优美的姿态，更要学习她高尚的品格，做一个像周敦颐一样的的君子，站得直，行得正，踔厉奋发，笃行不殆！让我们再次齐读本文。
（五）作业设计
学习本文之后，你对做人有了怎样的认识，请写一篇议论类的微写作，谈谈你的看法。（不少于100字）
（六）教学反思
《爱莲说》这篇文言文是著名文学家周敦颐先生所写的一篇流传千古的佳文。文章不长，只有119个字，可是却立意高远，主旨含蓄丰富。因此，要阅读好这篇古文并理解其中的深意，并不是一件容易的事。这篇文章自然是借花喻人，作者希望自己向莲般的君子一样拥有高洁的品质。所以我更注重课内到课外的迁移，我想从莲花和君子的角度来让学生谈谈自己做一个怎样的人，周敦颐这种洁身自好的人生追求和他清正廉洁的为官之道，也很符合思政教育的导向，所以在教学最后的部分，我联系到当下大力推行的“清廉”教育，对学生进行教育，让孩子们穿越时空，从文言走入现代，加入自己的思考，真正领会到“清廉”教育的重要性。