第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固单元测试（含解析）2023-2024学年历史人教统编版中外历史纲要上大单元思维强化

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固——2023-2024学年历史人教统编版中外历史纲要上大单元综合训练
思维知识整合
综合试题训练
1.在二里头遗址的考古中发现了众多“中国之最”：最早的城市干道网、最早的中轴线布局的宫殿建筑群、最早的青铜礼乐器群、最早具有明确城市规划的大型都邑……还有玉质礼器、各类龙形象文物等。这些考古发现可以用来说明( )
A.三皇五帝的传说是真实可信的 B.中华文明起源呈现多元一体
C.当时中国已出现早期国家形态 D.二里头文化是华夏文明主流
2.春秋时期，齐国管仲下令齐人只用鲁缟，鲁缟大卖，很多鲁国百姓放弃种粮，加入纺织业。一年后，管仲又下令齐人不得购买鲁缟，还大幅抬高本国粮价。此外，管仲还如法炮制了“买狐降代（代国）”“买械制衡（衡山国）”。材料表明( )
A.齐国推行重农抑商政策 B.战争阻碍多元一体进程
C.鲁国经济发展相对滞后 D.经济手段助推诸侯争霸
3.《管子》在论及齐国冶铁行业的具体操作方式时表示：“发民，则下疾怨上……未见山铁之利而内败矣。故善者不如与民，量其重，计其赢，民得其十，君得其三，有杂之以轻重，守之以高下。”这一论述( )
A.源于齐国综合实力的增强 B.打破了工商食官的传统观念
C.以维护百姓利益为出发点 D.不利于社会经济的正常发展
4.道家思想中其实一直有“背反”式憧憬——其欲将社会各种制度全部推倒的冲动，只表明它对现实社会深怀绝望而并不意味着真的就希望人类社会横遭毁灭。这反映了道家( )
A.对国家统一安定的强烈渴望 B.对“无为而治”政治的向往
C.对人类社会发展的悲观态度 D.对“小国寡民”社会的追求
5.商代对神灵的敬畏是空前绝后的，周朝逐步形成了敬天保民的思想。春秋时期孔子提出“未能事人，焉能事鬼”，战国荀子主张“从天而颂之，孰与制天命而用之”，这种变化体现了( )
A.早期政权日益重视以神权维护统治 B.儒家天命观思想影响很深远
C.统治者重视天人关系旨在教化百姓 D.天人关系的重心发生了变化
6.下表所示是两则取自《商君书》的材料。这反映了当时秦国( )
《画策》 “父遗其子，兄遗其弟，妻遗其夫，皆曰：‘不得（不打胜仗），无（勿）返！’”
《赏刑》 “富贵之门必出于兵，是故民闻战而相贺，起居、饮食所歌谣者，战也”
A.整体国家实力远超东方六国 B.军队的战斗力及国家动员能力强大
C.变法得到广大民众普遍拥护 D.国家政策深刻影响社会心理和行为
7.《睡虎地秦墓竹简·置吏律》规定，任用吏和尉时，若有不应任用就行使职权，或私下谋划就派往就任的，“以律论之”；任免吏、佐和各府属员时，“十二月朔日免除，尽三月而止之，其有死亡及故有夬（缺）者，为补之，毋须时”。这些规定( )
A.体现了官吏任免程序的规范性 B.反映了官僚政治取代贵族政治
C.推动了专制主义中央集权制度形成 D.防治了官吏选拔过程中的腐败问题
8.传统观点认为，秦朝废除分封制，实行郡县制是秦朝灭亡的原因；后来有学者认为，秦亡不在制，而在政，秦的暴政引发的反抗是秦朝灭亡的原因；近来又有学者提出，秦人文化与山东六国之间的文化冲突得不到有效缓解是秦灭亡的原因。据此可知，关于秦朝灭亡原因的认识( )
A.只能有一种正确合理的观点 B.随着研究视角拓展而趋于全面
C.越来越偏离历史发展的真实情况 D.传统观点与秦朝历史较近更为可信
9.“太尉”一职始于秦朝，与“丞相”“御史大夫”并称“三公”，是中央掌管军事的最高官员，但秦朝无人担任太尉。汉承秦制，但太尉或置或不置，大抵有事则置，事毕则省。这说明( )
A.长期战乱导致将才稀缺 B.秦汉推行重文轻武政策
C.秦汉太尉是由皇帝担任 D.军权掌握在皇帝的手中
10.汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想( )
A.适应了休养生息的政治需要 B.契合了德法并用的治国理念
C.为尊崇儒术提供依据 D.有利于加强中央集权
11.西汉立国之初，听民私铸钱币，有将铅、铁等掺入铜钱内铸作“伪金”者。公元前144年，汉景帝颁行《铸钱伪黄金弃市律》，禁止民间私铸货币，只准郡国铸币。这一转变( )
A.反映国家指导思想发生转变 B.导致地方割据势力迅速膨胀
C.推动经济政策发生根本改变 D.有利于铸币权逐步收归中央
12.东汉朝廷自184年下令各郡自行募兵守备镇压黄巾军之后，188年，又采纳宗室刘焉任用宗室、重臣为州牧的建议，改刺史为州牧，使州牧成为一州军政长吏、太守的上级，州郡县三级行政建制自此形成，史称“废史立牧”。下列对“废史立牧”的解读，最准确的一项是( )
A.是对郡县制的彻底否定 B.埋下了军阀割据的祸根
C.直接导致三国鼎立出现 D.利于东汉加强中央集权
13.阅读材料，回答下列问题。
材料一：战国时期的社会变动，同样也表现在学术文化领域。由于“学在官府”的传统已被打破，文化知识不再为贵族阶层所垄断而流向民间，导致社会上出现了一个新兴的阶层。战国的士以掌握学术文化知识为主要身份标志，他们在社会上的活跃反过来又进一步推动了学术文化的繁荣。这是中国文化史上一个辉煌、璀璨的时代。
——摘编自张帆《中国古代史》
材料二：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
（1）指出材料一反映的战国时期的文化现象，并概括指出其时代背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括董仲舒思想的特征并分析其影响。
（3）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。
14.春秋战国时期是政治、经济、文化大变动的时期。阅读材料，完成下列要求。
材料一：春秋时期，王室衰弱，一些实力较为强大的诸侯趁机割据一方，并以武力控制周边的中小诸侯，形成了自己的霸业。诸侯国内部权力下移，以臣弑君的事件也屡见不鲜。战国时期，诸侯纷纷称王，兼并战争愈演愈烈。春秋后期，周王室更加衰落，无力维护“学在官府”的体制，私人讲学兴起。进入战国，各国统治者纷纷招揽人才，一些大贵族还以养士竞争高下。
——摘编自蒋重跃、马卫东《从历史印迹中走来的世界·中国篇》
材料二：2006年，北京广安门内大街原北京义利食品公司场址内出土窖藏战国货币两罐，其中包括赵国直刀、燕国明刀、三晋及燕的方足布等战国货币三万余枚，其中绝大部分为方足布币。据报道者称，这批方足布大概有70余种，发现有所谓“新品种”，如丰子、丰邑、武平类方足布等。广安门内大街附近地区在战国时曾是（燕国）蓟丘南古道，也是北京城的起源地……燕国本来是通行刀币的国家，到了战国中晚期，燕国币制中出现了新的货币形态——布币。
——摘编自黄锡全、朱安祥《近十余年先秦货币的重要发现与研究》
材料三：整个中国是一个“天下”，“天下”没有边，也没有界线，只有向远处扩散而逐渐淡化的影响力。而且，这种影响力不一定是统治的权力，而是通过文化交融而构成的一个新文化，其中包含了各种地方文化。将各种地方文化吸纳入中原文化，使“天下”的文化多元而渐变，共存而不排他。这样一个核心，加上其放射的影响力，终于形成了后世的“中国”。
——摘编自许倬云《说中国—一个不断变化的复杂共同体》
（1）后人常以“礼崩乐坏”来描述春秋战国时期。根据材料一，指出“礼崩乐坏”的表现，并结合所学知识分析“礼崩乐坏”带来的积极影响。
（2）从材料二中提取信息，分别指出其反映的历史现象，并概括出土的战国货币的史料价值。
（3）根据材料三并结合春秋战国至秦汉时期的相关内容，归纳“‘天下’的文化多元而渐变”的主要原因。
答案以及解析
1.答案：C
解析：本题考查二里头遗址。根据材料信息可知，二里头遗址中有最早的城市干道网、中轴线布局的宫殿建筑群、青铜礼乐器群、具有明确城市规划的大型都邑和玉质礼器等，这说明当时中国已经出现了早期国家形态，故C项正确。三皇五帝属于神话传说，其可信度还需要考古发掘的证实，并不完全是真实可信的，排除A项；B项说法正确，但材料没有体现，排除；材料未提及二里头文化在华夏文明中的地位，排除D项。
2.答案：D
解析：齐国管仲下令齐人只用鲁缟的做法使鲁国百姓放弃种粮，从而使鲁国粮食减少，因此鲁国不得不高价购买齐国的粮食，如此一番折腾，鲁国经济实力被削弱；管仲还如法炮制了“买狐降代（代国）”“买械制衡（衡山国）”，也起到了打击对手的作用，这表明经济手段助推诸侯争霸，故D项正确。从材料中无法得出齐国推行重农抑商政策的结论，故A项排除；材料未提到战争对多元一体进程的影响，且这一时期的争霸战争客观上有利于推动多元一体进程，故B项排除；从材料中看不出鲁国经济发展相对滞后，故C项排除。
3.答案：B
4.答案：A
解析：根据材料“道家思想中其实一直有‘背反’式憧憬”，可知“其欲将社会各种制度全部推倒的冲动”的背后其实是对国家统一安定的渴望，并不是真的就对社会充满了绝望，故A项正确，C项错误；材料没有体现具体的道家的治国之策“无为而治”，故B项错误；根据材料可以看出，材料与“小国寡民”的社会追求无关，故D项错误。
5.答案：D
解析：依据题干内容可知，商朝非常敬畏神灵。到周朝时期，统治者意识到了人的力量，提出了敬天保民的思想，这比商朝有了较大的进步。到春秋战国时期，孔子、荀子更加重视人的力量。通过这数次变化，充分证明从商朝到春秋战国时期，天人关系的重心发生了变化，故选D项；敬天保民思想认为“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者，一旦统治者“失德”，也就会失去上天的庇护，作为君临天下的统治者应该“以德配天”，说明早期政权并不是以神权维护统治，排除A项；儒家的天命观是春秋时期孔子提出的，不能反映题干中的商代、周朝，排除B项；通过所学知识可知，统治者重视天人关系是为了维护统治，而不是为了教化百姓，排除C项。
6.答案：D
解析：
A 材料中描述的是商鞅变法对秦国民众的影响，没有体现秦国实力远超东方六国 ×
B 材料未体现军队战斗力和国家动员能力的信息 ×
C C项中的“普遍拥护”说法有所夸大 ×
D 根据材料并结合所学知识可知，秦国商鞅变法奖励耕战，致使秦国“父遗其子，兄遗其弟，妻遗其夫”，不打胜仗不许返回，而且人们听说有战争都相互庆贺，起居饮食的习惯也与战争相关。这说明商鞅变法的政策已深入社会，深刻影响着人们的心理和行为 √
7.答案：A
解析：本题是单类型单选题，据题干可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是秦朝。由“任用吏和尉时……私下谋划就派往就任的，‘以律论之’”并结合古文释义可知，秦朝法律规定如果官员没有经过正式任命就行使职权或派往就任，要依法论处，还规定了严格的官吏委任时间及补充程序，这体现出秦朝官吏任免程序的规范性，A项正确。官僚政治取代贵族政治的标志是郡县制的施行，排除B项；皇帝制度与郡县制度的形成推动了专制主义中央集权的形成，排除C项；材料仅涉及秦朝官员任免程序，并不能防治官员选拔中的腐败问题，排除D项。故选A项。
8.答案：B
解析：本题考查秦朝灭亡的原因。不同学者从不同角度分析秦朝灭亡原因，随着研究视角的不断拓宽，对秦朝灭亡原因的认识也渐趋全面，故选B项；A项认识过于绝对，故排除；材料从制度、暴政、文化冲突三种视角分析秦朝灭亡原因，没有偏离历史发展的真实情况，故排除C项；三种观点都有其合理之处，不能因为与秦朝历史较近就说传统观点更为可信，故排除D项。
9.答案：D
解析：材料显示，秦朝无人担任太尉，军权由皇帝直接控制，汉朝根据需要设置太尉，说明军权实际控制在皇帝手中，故D正确。A.说法片面，排除。重文轻武政策是宋朝政治的特点，排除B。C.说法不合史实，排除。 故选：D。
10.答案：A
解析：据本题材料“漠若无忧天下之心，然而天下大治故无为者乃有为也。”并结合所学知识可知，由于西汉初年经济萧条，国家贫穷，统治者难以剥削到很多东西。汉初统治者吸取了秦因暴政而亡的教训。西汉初期让士兵复员生产，免除若干年徭役；让战时逃亡在外的人回乡，发还原有的田宅；下令释放因饥饿自卖为奴婢的人为平民，田租定为十五税一，材料中陆贾无为胜有为的思想适应了休养生息的政治需要，A项正确；材料并未涉及法家思想，排除B项；“罢黜百家、独尊儒术”是在汉武帝时期，不是西汉初期排除C项；材料并未对西汉初年中央与地方的关系进行论述，排除D项。故选：A。
11.答案：D
解析：政府加强了对铸币权的管理，这有助于将铸币权收归中央，故D项正确。材料所述是西汉时期铸币权的变化，未涉及国家的指导思想，A项错误；将铸币权收归中央实际上有利于加强中央对地方的控制，不会导致地方割据势力迅速膨胀，B项错误；汉朝一直实行重农抑商政策，加强对铸币权的管理并未推动经济政策发生根本改变，C项错误。
12.答案：B
解析：东汉的政治改革，“废史立牧”指的是改刺史为州牧，使之（州牧）成为一州军政长吏、太守的上级，大权在握，而州牧选自宗室或重臣，这就为军阀割据埋下了祸根，故B项正确；东汉采用州郡县三级行政建制，并没有彻底否定郡县制，排除A项；“直接导致”说法错误，排除C项；“废史立牧”使得州牧大权独揽，并不利于中央集权的加强，排除D项。
13.答案：（1）文化现象：百家争鸣。
时代背景：经济大发展；政治大变革；士阶层崛起、私学兴起。
（2）特征：强调“大一统”；糅合各家思想，形成新儒学体系。
影响：儒学正统地位在汉代确立，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想。
（3）认识：思想文化随社会经济政治的变化，在吸收融合诸多文化因素中发展和丰富。
解析：（1）文化现象：结合所学知识可知，春秋战国时期思想领域上的变革是百家争鸣。时代背景：根据材料“战国时期的社会变动”可归纳出社会大变革；根据材料“战国的士以掌握学术文化知识为主要身份标志”可归纳出士阶层崛起；根据材料“文化知识不再为贵族阶层所垄断而流向民间”可归纳出私学兴起。
（2）特征：根据材料“《春秋》大一统者”可归纳出强调“大一统”；结合所学知识可知，糅合各家思想，形成新儒学体系。影响：结合所学知识可知，汉武帝独尊儒术后，儒学正统地位在汉代确立，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想。
（3）认识：结合上述分析和所学知识可知，思想文化随社会经济政治的变化，在吸收融合诸多文化因素中发展和丰富。
14.答案：（1）表现：诸侯称霸称王，控制、兼并其他诸侯国，诸侯国内卿大夫弑君篡权，破坏了分封宗法制；私学兴起，破坏了“学在官府”的制度。
积极影响：长期混战中，各国为富国强兵而实行变法，推动了社会转型；私学兴起，统治者重用士人，为百家争鸣局面的形成创造了条件。
（2）历史现象：出土货币数量多、种类丰富，反映战国时期燕国地区商业繁荣，交易量比较大；窖藏多国货币，反映战国时期区域间的经济往来频繁。
史料价值：出土的货币为研究战国时期商品经济、货币制造提供了丰富的直接史料，同时还有助于研究北京早期历史。
（3）主要原因：春秋战国时期的争霸和兼并战争客观上促进了民族交融和华夏认同；秦汉大一统王朝对边疆民族地区的管理；中原地区先进文化与边疆民族地区特色文化之间的相互吸收、相互借鉴。
解析：本题考查春秋战国时期的社会发展。第（1）问，第一小问“表现”，
材料一 表现
“春秋时期，王室衰弱……以臣弑君的事件也屡见不鲜” 诸侯称霸称王，控制、兼并其他诸侯国，诸侯国内卿大夫弑君篡权，破坏了分封宗法制
“无力维护‘学在官府’的体制，私人讲学兴起” 私学兴起，破坏了“学在官府”的制度
第二小问“积极影响”，结合所学知识可知，春秋战国时期诸侯都想称霸称王，因此各国为了富国强兵而推行变法，而这些变法有利于推动社会转型；春秋战国时期私学的兴起培养了各式各样的人才，为百家争鸣局面的形成创造了条件。第（2）问，第一小问“历史现象”，
材料二 历史现象
“出土窖藏战国货币两罐……战国货币三万余枚” 出土货币数量多、种类丰富，反映战国时期燕国地区商业繁荣，交易量比较大
“包括赵国直刀、燕国明刀、三晋及燕的方足布等战国货币” 窖藏多国货币，反映战国时期区域间的经济往来频繁
第二小问“史料价值”，结合所学知识作答即可。第（3）问“主要原因”，根据材料并结合所学知识可知，春秋战国时期诸侯争霸战争不断，中原地区的文化进一步扩展，形成了中华文化多元一体的格局，促进民族交融和华夏认同；秦汉时期中华文化从多元一体向大一统格局转变，说明秦汉时期加强了对边疆民族地区的管理；中原文化和少数民族文化的交流是双向的，所以在交流的过程中中原地区先进文化与边疆民族地区特色文化之间是相互吸收、相互借鉴的。
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