争当最佳辩手，做中国脊梁——初中语文九年级上册18《中国人失掉自信力了吗》教学设计

争当最佳辩手，做中国脊梁——初中语文九年级上册《中国人失掉自信力了吗》教学设计
【教材分析】
本文是统编教材九年级上册第五单元，是学生进一步学习议论性文体的一个单元。这个单元的议论文有立论、有驳论。《中国人失掉自信力了吗》是一篇典型的驳论文。本文短小精悍，对敌人的讽刺犀利如刀，对中国的脊梁热情似火地歌颂，充分表现出鲁迅杂文的语言风格。
【核心素养目标】
1.联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者观点。
2.区分观点和材料，梳理作者的论证思路，明晰“中国脊梁”的含义。
【教学过程】
一、导入
毛泽东曾评价鲁迅：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。”而杂文最能体现“鲁迅的骨头是最硬的”，今天我们一起学习鲁迅的一篇精彩杂文《中国人失掉自信力了吗》，看看我们能从中得到什么新的启发。
二、检查预习
（一）走进作者
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家，中国现代文学的奠基人。
代表作：小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《坟》等。
（二）背景介绍
当九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的官僚政客和社会“名人”等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民党的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀头子段祺瑞等，又发起请第九世班禅喇嘛:在4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”“求佛菩萨来保佑”。还说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，当时颇有影响的《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。资产阶级的走狗文人，也狂吠“中国人失掉了自信力了”。同年9月25日，鲁迅先生写了《中国人失掉自信力了吗》一文。
三、读破，感知论证思路
（一）破题，猜测“树”与“立”
读读题目，他们在争论哪件事？说一说应用什么样的语气去读？这篇文章中出现的观点可能有几种？
明确：中国人有没有失掉自信力。
批驳的观点：中国人失掉了自信力。
主张的观点：中国人没有失掉自信力。
（二）读深，驳倒辩论赛
请结合背景资料并朗读文章1-8段，展开“中国人失掉自信力了吗？”的辩论赛。
鲁迅不仅直接反驳了对方的论据还直接否定了对方的观点，这种议论文叫做驳论文。
明确：通过反驳对方的论点来阐明自己论点的议论文。一般是先反驳错误的观点，然后树立自己的观点。驳论文的基本论证方法有两种：直接批驳和间接批驳。
其中直接批驳有三种形式：
驳论点——用确凿事实、道理证实对方观点是谬论
驳论据——批驳对方论据的真实性和可靠性，从而批驳对方观点
驳论证——用对方的论据无法推出对方的观点
间接批驳一般可用正面立论的形式，即提出一个与对方论点针锋相对的观点，通过论证自己观点的合理性、正确性，从而间接宣告对方观点不能成立。
（三）读透，做中国脊梁
1.所以鲁迅写这篇驳论文的目的是什么？
明确：面对国家、民族灰暗处境下的人们，为了激励他们抗争的民族自信力、自信心！——全文的表达目的。
2.齐读第9段，我们知道中国人并有失掉自信力，因为有中国脊梁。
好一个中国的脊梁！请同学们仿例子写句子，列举中国的脊梁,理解“中国的脊梁”的内涵。
示例：好一个中国的脊梁！我们有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的舍身求法的谭嗣同。……
预设：好一个中国的脊梁！我们有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”拼命硬干的文天祥。我们有“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”为民请命的郑板桥。……
小结：这就是“中国的脊梁”，是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。
　 这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望！
四、回读，总结驳论之思路
驳论文：树—破—立—结
树靶子（第1、2段）：中国人失掉自信力了。
驳敌论（第3—5段）：失掉“他信力”，发展“自欺力”。
立己论（第6—8段）：有并不失掉自信力的中国人在。
作结论（第9段）：自信力的有无，状元宰相的文章是不是为据的，要自己去看地底下。
五、作业设计
如果历史可以穿越，真希望我们可以骄傲地告诉鲁迅先生：今天的中国，已如您所愿！当下中国的“筋骨和脊梁”数不胜数。不过，对现在的中国青年，也产生了质疑，有人说他们担负不起民族的未来，他们要么看重物质享乐，要么不想努力却幻想着一夜成名，要么“躺平、啃老、佛系”。同学们，中国青年担负不起中国的未来吗？你们认同这个观点吗？作为时代青年，你准备做怎样做中国脊梁？
请课后用300字的文字表述自己的观点，做到有理有据。