中国古典园林历史
中国古典园林历史悠久，大约从公元前11世纪的奴隶社会末期直到19世纪末封建社会解体为止，在3000余年漫长的、不间断的发展过程中形成了世界上独树一帜的风景式园林体系——中国园林体系。
这个园林体系并不像同一阶段上的西方园林那样，呈现为各个时代迥然不同的形式、风格的此起彼落、更迭变化和各个地区迥然不同的形式、风格的互相影响、复合变异。而是在漫长的历史进程中自我完善，外来的影响甚微。因此，它的发展表现为极度缓慢、持续不断的演进过程。中国古典园林得以持续演进的契机便是经济、政治、意识形态三者之间的平衡和再平衡，它的逐渐完善的主要动力亦得之于此三者的自我调整而促成的物质文明和精神文明的进步，根据这个情况，我们可以把中国古典园林的全部发展历史分为四个时期：
一、生成期：
即园林产生和成长的幼年期，相当于殷、周、秦、汉。殷、周为奴隶制国家，奴隶主贵族通过分封采邑制度获得其世袭不变的统治地位。贵族的宫苑是中国古典园林的雏形，也是皇家园林的前身。秦、汉的政体演变为中央集权的郡县制，确立皇权为首的官僚机构的统治，儒学逐渐获得正统地位。以地主小农经济为基础的封建大帝国形成，相应地，皇家的宫廷园林规划宏大、气魄雄浑，成为这个时期造园活动的主流。
中国最早见之于文字记载的园林是《诗经·灵台》篇中记述的灵囿。灵囿是在植被茂盛鸟兽孳繁的地段，掘沼筑台（灵沼、灵台），作为游憩、生活的境域。
秦始皇统一中国后，营造宫室，规划宏伟壮丽，这些宫室营建活动中也有园林建设如“引渭水为池，筑为蓬、瀛”。
汉代，在囿的基础上发展出新的园林形式——苑，其中分布着宫室建筑。苑中养百兽，供帝王射猎取乐，保存了囿的传统。苑中有宫、有观，成为以建筑组群为主体的建筑宫苑。汉武帝刘彻扩建上林苑，地跨五县，周围三百里，“中有苑二十六，宫二十，观三十五”。建章宫是其中最大宫城，“其北治大池，渐台高二十余丈，名曰太液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲，壶梁象海中神山、龟鱼之属”。这种“一池三山’，的形式，成为后世宫苑中池山之筑的范例。
西汉时已有贵族、富豪的私园，规划比宫苑小，内容仍不脱囿和苑的传统，以建筑组结合自然山水，如梁孝王刘武的梁园。茂陵富人袁广汉于北邙山下筑园，构石为山，反映当时已用人工构筑石山。园中有大量建筑组群，园中景色大体还是比较粗放的，这种园林形式一直延续到东汉末期。
二、转折期：
相当于魏、晋、南北朝。小农经济受到豪族庄园经济的冲击，北方落后的少数民族南下入侵，帝国处于分裂状态。而在意识形态方面则突破了儒学的正统地位，呈现为诸家争鸣、思想活跃的局面。豪门土族在一定程度上削弱了以权为首的官僚机构的统治，民间的私家园林异军突起。佛教和道教的流行，使得寺观园林也开始兴盛起来。形成造园活动从产生到全盛的转折，初步确立了园林美学思想，奠定了中国风景式园林发展的基础。
魏、晋、南北朝长期动乱，是思想、文化、艺术上有重大变化的时代。这时期的筑山以仿真山为主，所以山必求其宏大，峰必求其高峻。西晋时已出现山水诗和游记。当初，对自然景物的描绘，只是用山水形象来谈玄论道。魏晋南北朝时期，园林受文学、美术上崇尚歌颂自然和田园生活思想主题的影响，例如当时陶渊明的《桃花源记》和其他的诗、词等以及画家顾恺之、宗炳等的山水画对自然山河的描绘，自勉景物的描绘已是用来抒发内心的情感和志趣。反映在园林创作上，则追求再现山水，有若自然。也就产生了一种新的园林形式——自然山水园。这种自然山水园的发展转过来影响了建筑宫苑这一形式并促进其向自然山水园转变。同时，由于建筑艺术的进一步发达，宫苑的和园休建筑的技巧也达到了一个高峰。这个时期的园林继承了古代“三山一池”的格式，变宫室建筑主体为山水主题，南北朝时期园林是山水、植物和建筑相互结合组成的山水园，这时期的园林可称作自然山水园或写实山水园。
南北朝时佛教兴盛，广建佛寺。佛寺建筑可用宫殿形式，宏伟壮丽并附有庭园。尤其是不少贵族官僚舍宅为寺，原有宅园成为寺庙的园林部分。很多寺庙建于郊外，或选山水胜地营建。这些寺庙不仅是信徒朝拜进香的圣地而且逐渐成为风景游览胜地。此外，一些风景优美的胜区，逐渐的有了山居、别业、庄园和聚徒讲学的精舍。这样，自然风景中就渗入了人文景观，逐步发展成为今天具有中国特色的风景名胜区。
三、全盛期：
相当于隋、唐。帝国复归统一，豪族势力和庄园经济受到抑制，中央集权的官僚机构更为健全、完善，在前一时期中诸家争鸣的基础上形成儒、道、释互补共尊，儒家仍居正统地位。唐王朝的建立开创了帝国历史上一个意气风发、勇于开拓、充满活力的全盛时代。从这个时代，我们能够看到中国传统文化曾经有过的何等闳放的风度和旺盛的生命力。园林的发展也相应地进入了盛年期，作为一个园林体系，它所具有的风格特征已经基本上形成了。
隋炀帝杨广即位后，在东京洛阳大力营建宫殿苑囿。别苑中以西苑最著名，西苑的风格明显受到南北朝自然山水园的影响，采取了以湖、渠水系为主体，将宫苑建筑融于山水之中。这是中国园林从建筑宫苑演变到山水建筑宫苑的转折点。
唐朝国力强盛，长安城宫苑壮丽。大明宫北有太液池，池中蓬莱山独踞，池周建回廊400多间。幸庆宫以龙池为中心，围有多组院落。大内三苑以西苑最为优美，苑中有假山，有湖池，渠流连环。长安城东南隅有芙蓉园、曲江池，一定时间内向公众开放，实为古代一种公共游乐地。唐代的离宫别苑，比较著名的有麟游县天台山的九成宫，是避暑的夏宫；临潼县骊山北麓的华清官，是避寒的冬宫。
盛唐时期，中国山水画已有很大发展，出现了寄兴写情的画风。园林方面也开始有体现山水之情的创作。盛唐诗人、画家王维在蓝田县天然胜区，利用自然景物，略施建筑点缀，经营了辋川别业，形成了既富有自然之趣，又有诗情画意的自然园林。中唐诗人白居易游庐山，见香炉峰下云山泉石胜绝，因置草堂，建筑朴素，不施朱漆粉刷。草堂旁，春有绣花谷（映山红），夏有石门云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪，四时佳景，收之不尽。唐代文学家柳宗元在柳州城南门外沿江处，发现一块弃地，崭除荆丛，种植竹、松、杉、桂等树，临江配置亭堂。这些园林创作反映了唐代自然式别业山居，是在充分认 识自然美的基础上，运用艺术和技术手段来造景、借景而构成优美的园林境域。
到了唐宋，特别是唐代，我国独特的民族艺术达到了空前的繁荣和高度的成就。特别是山水画的发展，影响到园林创造上，以诗情画意写入园林，效法自然，高于自然，寓情于景，情景交融，把自然山水园向前推进了一步。这种新的园林，不只是反映自然本身的美，而且是用艺术的手法来加强它，用诗情画意来美化它，以景入画，以画设景，并且注重意境的表现，故称之为唐宋写意山水园（或称文人山水园）。
这种写意山水园也同样反映在宫苑的内容中而有唐代和北宋山水宫苑的产生。唐代国力强盛，所建园林规模宏大，仍取宫苑结合、前宫后苑的形式，著名的有唐大内三苑（西内太极宫、东内大明宫、南内兴广宫）和骊山华清宫；北宋的宫苑以宋徽宗建的“寿山艮岳”为代表，因赵佶好游山玩水、写字作画，此时的“寿山艮岳”已完全具有了我国“山水建筑宫苑”的特色。其他的园林如诗人、画家王维的“辋川别业”和著名诗人白居易的“庐山草堂”以及北宋李格非《洛阳名园记》所载的二十多个名园为代表。从《洛阳名园记》一书中可知唐宋大都是在面积不大的宅旁地里，因高就低，掇山理水表现山壑溪池之胜，点景起亭，揽胜筑台，茂林蔽天，繁花覆地，小桥流水，曲径通幽，巧得自然之趣。这些名园各具特色，这种根据造园者对山水的艺术认识和生活需求，因地制宜地表现山水真情和诗情画意的园，称之为写意山水园。
四、成熟时期及成熟后期：
成熟时期相当于两宋到清初，继隋唐盛世之后，中国封建社会发育定型，农村的地主小农经济稳步成长，城市的商业经济空前繁荣，市民文化的兴起为传统文化注入了新鲜血液。封建文化的发展虽已失去了汉、唐的闳放风度，但转化为日益缩小的精致境界中实现着从总体到细节的自我完善。相应的，园林的发展亦由盛年期而升华为富于创造进取精神的完全成熟的境地。
成熟后期相当于清中叶到清末，清代的乾隆朝是中国封建社会的最后一个繁盛时代，表面的繁盛掩盖着四伏的危机。道、咸以后，随着西方帝国主义势力人侵，封建社会盛极而衰逐渐趋于解体，封建文化也愈来愈呈现衰颓的迹象。园林的发展，一方面继承前一时期的成熟传统，而更趋于精致，表现了中国古典园林的辉煌成就；另一方面则暴露出某些衰颓的倾向，已多少丧失前一时期的积极、创新精神。清末民初，封建社会完全解体，历史发生急剧变化。西方文化大量涌人，中国园林的发展亦相应地产生了根本性的变化，结束了它的古典时期，开始进入近现代园林阶段。
1、北宋山水宫苑：
北宋时建筑技术和绘画都有发展，出版了《营造法式》，兴起了界画。宋敬宗赵佶先后修建的诸宫，都有苑囿。政和七年（1117）始筑万岁山，后更名艮岳；艮岳主山寿山，岗连阜属，西延为平夷之岭，有瀑布、溪涧、池沼形成的水系。在这样一个山水兼盛的境域中，树木草花，群植成景，亭台楼阁因势布列。这种全景式的表现山水、植物和建筑之胜的园林，称为山水宫苑。
2、元、明、清宫苑：
元、明、清三代建都北京，大力营造宫苑，历经营建，完成了西苑三海、故宫御花园、圆明园、清漪园、静宜园、静明园及承德避暑山庄等著名宫宛。
这些宫苑或以人工挖湖堆山（如三海、圆明园），或利用自然山水加以改造（如避暑山庄、颐和园）。宫苑中以山水、地形、植物来组景，因势因景点缀园林建筑。这些宫苑中仍可明显地看到“一池三山”传统的影响。清乾隆以后，宫苑中建筑的比重又大为增加。
这些宫苑是历代朝廷集中大量财力物力，并调集全国能工巧匠精心设计施工的，总结了几千年来中国传统的造园经验，融会了南北各地主要的园林风格流派。在艺术上达到了完美的境地，是中国园林的主要遗产。大型宫苑多采用集锦的方式，集全国名园之大成。承德避暑山庄的“芸径之堤”，仿自杭州西湖苏堤，烟雨楼仿自嘉兴南湖，金山仿自镇江，万树园模拟蒙古草原风光。圆明园的一百处景区中，有仿照杭州的“断桥残雪”，“柳浪闻莺”，“平湖秋月”，“雷峰夕照”，“三潭印月”，“曲院风荷”；有仿照宁波“天一阁”的“文源阁”，有仿照苏州“狮子林”的假山等。这种集锦式园林，成为中国园林艺术的一种传统。这时期的宫苑还吸收了蒙、藏、维吾尔等少数民族的建筑风格，如北京颐和园后山建筑群，承德外八庙等。清代中国同国外的交往增多，西方建筑艺术传人中国，首次在宫苑中被采用。如圆明园中俗称“西洋楼”的一组西式建筑，包括远瀛观、海宴堂、方外观、观水法、线法山、谐奇趣等，以及石雕、喷泉、整形树木、绿丛植坛等园林形式，就是当时西方盛行的建筑风格。这些宫苑后来被帝国主义侵略者焚毁了。
明清时期，江浙一带经济繁荣，文化发达，南京、湖州、杭州、扬州、无锡、苏州、太仓、常熟等城市，宅园兴筑，盛极一时。这些园林是在唐宋写意山水园的基础上发展起来的，强调主观的意兴与心绪表达，重视掇山、叠石、理水等技巧，突出山水之美，注重园林的文学趣味，称为文人山水园。
至此，中国古典园林的发展也就到了一个尾声。“本于自然、高于自然；建筑美与自然美的融糅；诗画的情趣；意境的涵蕴”这是中国古典园林的四个主要特征。如今，中国园林的发展会走什么道路，会朝着什么方向发展？我想，园林的发展是以适用于人们生活为前提的，现在的社会与从前大不相同，前人虽已给我们留下了范本，但今日的发展却仍应与时代相结合，不必拘泥于从前。
苏州园林的四大名园
苏州园林吸收了江南园林建筑艺术的精华，是中国优秀的文化遗产，理所当然被联合国列为人类与自然文化遗产。苏州园林善于把有限空间巧妙地组成变幻多端的景致，结构上以小巧玲珑取胜。狮子林、沧浪亭、拙政园、留园统称“苏州四大名园”，素有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之誉。苏州园林代表了中国私家园林的风格和艺术水平，是不可多得的旅游圣地。
沧浪亭、狮子林、拙政园、留园分别代表着宋（公元948～1264年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1369～1644年）、清（公元1644～1911年）四个朝代的艺术风格，被称为“苏州四大名园”。
拙政园：
位于苏州市娄门内东北街178号，是江南园林的代表，也是苏州园林中面积最大的古典山水园林，现列为全国重点文物保护单位。此地初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，元朝时为大弘（宏）寺。明正德四年（公元1509），明代弘治进士、明嘉靖年间御史王献臣仕途失意归隐苏州后将其买下，聘著名画家、吴门画派的代表人物文征明参与设计蓝图，历时16年建成。
留园：
与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园齐名。坐落在苏州市阊（音：chāng）门外，始建于明嘉靖年间（公元1522～1566年），另一资料：留园修建于明天顺四年（公元1460年）。原为明代徐时泰的东园，清代归刘蓉峰所有，改称寒碧山庄，俗称“刘园”。清光绪二年又为盛旭人所据，始称留园。留园占地约30亩。
狮子林：
狮子林为苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史，为元代园林的代表。位于江苏省苏州市城区东北角的园林路23号，平面成东西稍宽的长方形，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。园内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通 幽，有迷阵一般的感觉。长廊的墙壁中嵌有宋代四大名家苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄的书法碑及南宋文天祥《梅花诗》的碑刻作品。东南多山，西北多水，四周高墙深宅，曲廊环抱。以中部水池为中心，叠山造屋，移花栽木，架桥设亭，使得全园布局紧凑，富有“咫足山林”意境。狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。狮子林的湖石假山既多且精美，湖石玲珑，洞壑宛转，曲折盘旋，如入迷阵，有“桃源十八景”之称。洞顶奇峰怪石林立，均似狮子起舞之状。有含晖、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以狮子峰为诸峰之首。园内建筑以燕誉堂为主，堂后为小方厅，有立雪堂。向西可到指柏轩，为二层阁楼，四周有庑，高爽玲珑。指柏轩之西是古五松园。西南角为见山楼。由见山楼往西，可到荷花厅。厅西北傍池建真趣亭，亭内藻饰精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有两层石舫。石舫备岸为暗香疏影楼，由此循走廊转弯向南可达飞瀑亭，是为全园最高处。园西景物中心是问梅阁，阁前为双仙香馆。双香仙馆南行折东，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。
沧浪亭：
在江苏吴县城内郡学之南，钱氏广陵王元璙别圃，宋苏舜钦得之，筑亭曰沧浪，因作沧浪亭记，积水弥数十亩，旁有小山，高下曲折，与水相萦带，舜钦死，屡易主，绍兴时曾归韩世忠家，俗名韩王园，由元迤明，废为僧居，旧有飞虹桥、濯缨亭、清香馆、翠玲珑、瑶华境界诸胜，明归有光、清宋荦皆有记，至今为吴中胜境。在湖北阳新县放生池上，莲花弥望，夹堤皆垂柳，群山环列，有浮屠突兀在云烟紫翠间，记称江山之胜，颇似武林西湖。
留园：
留园是中国著名古典园林，位于江南古城苏州，以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名。与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园。一九六一年，留园被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。一九九七年，包括留园在内的苏州古典园林被列为世界文化遗产。二零一零年，留园作为苏州园林（拙政园、虎丘、留园）扩展景区成为国家5A级旅游景区。
《移步换景 别有洞天—中国古典园林欣赏》教案
一、教材分析：
中国古典园林被誉为“园林之母”，在世界艺术的百花丛中独树一帜。
中国古典园林艺术作为我国传统文化的重要组成部分，作为一种载体，它不仅客观而又真实的反映了中国历代王朝的不同背景，社会经济兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明的折射出中国人的自然观、人生观和世界观的演变，蕴涵了儒、释、道等哲学或宗教思想以及山水诗、山水画等传统艺术的影响，凝结了中国知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧。可现代的城市提供给我们的是另一种生存环境，学生难以理解古典园林建筑上的巧妙用心，更难体会园林中所追求艺术的审美情趣和文人士大夫“一瓢水一箪食,乐而不改其志”的情怀。因此，教师要准备更多的资料，找一些更直观的展示园林艺术成就的影片资料，通过声音、画面传递更多的信息，让学生充分了解园林艺术的历史、成就、种类、以及所具有的独特的艺术特色等方面的知识，让学生深入的体会园林的意境、园林艺术追求的审美情趣。
二、教学目的：
1、通过本课教学，使学生对中国古典园林艺术的悠久历史、艺术成就以及丰富的文化内涵，鲜明的民族特色、时代特色有所了解。
2、学会运用正确的欣赏方法游览中国古典园林，达到开阔眼界，增长知识，陶冶情操，提高学生的审美情趣，培养学生欣赏中国古代建筑艺术的能力。
3、培养学生热爱祖国继承和弘扬本民族的传统文化情怀，增强学生保护文物、文化遗产的意识。
三、教学重点：
1、介绍苏州的私家园林的艺术成就领略其独特的艺术魅力——诗情画意。
2、介绍中国皇家园林的典范——颐和园的艺术特色和艺术成就。
四、教学难点：
1、对建筑艺术的欣赏，最好是实地参观，现在仅凭课文提供的一些图片，难以真正理解课文的内容，教学时应想方设法克服这一困难，让学生有身临其境的效果。
2、如何让学生体会造园艺术中所反映的古人的自然观、人生观、世界观。时过境迁，如今我们的生存环境与古人的生存环境相差太多，又该如何去体会这其中的滋味呢？在教学时应想方设法通过多条渠道来激发学生的想象力和多种形式刺激学生的各种感官，让学生有设身处地的体会。
五、教学方法：讲授、提问、播放影片、比较、讨论、反思。
六、教具准备：图片、影片资料、多媒体课件。
七、教学设计：
1、导入：
配乐朗读唐诗《鹿柴》，诗中所写的鹿柴就是园林艺术的一种较早的形式。（出示各地旅游景点图片）中国幅员辽阔、山川秀美，乐山好水的中国人向往居住在景色优美的地方。如何能达到不出城郭而获山林之趣，身居闹市而有林泉之致呢？
2、讲授正课：
（1）、中国园林艺术概述：
在中国建筑体系中，园林建筑是综合性最强艺术性最高的一个门类，它综合了建筑、园艺、美术、音乐、文学、生态学等学科，兼有欣赏性和实用性。凝结了中国知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧，突出地抒发了中华民族对大自然的热爱和对美好生活环境的向往。中国园林艺术在世界园林建筑中占有重要的位置，是世界三大园林体系之一，它以其悠久的历史、丰富的内涵和巨大的影响力被誉为“世界园林之母”。（提出问题引起学生思考）
何谓园林？
造园的要素有哪些？
我国园林有哪些主要类型？
古人造园的目的是什么？反映了古人怎样的人生观和自然观？
我国园林的主要特点是什么？
（2）、造园的要素：
建筑（亭台楼阁）、山石、池沼、花草树木、幽径。
（3）、园林的发展：
商周（萌芽）——秦汉魏晋（形成）——隋唐两宋（发展）——明清（辉煌）
（4）、园林的分类：（出示各类园林的图片）
中国的园林大致可分为：
皇家园林；（颐和园、承德避暑山庄图片）
私家园林；（拙政园、留园）
名胜园林；（杭州西湖、绍兴兰亭）
寺观园林。（峨眉山报国寺、杭州灵隐寺）
八、课后思考：
1、请举例子说明中国道家思想对园林艺术的影响以及对现代环保意识的影响。
2、如今的高楼大厦拔地而起中国古典园林能不能与之相融合，我们该如何继承中国园林艺术的传统？
《移步换景 别有洞天—中国古典园林欣赏》教案
教学目的：理解古典园林空间的意境美，并思考古典园林空间与中国古典艺术之间的关系。
教学重点：讲解古典园林空间的意境。
教学难点：理解古典园林空间的意境美与中国古典艺术。
教学过程：
一、对意境说的理解：
1、佛家观点：能知是智，所知是境，智来冥境，得玄即真。
2、王国维观点：能写真景物、真感情者、谓之有境界。
二、古典园林空间的意境美与诗、画的关系：
1、古典园林空间刻意追求诗情画意的艺术境界。
2、分析中国古典艺术与古典园林空间之间的渊源。
三、介绍庭、院、园和苑囿的概念：
1、庭，以天井为庭，一种极小的内院；
2、院，用墙围成的外部空间；
3、园，规模上讲比院大，更为重要的是必须通过人工的方法造景，组景。
四、内向与外向手法在古典园林空间的应用及特点：
1、四合院、大多数园林建筑采用内向的设计手法；
2、大型皇家苑囿的园中园或建筑群，多采用内向与外向相结合的方式；
3、少数大型皇家苑囿的建筑群，则采用外向布局的方式。
五、古典园林空间的对比：
1、以“欲扬先抑”实现“小中见大”：
（1）、层层递进、收放自如；（南京瞻园）
（2）、曲径通幽、豁然开朗；（苏州留园）
（3）、声东击西、摇曳多姿。（扬州何园）
2、空间对比的不同类别：
（1）、空间的大小、主次；
（2）、空间的属性：园林、住宅、宫殿；（留园、北海静心斋）
（3）、空间的风格：中西合璧。（北海静心斋）
六、园林空间的布局与情节：
1、戏剧性；（瞻园、留园）
2、线索与暗示；（扬州何园）
3、插叙与倒叙；（苏州网师园）
七、藏与露设计手法的应用：
1、采用欲显而隐或欲露而藏的手法。
2、处理藏与露的关系。
八、古典园林空间蜿蜒曲折的布局特点：
1、首先，体现在建筑的布局；
2、其次，体现在建筑中的廊；
3、再次，山石、水池、路径、桥、墙垣无不尽蜿蜒曲折之能事。
九、古典园林高低错落的布局特点：
1、古典园林十分注重顺应自然，顺应地势；
2、各种形式尺寸的廊，丰富了建筑的轮廓线；
3、有极好的自然地形资源可利用。
十、小结：
中国古典园林有着悠久的历史和独特的艺术风格，在世界园林史上享有极高的声誉，它是人类文明的重要遗产。本节课我们欣赏中国古典园林艺术的美，重在感受其中的意境美。
《移步换景 别有洞天—中国古典园林欣赏》教案
一、教学目的：
了解中国古代园林的种类、特点及代表性作品，结合实例了解中国造园艺术的原则和具体经验（艺术手法）。
二、重点和难点：
园林艺术的艺术手法，欣赏园林艺术的立足点。
1、虽由人作，宛自天开；
2、合理划分，善于借景；
3、寓情于景，触景生情。
三、课前知识准备：
“虽由人作，宛自天开”这是对中国园林美学的经典概括，园林虽然是人为的，但要追求不露人工痕迹的天然美，即所谓“大巧若拙”、“大朴不雕”，中国园林的主要特点是借鉴自然，以多姿多彩的自然地貌为蓝本；尊重自然、与自然相亲相近，即所谓“以真为假”来塑造园林地貌，而且要继承中国传统的筑山理水手法，“做假成真”，使园林地貌，出于自然高于自然。
“天人合一”是中国哲学以至中国文化的出发点与归宿点。儒、道、法各家对此解释不尽相同，大概“天”是“自然之天”，是“宇宙万物及其运行规律”。“人”是指“人为”，“人的思想”、是“人类改造自然的活动”。两者要“和谐、融合、相通”。
四、教学过程：
1、中国古典园林的分类：
私家园林、皇家园林、寺观园林。
2、中国古典园林的构景要素：
筑山、理池、植物、建筑、书画。
3、中国古典园林的品位特点：
虽由人作，宛自天开。
4、内容结构：
（1）、中国古代园林包括皇家园林、私家园林和寺观园林三类。
皇家园林代表作有北京的圆明园、颐和园和北海。
清代乾隆、嘉庆年间为造园的鼎盛时期。皇家园林布局以江南园林为参照，并以神话传说的东海三神山进行设计、构思，以其博大恢宏的总体气象和宫殿群的特殊政治意义形成自己的特色。北京皇家园林在近世曾遭受外国侵略者的严重破坏与抢掠。
（2）、私家园林以苏州为最盛，设计以中国山水画为蓝本，追求细腻曲折丰富的变化，形成浓郁的人文环境。
（3）、中国古代园林艺术积累了丰富的造园经验。明代计成《园冶》一书对园林选址、布局、叠山、选石、因借等作了系统的论述。
5、教学导入：
我们通过实例来了解我国古代园林的造园艺术手法。
（由教师简介图片，引导学生在图片中找出特点）：
“虽由人作，宛自天开。”
中国古典园林的园景上主要是模仿自然，即用人工的力量来建造自然的景色，本于自然而又高于自然，特别是在人工山水园的叠山、理水、植物配置方面表现尤为突出。达到了“虽有人作，宛自天开”的艺术境界。
欣赏中国四大古典园林：拙政园、颐和园、留园、承德避暑山庄。
（1）、拙政园：
拙政园是我国“四大名园”之一。1961年国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位名单中，拙政园是我国民族文化遗产中的瑰宝，是江南古典园林中的佳作，其布局设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺等方面都有独到之处，被誉为“天下园林之母”。拙政园是苏州古典园林建筑中最大的一个园林。主要以水景为主，富于自然情趣。在布局上显得非常活泼，模仿自然的“自然式”的布局。该园水的面积占全园面积的五分之三，亭榭楼阁，大半临水，造型轻盈活泼。浮廊紧贴在水面的浮廊倚墙起伏而行，犹如游龙戏水，浮在水面。园景摹仿自然，以人工的力量创造自然的景色，达到“虽由人作，宛自天开”，体现了中国古人尊重自然并与自然相亲近的观念。这是拙政园最美的画面之一。
（2）、颐和园：
颐和园是清代的皇家花园和行宫，前身清漪园，始建于1750年，清漪园1860年被焚毁1866年重建，改名颐和园，1900年，颐和园又遭八国联军严重破坏，1902年再次修复。现存的虽不是原来的全貌，但仍然是中国古代保存下来的最完整的大规模皇家园林。
颐和园主要由万寿山和昆明湖组成，水面占全园的四分之三。集中了全国园林艺术的精华，构思最巧妙、最有特色的是她的长达728米的长廊，长廊和廊中的绘画本身就有很高的艺术价值，另外她还起到了将园内各个景点有机地联系起来的作用，烘托出园林整体的美。
（3）、留园：
留园始建于明嘉靖年间，园中分四个景区：中部以山池为中心，风景明净清幽；东部则厅堂宏丽轩敞，重楼叠阁；西部是土山枫林，景色天然清秀；北部是田园风采。全园建筑布局结构严谨，尤其以建筑空间处理得当而居苏州园林之冠，亦是中国四大名园之一。
6、提问：
四大园林有什么不同吗？他们有哪些分类，各有什么特点？有哪些代表作品？
（1）、北方的皇家园林：规模宏大、豪华富丽。
皇家园林布局以江南园林为参照，并以神话传说的东海三神山进行设计、构思，以其博大恢宏的总体气象和宫殿群的特殊政治意义形成自己的特色，北京皇家园林在近世曾遭受外国侵略者的严重破坏与抢掠。
（2）、南方的私家园林:设计精巧、风格雅致。
私家园林以苏州地区造园艺术成就最高；其设计思路是以中国画的山水画作品为蓝本的，也以山水画的意境创造为旨趣；私家园林一般规模不大，因此在景区划分和造景上追求细腻曲折丰富的变化。
7、中国古代园林的代表作品：
（1）皇家园林。
皇家园林造园的鼎盛时期是——清代乾隆嘉庆年间。
代表作品有北京西苑、颐和园（是古代保留下来的最完整的皇家园林）、圆明园、承德避暑山庄。
（2）私家园林。
私家园林造园艺术成就最高的是——苏州地区。
代表作品有苏州（留园、拙政园、网师园）；扬州（何园、瘦西湖）；
无锡的寄畅园；南京的瞻园；上海的豫园。
8、中国古典园林艺术的构成有哪些？
（1）自然环境的山形水势。包括人工叠山和开凿的泉流湖水；
（2）建筑物及其特殊的人文内涵；
（3）园林内的树木花卉；
（4）园外大环境的景观、氛围。
中国造园艺术是多方面因素的配合，达到人与自然的和谐。
五、拓展提高：
本节课学生学会了中国古典园林中的几大要素，也欣赏了很多中国古典园林的图片和视频，非常的具有中国古典韵味，通过学生回顾本节内容，巩固所学知识，为今后学习美术欣赏做铺垫。
《移步换景 别有洞天—中国古典园林欣赏》教案
教学目标:
学生通过教师的讲解，同学之间、师生之间的问答与讨论，了解中国古典园林的造园基本要素是山、水、建筑、花木。体会中国古典园林丰富的空间变化创造出的典雅氛围。比较深的感受“虽由人作，宛自天开”的园林意境。知道今后如何欣赏中国古典园林特有的文化与美感。
教学方式：教师讲授与学生自主探究相结合。
教学手段：以问题串的形式引导学生观察思考，让学生动手动脑实践，掌握知识提高能力。
技术准备：多媒体教学设备、PPT课件、相关视频资料。
教学过程：
一、导入播放学生采访片断，提出问题：
“我们经常会去游览园林及一些名胜古迹，但是很多人却不知道在园林里看什么。园林的美到底在哪里？你知道应该如何欣赏中国古典园林吗？今天就让我们一起走入中国的古典园林。”
(展示图片)
二、讲解中国园林分为四大类：
皇家园林、私家园林、自然风景名胜、寺观园林。
提问：和西方园林相比，中国古典园林有何特征？
三、思考中国古典园林于西方的不同之处：
展示图片，阐述中国与西方在自然观、山水观、世界观上有很大差异，这也是为什么中国园林的面貌与众不同的重要原因之一。
教师根据学生回答的情况总结概括：
“虽由人作，宛自天开”——计成《园冶》。概括了中国古典园林的根本特征。仔细观看照片，同学之间交流讨论。通过对比观察可以看出中国的园林比较强调自然不像西方园林那样把花木都修剪成几何形状。
教师阐述中国的园林都是由文人、画家、诗人参与完成的。他们常常深受儒家、道家、佛家思想的影响，常常从宋元山水画中汲取灵感，常常寓情于景。展示资料。
四、提问：
1、请找出中国园林的四大造园要素？
提问：园林中的水景有哪些？有关的活动有哪些？
在学生回答基础上，教师进行补充。
（重点讲流觞。湖泊、瀑布、池塘等水景还可以垂钓、泛舟、流觞、采莲等。）
2、园林中的花木起到什么作用？你知道中国园林中的花木有何寓意吗？
重点讲解四君子、岁寒三友等中国传统寓意文人情怀的花木。学生思考并回答园林中的花木可以增添色彩、香气。和山水共同构成自然魅力的景观。
梅兰竹菊、松、梅、荷花、玉兰、牡丹等在中国都有特定的寓意。园林中的景致常常因为这些花木而别有情趣。
3、谁能说出10个园林中的建筑？它们有何共同特点？在园林中建筑又起什么作用？
展示图片重点介绍：
拙政园小飞虹、枕水游廊、爬山廊等建筑，学生看教师展示的图片回答园林建筑都有亭台楼阁等等。它们都很精巧。在园林景观中起到“点睛”的作用。
在教师引导下欣赏小飞虹等园林建筑，进一步体会中国园林建筑的因形就势，造型奇美的特点。
4、请看图片，谈谈中国古典园林的空间布局特点？谈谈造园家是怎样实现小中见大、变幻无穷的空间布局的。
（1）、曲折布局：
对比展示故宫和拙政园的布局图片，讲解园林布局与宫殿建筑布局的不同。
（2）、围景：
提问：你知道北京哪些大的园林中还有小的园林？
展示图片。思考问题，联系生 活实际。在教师的引导下回答。有北海的濠濮涧、静心斋。香山的见心斋，颐和园的谐趣园。
（3）、障景、花窗的妙用：
提问：在游园的时候，我们常常进门时看不到全景，为什么造园家这样安排？
（4）、园林中有很多花窗，有什么妙用？
思考问题，明白障景的作用就是先抑后扬。
园林中的花窗即遮挡又透漏出部分景致，引起人们的好奇心理也扩大了空间意境。花窗本身如字似画，美不胜收。
（5）、借景：
提问：什么是借景？借景有什么作用？
看书回答问题。看教师展示的图片明白借景是中国园林常见的扩大空间的手法。
教师总结：
不到园林怎知春色如许？中国古典园林是无声的诗、立体的画、凝动的音乐、富有哲理的文章。中国古典园林是我们宝贵的文化遗产，是中国古典艺术的精髓之一。我们要不断提高自身的修养才能成为她的知音。通过这节课的学习，你有什么体会和感想？你觉得应该怎样欣赏园林？
课件11张PPT。移步换景 别有洞天
——中国古典园林欣赏课件13张PPT。移步换景 别有洞天—— 中国古典园林欣赏结束课件13张PPT。移步换景 别有洞天——
中国古典园林欣赏结束课件13张PPT。移步换景 别有洞天——中国古典园林欣赏结束
